哈斯塔：黃衣之王（HASTUR：KING IN YELLOW，THE）

（化身/唯一存在）

聽！黃衣之王來了！身披黃色長袍，身材比任何人都高一倍。莊嚴宏偉，他掠過大地，在失落的卡爾克薩登上王位，因為他是過去和將來之王。命令他的領(lǐng)土在全世界的擴張。看啊，他那細長的爪子似的手指抬起來，掀開長袍的兜帽，露出里面的蒼白假面！贊美國王！致敬國王！

代用名：卡爾克薩之主（Lord of Carcosa）

圍繞黃衣之王是否可以視作一個具有自身目的的單獨個體，存在很多爭議，但大多數(shù)人都認為，黃衣之王是不可呼名者，無可名狀的哈斯塔的主要化身?；蛟S，在某種形式下，黃衣之王兩者皆是：曾經(jīng)是化身，但現(xiàn)在已經(jīng)成長，超越了它的起源，并具有“自由意志”。這些問題很難界定，也很難達成共識，覲見黃衣之王的人可能也找不到明確的答案。

表面上看，黃衣之王出現(xiàn)時，要么穿著雍容華貴的長袍，披著某種黃色調(diào)的斗篷，要么穿著多種顏色（通常是黃色、橙色和棕色）的破舊長袍。據(jù)記載，這些長袍和破爛的緞帶并不是衣服本身，而是黃衣之王的肉體或構(gòu)成部分。有時，該存在擁有翅膀，頭上有閃耀的光環(huán)。通常，它的臉藏在蒼白假面（Pallid Mask）的后面，而面具是一張面無表情、但非?？膳碌拿嫒?，有時這似乎就是它的真實面容，而有時面具被摘掉，露出大量細小的偽足。最重要的是，它具有令人討厭的可塑性，顯然能隨意拉伸和變形。

黃色似乎與腐敗、衰退、疾病，還有頹廢墮落聯(lián)系在一起，而這些都呈現(xiàn)在黃衣印記（Yellow Sign）之中，該印章與黃衣之王有關(guān)，似乎是瘋狂的焦點；它的設(shè)計使得它能擁有自己的生命，扭曲那些看到它的人的夢境。黃衣印記的力量是有形且真實的，人不會在沒有充分理由的情況下直視它。

在失落的卡爾克薩，國王將前來要求它的王位，而現(xiàn)在亦在那里統(tǒng)治。在某種程度上，卡爾克薩似乎是黃衣之王的動態(tài)映射，不同時期的盈虧與黃衣之王的狀態(tài)一致。對于一些人來說，卡爾克薩在另一個時空，坐落于哈利湖（Lake Hali）的岸邊，而另一些人認為它位于一個隱藏在畢宿五的外星球。顯然，這座充滿幻想與噩夢的陌生城市是可塑的，它可以擴張和收縮，有時會占據(jù)其他世界的其他土地和城市。事實上，我們已知在地球上的黃衣之王的信徒為某一天的到來而工作，在那一日，卡爾克薩的尖塔和小巷將會“覆蓋”或占據(jù)這顆行星的一部分，形成一條似乎是跨越時間、空間和維度的橋梁，從而創(chuàng)造和增添卡爾克薩的宏偉和規(guī)模。而另一重意義可能是在某一天，一切將“如卡爾克薩般”，全人類將擺脫道德的束縛，能像舊日支配者一樣活著，而建筑物在燃燒，疾病在肆虐，衰敗在萬物中潰爛。

實際上，黃衣之王的目的似乎非常明確：建立遍及一切的卡爾克薩，在某種意義上（或許）這反映了無可名狀的哈斯塔所體現(xiàn)的腐敗和衰減。以卡爾克薩城作為物質(zhì)表現(xiàn)形式，這種墮落和腐敗在蔓延，感染人和土地，大多數(shù)人類無法抵抗這波疫潮，復(fù)歸他們的生活和家園。如任何形式的腐爛一樣，一次小小的感染就能很快生長、增殖，吞噬并壓倒宿主。可以肯定的是，黃衣之王所到之處，腐敗橫行。

教團

地球上，黃衣之王的邪教往往是志趣相投，或智力高于平均水平的人組成的小團體。通常，這些人偏愛放浪不羈或頹廢的生活方式，這些可以通過對藝術(shù)追求（如詩歌、美術(shù)和戲?。┖蛯徝缿B(tài)度的癡迷來說明。大多數(shù)人都被誤導(dǎo)了，他們相信黃衣之王代表著崇高的理想，將卡爾克薩視作一個永恒的黃金時代，可以承載并改造這顆星球。一些剛愎自用或自命的傳教士，將黃衣之王與一種理想化的救贖和榮耀的愿景混淆，從先前的信仰轉(zhuǎn)向贊美這位新神，從而在今生（而非來世）獲得啟蒙和力量。

有些人是偶然接觸到黃衣之王的，意外看到《黃衣之王》（The King in Yellow）的手稿，或者可能是新結(jié)識的人借給他的。據(jù)說，這部劇本隱藏著秘密，為那些認識到黃衣之王的威嚴和榮耀的人揭示奇妙的許諾。它的文字蘊含著殘酷之美，激發(fā)讀者達到藝術(shù)探索的新高度，從而超越人類體驗，使其失去意義。

