《素問·金匱真言論》稱：“夫精者，身之本也”。精是構(gòu)成和維持人體生命的最基本物質(zhì)，是生命之本原，是臟腑形體官竅機(jī)能活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。而腎藏精，藏元陰和元陽(yáng)，腎所藏之精稱腎精，腎精主司人體生長(zhǎng)發(fā)育和生殖。

人生命的本錢，就是以腎精的形式，積存在腎里面的。

那問題來(lái)了，什么是腎精？你的腎精足嗎？普通人如何去判斷這個(gè)問題呢？

腎精是什么？

腎精是指從父母哪兒遺傳的先天精氣。這些精氣被封存在腎里，與我們后天在飲食中吸入的精微物質(zhì)（攝入的水谷等）、呼吸吸入的清輕之氣結(jié)合成腎精。

腎精不足

腎精不足，就是指腎精虧虛，腦與骨髓失充，以生長(zhǎng)發(fā)育遲緩、早衰、生育機(jī)能等下等發(fā)育生殖等功能減退所導(dǎo)致的一種病癥。其多由先天發(fā)育不良，稟賦不足，或者是由于后天的調(diào)攝失宜，房事過度，大病久病傷腎等原因引起的。

從根本上來(lái)講，腎精不足就是因?yàn)槟I虛所致。而腎虛則是以腎精虧虛為中心而引發(fā)的腎氣虛、腎陰虛、腎陽(yáng)虛所致。

需要注意的是，各種腎虛都是以腎精虛為中心的，所以腎精不足的表現(xiàn)貫穿于各種腎虛之中。

中醫(yī)認(rèn)為，腎為先天之本，腎的精氣從作用來(lái)說可分為腎陰、腎陽(yáng)兩方面。

首先，腎氣由腎精所化，腎氣分為陰與腎陽(yáng)兩部分：腎陽(yáng)是腎中具有溫煦、推動(dòng)、興奮等作用的部分，屬陽(yáng)，偏于溫煦，可激發(fā)、推動(dòng)臟腑形體官竅的生理功能，制約陰寒偏盛；腎陰是腎氣中具有涼潤(rùn)、寧?kù)o、抑制等作用的部分，屬陰，偏于滋潤(rùn)、可滋養(yǎng)臟腑形體官竅，制約陽(yáng)熱偏亢。

腎陽(yáng)就像是太陽(yáng)或者篝火，主要起溫煦作用，是一種動(dòng)力，能夠促進(jìn)臟腑機(jī)能的運(yùn)轉(zhuǎn)，是腎功能的外在表現(xiàn)，這樣就像是禾苗、植物生長(zhǎng)要靠太陽(yáng)，沒有太陽(yáng)的陽(yáng)光照射，植物就不會(huì)茂盛。而腎陰就是腎臟的物質(zhì)基礎(chǔ)，起濡養(yǎng)滋潤(rùn)的作用，它能夠供給腎臟功能活動(dòng)所需要的能量，就像是植物生長(zhǎng)需要土壤和肥料，需要水來(lái)灌溉、滋潤(rùn)。如果沒有這些物質(zhì)植物就會(huì)枯萎，就像是沙漠里的植物，雖然陽(yáng)光普照，但仍然是干枯的，就是因?yàn)闆]有充足的水源和養(yǎng)料。

腎陰于腎陽(yáng)相互依存、相互制約，維系了腎臟的陰陽(yáng)平衡，而且對(duì)整個(gè)機(jī)體的陰陽(yáng)協(xié)調(diào)也有重要的調(diào)節(jié)作用，進(jìn)而推動(dòng)和調(diào)控著臟腑的各種生理功能。

當(dāng)這一平衡遭遇到破壞后，就會(huì)出現(xiàn)腎陰、腎陽(yáng)偏衰或偏盛的病理變化，這就是腎虛。

從廣義上來(lái)講，腎虛包括一系列的全身癥狀，由于受各種因素的影響，具體每個(gè)人的表現(xiàn)又以其中一種或幾中為主要表現(xiàn)，就比如，腰酸背痛，這個(gè)癥狀在每種腎虛中都有表現(xiàn)。

