讀懂這七位理論英雄,再也沒有做不好的學(xué)術(shù)!
學(xué)習(xí)一門知識,你很難完全拒絕“英雄史觀”。
馬克思、韋伯、米德、布迪厄……這些是我們大多人文與社會科學(xué)學(xué)科的英雄人物。
想象一下:你要學(xué)社會學(xué),但拒絕閱讀馬克思;你要學(xué)政治學(xué),但拒絕閱讀韋伯,還能學(xué)好這個專業(yè)嗎?
再想象一下:假如沒有布迪厄,現(xiàn)在的教育學(xué)研究會怎么樣?假如沒有米德的象征互動論學(xué)派,現(xiàn)在的傳播學(xué)研究會怎么樣?
反事實想象,你就明白他們的重要性了——學(xué)文科,你避不開這些人;做學(xué)術(shù),你必須去讀他們的理論!
就拿馬克思為例來看。一到金融危機(jī)的時候,馬克思的作品就會變得暢銷,因為大家又會發(fā)現(xiàn),不管資本家怎么忽略馬克思,他對資本主義的分析總有正確的地方。

我們今天習(xí)慣以“異化”、“資本主義”、“商品拜物教”等概念形容當(dāng)前的社會問題,也都是潛移默化地受到馬克思的影響。
更不用提,如今你打開任何一個學(xué)科的任何一本教材,都有馬克思流派:馬克克思主義美學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、馬克思主義社會學(xué)、馬克思主義傳播學(xué)……
既然理論英雄如此重要,那么我們究竟要閱讀哪些“理論英雄”呢?只要你翻開你的教材,就會發(fā)現(xiàn)大量的名家大師。你很容易有兩種傾向:
1. 我要讀遍所有的名家大師,才能形成學(xué)術(shù)體系!
2. 我能鉆研一位名家大師就不錯了吧?
要么貪多、要么退縮,都不對。你要讀懂關(guān)鍵英雄、核心英雄,既貼近自己的學(xué)力水平,又能讓自己形成知識體系。
不管你是來自什么社科專業(yè),我推薦你讀懂下面這7大核心理論英雄!涵蓋了從古典到當(dāng)代、從社科到人文的最重要理論人物。

讀懂他們,你將搞懂多數(shù)社科理論的思想源頭,讀懂多數(shù)晦澀難懂的理論文獻(xiàn)!
讀懂他們,你再也不用為理論框架發(fā)愁!再也不用跟導(dǎo)師爭論你的研究意義是什么!
當(dāng)然,如果你剛好在準(zhǔn)備相關(guān)科目考研,搞懂這幾位必考的理論大師,你還怕考不過死記硬背的同學(xué)?
這7位大師,也是我在暑假開設(shè)的《社會學(xué)理論體系精讀班》的精讀人物,從古典到當(dāng)代共10講。下面我會一一介紹他們的學(xué)術(shù)背景和理論影響。
報名精讀班請用微信掃描下面二維碼????????????

第1位理論英雄:馬克思——異化時代來臨
當(dāng)你感到內(nèi)卷、996的時候,你需要閱讀馬克思對異化的討論。你也會發(fā)現(xiàn)任何文科專業(yè)都有“馬克思主義流派”,從美學(xué)、文學(xué)到社會學(xué)、傳播學(xué),無一例外。但是要,搞懂馬克思的異化是什么意思,并不容易,我會帶你逐句精讀理解這個概念到底是什么意思?以及馬克思到底有沒有提供走出異化的希望?同時,我也會帶了解前沿研究:當(dāng)代拉美社會如何實踐“非異化”的經(jīng)濟(jì)模式。

——當(dāng)你讀懂了馬克思的“異化”,你就掌握大多人文與社會科學(xué)專業(yè)的理論特質(zhì):人文主義。如何從人出發(fā)、如何理解人是什么、如何理解人的自由、自主與解放?大多理論與思想家都離不開這方面的關(guān)懷。
——我會帶你逐句精讀馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》里最精彩的14頁內(nèi)容。
第2位理論英雄:韋伯——揭示官僚制的命運(yùn)
當(dāng)你被迫證明“你媽是你媽的時候”、當(dāng)你在困惑“層層加碼”的時候,你需要閱讀理解韋伯關(guān)于官僚制的開山之作。不管你來自政治學(xué)、社會學(xué)還是公共管理學(xué),只要你關(guān)心當(dāng)代中國問題,你就繞不開韋伯研究。這一講帶你逐句精讀理解韋伯展現(xiàn)了官僚制的哪些特征、這些特征又是如何在東西方歷史上如何形成的、產(chǎn)生了哪些后果。我也會帶你了解前沿研究:關(guān)于當(dāng)代歐洲和非洲國家新型官僚制文獻(xiàn)。