可能的恩賜

l? 《黃衣之王》：授予這部劇本，收受者可能會沉迷于其中的人物、場景和情節(jié)，一遍又一遍地閱讀劇本，以收集新的含義和隱藏的見解。在這個過程中，他們開放了自己的思想以接觸黃衣之王，從而攜帶了腐敗，使他們（有意或無意地）成為傳播腐敗給他人的載體。有些人會努力組織該劇本的演出,這樣會讓其感染擴散給觀眾（以觀眾失去理智值，并進行不顧后果的縱情狂歡為特點），而其他人可能是被驅(qū)使通過其他藝術(shù)作品，重新創(chuàng)作人物、想法，或概念。一些人可能會尋找或說服其他人加入他們的新事業(yè)。重中之重是，這些個體脫離了社會，失去了道德，擁抱黃衣之王，渴望著尋找失落的卡爾克薩。

l? 藝術(shù)擴大：有些人可能被賜予更強的藝術(shù)能力，使他們能創(chuàng)作出稀奇古怪、聞所未聞的作品，引發(fā)震驚和吸引他人的注意力。當然，并不是所有人都同意這種說法，因為社會上很多人對創(chuàng)作者的這種藝術(shù)感到厭惡或恐懼。

l? 卡爾克薩之夢：信徒可能被授予訪問卡爾克薩的機會（通常在夢中,但也可能以肉身形式）,允許他們理解這座城市的生活方式，從而加強他們對黃衣之王的欲望的理解，這樣他們可以為將卡爾克薩帶至他們生活的城市而工作。

遭遇

與黃衣之王的遭遇通常都是從小的方面開始的，腐敗顯現(xiàn)于某人的生活和社會的邊緣，并不斷增長惡化，從而具備更大的意義和影響。這些事物在人們的意識中占據(jù)，并重新設(shè)計了他們的思維世界，直到他們所感知到的一切都源于黃衣之王和/或卡爾克薩的殘酷之美。黃衣印記或《黃衣之王》文本的出現(xiàn)，可能就是點燃導(dǎo)火紙的火花。

無論是單獨工作還是集體工作的邪教徒們，都可能通過藝術(shù)探索、恩惠或類似的社會接觸來傳播他們的熱愛，腐化他人，從而使他人了解黃衣之王；吸引熟人去鉆研黃衣之王和卡爾克薩相關(guān)的知識，從而使他們的注意力轉(zhuǎn)向這些知識可能帶來的愉悅和快樂。

一旦某人完全沉醉其中，他們就會被帶到黃衣之王的面前，或者黃衣之王偶爾會拜訪他們（肉身前來或在視覺中顯現(xiàn)）。這次顯現(xiàn)會提供最終啟示，許多人無法以完整理性從其中逃脫。實際上，大多數(shù)人被誘捕，并囚禁在卡爾克薩，或許是為了突變或變異，或者被命令效忠黃衣之王，并通過努力讓卡爾克薩在地球上實現(xiàn)來擴展它的領(lǐng)土。

氣場

腐敗與衰弱是黃衣之王所觸摸的一切事物的核心特征。疾病和啟示是重點，還有迫近的不可避免的毀滅預(yù)感。在威嚴、驚奇和光明的表象背后，是一種事物毀滅和腐朽從內(nèi)部吞噬的痛苦感覺。

黃衣之王，卡爾克薩之主（The King in Yellow，lord of Carcosa）

理智損失：最初沒有理智損失（戴著蒼白假面時）；如果黃衣之王的假面被摘下，或透露出它的真容，損失1D3/1D10點理智。

魔力

l? POW：175

l? 魔法值：35

l? 咒文：痛苦屏障，終結(jié)日預(yù)示術(shù)（變體），瘟疫發(fā)生術(shù)，哈斯塔請神術(shù)，致病術(shù)，肉體屈服術(shù)，支配術(shù)，恐懼植入術(shù)，蠅蛆術(shù)，設(shè)備失效術(shù)，夢境發(fā)送術(shù)，哈斯塔之歌，腐朽之觸，不可名狀的諾言，黃印術(shù)；其他根據(jù)守密人意愿。

權(quán)能

黃衣之王的凝視：通過直接凝視目標，誘發(fā)恐懼發(fā)作，當黃衣之王專注于他們時，每回合消耗這些不幸者1D6點理智值（黃衣之王每回合消耗3點魔法值）；每回合躲避黃衣之王的凝視都需要一次成功的極難POW檢定。

卡爾克薩之種：被選定的接受者將收到卡爾克薩的輝煌和威嚴的幻象，植入尋找并抵達噩夢之城的渴望；這種影響可以通過一次成功的困難POW檢定來免疫。那些受影響的人將沉迷于尋找卡爾克薩（或者以某種方式卡爾克薩向他們顯現(xiàn)）：搜尋知識，煞費苦心地反復(fù)閱讀《黃衣之王》的文本，創(chuàng)造藝術(shù)作品，尋找志同道合的人，等等。隨著時間的推移（由守密人決定），受影響的人開始每天失去1點理智值，并且他們的癡迷根深蒂固，而他們的外表由于怪異疾病的發(fā)作而惡化（導(dǎo)致一些人戴著無特征的面具）。最終，當他們喪失所有理智值，黃衣之王會把他們召喚到卡爾克薩，他們留在那里，直至擺脫他們僅剩的人性，并變成其他的生物。魔法和另一神話存在的直接介入，可能是唯二能拯救被這種力量觸及的人的方法。