具體來(lái)說，造成腎精不足的原因主要有以下幾點(diǎn)：

用腦過度

中醫(yī)認(rèn)為，腎中的精充盈到一定程度，才會(huì)變?yōu)椤八琛眮?lái)供大腦使用，如果用腦過度，無(wú)形之間，耗傷掉的是比腎精還寶貴的髓，你的腎精焉能不虛？

用腦過度是現(xiàn)今社會(huì)很普遍存在的一個(gè)現(xiàn)像，無(wú)論是學(xué)生還是成年人，一定要記得勞逸結(jié)合。也就是說，只要得閑，沒事就打個(gè)盹，沒事就閉上眼睛，千萬(wàn)記住，整塊的事件讓你去休息已經(jīng)是不可能的事情了，如果零散的休息時(shí)間加起來(lái)也是很客觀的一筆時(shí)間。

房事過度

雖然”性“已經(jīng)解放，不過還是要量力而行，男也好，女也罷，大多數(shù)都是在追求快感，而伴隨高潮，你的腎精就少了一些。

外感六淫

身體受自然界風(fēng)、寒氣、暑氣、水濕、燥邪、火毒六種邪氣所傷，引發(fā)各種疾病，耗傷津液導(dǎo)致腎精、腎陰血虧虛。

內(nèi)傷七情

七情：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，情緒大起大落或郁悶不能發(fā)泄導(dǎo)致內(nèi)臟功能失調(diào)，氣血生化無(wú)源，因而陰血也隨之虧虛。

喜歡看恐怖片

從日日的無(wú)聊中會(huì)獲得些許刺激，可是在你找到驚恐刺激的那一剎那，你的腎精已然中招，應(yīng)了中醫(yī)老話兒“驚恐傷腎”。

長(zhǎng)期貪食咸味

中醫(yī)看來(lái)，咸味是歸屬于腎的味道，適量的咸味會(huì)促進(jìn)腎的功能，而長(zhǎng)期過量吃很咸的東西，你的腎精就此而傷。

腎精不足的表現(xiàn)有哪些

《靈臺(tái)秘典論》認(rèn)為腎是“作強(qiáng)之官，伎巧出焉”。這個(gè)”強(qiáng)“就是”強(qiáng)有力“的意思，這里指腎的運(yùn)用強(qiáng)力，強(qiáng)于作用。何為”作強(qiáng)之官“，有學(xué)者理解為“大力士”，是君主的衛(wèi)士；也有學(xué)者認(rèn)為是負(fù)責(zé)營(yíng)建的官職。但不論如何，他們都要有強(qiáng)健的體魄和靈巧的技術(shù)。

先說春秋時(shí)代一件有趣的事兒吧。那時(shí)人們打仗不是騎在馬上作戰(zhàn)，而是或坐或站在戰(zhàn)車?yán)?。為什么呢？因?yàn)樯瞎乓匀寡b為美、為尊，所以古人一直不會(huì)把裙子做成褲子，男女只能都穿裙裝，而穿裙裝不便于騎馬。打仗時(shí)，君主和將軍們穿著裙子或坐或站在戰(zhàn)車?yán)?，?zhàn)車上一般有三個(gè)人，中間是車夫，“左邊為尊”，為君主，右邊即車右，就是武士，由大力士充任，也就是“作強(qiáng)之官”，是保護(hù)君主或?qū)④姷?。大力士除了護(hù)佑君主以外，還有一個(gè)作用，就是在打仗的過程中，如果戰(zhàn)車陷到溝里泥里，他一定要把它扛出來(lái)，所以他必須是大力士，必須有勁。

這實(shí)際上與我們的腎功能相類：第一，要護(hù)佑君主（心）；第二，要有力氣；第三，不是光作強(qiáng)就可以，還得有創(chuàng)造力，可以出“伎巧”。所以這個(gè)作強(qiáng)之官，打仗的時(shí)候保護(hù)君主，不打仗的時(shí)候，就相當(dāng)于九門提督吧，保護(hù)君主和皇城。

