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先談?wù)勆裨僬f說仙

2020-09-09 19:49 作者:梁興揚(yáng)  | 我要投稿

? ? ?中國(guó)神話博大精深,我們?nèi)粘Uf的神仙也是有區(qū)別的,神是神,仙是仙,那么究竟什么是神,什么又是仙呢?今天貧道給大家掰扯掰扯。


? ? ?從廣義上講的話,仙一般分為五種,天仙,地仙,人仙,人仙,鬼仙。狹義的仙即指天仙,地仙。


? ? ?我們今天只說狹義的仙,即與神相區(qū)別的仙。

? ? ? 仙這個(gè)概念也是純粹的宗教性質(zhì)的,言下之竟,是道家的專有,無論是不是道士,成仙的人或物總是和道教是息息相關(guān)的。仙是肉身成圣,功德圓滿之人,所有的物體皆可成仙,成仙的方式有兩種。?


? ? ?第一種是被動(dòng)成仙,無論是人,動(dòng)物,植物甚至是非生物,都可以被動(dòng)成仙。比如受仙人點(diǎn)化,或被仙人仙氣感染,或服食道家仙丹靈藥,或生長(zhǎng)環(huán)境吸天地靈氣,都可以使物體成仙。此中例子有很多,不舉例了。?


? ? ? 第二種是主動(dòng)修仙,“凡有九竅者,皆可修仙“,所以只有人和少量動(dòng)物可以修仙,當(dāng)他們信奉道教,主動(dòng)修煉道門正宗法術(shù),多行善事,其中的有緣人就可以修成仙道。但必需是修煉正宗法術(shù),如果修煉了旁門,即使有成,也成不了仙道,只能是妖魔。?


? ? ?成仙以后,如果沒有受到官方承認(rèn),只能算是散仙,未入真流,但已得逍遙長(zhǎng)生之體。如果受到官方承認(rèn),就入真流,成為真仙。此時(shí)可以選擇在天庭為官,也可以不去,畢竟是自己修的仙,不服玉帝管。此時(shí)可以找一方仙山名島,自在逍遙,終日下棋喝酒訪友,沒事去聽聽天尊們講經(jīng),不問世事,真可謂至樂也,

? ? ?那么神又是什么呢?首先神這個(gè)概念不是宗教性質(zhì)的,與佛和仙不同,神是個(gè)信仰概念,是個(gè)制度概念,這點(diǎn)要詳細(xì)注意。我們這里不談上古大神,只說后世之神。


? ? ? 有些上古時(shí)期的諸如女媧,共工,祝融,刑天等為先天自然之神,與后世所謂的神是有嚴(yán)格區(qū)別的,一般俗稱為大神或稱上古大神。廣義五仙是天地神人鬼,上面說的仙指的是天地兩仙,這里談的神指的是神仙和鬼仙。


? ? ? 神是人死后受到敕封而到天上或地府做事的人,請(qǐng)注意是死后,言下之意就是,神肯定是由魂魄歸天后而成的,沒有帶走自己陽間的肉身,而且一般在天上工作,諸如封神榜最后封的皆為神。


? ? ? ?成神的人不需有宗教背景,不需要學(xué)習(xí)修煉相關(guān)宗教經(jīng)典,更不需要是道士或是和尚。只要你有緣份,或是陽間十分優(yōu)秀的人,或是多行善事的人,或是受人間百姓尊敬的人,都有可能在死后被天庭封為神,分在天上或地府當(dāng)官任職。


? ? ? 比如后世的包拯,文天祥,關(guān)羽等人,他們都不信奉道教佛教,更沒有進(jìn)行過修煉,只因陽世影響太大,為人優(yōu)秀,死后就被天庭吸收為神了。所以神這個(gè)概念并不是單純道教的概念,這和仙佛是有區(qū)別的,但往往被很多人忽略。

? ? ?上面談了這么多,尤其是神與仙,免不了又要陷入神與仙哪個(gè)級(jí)別高的陳年老調(diào)問題上了。其實(shí)那是將級(jí)別官職與修行的圓滿層次弄混了。


? ? ?神與仙的級(jí)別問題,是其修為的圓滿層次不同,修成正果的途徑不同,一為肉身成圣,一為死后飛升,仙確實(shí)是比神的級(jí)別和圓滿層次要高。但和所謂的官職是扯不上關(guān)系的,比如封神中封的中天北極紫微大帝,泰山天齊仁圣大帝之類的神,這都是大帝級(jí)的,官階非常之高,遠(yuǎn)比一般的仙要高的多,何況一般的仙還沒有公職呢!

明日黃歷


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