典型物質(zhì)顯現(xiàn)：黃衣之王

STR：125? CON：530 ?SIZ：70*? DEX：135

*SIZ在70至100之間變化。

l? 生命值：60

l? 傷害加值（DB）：+1D6

l? 體格：2

l? 移動：15（可隨意消失與出現(xiàn)）

戰(zhàn)斗

每回合攻擊：6次（長袍）或1次（凝視或面部偽足）

黃衣之王的（精致或破舊的）長袍就像剃刀一樣，可以在旋風似的憤怒中將物質(zhì)切割。如果摘掉蒼白假面，其后的偽足可以伸出來攻擊或“親吻”對手，或者相反，黃衣之王可能會用它的凝視（見上）來給旁觀者灌注可怕的恐懼。

親吻（戰(zhàn)技）：一只偽足迅速向前伸展，長度和周長都在增長，并伸長去觸碰目標。如果攻擊成功，偽足會鎖定目標，并每回合吸取1D10點POW。偽足可以在成功的定向攻擊（一個懲罰骰）下被切斷，但需要造成6點或更多傷害。

斗毆100%（50/20），傷害1D6+1D6

親吻（戰(zhàn)技）100%（50/20），傷害1D10點POW

護甲

l? 無。

l? 如果生命值降低到零，黃衣之王會在眩目的黃白色燦爛閃光中消失。在1D100天后，它將在卡爾克薩的王座上重組。

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黃衣印記

THE YELLOW SIGN

黃衣印記與黃衣之王相連，是對不能呼名的哈斯塔的崇拜的象征。它是瘋狂的潛意識焦點，也是腐敗的圖像?？匆娝娜丝赡軙化偪窈蜌缤淌?。無法認為任何單一的圖案可以作為該印記的實際形狀和設(shè)計，根據(jù)傳說，當它的主人或他的仆人在附近時，該印記會以某種方式改變外觀。多年來，無辜者和無知者可能每天都經(jīng)過這個印記，而不注意或不知道它的重大意義；或許，只有在噩夢中才會有該印記記錄；然而，一旦該印記被激活，某人就會在他們一開始沒有看到它的地方看到它，而且之后還會多次在意想不到的地方看到它。

目擊一個激活的黃衣印記會導(dǎo)致一次理智檢定（損失0/1D6點理智值）。這個惡毒的印記似乎在扭曲、旋轉(zhuǎn)和蠕動，貪婪地伸向觀眾。這種幻覺會持續(xù)一輪，但是對受影響的人來說，感覺時間仿佛靜止了，因此他們可能會經(jīng)歷時間錯失的癥狀。

那些因看到黃衣印記而失去理智值的人們會受到詛咒；在他們下一次睡覺時，他們應(yīng)該進行又一次理智值檢定，如果失敗，他們會遭受關(guān)于黃衣之王、卡爾克薩與哈斯塔的可怕噩夢，這些都會造成進一步的理智損失（1D4/1D8）。此后，當人們睡覺或看到黃衣印記時，他們應(yīng)該進行一次理智檢定（0/1）。他們將繼續(xù)冒著失去理智值的風險，直到他們進行了連續(xù)五次成功的理智檢定，之后該印記的效果就會減弱。在減弱期間，如果他們又看到該印記，且理智檢定失敗，以上過程就會重置，他們必須再抵抗該印記的影響五次，否則瘋狂就會壓倒他們。

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哈斯塔（HASTUR）

（舊日支配者）

它的統(tǒng)治超越人類的理解，人類雖與它相距遙遠，卻近在咫尺，隨時可能腐朽和污染。我在夢中見過它：從它蒼白肥胖的身體中隆起的無骨肢體，無數(shù)試圖抓住和纏繞的觸手，潛伏在不平靜的水中的噩夢般的巨大形體，最不自然的不斷移動、令人厭惡的流動性。它在召喚我，而我要回應(yīng)。我的主人。

代用名：阿扎托爾（Azzator），不可呼名者（That Which Should Not Be Named），無可名狀者（Unspeakable One），希斯塔（X’Stur）

無可名狀者居于畢宿五（位于金牛座）附近。據(jù)說，它與偉大的克蘇魯有某種形式的親緣關(guān)系，一些人聲稱它們是“兄弟”；但這并沒有取得所有人的同意，不少人稱兩名舊日支配者之間存在著巨大的敵意。兩者據(jù)說都住在水下，但偉大的克蘇魯似乎也別無選擇。如今狀況還不明朗，甚至還有一種更離奇的說法讓人混亂，認為二者實際上是同一的，但分裂成了兩個有自我意識的部分。毫無疑問，關(guān)于這個問題的討論將持續(xù)一段時間。

《死靈之書》提及了該舊日支配者的名字，宣稱大聲說出它的名字會引起它的注意，這會招來瘋狂和死亡。此外，此書談及猶格-索托斯是該舊日支配者的祖先，但是其他文本記錄了無可名狀者對猶格-索托斯與其他外神的憎恨，而這點又助長了關(guān)于該存在的另一種思路：它的存在首先會帶來腐敗，然后破壞宇宙秩序。這種想法，或許是由費解的巫師雅克比·泰恩（Jacobi Tynd）予以了最佳描繪，他認為該存在是宇宙熵的一個活化身，注定要毀滅一切，包括所有的神。當然，這種“活末日”理論受到了那些相信真正的宇宙力量在于古神的人的質(zhì)疑。盡管有這些擔憂，但對人類來說無關(guān)緊要，根據(jù)所有的預(yù)言，人類在這些問題爆發(fā)之前早就滅絕很久了。

