年度最佳少數(shù)民族短片《珍珠》| 翠麟專訪
90后，生于四川成都
畢業(yè)于北京電影學院2021級導演系進修班
在西藏生活多年，從事文藝工作。熱愛具有世界性的多元化民族化的人文藝術探索，熱衷于探知在邊緣狀態(tài)下，人們的生活、生存境遇以及內(nèi)心世界的變化、變遷。希望能夠以細膩的人文視角去發(fā)現(xiàn)和探知人類豐富而微妙的內(nèi)心世界和多元的生命底色，呈現(xiàn)一些更為多元的人文關懷視角。
2023年3月洛杉磯國際短片獎 最佳學生短片金獎；
2023年3月韓國國際短片電影節(jié) 最佳電影劇本；
2023年4月洛杉磯獨立短片電影節(jié) 最佳學生短片&評審團特殊提名；
2023年7月SHISW上海國際短片周 年度最佳少數(shù)民族短片
2023年5月入圍紐約新電影人電影節(jié)；
2023年5月入圍日本東京升空電影節(jié)
2023年6月入圍第12屆加爾各答短片國際電影節(jié)
2023年7月入圍第27屆美國羅德島國際電影節(jié)（同時具有奧斯卡獎(the Oscars)英國電影和電視藝術學院獎(BAFTAs)和加拿大銀幕獎(Canadian Screen Awards)三大資質(zhì)認證）
2023年8月入圍第三屆世界游牧電影展
采訪主持：
劉紫夢
就讀于南京藝術學院戲劇影視文學（影視策劃與制片）專業(yè)
曾在江蘇后浪影評團發(fā)表過多篇專業(yè)影評。
SHISW上海國際短片周新聞中心 采訪主持
SHISW翠麟電影短片獎影評團 特邀影評人
羅勤：準確說來應該是從我去了西藏開始的，2016年，因為一些際遇，我來到了西藏，后來覺得這里蠻適應這里，便留了下來。多年的藏地生活和經(jīng)歷，為我打開了更為廣闊的世界，冥冥中引著我走向了創(chuàng)作的路。而關于影像創(chuàng)作的緣由，之前看到過一句話，也是一位很喜歡的導演說的，我覺得比較能表達這個緣由，他說：電影唯一能做的，就是使時間的流逝變得甜美。我認為這也是我喜歡電影創(chuàng)作這種創(chuàng)作方式的一個很重要的原因。我也希望能用一種自己的方式來呈現(xiàn)自己的關于對這個世界的表達，希望能讓自己生命中的某些時間和瞬間，也變得甜美一些吧。關于是否一直堅持下去，我覺得這個就隨緣、順心而為吧。畢竟創(chuàng)作是一件非常主觀的事情，對我而言，如果內(nèi)心有非表達不可的東西的時候，我相信誰也攔不住。而如果確實沒有想表達的東西的時候，我認為也不用勉強。認真用心的感知和體驗生命、過好生活，我覺得便是最好的堅持和探索，至于其他的一切，隨心、也隨緣。畢竟，創(chuàng)作同時也是一件非?！翱陀^”的事。
劉紫夢：影片中有很多生命本源狀態(tài)的呈現(xiàn)，從個人出發(fā)，您是如何看待死亡的？
羅勤：先說說該片關于該片對生命本源狀態(tài)的的呈現(xiàn)吧，這也是本片表達和探索的內(nèi)核所在。當初創(chuàng)作這個片子的初衷，是想把自己童年的一次重要的生命體驗，結合著自己在西藏生活多年的體悟，作一個自己對生命淺淺認知的一個作品，以此來紀念自己的童年。在片中大家可能會看到關于萬物生命輪回共生的狀態(tài)、會看到有關奶奶安慰孩子對生命要豁達的狀態(tài)、也有孩子從最開始對珍珠丟失的疑惑狀態(tài)到后面奶奶的沒醒來以及突如其來新生命的誕生給她潛意識帶來的覺知沖擊的狀態(tài)……這一切的狀態(tài)其實都是來自我的自我認知里，我所理解的關于生命本源狀態(tài)的“呈現(xiàn)”，是的，僅僅只是一種“我所理解的”“呈現(xiàn)”。這就意味著我“理解”它，但并非代表我真正“懂得”它。所以，我一直說該片表達的內(nèi)容和母題僅僅是一種“呈現(xiàn)”。就像現(xiàn)在您問我，拍了這部影片后，我如何看待死亡的。我的回答是我不知道。因為我雖然”呈現(xiàn)“了它，但是在我現(xiàn)生命階段而言，我認為我并不能”理解”它。因為這個命題太大了，我覺得我需要用一生去探知這個答案，而也可能根本就沒有答案。很多朋友看了片子后，也提過大致相同的問題，他們問我說，拍了這個片子之后，會不會對死亡有了一些更開闊、豁達、透徹的看法。我的回答是：并沒有?，F(xiàn)階段的我，還是依舊懼怕死亡。但是我認為“懼怕”本身，也是生命本源狀態(tài)的一種。因為人本能的，就是會對未知的事物產(chǎn)生恐懼。死亡，于現(xiàn)階段的我而言，依舊是未知的，所以我會本能的懼怕它。但同時，我也明白，這不過也是萬物規(guī)律的一種呈現(xiàn)、一種世間萬物都會走向的一種終極宿命而已。而當明白了這一點，我也就會更坦然的接受那種恐懼了。這便是現(xiàn)階段我對死亡的看法。我恐懼它，但是我知道我必須得接受它。就像片子里的色珍，即便明白了生命的真相后，依然會和小珍珠一起奔跑在草原，同時照常會向奶奶繼續(xù)發(fā)出那個永恒的疑問：