強(qiáng)，從弓，就是弓箭，要拉弓射箭首先要有力氣。所以“強(qiáng)”實(shí)際上就引申為特別有力，是腎氣足的表現(xiàn)。人們的力氣或者“勁”都是從腎來(lái)的，也就是從腰來(lái)的。人有沒有勁，其實(shí)全看腰有沒有勁。如果腎已經(jīng)虛了，人就會(huì)老哈著腰，這是腎氣大傷的象，就是腎護(hù)佑心的功能出問題了。

“伎巧出焉”又是什么意思呢？伎巧，指腎精能出技巧，就是父精母血能孕育胎兒，這個(gè)“伎巧”是出乎我們想象的，是天地之造化，所以又叫“造化形容”。什么叫“造化”？就是不可思議，伎巧就是指創(chuàng)造力，這種先天的創(chuàng)造力有一個(gè)特點(diǎn)就叫不可思議。這孩子最終像誰(shuí)，都是老天的造化，都是天意。在五臟當(dāng)中，真正能創(chuàng)造生命的，是腎精。比如精子、卵子這些，可以創(chuàng)造一個(gè)新生命。

再者，腎精如果足，而且氣化功能強(qiáng)的話，精就可以上輸于腦，就是練功或道教里面所說的“補(bǔ)精還腦”，就能強(qiáng)化此人驚人的創(chuàng)造力。腎精足，大腦、小腦作用強(qiáng)，人就才思敏捷，心靈手巧，這也是“伎巧出焉”。如果大腦遲鈍，智力發(fā)育遲緩，一是腎精不足，二是陽(yáng)氣不足。

中醫(yī)講，腎為人體“先天之本”，主藏精，主骨生髓，養(yǎng)腦益智，與人的生長(zhǎng)、發(fā)育、生殖密切相關(guān)，腎氣充盈則筋骨強(qiáng)健、動(dòng)作敏捷靈巧、精力充沛。因此，古人用作強(qiáng)之官來(lái)形容腎。若腎虛，人就會(huì)腰膝酸軟、神疲乏力、記憶力下降、容顏早衰等，腎虧后則會(huì)影響身體其他臟腑的功能。

腎藏精

腎主藏精，不僅藏先天之精，還藏后天之精。腎精不足是指先天之精與后天之精之間不能形成相互促進(jìn)、相互滋生的良性循環(huán)，致使腎精虧虛。如果腎精不足，人就會(huì)動(dòng)力不足，體質(zhì)虛弱。我們常常見到一些小兒發(fā)育遲緩、囟門遲閉、身材矮小、智力低下、動(dòng)作遲緩、骨骼痿軟，多于腎精不足有關(guān)。

腎主骨生髓

由于腎“主骨生髓通于腦”，腎精不足，骨髓得不到滋養(yǎng)，腦海便得不到濡養(yǎng)，骨髓空虛，人就會(huì)容易出現(xiàn)腰酸背痛、腰膝酸軟、頭暈耳鳴的現(xiàn)象，嚴(yán)重者會(huì)經(jīng)常有失眠多夢(mèng)的情況，并且會(huì)感覺到五心發(fā)熱，夜里睡覺的時(shí)候容易盜汗，面紅顴赤，口感咽燥，大便干結(jié)，小便短少色黃，舌紅少津無(wú)苔等等。

日常生活中有些人坐著的時(shí)候總時(shí)不自覺地抖腿，你也許會(huì)認(rèn)為這是個(gè)很不好的毛病，是沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)，旦其實(shí)說明這個(gè)人的腎精不足了。中國(guó)古代相書說”男抖窮“，意思是男人如果坐在那兒沒事就抖腿，就說明他腎精不足。腎精不足就會(huì)影響到他的思維；思維有問題，做事肯定就有問題；做事有問題，就不會(huì)成功；做事總是不成功，就會(huì)導(dǎo)致他的貧困。所以，中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)考察一個(gè)人不僅要聽其言，還要觀其行。

長(zhǎng)期的抖腿、翹腿會(huì)損傷腎氣。腎氣具有固精的作用，一旦傷了腎氣，人就會(huì)固攝區(qū)里，精就容易外流，很容易造成遺精。

腎主齒為骨之余

腎主骨生髓，腎的作用就是支撐骨骼生長(zhǎng)和生成，而牙齒也是人體骨骼的一部分，如果腎臟氣血不足，會(huì)直接影響著牙齒堅(jiān)固程度，如果腎精充足，骨髓生化有源，骨骼得到髓的成分滋養(yǎng)而堅(jiān)固有力，牙齒潔白潤(rùn)澤并且很堅(jiān)固，就不易脫落。