毫無疑問的是無可名狀者的多重化的能力，它能以多種獨立但共存的形式存在，而名為“哈斯塔”的存在是其中心。這些通常被認為是化身的其他形態(tài)，似乎已經(jīng)產(chǎn)生了它們自己的神話和傳說，建立了一個復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，似乎都以不同的方式推進著該舊日支配者的目的。無論是說化身，還是說該神祇的活延伸：黃衣之王、饕食者和琥珀老人（僅舉三例）都提供了對該存在的不同理解。

表面上，無可名狀者（如偉大的克蘇魯和其他舊日支配者一樣）被古神們的意志限制。傳說中的哈利湖，據(jù)說是該神祇居住之地，也是它的監(jiān)獄，該湖泊有時會出現(xiàn)在卡爾克薩城的岸邊，這里據(jù)說是黃衣之王統(tǒng)治或?qū)⑦M行統(tǒng)治的地方。因此，在一些人看來，這座監(jiān)獄跨越了多個地點，可能是全維度的，這就意味著無可名狀者可以在不同的時間，居住在不同的地點或維度。可以推測當監(jiān)禁結(jié)束時，該存在將自由地統(tǒng)治，將其欲望付諸行動，結(jié)束外神和古神的權(quán)威。同時，它的仆人尋求不同的方法來挫敗和摧毀古神與外神的仆從的工作，而它的其他形態(tài)尋求建立和散播腐敗的種子，終有一日會結(jié)出可怕的果實。

教團

哈斯塔的邪教在地球上早已確立，但是大多數(shù)團體在表面上是孤立主義的，只有一些更古老和更根深蒂固的教派在某種程度上積極合作和協(xié)調(diào)。通過這種方式，無可名狀者讓它的奴仆們集中注意力，有時他們還不知道有思想相似的其他人存在；這種小組結(jié)構(gòu)似乎確保了更大的邪教持續(xù)生存。這些群體的特征千差萬別，從低質(zhì)量、原始到理智、精心策劃。一些邪教更喜歡通過它的其他形式來崇拜無可名狀者，人類顯然最喜歡黃衣之王（尤其是黃衣印記之子嗣，the Brothers and Sisters of the Yellow Sign），但是有些人通過夢境來崇拜琥珀老人，并將其置于首要位置。

某些有意識地攜帶神話污染（丘丘人）的人類似乎最偏好無可名狀者，并且已知雇傭和善待一種被稱為拜亞基的生物，這類生物被認為與神完全一致。

這些邪教的工作大致分為三種：第一，在萬物中播下腐敗之種，為他們的神祇的重生鋪平道路；第二，獲取知識（魔法）讓自己準備好在神的身側(cè)謀求一席之地；第三，尋找一種方法將他們的神從它的束縛中解放出來。

可能的恩賜

l? 異域智慧：灌輸宇宙知識（克蘇魯神話技能點）和咒文（如黃金蜂蜜酒釀造術(shù)，拜亞基召喚術(shù)/束縛術(shù)等等），使獻身者能承擔他們的神所期望的任務(wù)。

l? 協(xié)約：與該神祇的外星仆從或部下建立一種連接，如拜亞基或哈斯塔的眷屬。某些連接可能讓仆人的思想被交換，允許每個人體驗另一個身體來執(zhí)行他們主人的任務(wù)。

l? 不可名狀之誓約：授予最寵愛的人，他們接受了與神祇的誓約并與神結(jié)合。這些人起初或多或少是人類，但隨著時間推移，開始重組，成為完全的信徒（參見不可名狀之誓約的信徒）。

l? 無骨：能迅速溶解他們的骨頭，變成一個柔韌的活肉袋，不受阻礙地穿過障礙，更不至于受到生命限制的阻礙。有些人可能最終會有幸與他們的神一起，在哈利湖的水中游泳。

遭遇

表面上看，無可名狀者的外表是流動的，往往對不同的人以不同的形象出現(xiàn)。因此，肖像和描述可能在形式上有所不同，從一個有鱗、腫脹、無骨的怪物（或似人的尸體）到類似章魚的恐怖之物，或者從一個有觸手的球形存在，到一個由許多堅硬和柔軟的肢體組成的類似甲殼綱的生物。

雖然直面該神祇的情況很罕見，但它的仆從卻很常見，如果不加約束，他們的工作很可能會造成麻煩和災(zāi)難。許多人尋求打開通往哈利湖的大門，由此與他們的神相處，這樣的儀式通常在夜晚舉行。另一些人則傾向于一種更微妙的方式，采取行動破壞他人，或敵對邪教的良好工作，通過敲詐和欺詐誘騙合作，一般會播散失敗的種子，加速事件的結(jié)束。這樣的工作在人類社會的大、小兩種層次都在進行。

據(jù)記載，這類奇異與禁忌知識的研究者發(fā)現(xiàn)，某些著作會在讀到無可名狀者相關(guān)部分時對他們“說話”，這可能反映了那些擁有該神祇雕像或肖像的人在夢中聽到的奇怪聲音。這樣的聲音別人是聽不到的，敘說他們要通過接受不可名狀之誓約，與獻身于哈斯塔來實現(xiàn)欲望和獲得權(quán)力。