——當(dāng)你讀懂了韋伯論官僚制,你對中國問題的理解會比別人更能抓住本質(zhì)、更有穿透力。
——我會帶你逐句精讀韋伯《經(jīng)濟(jì)與社會》的51頁。
第3位理論英雄:涂爾干——創(chuàng)建社會學(xué)的原則
如果你總是搞不懂“社會學(xué)”是什么,你必須讀涂爾干。作為社會學(xué)這個學(xué)科的開創(chuàng)者,涂爾干的思想能夠給你帶來基礎(chǔ)指南。這一講帶你逐句精讀理解涂爾干如何通過生理學(xué)/解剖學(xué)的類比定義社會學(xué)。我也會帶你了解前沿研究:當(dāng)代新涂爾干主義在文化社會學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展。

——當(dāng)你讀懂了涂爾干的文本,你不會再問“為什么社會學(xué)研究好亂、怎么什么都研究”之類的問題,因為你抓到了它的原則。
——我會帶你逐句精讀《社會學(xué)方法的準(zhǔn)則》43頁。
第4位理論英雄:帕森斯——開創(chuàng)結(jié)構(gòu)功能主義學(xué)派
當(dāng)你陷入“孔乙已的長衫”問題,覺得自己的教育期望無法滿足、辜負(fù)父母期望的時候,你應(yīng)該來精讀帕森斯。帕森斯的結(jié)構(gòu)功能理論也在傳播學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)、政治學(xué)、管理學(xué)產(chǎn)生巨大影響。這一講帶你以他的教育研究案例,搞懂結(jié)構(gòu)功能派核心概念,比如角色、系統(tǒng)與分化。我也會帶你了解當(dāng)代在性別、健康研究等經(jīng)驗研究領(lǐng)域如何繼續(xù)發(fā)展這一流派。

——當(dāng)你讀懂了帕森斯的文本,你會看透很多學(xué)科都常見的思維方式——“為了實現(xiàn)某個目標(biāo),要完成哪些條件?”
——我會帶你逐句精讀《社會行動的結(jié)構(gòu)》40頁。
第5位理論英雄:米德——象征互動論學(xué)派
當(dāng)你感到社交好累,為“面子”和“禮尚往來”而困惑時,你應(yīng)該來精讀米德。如今國際的教育學(xué)、社會學(xué)甚至翻譯學(xué)的文獻(xiàn),都會看到布迪厄?qū)W派。這一講帶你精讀米德關(guān)于兒童成長心理的文本,搞懂象征互動論的核心概念,比如主我、客我、泛化的他人等。我也會帶你了解當(dāng)代在旅游、藝術(shù)等經(jīng)驗研究領(lǐng)域如何繼續(xù)發(fā)展這一流派。

——當(dāng)你讀懂了米德的文本,你就會發(fā)現(xiàn)不管從哪個學(xué)科角度研究社會現(xiàn)象,都可以從互動的角度入手,關(guān)注大家怎么討價還價、怎么一起做事情。
——我會帶你逐句精讀《心靈、自我與社會》38頁
第6位理論英雄:布迪厄——在結(jié)構(gòu)功能主義之中的象征互動論?
當(dāng)你覺得“海淀媽媽”和“小鎮(zhèn)做題家”為什么差別這么大的時候,你需要讀一讀布迪厄了。他也是傳播學(xué)、教育學(xué)、社會學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域的必讀人物。這一講帶你精讀布迪厄的訪談,以口語風(fēng)格輕松搞懂他的核心概念,比如場域、資本、慣習(xí)等。我也會帶你了解如今在教育、階層等經(jīng)驗研究領(lǐng)域如何繼續(xù)發(fā)展布迪厄的研究。

——當(dāng)你讀懂了布迪厄的文本,不夸張地講,你能夠看到當(dāng)今英文教育學(xué)、社會學(xué)學(xué)術(shù)期刊至少一半的研究!
——我會帶你逐句精讀《反思社會學(xué)導(dǎo)引》51頁。
第9位理論英雄:吉登斯——在象征互動輪之中的結(jié)構(gòu)功能主義
當(dāng)你思考自己到底能不能“翻身”“教育能不能改變命運(yùn)”的時候,你必讀吉登斯。身為英國前首相布萊爾的“國師”,吉登斯在學(xué)術(shù)開發(fā)了自己的體系,更是運(yùn)用到政治領(lǐng)域。這一講帶你精讀吉登斯總結(jié)自己思想的精華文本,搞懂他的結(jié)構(gòu)化理論核心概念,比如雙重詮釋學(xué)、能動性等。我也會帶你了解當(dāng)代在移民、婚姻等經(jīng)驗研究領(lǐng)域如何繼續(xù)發(fā)展這一流派。

