前言

在上一篇文章《諾克薩斯戰(zhàn)力考據(jù)，諾克薩斯軍事實(shí)力為何如此強(qiáng)大》中，介紹了諾克薩斯強(qiáng)大的軍事實(shí)力的，而作為他們老對手德瑪西亞同樣也是武德充沛，在物理上和諾克薩斯打成一片。

在英雄聯(lián)盟世界觀中，德瑪西亞“禁魔”的國策導(dǎo)致在戰(zhàn)爭上先天不足，那德瑪西亞人會在軍事準(zhǔn)備上做哪些調(diào)整，他們在失去魔法情況下又如何對抗諾克薩斯，還有其他城邦？

德瑪西亞

孤立主義，是一種外交政策。它通常由防務(wù)和經(jīng)濟(jì)上的兩方面政策組成。

在防務(wù)上，孤立主義采取不干涉原則，即除自衛(wèi)戰(zhàn)爭外不主動卷入任何外部軍事沖突；在經(jīng)濟(jì)文化上，通過立法最大程度限制與國外的貿(mào)易和文化交流。

德瑪西亞孤立主義的原因，最早可以追溯德瑪西亞的歷史，在符文之地上古時期，那個時候，整片大陸上的難民全都對魔法的破壞力量避之不及。

在瓦洛蘭的西部有一群難民被一支惡毒的黑魔法戰(zhàn)團(tuán)追殺，當(dāng)躲藏在一片古老的樹林中，發(fā)現(xiàn)樹木早已干枯風(fēng)化變成了化石，可以吸收魔法，使黑魔法戰(zhàn)團(tuán)的魔法在這片樹林中發(fā)揮不出任何效果。

于是難民就在就在這里定居下來，建立了德瑪西亞城邦，并用禁魔石筑起高墻，保護(hù)德瑪西亞不被魔法襲擾。

也就是在那時，高墻下德瑪西亞人民，留下守好自身一畝三分地的傳統(tǒng)。

創(chuàng)始者被魔法迫害，特殊的歷史原因和機(jī)遇，使得德瑪西亞奉行著“孤立主義”和禁魔特殊的國策。

在英雄聯(lián)盟世界觀的中，魔法除了有農(nóng)作物肥料作用，自身能力提高等，更多的是作用于戰(zhàn)爭。

比如諾克薩斯對于魔法的態(tài)度就是“利武”，將魔法視為一種力量強(qiáng)大的武器，用于戰(zhàn)爭。

在諾克薩斯，能夠使用魔法的人十分受尊敬，也是帝國主動尋覓的一類人——尋覓的范圍甚至超出諾克薩斯邊界——這樣他們的特殊天賦才能夠得到鍛煉并最高效地為帝國所用。

對于魔法上的吃虧，德瑪西亞制造出了能吸收魔法的加里奧，在遇到能使用魔法的敵人時候，德瑪西亞人會用滑輪、鋼軌和無數(shù)頭公牛，把這尊巨石像推上戰(zhàn)場。

許多原本強(qiáng)大的侵略者，只要一看到這尊令人敬畏的石像隱約的輪廓時就立刻呆若木雞。這位“吃魔法的巨人”激勵了整個王國，也震懾著這個王國的敵人。這在一定程度上，彌補(bǔ)了魔法的不足。

但使用加里奧的所需要的資源實(shí)在太多，并不可能每一場戰(zhàn)斗都推上加里奧上場，因此這種先天不足的魔法上吃虧導(dǎo)致德瑪西亞需要在其他軍事方面做的更加極致。

在軍事裝備上，德瑪西亞供養(yǎng)著一只規(guī)模不大的常駐精銳。他們擁有良好的軍事訓(xùn)練和武器裝備。

比如德瑪西亞有特殊的德瑪西亞鋼的盔甲。德瑪西亞鋼：這種合金在符文之地久負(fù)盛名。據(jù)說德瑪西亞的制甲匠以圣水進(jìn)行淬火，便可以在戰(zhàn)場上提供魔法抗性。