氣場

接近不可名狀者及其仆從會在周圍人的心中奇妙地產(chǎn)生一種黏滑感，感覺有某種潮濕、令人不快的東西在附近。內(nèi)在的黑暗隱藏著思想、肉體和精神腐敗的潰爛之核。目睹該神祇時，一個人會充滿厭惡，而在視野的角落里，不可識別的迅捷黑暗之物急速飛逝。最后，一種勢不可擋的永恒憎惡感膨脹，壓抑著其他情緒，因為該神祇的思想散發(fā)著它的宇宙般的冷漠，強調(diào)著對所有生命的仇恨。

哈斯塔，不可呼名者（Hastur，he who is not to be named）

理智損失：1D10/1D100

魔力

l? POW：175

l? 魔法值：35

l? 咒文：真實一瞥授予術(shù)，瘟疫發(fā)生術(shù)，反胃法陣，青春吸取術(shù)，液化術(shù)，振蕩穹廬術(shù)，尸體占據(jù)術(shù)，占據(jù)術(shù)，魔力吸取術(shù)，枯萎術(shù)，哈斯塔之歌，拜亞基召喚術(shù)，腫脹折磨術(shù)，腐朽之觸，不可名狀的諾言，折磨術(shù)；其他根據(jù)守密人意愿。

權(quán)能

軀體變化：哈斯塔的物理形態(tài)不是固定的，它能隨意扭曲和重塑它的肉體：伸展或收縮肢體，從水中生物到飛行生物，表現(xiàn)出類人形態(tài)等等?？赡軙捎寐运颇繐粽叩男螒B(tài)，吸收了諸多面貌，但大量扭曲和變化它們，以達成可怕的效果（因此，如果是人類目擊，該舊日支配者可能會以一個丑陋的骷髏似的臉出現(xiàn)，或變成一個巨大的無骨類人生物在地面上扭動）。

腐?。?/strong>那些遭遇哈斯塔的人（無論是直接面對，還是精神交流），如果困難POW檢定失敗（該檢定應(yīng)該由守密人秘密進行），將在不知不覺中感染腐敗之種。種子可能會休眠幾天或幾年。一旦生根發(fā)芽，種子會使宿主迅速疲勞（MOV減少1點，執(zhí)行強體力勞動時強制進行CON檢定，魔法值減半），這個階段大約持續(xù)1D6天。然后，宿主的肉體開始腐爛，身體變成一堆滿是流血流膿的瘡痍、傷口和壞死的肉塊（APP每日減少1D6點；社交類技能可能會承受難度增加和/或懲罰骰）。肉體腐爛時，精神也會受到哈斯塔、哈利湖等幻象沖擊，導(dǎo)致每天自動損失1D4點理智值。自始至終，宿主都會在思想中聽到哈斯塔的呢喃，述說只要接受不可名狀之誓約，一切苦難都會停止——如果宿主接受，那么就會夢見自己被帶到哈斯塔的面前，參加宣誓儀式；此后，他們的肉體不再繼續(xù)腐爛（但也不會痊愈），他們的理智值歸零，因為他們現(xiàn)在束縛于哈斯塔。對于那些不接受誓約的人，可能的結(jié)果是死亡（一旦APP歸零，每天減少1D10點CON，CON歸零時死亡）。另一神祇的介入（或古神或外神）可以逆轉(zhuǎn)和治療腐?。ㄈ绱说拇鷥r可能很高，和哈斯塔的腐敗一樣不受歡迎）。

念誦吾名：念出“哈斯塔”這個名字是有風險的，因為每次都可能被不可名狀者注意，從而吸引它的注意力到相關(guān)個體身上。如果該名字被大聲說出來，要進行一次幸運檢定（秘密進行），以確定這句話是否被舊日支配者注意到了。如果注意到了，結(jié)果多種多樣，并留給守密人在他們自己的游戲中決定。以下是一些建議：

l? 有1%的概率，哈斯塔將暫時（肉體或精神）顯現(xiàn)，從而導(dǎo)致理智檢定（如果幸運檢定大失敗，此事件發(fā)生的概率增加到10%或以上）。

l? 在接下來的24小時以內(nèi)，附近的一個或多個拜亞基（或不可名狀之誓約的信徒，或哈斯塔的眷屬）會來找到并檢查該個體，確認他們是否值得被帶去面見舊日支配者。

l? 突如其來的雷鳴與閃電，標志著剛剛發(fā)生了“壞事”,該個體在接下來的24小時內(nèi)被不幸詛咒（對所有的技能、屬性、幸運與理智檢定都施加一個懲罰骰），另外，在此期間，其他人對此人相關(guān)的事物有一定程度的排斥（這種性質(zhì)難以定義，僅僅是讓其他人感到不快）。

l? 該個體下次入眠時,他們將夢到無可名狀者，在蘇醒后進行一次理智檢定（損失1/1D8），并發(fā)現(xiàn)他們夢中的自我被送到哈利湖邊，與該存在進行一次個人談話（還會被提議接受不可名狀之誓約）——如此的夢境將持續(xù)1D6天，每次都伴隨著理智損失。根據(jù)實際情況，該個體可能不會蘇醒，因為他們夢中的自我（生命力）現(xiàn)在和舊日支配者困在一起，需要他的伙伴與朋友來處理這一狀況，并找到一種方式來進行援救（可能使用魔法儀式或類似的手段）。