反之，腎精虛少，骨髓化源不足，骨骼失去濡養(yǎng)則出現(xiàn)骨髓空需，骨骼脆弱無(wú)力，會(huì)直接影響著牙齒的堅(jiān)固程度，其具體表現(xiàn)為還沒有步入老年，牙齒就燥如枯骨，開始松動(dòng)、脫落，這是因?yàn)槟I陰枯竭、精不上榮所致。

腎主腦

《靈樞·經(jīng)脈》曰：”人始生，先成精，精成而腦髓生“。髓之生成皆由腎精所化，骨髓包括脊髓，脊髓上通于腦，腦為髓聚而成，故”髓生腦“”腦為髓之?！?，腦的功能主持精神思維活動(dòng)，故又稱為”元神之府“，因?yàn)樗栌匈囉谀I精的不斷生化，所以人的思維活動(dòng)，除了與心主血脈有關(guān)外，與腎精的關(guān)系也很密切，腎精充足，髓化生有源，髓海得養(yǎng)，髓海充足，髓旺上通于腦，則腦之功能健全，腦所主之功能得以正常發(fā)揮，人就精力充沛，智力敏捷，耳靈目明，動(dòng)作靈巧；再者腎寓元陰元陽(yáng)，為五臟之本，氣血生化之根，十二經(jīng)脈之基，生元神而藏于腦，腦的功能主持精神思維活動(dòng)，故又稱”元神之府“，因?yàn)樗栌匈囉谀I精的不斷生化，所以人的思維活動(dòng)，除了心主血脈有關(guān)，與腎精的關(guān)系也很密切，腎精充足則髓化生有源，髓足則腦充，發(fā)揮其主神作用，帥遣陰陽(yáng)、榮營(yíng)四肢百骸、轄管五臟六腑，行駛統(tǒng)帥之功。

反之腎精虧虛，骨髓空虛，則腦失所養(yǎng)，腦絡(luò)瘀阻，則腰膝酸軟，肢體活動(dòng)不利?！鹅`樞·海論》曰：“髓海有余，則輕勁多力，自過其度；髓海不足，則腦轉(zhuǎn)耳鳴，脛酸眩冒，目無(wú)所見，懈怠安臥。”除了足痿無(wú)力等癥狀外，還會(huì)頭暈、精神萎靡、記憶力下降、健忘、失眠、智力遲鈍等癥狀。

腎主水

腎主水，能夠調(diào)節(jié)人體的津液輸布和排泄，如果腎虛，則水液的調(diào)節(jié)就會(huì)出現(xiàn)問題，人體就會(huì)出現(xiàn)遺尿和多汗等癥狀。而肝、腎同源，肝主藏血、精血互生，如果腎精不足，人就會(huì)肝血不足，表現(xiàn)為面色蒼白、容易疲勞。

其次，夜間盜汗也是腎精虧虛的一種外在表現(xiàn)。

可能很多人對(duì)”盜汗“這個(gè)詞很陌生。其實(shí)，盜汗就是指晚上睡覺的時(shí)候，身體汗出增多，醒來(lái)后汗出停止的一種癥狀，這種汗出現(xiàn)像是偷偷進(jìn)行的，所以被稱為盜汗。

”盜汗“一詞，最早見于東漢張仲景所著《傷寒雜病論》：“男子平人，脈虛弱細(xì)微者，喜盜汗也”。在《內(nèi)經(jīng)》中，則稱此為“寢汗”。

本來(lái)流汗是很正常的生理現(xiàn)象。出汗是人體排泄和調(diào)節(jié)體溫的一種生理功能，尤其在溫?zé)岬沫h(huán)境中更明顯。但如果出汗的方式、汗液的量、色和氣味發(fā)生改變，那就有可能是疾病了。

