日本“令和”年號(hào)的古籍出處

中國(guó)古籍中與這個(gè)年號(hào)有關(guān)聯(lián)的信息:
1.“時(shí)惟【令】月,景淑風(fēng)【和】。”初唐·薛元超《諫蕃官仗內(nèi) 射生疏》-《全唐文》
2.“仲春【令】月,時(shí)【和】氣清?!睎|漢·張衡《歸田賦》-《昭明文選》
3.“伏以節(jié)應(yīng)佳胡,時(shí)登【令】月,【和】風(fēng)拂迥,淑氣浮空?!蹦铣骸ふ衙魈邮捊y(tǒng)《錦帶書(shū)·十二月啟·夾鐘二月》
4.“【令】月開(kāi)【和】景,處處動(dòng)春心”南朝梁·王臺(tái)卿《陌上?!罚稑?lè)府詩(shī)集》
5.“【氣淑年和】,邇安遠(yuǎn)肅,群生咸遂,靈貺畢臻,雖藉二儀之功,終資一人之慮?!背跆啤の赫?、歐陽(yáng)詢《九成宮醴泉銘》
6.“發(fā)號(hào)出【令】而民說(shuō),謂之【和】。”西漢《禮記·經(jīng)解》
7.“孟春之月(“孟春之月”即為農(nóng)歷一月-也是“令月”)命相布德【和令】,行慶施惠,下及兆民?!?《禮記·月令》
8一.“故瀉者迎之,補(bǔ)者隨之,知迎知隨,氣可【令和】,和氣之方,必通陰陽(yáng)。”《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》《黃帝內(nèi)經(jīng)·太素》
“令和之”
“江謐,字令和,濟(jì)陽(yáng)郡考域人也。”《南齊書(shū)》
“朝廷欲令和解,詔命不行,而復(fù)欲轉(zhuǎn)乘輿于黃白城,此誠(chéng)老夫所不解也?!薄逗鬂h書(shū)》
“乃令和珅自裁”《歸田瑣記》《查抄和珅家產(chǎn)清單》
……
日本官方解釋?zhuān)?/p>
?“初春【令】月,氣淑風(fēng)【和】,梅披鏡前之粉,蘭薰佩后之香?!保鲎匀毡竟偶度f(wàn)葉集》“第32集《梅花之歌并序》”(此段序文,原文全用漢文寫(xiě)成。)
日本首相安倍晉三稱(chēng)“梅花之歌”象征日本精神——寒冷的冬日過(guò)去,溫和的春天就要來(lái)臨。
《和晉陵陸丞早春游望》
【唐】杜審言
云霞出海曙,梅柳渡江春。
淑氣催黃鳥(niǎo),晴光轉(zhuǎn)綠萍。
【梅花】【早春】【淑氣】
《悲哉行》
?[西晉]陸機(jī)?
蕙草饒淑氣,時(shí)鳥(niǎo)多好音
?蕙草【蕙蘭,薰草,佩蘭】 淑氣【仲春(令月)和、善之氣】 時(shí)鳥(niǎo)【仲春(令月)黃鸝】
日本政府和學(xué)者絲毫不提《萬(wàn)葉集-梅花之歌》的作者所仿的中國(guó)詩(shī)文,以及與之相同相似的文字,讓人感到不恥,還說(shuō)什么首次取自日本古典,而不是中國(guó)典籍。
《古事記》《日本書(shū)紀(jì)》《萬(wàn)葉集》
這些日本的原典,不都是借鑒、學(xué)習(xí)漢字,漢文化寫(xiě)成的嗎?#(鄙視) ?#(滑稽)?
“導(dǎo)氣【令和】,引體令柔。”《莊子集解》
“強(qiáng)以其道聏令合,調(diào)【令和】也。”《莊子集釋》
“德降為則,振于四方,行有【令】問(wèn),成【和】不逆,加用禱巫,神人允順?!薄兑葜軙?shū)》
“法立而不犯,【令和】而不逆,貫高、利幾之謀不生,柴奇、開(kāi)章之計(jì)不萌。”《漢書(shū)·賈誼傳》
“政平【令和】?!薄睹魇贰ち袀鞯诹贰睹魍ㄨb》
“與中和為仇,【令和】氣大亂也”《太平經(jīng)》
令月:
“【令月吉日】,始加元服,棄爾幼志,順爾成德,壽考惟祺,介爾景福。鄭玄 注:‘令、吉,皆善也’”《儀禮·士冠禮》
“二年春正月辛未,宗祀光武皇帝于明堂,帝及公卿列侯始服冠冕、衣裳、玉佩、絇屨以行事。禮畢,登靈臺(tái)。使尚書(shū)令持節(jié)詔驃騎將軍、三公曰:“今【令月吉日】,宗祀光武皇帝于明堂,以配五帝?!薄逗鬂h書(shū)·明帝紀(jì)》
“[農(nóng)歷/夏歷]二月曰仲陽(yáng),曰【令月】?!泵鳌づ泶笠怼渡教盟量肌?/p>
“朝廷仍下明詔,欲【令和】解,上命不行,威澤日損?!薄逗鬂h書(shū)》
“乃【命(令)】羲【和】,欽若昊天,歷象日月星辰,敬授人時(shí)。”《尚書(shū)·堯典》
“吾【令】羲【和】弭節(jié)兮,望崦嵫而勿迫。” 《楚辭·離騷》
“魏【令】公孫衍請(qǐng)【和】于秦?!薄稇?zhàn)國(guó)策·魏一》