扭曲感知：與哈斯塔接觸的人會發(fā)現(xiàn)他們的感官被扭曲了。顏色、聲音、氣味和一般認知能力似乎都發(fā)生了變化，仿佛個人正在經(jīng)歷幻覺發(fā)作?，F(xiàn)實似乎被歪曲和重塑了，形成不可能的遠景，個人認知變得不可信。因此，極難POW檢定失敗的人類，除了自我保護，其他所有行為都要承受一個懲罰骰（戰(zhàn)斗輪不受影響，盡管某人的注意力對象可能是幻覺，但這種幻覺是該舊日支配者在場時，由他們的大腦試圖理解周圍環(huán)境而引起的）。

地球顯現(xiàn)：該舊日支配者只有在畢宿五（位于金牛座）存在地平線以上時，才能被召喚到地球（大約10月到來年3月）。但該存在可以在任何時候以精神形態(tài)出現(xiàn)。

典型物質(zhì)顯現(xiàn)：哈斯塔

STR：600? CON：1,000? SIZ：500 ?DEX：150

l? 生命值：150

l? 傷害加值（DB）：+13D6

l? 體格：14

l? 移動：16/24（游泳）/25（飛行）

戰(zhàn)斗

每回合攻擊：3次（爪子和/或觸手）加1D3次（觸手抓?。?/p>

每回合可以用爪子和觸手攻擊三次指定目標，另外，每回合它的觸手會隨機抓取附近的目標。該舊日支配者通常會伴有1D6只哈斯塔的眷屬。

抓?。☉?zhàn)技）：每回合隨機有1D3位調(diào)查員或其他人類，被哈斯塔不斷移動的觸手抓住（前提是在10碼/米以內(nèi)）。那些被抓住的人可能被壓碎（13D6點傷害），或被抓住1D4個回合（每回合1D6點傷害），然后釋放（必要的話可以用幸運檢定來決定）。

斗毆100%（50/20），6D6

壓碎100%（50/20），13D6

抓?。☉?zhàn)技）60%（30/12），壓碎或抓?。ㄒ娚希?/p>

護甲

l? 30點跨緯度肉體。

l? 每回合恢復(fù)5點生命值（生命值歸零時死亡）。

l? 如果生命值歸零，哈斯塔會爆裂成一團穢物的惡心煙霧。它將在2D10小時后重組。

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達袞與海德拉（DAGON & HYDRA）

（唯一存在）

這對孿生神像代表了父神達袞和母神海德拉，它們被雕刻在綠色的皂石上。盡管它們的尺寸很小，但這些神像卻成功傳達了一種規(guī)模感，表明這些神實際上是巨大的。達袞看似類人，擁有一個球狀的身體，從其上生出雙臂和腿，以及大量觸手。它的頭部是人和魚的夸張組合，有兩只碟形的眼睛和一張?zhí)貏e寬的嘴巴。另一方面，海德拉的身體則被描繪成一條長長的、扭曲的類似魚的物體，更像某種巨大的鰻魚。它的頭部與達袞的相似，但更瘦、更有棱角。

代用名：深海之父（Sea Father），深潛者之母（Deep Mother）

根據(jù)某些著作中關(guān)于水生生物的零碎注釋，父神達袞和母神海德拉，被認為是深潛者的類似神的領(lǐng)導(dǎo)者，這可能意味著就深潛者與偉大的克蘇魯?shù)年P(guān)系而言，它們本質(zhì)上是大祭司與女大祭司。這對存在是日復(fù)一日統(tǒng)治著深潛者社會，還是居于社會之中，又不屬于這個社會；是作為名義上的領(lǐng)袖，還是具有大智慧、大多數(shù)情況下讓深潛者們自行思考的長老，這些都還不清楚。

此二者曾是“普通”的深潛者，但隨著時間推移，已成長到巨大的規(guī)模，這是公認的知識；有些記錄說它們的身高超過20英尺（6米），而另一些認為它們的體型更接近100英尺（30米）高。所有的記錄都描述了達袞和海德拉的高齡，據(jù)說有數(shù)百萬年。馬薩諸塞州印斯茅斯的一位居民講述了一則傳說，將這對存在比作克蘇魯?shù)男侵熳澹@仍然只是關(guān)于它們起源的一種可能性。一些人推測，它們的名字是世襲的榮譽頭銜，因而代表深潛者社會中的地位，而不是兩個長壽個體的名字。另一個理由充分的論點提出，達袞和海德拉是偉大的克蘇魯?shù)拿嫦嗷蛘呋?，它們是整體的一部分，沒有被限制或囚禁在沉沒的拉萊耶。

縱觀人類歷史，這些存在的名字一直被賦予神。古代美索不達米亞和迦南都崇拜一個名為達袞的神，正如亞述、烏加里特和厄爾巴島的人一樣，將豐饒的概念賦予該存在。其實，《舊約圣經(jīng)》稱達袞為非利士人的神（士師記，16：23）。在文化上，馬里的多貢人崇敬從星星來到地球的類似魚的祖先靈魂，相信他們終有一天會歸來，預(yù)示新時代的到來。當然，盡管有這些人類歷史和文化的聯(lián)系，暗示與達袞和海德拉的直接聯(lián)系，但證據(jù)充其量只能說是零碎、分散的，甚至能設(shè)想僅僅是一種巧合，不過，真理的谷物通常被發(fā)現(xiàn)在人類記錄的神話的隱藏種子之中。