“奶奶，我們什么時候回家？”
“太陽落山的時候就回家！”
“好！”
萬物輪回共生，而太陽也依舊照常升起！而“珍珠”，則正是天地萬物生命的最本源的一種狀態(tài)，更是一種永恒的宿命。
“奶奶，我們什么時候回家？”
“太陽落山的時候就回家！”
“好！”
萬物輪回共生，而太陽也依舊照常升起！而“珍珠”，則正是天地萬物生命的最本源的一種狀態(tài)，更是一種永恒的宿命。
劉紫夢：能和我們分享一些拍攝過程中較為印象深刻的事情嗎？在拍攝中是否讓您對生命有了不一樣的體悟？
羅勤：是的，拍攝這個影片確實有一件事情讓我難以忘懷，甚至是成為了自己生命中的一個遺憾，也是這件事讓我對生命又有了一些新的認知和看法。這件事就是小珍珠的命運。就是我們在片中結局看到的那只活蹦亂跳奔向草原遠方的那只小羊，而它真實的命運并非如片中這般模樣。拍這個影片初衷是想呈現(xiàn)一場有關生死、有關人與天地、萬物生靈本源關系的探討與認知。而這種本源狀態(tài)，就包含了我們常常談起的“無?！?，在影片中的具體呈現(xiàn)即是：老珍珠的消逝、奶奶的沒醒來以及新生命小珍珠的降生。在片子拍攝過程中，我們拍著、呈現(xiàn)著“無?！?，卻殊不知“無?！本颓那牡匕l(fā)生在我們身上。小珍珠是我們開拍前從養(yǎng)殖場買回來的，帶回來時，它剛出生五天的樣子。帶它回來的時候我們特別開心，覺得是救了一條小生命，做了一件好事。而且戲還沒開拍，我們就為它想好了歸宿——等拍完戲，把它放生在當?shù)啬撩窦?，從此它就可以擺脫被宰殺的命運，自由的生活在草原上。多么美好圓滿的設想啊。但計劃總歸是常常趕不上變化，就在我們還在困惑著等拍完戲，為它選擇哪家牧區(qū)主人犯愁時。它竟然已經(jīng)悄悄地被這個世界帶走了。是的被帶走了。而它在走之前，還用它小小身體的能量努力的拍完了它所有的戲份。包括“誕生”包括”草原的奔跑”努力來證明自己確實是一個新生命。我一想到這些，我的心都碎了！我都做了些什么呀？是的，我突然發(fā)現(xiàn)，原來我們離真實的世界是那么的遙遠。我們一直都在一廂情愿的、自以為是的、呈現(xiàn)著我們想當然的那個世界，而且天真的以為那就是真實的世界。正如我想當然的、呈現(xiàn)著那所謂的象征著新生的小生命無限活力的樣子，而最終它并未走向新生；而又正如我們一本正經(jīng)的在拍著關于“無?！钡挠捌?，卻殊不知“無?！痹缫呀蹬R在我們身上，而我們卻毫無知覺。然后，我才發(fā)現(xiàn)，原來啊，我們并不真正認識真實的生活和世界，真實的生活和世界遠比電影或者我們的想象世界無常得多。我們不能想當然的給生活和世界下定義，正如小珍珠的命運般，“無?！辈攀巧詈褪澜绲某B(tài)，也更是生命的常態(tài)。而至今我依舊不知道我們把小珍珠從養(yǎng)殖場帶回來的到底是對是錯。本以為的一場救贖，卻變成了終結它生命的一場深淵。時常會想，如若不帶他走，那它的命運又將去向何方？但而后我們卻又被告知，它從養(yǎng)殖場被帶出來的時候，就已經(jīng)患上了嚴重的腸炎。那你說，這又算是深淵嗎？而對它那只有十二天的一生而言，它與我們的相遇，又到底意味著什么呢？我無法下判斷。但是，我唯一能確定的是，如若時光倒流，相較于對“被圈養(yǎng)后擺上餐桌”的劇本，我依舊更喜歡“奔騰在無垠草原”的這一本?？傊瑹o論怎樣，都要謝謝小珍珠！謝謝它來到和救贖了我們的世界。而這部影片，也成了這世間，唯一能夠證明它來過這個世界的證據(jù)，我想，這也是這部影片存在的最大的意義所在。這便是拍攝這部作品，給我印象最深和帶給我最大的體悟的經(jīng)歷。
劉紫夢：片中的景給我留下了特別深刻的印象，尤其是祖母轉(zhuǎn)經(jīng)筒那一幕，當時都是怎么選定這些場景的？