首先，一個(gè)人的汗腺有三百萬(wàn)~五百萬(wàn)個(gè)，除了黏膜外，全身皮膚都有汗腺，汗腺由交感神經(jīng)來(lái)調(diào)節(jié)，因環(huán)境溫度的改變，經(jīng)這種自主神經(jīng)系統(tǒng)來(lái)節(jié)制，而適當(dāng)?shù)呐藕埂?/p>

排汗量的個(gè)人差異很大，即使在同一環(huán)境下，有些人仍是干干的，有些人卻是汗流浹背。

從中醫(yī)的角度說，一旦身體的排汗量超過身體調(diào)治溫度的需求，這樣的情況就是腎精不足引起的多汗癥，這就是一種病態(tài)的表現(xiàn)了。

這種腎精虧虛型多汗癥多發(fā)于男性腎陰虛、腎氣不固、腎精虧虛，雖然不太影響身體健康，但卻在生活上帶來(lái)極大不方便。從精神方面來(lái)看，多汗癥會(huì)使病人精神不濟(jì)，長(zhǎng)時(shí)間流汗的情況下，會(huì)頓覺疲憊。而從生理方面來(lái)看，多汗癥患者因?yàn)楹狗置谶^多，可能會(huì)有狐臭的情況出現(xiàn)，會(huì)使病人產(chǎn)生一定的自卑心理，不敢與外人有太多的接觸。從生活方面來(lái)看，它大大影響到正常人的生活，需要時(shí)刻注意飲食與休息。

其次，如果出汗過多，對(duì)身體也是有不利影響的，首先，出汗太多，可以使身體丟失大量的水分，如果不及時(shí)補(bǔ)充，就可能造成脫水，甚至影響到整個(gè)血液循環(huán)的血容量。其次，汗液當(dāng)中含有鹽分，如果大量出汗，可以導(dǎo)致體內(nèi)鈉、鉀等無(wú)機(jī)鹽成分的丟失，如果不及時(shí)補(bǔ)充，會(huì)對(duì)人體的血液和內(nèi)環(huán)境的平衡造成影響。然后，從中醫(yī)角度講，大量出汗會(huì)損耗人體的津液，使人體氣血虧虛。

愛出汗、汗多、夜間盜汗這種不良的身體現(xiàn)象很多人是從孩童時(shí)期就開始的，但大部分人在青春期比較明顯。這是由于處于青春期的人情緒不易節(jié)制，易緊張、煩躁、不安、害怕、害羞等，使出汗的現(xiàn)像更突出，心情越焦慮，出汗就越多，對(duì)腎臟的損害也越大，形成了惡性循環(huán)。

如果一個(gè)人體質(zhì)不好卻脾氣暴躁、喜怒無(wú)常，則很可能是由于腎精收斂不住、腎精不足的表現(xiàn)。這類人通常都是腎水不足，火氣容易上炎，進(jìn)而導(dǎo)致脾氣大，一旦有怒氣就會(huì)把本來(lái)不多的腎精調(diào)空，所以在發(fā)完火的時(shí)候會(huì)非常的累，并不像一般人因出氣而感到輕松。

正常情況下，人體內(nèi)的水火應(yīng)該像天地一樣陰陽(yáng)交泰。人在腎氣不足的時(shí)候，水不制火，心腎不能交泰，就容易煩躁。

“煩”字是個(gè)會(huì)意字，左邊是個(gè)火，右邊是個(gè)頁(yè)，而“頁(yè)”的繁體字上面是“首”下面是個(gè)人，所以“頁(yè)”字適合頭面有關(guān)系的，而“火”，則表示發(fā)熱。在《說文解字》中提到“煩”的本義其實(shí)就是頭痛發(fā)熱。

中醫(yī)認(rèn)為發(fā)熱也與腎精不足導(dǎo)致虛火上炎有關(guān)。而“躁”也是腎陽(yáng)收斂不住的一個(gè)表現(xiàn)?！霸辍弊质莻€(gè)形聲詞，”喿“是聲旁，”足“是形旁，可以說是動(dòng)物的腿。例如，當(dāng)馬躁動(dòng)起來(lái)就會(huì)揚(yáng)起前蹄長(zhǎng)嘶；也可以說成是人的大腿，當(dāng)人心情煩躁的時(shí)候，他就會(huì)來(lái)回走動(dòng)，就算是坐下來(lái)也不安靜，這就是說明他腎精不足。

