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臻藏天下藝術(shù)網(wǎng)，邵大箴：一個畫家，只有畫出自己的風(fēng)格才能被歷史記載。#臻藏天下藝術(shù)網(wǎng)視頻號

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? ? ?由中國美術(shù)館、中央美術(shù)學(xué)院聯(lián)合主辦的“文心墨韻——邵大箴藝術(shù)展”將于11月26日在中國美術(shù)館舉行。邵大箴先生是新中國培養(yǎng)的第一代藝術(shù)史論家和美術(shù)家，長期從事西方美術(shù)史和中國現(xiàn)代美術(shù)的研究，他對中國美術(shù)的建設(shè)與發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

? ? 鑒于邵大箴先生的藝術(shù)成就，中國美術(shù)館特此將“文心墨韻——邵大箴藝術(shù)展”作為本年度“中國美術(shù)館學(xué)術(shù)邀請系列展”之一，展出邵大箴對于西方美術(shù)史和中國現(xiàn)代美術(shù)研究成果的文獻(xiàn)，以及中國畫和書法等作品100余幅，全面回顧他的藝術(shù)人生。

本次邵大箴先生的藝術(shù)展將于11月26日開幕，畫展持續(xù)至12月05日，歡迎廣大藏友前來觀展。（溫馨提示：觀展前請先在中國美術(shù)館官網(wǎng)預(yù)約）

一片文心在墨田

——淺論邵大箴先生的畫作

文|范迪安

邵大箴先生是當(dāng)代中國美術(shù)界學(xué)貫中西、著作等身的美術(shù)史論大家和名師。幾十年來，他以深厚的藝術(shù)學(xué)養(yǎng)和高度的文化使命意識研史論藝，為中國美術(shù)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，深為美術(shù)界幾代人所敬重。作為中華人民共和國第一代美術(shù)史論家，他從20世紀(jì)50年代開始研究西方美術(shù)歷史，從溯源古希臘羅馬藝術(shù)到通研西方美術(shù)的現(xiàn)代發(fā)展，他以寬闊的學(xué)術(shù)視野譯介藝術(shù)西學(xué)，闡發(fā)深刻見解，尤其在改革開放時期為中國美術(shù)借鑒外來藝術(shù)打開了朝向世界的窗口，開拓了世界美術(shù)研究新的領(lǐng)域。

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他的治學(xué)定位始終立足于中國傳統(tǒng)文化的根基，深度研究中國美術(shù)文化的學(xué)緣學(xué)脈學(xué)理，把握中國傳統(tǒng)畫學(xué)的精髓和中國美術(shù)的現(xiàn)代之路，在一系列關(guān)于20世紀(jì)中國美術(shù)的研究著述中尋源論本，鞭辟入里，在建構(gòu)現(xiàn)代中國美術(shù)的學(xué)術(shù)圖景這一重大課題上堪稱領(lǐng)銜先導(dǎo)的名師。

邵大箴老師作品欣賞

他長期關(guān)注美術(shù)創(chuàng)作實踐，涉獵美術(shù)各門類各領(lǐng)域，以理論評論的視角研判美術(shù)思潮、現(xiàn)象，評介優(yōu)秀美術(shù)家的實踐成果，為美術(shù)創(chuàng)作提供理論指導(dǎo)。他事業(yè)為公的文化情懷、高屋建瓴的學(xué)術(shù)眼光和精準(zhǔn)透徹的觀察視角，都體現(xiàn)在他難以計數(shù)的文章和著作之中，他以廣博、睿智的學(xué)術(shù)見解溫潤人心，澤被來者。

邵大箴老師作品欣賞

對邵先生的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)當(dāng)作專文專論，而他的繪畫作品也是他藝術(shù)人生的有機(jī)組成部分。正是他的“雙管齊下”，讓人領(lǐng)略到他的全面學(xué)養(yǎng)和藝術(shù)才情。在他那里，“畫”是“寫”的補(bǔ)充，更是“文”的體現(xiàn)，他躬耕的“墨田”是他的“文心”的又一方駐守之地，其中的氣象、氣韻、氣息無不與他的治學(xué)精神一脈貫通，又以抒發(fā)胸臆的筆墨語言展現(xiàn)出高蹈的情懷。