羅勤：關于選景是這樣的。因為這個故事是一個以生命為母題，展開的一個關于生命本源狀態(tài)探知的一個故事，人物關系和情節(jié)相對比較純粹簡單，而且是以走情緒為主的一個片子。所以前期在景的定調(diào)上我們是希望整體呈現(xiàn)一種原生、自然、簡單的一個環(huán)境狀態(tài)，最好能呈現(xiàn)一種神性的狀態(tài)更好。也是幾經(jīng)各種波折，花了很長的時間，走了很多地方，才選到如今的這些景的。奶奶的轉(zhuǎn)經(jīng)筒那一幕，其實就是她的日常狀態(tài)的一種真實呈現(xiàn)，牧民們（尤其是老人）出門放牧一般都會拿著轉(zhuǎn)經(jīng)筒，這是他們?nèi)粘Ｆ砀５囊环N習慣。而當在生活中看到雪山時，無論他們在做什么，他們都會很自然的朝向雪山望一望，有的甚至會把雙手合十在額頭，鞠躬拜一拜，這他們是對自然的一種敬畏。因為在西藏，雪山在人們心中是十分神圣的地方。所以拍攝放牧這場戲的時候，我們就讓奶奶自然的呈現(xiàn)了這樣的一個狀態(tài)，除了展現(xiàn)人物的一種真實的日常性之外，也是想要呈現(xiàn)一種來自于天地間的、人與自然萬物敬畏相融的一種神性的感動，因為我多年在這片土地上生活，常常會接收到這種感動?？吹侥阏f也感受到了這個畫面的一些特殊性，作為創(chuàng)作者而言，我無比開心呀！
劉紫夢：影片里的人物特別真實，兩位主角是專業(yè)演員嗎？
羅勤：不是專業(yè)演員，是純素人呢。她們就是我2018年去到的那個峽谷深山牧區(qū)時遇見的那對祖孫。那時候小色珍才三歲。多年來我們一直保持著聯(lián)系。當我這部片子開拍時，我第一反應就是去找她們參演。之前導演闡述里也說過，之所以會創(chuàng)作這樣一個以生命為主題的影片，其中一個很重要的原因就是源于與這對祖孫在深山牧區(qū)里的那次相遇。她們當時的那種狀態(tài)讓我感受到了一種前所未有的生命最本源狀態(tài)的一種真實?；谶@場遇見和我童年的一次關于生命覺知的重要體驗。所以有了這樣一個故事。所以整個影片從劇本階段開始，就是以這祖孫倆為原型設計和創(chuàng)作的。而且小色珍的性格狀態(tài)與我童年的性格狀態(tài)也頗為相似，所以請了她們來參演。雖然她們不是專業(yè)演員，但是比起演技，我認為人物真實的狀態(tài)更為重要。雖然相較于專業(yè)演員而言，拍素人會更吃力，但從最終呈現(xiàn)結果來看，她們在影片中的狀態(tài)，我是滿意的。因為她們呈現(xiàn)的，就是她們自己本真狀態(tài)下的本真生活。這種質(zhì)感是專業(yè)演員無法呈現(xiàn)的。
劉紫夢：距離18年您遇到的祖孫倆已經(jīng)過去一段時間了，她們現(xiàn)在的生活有發(fā)生什么改變嗎？
羅勤：在2021年拍攝這部短片時，祖孫倆就已經(jīng)離開深山里的牧區(qū)和家人一起搬進了政府在縣城邊建的安置房了，到如今，她們一家人都一直生活在那里。色珍已經(jīng)讀小學了，奶奶也大體適應了安置區(qū)的生活，但她還是會時常懷念起曾經(jīng)祖輩世代生活的牧區(qū)。
SHISW翠麟電影短片獎大賽是通過FilmFreeway官方認證的國際影像賽事。FilmFreeway作為SHISW翠麟電影短片獎國際獨家征片平臺。作為全球首家將 NFT/NFR 區(qū)塊鏈技術應在國際影像賽事的節(jié)展品牌，我們?yōu)槿A語新一代青年影像創(chuàng)作者進階專業(yè)領域提供平臺與方法。我們既是一個短片評選、展示、宣傳的平臺，也是一個影視項目孵化的平臺。從2022年5月14日開始第一屆SHISW翠麟電影短片獎收到了來自60多個國家與地區(qū)的優(yōu)秀短片作品，超過1000部。年齡最小的參賽者來自中國的初中生，最大年齡的參賽者75歲來自美國電影藝術與科學學院會員。
《影像現(xiàn)場.短片角》
我們與上海影視文獻圖書館聯(lián)合發(fā)起的一項公益影像展映交流活動。為鼓勵中國新一代影像創(chuàng)作人與觀眾、專業(yè)人士建立鏈接，從而獲得更好交流與展示的平臺。每期展映作品均來自SHISW翠麟短片獎的獲獎作品，從2023年4月開始我們將在每月的最后一個周末在上海影視文獻圖書館和大家見面。
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