德瑪西亞制作的武器，也是以制作精良著稱。整體的設(shè)計理念是優(yōu)雅但卻不失簡約和樸素，他們的盔甲和武器都沒有過多的裝飾。

在軍隊部署算上，在戰(zhàn)爭上的排兵布陣德瑪西亞也是頗為講究，最難得可貴的是在戰(zhàn)爭中，德瑪西亞軍隊隊長和將軍往往會領(lǐng)頭沖鋒，其他兵士則堅定不移地緊隨其后，領(lǐng)導(dǎo)者的身先士卒，極大的鼓舞了德瑪西亞軍隊的士氣。

在嘉文四世故事里，作為王位繼承人的嘉文四世也投身和諾克薩斯的戰(zhàn)爭，親自帶隊上了戰(zhàn)場。

當(dāng)嘉文到了合適的年齡，他的父王送給他將軍的光榮頭銜。雖然并沒有人覺得王位繼承人有必要親自上戰(zhàn)場，但嘉文還是決心要去證明自己，無論是否有國王的祝福。

除了常規(guī)的軍隊，德瑪西亞還有特殊兵種，龍禽騎手和游騎兵。

龍禽是兇猛的掠食者，生活在高聳的峭壁間。盡管如此，在極其罕有的情況下，某些人能和這些生物成為親密的伙伴，成為龍禽騎手。龍禽騎手在德瑪西亞軍中服役，起到偵察敵情和擾亂敵人陣線的作用。

游騎兵，任務(wù)多以偵察邊界敵人情況為主，精銳的游騎兵會深入敵國腹地執(zhí)行危險的任務(wù)，有點(diǎn)類似德瑪西亞的偵察兵和特種部隊樣子。而玩家熟悉的英雄奎因就是游騎兵中的佼佼者。

奎因和華洛為德瑪西亞盡忠職守，蹤跡遠(yuǎn)達(dá)廣至，曾冒險探查弗雷爾卓德的冰原，也曾深入諾克薩斯帝國的腹地。每次執(zhí)行任務(wù)，他們之間的獨(dú)特紐帶都讓王國的邊境更加安全，防患于未然。

除了軍隊上的嚴(yán)謹(jǐn)和精銳，在思想上，德瑪西亞人將公正、榮譽(yù)和責(zé)任看作至高無上的準(zhǔn)則。

德瑪西亞式教育：慈善的道德價值、責(zé)任的莊嚴(yán)負(fù)擔(dān)、以及為人民鞠躬盡瘁的榮譽(yù)。德瑪西亞教育灌輸給德瑪西亞每個公民，在潛移默化下，德瑪西亞軍隊中的士兵，也都是眾志成城狀態(tài)。

在加里奧故事里，德瑪西亞士兵面對戰(zhàn)局不利，盡管士氣低落，還是都做好最后一擊，慷慨赴死的準(zhǔn)備。

幸存下來的士兵士氣低落，在加里奧身邊縮成一團(tuán)。就在他們?nèi)f念俱灰之時，一個緩慢低沉、震耳欲聾的轟鳴響徹山谷，就像是兩側(cè)的高山在互相角力碰撞。一個巨大的陰影緩緩升起，德瑪西亞士兵拿出最后的堅毅，做好慷慨赴死的準(zhǔn)備。

精良的裝備，良好的戰(zhàn)斗素養(yǎng)和身先士卒的領(lǐng)導(dǎo)者，造就了德瑪西亞強(qiáng)大的軍隊。

后記

目前德瑪西亞最大困境莫過于嘉文三世國王駕崩，各大家族至今仍未贊同他唯一的繼承人嘉文王子繼位。

在王國眼中，重兵把守的邊境之外已經(jīng)是異心遍起，許多原先的附庸在亂世來臨之際開始尋求來自別處的庇護(hù)。有人私下妄言，德瑪西亞的黃金時代已經(jīng)一去不返，除非臣民能夠上下一心，順應(yīng)時代的變化——許多人認(rèn)為他們并沒有這樣的能力，否則王國的衰敗在所難免。

總體來說，德瑪西亞對外有著諾克薩斯、弗雷爾卓德等虎視眈眈，對內(nèi)魔法師的動亂層出不窮，德瑪西亞還是想憑借軍隊來解決這些危機(jī)顯然是不太可能，對于德瑪西亞的走向，他們改革之路在所難免。