另外，如果人喜怒哀樂無(wú)常，或者長(zhǎng)期處于精神緊張的狀態(tài)下就很容易使氣在身體里面橫沖亂撞，導(dǎo)致腎陰不足，腎經(jīng)不通。而陰虛則火旺，腎水不能上濟(jì)于心，心火偏亢，又會(huì)出現(xiàn)頭暈、心悸、失眠、多夢(mèng)、耳鳴、腰酸、咽干口燥、舌紅少苔的癥狀。這是由于氣運(yùn)行失常，腎經(jīng)不通，腎精循行的部位就出現(xiàn)疼痛感。

同樣的，如果一個(gè)人在平常的時(shí)候喜怒不形于色，遇到大起大落仍可以面不改色，這就說明他腎精很足，并且收斂得很好，所以能成大事。在《史記》一書有一段話：”安，不奢逸；危，不驚懼；胸有驚雷而面如平湖者，可以拜順，不妄喜；逆，不惶餒；安，不奢逸；危，不驚懼；胸有驚雷而面如平湖者，可拜上將軍！順，不妄喜，乃看透得失，明憂樂之義；逆，不惶餒，是執(zhí)著之中，心態(tài)平淡；安，不奢逸，為有進(jìn)取之心，明取舍之道；危，不驚懼，非自信坦然，鎮(zhèn)定自若者，不能為也！“意思就是說只要腎精收斂得好，才可以在順境中，不輕狂，不沾沾自喜，面對(duì)突發(fā)事件而不恐懼，在逆境中，不惶恐，不氣餒，在安逸的環(huán)境中，不驕奢淫逸，不墮落；在危機(jī)四伏時(shí)，仍能不害怕，胸中有萬(wàn)千事情，而仍然能不動(dòng)聲色的人必能成大事！

順境時(shí)，不狂妄欣喜，才是把得失看透了，明白了憂愁快樂的真諦；逆境中，不驚慌妥協(xié)，這是心中有所堅(jiān)持，心中平靜淡定；處在安逸的環(huán)境下，不驕奢貪圖安逸，是有進(jìn)取的心思，理解了取與舍的真正含義；處于危險(xiǎn)之時(shí)，不驚惶恐懼，而是自信坦然，鎮(zhèn)定自若的人，都是腎精很足的表現(xiàn)。

中醫(yī)理論認(rèn)為，腎主骨生髓通于腦，不僅可以主”智“，還可以主志氣的”志“，腎的神就是”志“。一個(gè)人的志氣大不大，智力高不高，實(shí)際上都根腎精足不足有關(guān)。小孩子腎精充足，所以他們的志氣就特別高遠(yuǎn)。而人到老年，很多人會(huì)說，我活著就行了，什么也不求了，一家人平安健康就好，這其實(shí)就表示他的精氣快絕了。

所以為了保持腎臟健康，平時(shí)應(yīng)該盡量保持心情舒暢。

腎主發(fā)

腎主發(fā)，其華在發(fā)，意思是說人的頭發(fā)與腎臟有很大的關(guān)系，也可以說，人體的腎精充盈、氣血旺盛，頭發(fā)就能長(zhǎng)的黝黑發(fā)亮、濃密如云，反之，腎精虧虛，容易導(dǎo)致氣血虧虛，造成頭發(fā)的供血不足，進(jìn)而出現(xiàn)頭發(fā)發(fā)黃、早生白發(fā)、脫發(fā)的情況。

中醫(yī)認(rèn)為，腎主發(fā)，七七之后腎氣衰，天癸竭，除了月經(jīng)停止來(lái)潮之外，還會(huì)相繼發(fā)生一系列的生理方面的內(nèi)在的、外表的、細(xì)微的、明顯的變化，這些變化，如果留心，都可以觀察到、感覺到的。女性在絕經(jīng)之后出現(xiàn)頭發(fā)稀疏、脫落是很常見的，大約有一半以上的婦女會(huì)出現(xiàn)上述癥狀。