各種關(guān)于海洋的民間傳說和歷史上目擊的“海怪”，都與這些奇異生物有一些相似，說明它們有時會在深海中漫游。關(guān)于克拉肯（Kraken）、海蛇和其他海生怪物的傳說是否是目擊海德拉和達袞的結(jié)果，這無疑仍是個誘人的謎題。

教團

人類對達袞和海德拉的崇拜自古已存，歷史上有許多邪教興盛又衰亡?？赡茉S多這樣的人類邪教是互相交織的，經(jīng)由深潛者接觸而受到啟發(fā)或煽動。在現(xiàn)代世界，對二者的崇拜最易見于達袞密教（Esoteric Order of Dagon），這是一個被認為起源于馬薩諸塞州印斯茅斯的孤立宗教運動。在其他地方，受深潛者影響的人類社會為這種宗教組織使用了其他名字，如位于英國中東部海岸城市斯凱格內(nèi)斯（Skegness）的海洋之心布道團（Hearts of the Sea Mission），或起源于澳大利亞的吉爾伯恩海洋會（Gilbourne Order of the Seas）。這些組織表現(xiàn)出一種良性偽裝，讓這些邪教在公開活動的同時，隱藏他們的真實本性和目的。

可能的恩賜

l? 水息：授予在水下呼吸的魚鰓。

l? 召喚深潛者：可以在沿海地區(qū)召喚深潛者。

遭遇

達袞密教在新英格蘭海岸的發(fā)展，以及其他類似的先驅(qū)宗教和姊妹教團的存在，都意味著達袞和海德拉的名字在某些地區(qū)變得相對更知名。加入、滲透或檢查這些教派，很可能會發(fā)現(xiàn)它們與這對水神的聯(lián)系，還可能發(fā)現(xiàn)隱藏的極端人類祭祀，以及達袞或海德拉個體顯現(xiàn)的可能性。

另外，海上的偶然目擊可能是有必要研究的。那些參與海底考古、沉船打撈和其他海洋活動的人，可能會發(fā)現(xiàn)達袞和海德拉崇拜的蛛絲馬跡，或者，最壞的情況是，直接與這些生物接觸。

氣場

超越時間的特性和隱藏的深度，這兩點在與這些存在，或和它們相關(guān)的事物遭遇時是很明顯的。觸摸一個具有代表性的神像很可能傳來一種海洋的感覺，可能會有幻聽和幻視，還可能有某種非人的邪惡之物。

達袞與海德拉，深潛者愛戴之神（Dagon and Hydra，beloved of the deep ones）

理智損失：1/1D10

魔法

l? POW：150

l? 魔法值：30

l? 咒文：深淵之息，克蘇魯請神術(shù)，深潛者聯(lián)絡(luò)術(shù)，克蘇魯?shù)男侵熳迓?lián)絡(luò)術(shù)，拉萊耶造霧術(shù)，精神淹溺術(shù)，克蘇魯抓攫術(shù)，深淵之音加速術(shù)，忘卻之波；其他根據(jù)守密人意愿。

權(quán)能

召喚仆從：消耗2點魔法值，可以召喚2D6只深潛者；深潛者會以標準的方式抵達?；蛘?，消耗10點魔法值，可以召喚一只克蘇魯?shù)男侵熳?，它是被魔法召喚，并會?D4個回合后出現(xiàn)。

典型物質(zhì)顯現(xiàn)：達袞與海德拉

該概述對海德拉與達袞均適用。

STR：260? CON：250? SIZ：300? DEX：100

l? 生命值：55

l? 傷害加值（DB）：+6D6

l? 體格：7

l? 移動：10/15（游泳）

戰(zhàn)斗

每回合攻擊：2次（擊打，爪子，啃咬，重踩，擠壓）

除了使用它們的觸手和身體重量來打擊和碾壓之外，還可以用踢、抓、打、跺腳等方式進行攻擊。

斗毆80%（40/18），傷害6D6

啃咬60%（30/12），傷害1D6+6D6

閃避70%（35/14）

護甲

l? 6點強韌皮膚。

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蛇人（SERPENT PEOPLE）

它們很古老，在人類崛起之前就興起和衰落了。如今，它們在沉睡，等候著蘇醒，重新統(tǒng)治這個世界。它們又高又瘦，類人體形上布滿有鱗的皮膚，穿著長袍或束腰外衣，有兩條腿和手臂，一根長長的脖子，還有一條強壯的尾巴。蛇頭上有兩只眼睛，無唇的嘴巴里有一條分叉的舌頭，兩側(cè)簡單的洞就是耳朵。的確，這些雄偉的蛇曾創(chuàng)造了神奇的科學和魔法。

代用名：先驅(qū)者（First Ones），蛇民（Ophidians），大蛇族（Serpent Kin），蛇人（Snake People）

蛇人是一個高雅文明的種族，它們的第一王朝伐魯西亞（Valusia），甚至在大約2.75億年前，恐龍行走地球之前就已繁榮。它們建造了黑色玄武巖的城市、發(fā)動戰(zhàn)爭，這一切都發(fā)生在二疊紀或更早的時候。它們是偉大的魔法師，將精力投入到魔法工作和釀造強力的毒藥上。2.25億年前，隨著恐龍的到來，它們的第一王朝滅亡了，蛇人被迫撤退到遙遠的地底堡壘中，其中最偉大的是幽嘶（Yoth）。在這段時間里，蛇人也成為了偉大的科學家，它們發(fā)明了奇怪的裝置來篡改遺傳，也發(fā)明了殺戮機器。