邵大箴老師作品欣賞

邵大箴先生的作品大多為山水之作，以水墨為本，略施淡彩，無論大幅小幅，都有信手拈來的逸興和從容寫就的靈趣，充滿道地的“文人畫”風(fēng)儀。他對中外美術(shù)見多識廣的視覺經(jīng)驗是他動筆作畫的資源優(yōu)勢，但他更深諳中國寫意繪畫"中得心源”的原理，只要動筆就應(yīng)該表達(dá)自己的獨特感受。他對自然山水的踏訪觀覽累積起來的感受感知也足夠豐富，但在畫作中表現(xiàn)的是文化上的“心居”家園。

邵大箴老師作品欣賞
概而言之，先生所作，皆“心畫”也。在取景布局上，邵先生的作品均有遠(yuǎn)近錯落、跌宕變化之境，山水丘壑層層相依，連綿如縷，留白之處便是云氣生發(fā)、天際空遠(yuǎn)之象，生成一片透徹澄明，從中可見“澄懷味象”和“澄懷觀道”的追求。他的作品往往沒有題款甚至年月之記，但他的畫意和作品的題目透露出他的水墨之耕是神循自然、寄情山水的寫照，例如《意寫山景》《看真山水》等，意欲表達(dá)的都是自然的虛靜、綿延，自己與山水的相望、呼應(yīng)和對話……。他的水墨山水展現(xiàn)出他“腹有詩書氣自華”的充實精神和“此中有真意，欲辨已忘言”的藝術(shù)境界。

邵大箴老師作品欣賞

身居書齋而神游山川，執(zhí)筆落墨則心象涌現(xiàn)，這大概是當(dāng)代知識分子畫家動筆作畫時的精神狀態(tài)，更是邵大箴先生從智識學(xué)問世界向繪畫創(chuàng)作世界穿行的特征，由此也就形成了他獨特的筆墨語言。他以水墨媒介抒發(fā)胸臆，把筆線墨染的“直接性”作為自己的感興敘事，尤其把這種“直接性”與心靈的真實表達(dá)緊密相連。使作品充滿“寫”的意味。無論丘壑形象還是整體氣韻，他追求的顯然是筆意的自然生發(fā)和墨色的氤氳化醇。

邵大箴老師作品欣賞
他的筆線時而緊勁延綿，時而松動錯落，有內(nèi)在剛強(qiáng)之骨，又傳達(dá)出潤含春雨的線條質(zhì)感，特別耐人尋味；他的點染同樣意在筆先，重在氣息，以淡墨淡彩的多層次渲染形成山水形象的樸茂與厚實，是一種傳統(tǒng)“積墨”之法的當(dāng)代表達(dá)。在他的筆下，水色迷蒙，山川隱現(xiàn)，完全是融自我心靈于自然造化中的吟詠，具有極高的品格與品質(zhì)。

2021年10月

中國美術(shù)理論界泰斗

邵大箴

邵大箴，江蘇丹徒人。1934年生，1955年赴蘇聯(lián)列賓美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系學(xué)習(xí)，1960年回國任教于中央美術(shù)學(xué)院。曾任《世界美術(shù)》雜志負(fù)責(zé)人、中國美術(shù)家協(xié)會書記處書記、《美術(shù)》雜志主編，現(xiàn)任中央美術(shù)學(xué)院教授、中國美術(shù)家協(xié)會常務(wù)理事、美協(xié)理論委員會主任委員。著有《現(xiàn)代派美術(shù)淺議》、《傳統(tǒng)美術(shù)與現(xiàn)代派》、《歐洲繪畫簡史》(與奚靜之合著)、《西方現(xiàn)代美術(shù)思潮》，主編《外國美術(shù)名家傳》（與奚靜之合作）、《現(xiàn)代藝術(shù)辭典》，譯有《論古代美術(shù)》（原著者為德國溫克爾曼）。

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