我們知道，男人與女人在年輕的時(shí)候，都有一頭好的頭發(fā)，這種現(xiàn)象，與腎精的維持有一定的關(guān)系（特殊疾病除外，比如遺傳因素等），毛發(fā)是不是有疾病，常常與腎精有關(guān)。在一定的情況，男性腎精不足會(huì)引起早衰、早期還表現(xiàn)在頭發(fā)稀疏、脫落上。衰老時(shí)脫發(fā)，除了脫發(fā)增加外，常常有花白的過程，而且脫落的解析按逐步越過發(fā)際線，或者毛發(fā)脫落變薄的面積越來(lái)越多大。

其實(shí)判定腎精虧虛我們只要抓住以下幾個(gè)主要的癥狀就可以了：

? 精力下降、精神萎靡不振、疲乏無(wú)力、無(wú)精打采、記憶力下降等。

? 口干，總想喝涼的水或飲料。

? 喜歡吃味道濃、辛辣、咸的食物。

? 心煩，容易發(fā)火，總是感覺心中莫名煩躁。

? 體質(zhì)差，面黃無(wú)華、肌肉消瘦，經(jīng)常傷風(fēng)感冒、打噴嚏。

? 盜汗。晚上睡覺的時(shí)候會(huì)出汗，汗液甚至?xí)颜斫?、床單浸濕?/p>

? 腰膝酸軟?？偸歉杏X腰酸，膝蓋發(fā)酸、發(fā)軟。

? 發(fā)枯、脫發(fā)、早生白發(fā)、耳鳴。耳鳴聲音尖銳，夜間會(huì)加重。

? 大便容易干燥，小便容易發(fā)黃。

? 生長(zhǎng)發(fā)育不良、女子不孕、男子精少不孕或遺精過多。

以上10點(diǎn)是腎精虧虛的典型癥狀，如果你選擇3~5個(gè)，說明你腎精不足了；就是腎臟陰陽(yáng)失衡，腎精不足開始向你預(yù)警了；如果選擇了5~8個(gè)，說明你的腎精虧損已經(jīng)很嚴(yán)重了。

這里給大伙分享一個(gè)小竅門?？偨Y(jié)為一句話就是：“ 你的腎精足不足，就看你是不是喜歡吃味道濃的東西，還總上火，感覺心煩、口渴?！?/p>

腎精不足之人，多數(shù)是上焦點(diǎn)，尤其是頭面部頸部會(huì)出突然出現(xiàn)熱癥——就是老百姓俗稱的“上火”。這種癥狀往往是突然出現(xiàn)的，用一般清熱解毒的方法根本無(wú)效，甚至越來(lái)越重。而在上焦熱的同事，下焦卻冰涼，比如腳踝、膝蓋、都會(huì)感覺很冷。

現(xiàn)在社會(huì)上越來(lái)越多的”吃辣一族“，很多人無(wú)辣不歡，沒有辣椒就吃不下飯。中醫(yī)認(rèn)為，喜歡吃辛辣食物的原因一般有二種原因：

?脾胃虛寒，脾胃功能越來(lái)越弱，所以要用濃的東西來(lái)調(diào)自己腎精出來(lái)，用味道厚重的東西幫助自己調(diào)元?dú)馍蟻?lái)，來(lái)幫助運(yùn)化，說明元?dú)庖呀?jīng)大傷，腎精已經(jīng)不足。

? 精神壓力太大，心情太郁悶了，因?yàn)槲逗竦臇|西有通竄力，而吃辣椒和大蒜能讓人心胸里的淤滯散開一些。

總而言之，我們只要愛吃味道濃的東西，就表示腎精不足了。

這是一名中年女性的舌象，她生活種無(wú)辣不歡，非常喜歡吃辣的食物，認(rèn)為就跟鹽一樣，是必須的調(diào)味品。是必不可少的調(diào)料，在家里做飯或者是出去人吃飯都會(huì)選擇吃辣的。一頓沒有辣椒就會(huì)覺得飯菜沒有味道。