在人類史前，蛇人在圖拉大陸（Thurian）的中心建立了它們的第二王朝。它的衰落甚至比第一王朝伐魯西亞更迅速，這一次是被人類推翻的，后來人類聲稱這片土地屬于他們。蛇人一次又一次在人類游牧部落面前撤退，直到它們最后的堡壘延尤加（Yanyoga）在公元前10000年被摧毀。

蛇人的一小部分殘余還活著，在深藏地底的密封房間里冬眠。這些沉睡者，它們已休息了數(shù)千年甚至更久，偶爾醒來，評估是否已到重新入駐這顆星球，和清除人類渣滓之時。這些沉睡的蛇人保留了它們的智慧、知識和能力來施放偉大的魔法，以及制造和使用一系列的裝置。

一些蛇人沒有進入冬眠，時過境遷，衰落成更接近普通蛇類的退化形式，一副曾經(jīng)開化的種族的原始諷刺模樣。有時，在這些退化的蛇人中，可以發(fā)現(xiàn)退化較少但仍原始的個體——參見大地蠕蟲（Worms of the Earth）條目獲得關(guān)于退化蛇人的進一步細節(jié)。

伊格是蛇人中最受尊敬的神，因為它是萬蛇之父。在古代，一些褻瀆者選擇崇拜撒托古亞，從而疑似掀起了一場內(nèi)戰(zhàn)。雖然大多數(shù)異端的撒托古亞信徒都被摧毀了，但有些逃脫了大屠殺，如今也在冬眠，它們等待著能不僅占領(lǐng)這顆星球，還統(tǒng)治所有蛇人之日。

咒文技術(shù)與工藝：蛇人傾向于分為兩類，一類遵循古老的魔法實踐之道，另一類則將注意力轉(zhuǎn)向科學探索。有時，這兩種興趣由一個或一群蛇人持有。無論哪種情況，蛇人都更會獲得超越人類努力的有效法術(shù)和/或技術(shù)。

語言：蛇人的語言來源于姆大陸的納卡爾語（Naacal），但現(xiàn)在已經(jīng)分裂成各種不同的方言。雖然大多數(shù)蛇人能在一定程度上理解納卡爾語，但有些方言太陌生，讓來自不同社區(qū)的人費解。

蛇人，完全返祖（Serpent People，full atavism）

每回合攻擊：1次（徒手或武器）

蛇人能使用類人生物可以進行的一般徒手攻擊。它們可以使用任何武器（包括槍），參見下方先進武器欄的一些例子。

啃咬：劇毒；受害者必須進行一次成功的極難CON檢定，否則會受到1D8點傷害。

斗毆50%（25/10），傷害1D3+DB

啃咬35%（17/7），傷害1D8+毒液（見上）

閃避32%（16/6）

技能

恐嚇60%，語言：多種人類語言50%，語言：納卡爾語70%，科學：生物學40%，科學：化學40%，偵查35%；更多接受科學訓(xùn)練的蛇人的科學技能可以增加至60-90%。

護甲：1點鱗片

咒文：知曉2D6條咒文，推薦記憶模糊術(shù)，相貌吞食術(shù)，迷身術(shù)。

理智損失：0/1D6

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蛇人的先進武器

盔甲水晶（Armor Crystal）

盔甲水晶是不透明的2英寸（5厘米）長的蛋形裝置，一側(cè)有一個圓形的藍色斑點。按住藍色斑點數(shù)秒就會激活該設(shè)備，在使用者周圍產(chǎn)生一個電磁場，防止物理傷害。水晶提供持續(xù)5回合的10點護甲值（一次性設(shè)備），之后水晶停止工作，可以丟棄。在操作時，盔甲水晶會在它所保護的人周圍產(chǎn)生一種朦朧的光暈。

光束武器水晶（Beam Weapon Crystal）

此武器看似手掌大小，乳白色晶體中摻雜著大量微小的深藍紋理，有一根3-4英寸（7 -10厘米）長的碎片突出來。該裝置可置于掌心，碎片或“槍管”在手指之間伸向目標；拇指按壓扳機，會對目標射出一發(fā)藍色電能的霹靂。該武器每輪可以發(fā)射一次，每次成功攻擊造成1D8點傷害。蛇人使用該裝置的基礎(chǔ)成功率是40%，而人類的基礎(chǔ)成功率是5%?；A(chǔ)射程是10碼/米。光束武器水晶通常具有足夠（25-1D6）發(fā)的充能。

支配血清（Domination Serum）

無色血清，帶有淡淡的覆盆子味道。不超過10滴就能完全達到效果。如果困難CON檢定失敗，目標就會變得易受影響，但只限于對蛇人；它們特有的氣味或聲調(diào)是啟動這種暗示性的關(guān)鍵。受害者幾乎會為蛇人做任何事，除了危及自己或所愛之人的生命。此血清代謝緩慢，受害者需要1D10+10天才能擺脫其影響，前提是在此期間不再攝入。

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