——當(dāng)你讀懂了吉登斯的文本,有利于把之前各個人思想的貫穿起來,形成綜合的理解。
——我會帶你逐句精讀《社會理論的核心問題》35頁
(以上展示的是部分精讀材料。報名后,可獲得課程全部精讀和選讀文本資料。)
在精讀的七大英雄的基礎(chǔ),你還要形成理論體系
除了這七大人物,我的課程《社會學(xué)理論體系精讀班》還會為你帶三講的綜覽概述,強(qiáng)化形成理論知識體系,同時探索理論前沿。
首先在精讀方法上(第1講),我會教你如何精讀文本,掌握方法技能。其次在知識定位上(第5講),我會教你以范例研究(如越軌行為)為啟發(fā),看透不同的理論人物的思想重點(diǎn)是什么、經(jīng)驗研究的側(cè)重是什么。最后在前沿探索(第10講),我尤其會帶你思考兩大轉(zhuǎn)向——科學(xué)哲學(xué)轉(zhuǎn)向與女性主義轉(zhuǎn)向:如何將社會理論變得你做經(jīng)驗研究的方法論?到底用女性主義而不是“理客中”原則能不能做出更好的研究?
——課程優(yōu)勢特色——
1. 經(jīng)典:精選思想大師的一手文本?
2. 精讀:逐句逐段閱讀經(jīng)典?
3. 體系:涵蓋從古典到當(dāng)代的大師?
4. 國際:英美與歐陸文本齊全?
5. 應(yīng)用:理論與實踐結(jié)合解讀
——課程收獲——
這個暑期班,能夠給你帶來:
??徹底學(xué)會經(jīng)典文本的精讀方法論!逐字逐句精讀,拒絕囫圇吞棗!
??全面形成社會學(xué)的理論體系觀!從古典讀到當(dāng)代,告別零碎學(xué)習(xí)!
??不再畏懼閱讀經(jīng)典!掌握一手文獻(xiàn),告別人云亦云!
??無縫接軌前沿經(jīng)驗研究!既會讀又會用,不再只讀死書!
全年僅開班一次,錯過就只能明年暑假再見了!
——五重特別福利——
1. 附送10小時課后讀書會
2. 參與課程同學(xué)可獲得課程邀請函
3. 全程學(xué)完課程可獲得結(jié)業(yè)證書
4. 全程學(xué)完課程并完成額外作業(yè)與結(jié)業(yè)交流,可獲得主講人推薦信
5. 相較往期課程,本期延長回放時間,增加兩講課時!
——授課時間和方式——
往期課程為八講,此次增長到十講,但價格不變!?
授課時間
· 第5講、第10講為綜述講授,為錄播課程
· 其它八講為精讀直播課程,均為北京時間
· 第1-4講(古典部分):23年7月14日(周五)20-22時,15、22、29日(均為周六)19-21時
· 第6-7講(現(xiàn)代部分):23年8月5、12日周六晚上19-21時
· 第8-9講(當(dāng)代部分):23年8月19、26日周六晚上19-21時
授課方式
· 網(wǎng)絡(luò)授課,小鵝通平臺
·?直播的精讀八講:1.5小時講授+30分鐘交流
·?錄播的綜述兩講:2小時講授
附送讀書會
購課入群后發(fā)布參加方式。此為志愿參加。由志愿者同學(xué)帶領(lǐng)大家一起讀書。
部分讀書會會在課前開始,盡請抓緊報名,避免錯過參加機(jī)會。
往期課程為180天回放,但此次為回放有效期366天,帶你全年學(xué)完學(xué)好社會理論!
——往期學(xué)員反饋——



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——主講人:?孫宇凡——

·?筆名:高行云
·?愛丁堡大學(xué)社會學(xué)博士生
·?“社會學(xué)理論大缸”、“宇凡聊學(xué)術(shù)”創(chuàng)辦人,“社會理論青年說”系列講座創(chuàng)辦人
·?碩士論文(英文)榮獲2020臺灣社會學(xué)學(xué)會碩士論文佳作獎
·?專著《歷史社會學(xué)的理論邏輯》(2021),合著出版《聽與說 社會學(xué)電郵集》(2015)
·?在《學(xué)術(shù)月刊》、《社會學(xué)評論》等刊物發(fā)表,被《人大復(fù)印資料》等轉(zhuǎn)載
·?先后在黨政部門、政策智庫和跨國公司從事研究和管理工作五年
·?歷年課程與講座有10000+學(xué)員參與
——報名方式——
?*?報名費(fèi):798元
?* 請用微信掃描下方二維碼,進(jìn)入小鵝通平臺報名:

?*?在報名平臺上,點(diǎn)擊“聯(lián)系方式展示”,添加講課人的微信。
?*?課程作為電子虛擬產(chǎn)品,開課后不再提供辦理退課。
?*?以報名截圖憑證,進(jìn)入課程交流群,領(lǐng)取課程資料。
?*?由于人在英國有時差,所以加入你到群里可能會晚一點(diǎn),敬請諒解。
?* 如需發(fā)票,請在購課后聯(lián)系主講人。