時光代理人第三集的諸多差評其實可以看出很多網(wǎng)友的價值偏向——高不確定性規(guī)避（high uncertainty avoidance）和長期導(dǎo)向傾向。因此，時光代理人主角選擇改變過去的決定受到了許多人的批評甚至憤怒，也由此時光代理人收獲了許多差評（雖然現(xiàn)在9.7分不低了，但的確很多人因此給差評）。

以我個人的觀點，對于一個作品來說，價值取向該不該成為評價作品的因素其實值得商榷的。

眾所周知，我們絕大多數(shù)人在看作品時很討厭圣母角色和弱者。為什么會這樣？因為我國很多人其實是傾向于結(jié)果正義，而非程序正義，圣母角色和弱者會間接導(dǎo)致壞結(jié)果，所以我們討厭他們。而這種價值取向會直接導(dǎo)致作品評分。《三體》第二部的章北海和羅輯都是結(jié)果正義的典范，而《三體》的程心則是一個弱者加圣母角色，觀眾會買單北海和羅輯殘忍手段形成的好結(jié)果，但不會買單程心純粹的善良，從而導(dǎo)致程心這個角色被討厭，甚至導(dǎo)致《三體》第三部本身宏大的世界觀塑造和主旨被忽略，使其評價遠(yuǎn)低于《三體》第二部。

我個人非常不希望價值取向成為作品評價的一個要素，因為文化具有差異性，許多價值觀不能用好壞去評價，只有認(rèn)可不認(rèn)可（當(dāng)然，有些價值觀是普遍不接受，而且令人反感的，這些作品除外，像《家有女友》；還有一些惡意鼓吹自己不正確觀念的也除外，像《731學(xué)院》）。

我認(rèn)為看待作品，不去受制于價值觀去看待作品是很重要的一種能力，只要作品能夠在各方面做得好，就應(yīng)該給它一個合理的評價。像《死亡筆記》，夜神月的行為明顯是錯誤的，其想法需要我們?nèi)ニ伎级蝗ソ邮?；像《三體》，程心行為上間接促成了悲劇，但我們應(yīng)該去思考故事本身的優(yōu)秀與程心這個角色的塑造意義，而不是一味覺得圣母垃圾、作品看著很難受。

其實我學(xué)習(xí)中醫(yī)知識也是一樣的，很多中醫(yī)黑明明沒看過相關(guān)著作，也沒細(xì)學(xué)知識，就一味排斥。我自己是這樣的，積極學(xué)習(xí)中醫(yī)知識，先不排斥中醫(yī)理念，結(jié)合實際思考中醫(yī)，價值取向不應(yīng)該成為學(xué)習(xí)中醫(yī)的阻礙，更不該成為中醫(yī)發(fā)展的阻礙。

先入為主的態(tài)度，只會加劇矛盾，讓自己只學(xué)習(xí)自己想接受的知識。簡單來說，格局小了。