她的舌質(zhì)稍微有些暗紅，并不是正常舌象所呈現(xiàn)的鮮活淡紅，而且她的舌苔比較薄。因此，我判斷此人是腎精不足，偏向于腎陰虧虛。

結(jié)合以上身體癥狀與舌象，你基本就會(huì)判斷自己是否腎精不足了。

腎精不足怎么辦？

在教大家訣竅之前，先講一段我的個(gè)人經(jīng)歷。

有一次，我與一名老中醫(yī)一起去爬山。老人家已七十余歲高齡，可爬起山來(lái)健步如飛，連我都感覺氣喘吁吁、疲憊不堪，他卻臉不紅、氣不喘，還能談笑自如，聲如洪鐘。慚愧之余，我向他請(qǐng)教養(yǎng)生之道。他只告訴我五個(gè)字：“叩齒咽津法?！?/p>

接下來(lái)，與他同行時(shí)，總能不時(shí)地聽到旁邊“咕咚”一聲咽口水的聲音?？梢?，這位老人家已經(jīng)將叩齒咽津法融入到日常生活當(dāng)中了，隨時(shí)咽津以滋養(yǎng)腎精。

叩齒吞津

“叩齒吞津”是我國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)生術(shù)之一?！峨s病源流犀燭·口齒唇舌病源流》說：“齒者，腎之標(biāo)，骨之本也?！彼怨湃苏J(rèn)為健齒可以強(qiáng)腎健體，延年益壽。

據(jù)史料記載，一千四百多年前梁武帝時(shí)的名醫(yī)陶弘景，每天起床后第一件事就是叩齒，所以年過八十了，牙齒還完好無(wú)損，身體健壯；明朝的冷謙，活了一百五十多歲，他的長(zhǎng)壽之道就是“每晨睡醒時(shí)，叩齒三十六遍”；宋代大文豪蘇東坡也有叩齒養(yǎng)生的習(xí)慣，每天半夜剛過，他就披上衣服，面朝東南盤腿而坐，叩齒三十六下，叩完之后立馬就會(huì)覺得神清氣爽。

有的朋友會(huì)問了：“叩齒之后，為什么還咽津呢？”古人認(rèn)為人的唾液是“金津玉液”，它同精、血一樣，能滋養(yǎng)五臟六腑，是生命的物質(zhì)基礎(chǔ)。《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰：“脾歸涎，腎歸唾?！蓖僖号c脾、腎二臟密切相關(guān)，將叩齒后產(chǎn)生的大量津液盡數(shù)吞入體內(nèi)，有滋陰強(qiáng)腎、調(diào)脾和胃的功效。所以古往今來(lái)，中醫(yī)養(yǎng)生專家十分提倡叩齒咽津這種養(yǎng)生方法。

▼ 叩齒咽津的正確做法

每天早晨醒來(lái)后，不要說話，平臥于床上，全身放松，心神合一，呼吸均勻；然后用鼻吸氣，口呼氣，輕吐三口氣；口唇閉合，上下門牙叩擊九次，然后依次是左側(cè)、右側(cè)上下牙各擊九次，最后上下門牙再叩九次，共三十六次。注意力度要以自己牙齒的健康程度而行。

在叩齒完成后，用舌頭在口腔內(nèi)貼著上下牙床、牙面攪動(dòng)，用力要柔和自然，先上后下，先內(nèi)后外，攪動(dòng)三十六次。這樣做可起到按摩齒齦、改善局部血液循環(huán)、加速牙齦部的營(yíng)養(yǎng)血供的作用。注意在攪動(dòng)的過程中，如果有津液產(chǎn)生，不要立即咽下，等唾液慢慢增多后，再分三次徐徐咽下。

以上就是完整的一次“叩齒咽津”了，建議大家每天早、中、晚各叩齒一次，當(dāng)然如果愿意，多做更佳。不過，一天當(dāng)中，早晨的這次叩齒最為重要。因?yàn)榻?jīng)過一夜睡眠，人的牙齒會(huì)有些松動(dòng)，這個(gè)時(shí)候叩齒，既有利于鞏固牙齦和牙周組織，還能刺激牙神經(jīng)、血管和牙髓細(xì)胞，讓它們保持興奮和活力。

打坐

說到打坐，很多人都會(huì)認(rèn)為這是吃齋念佛的人才會(huì)做的事情。如果你也是這么認(rèn)為的話，那么你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。不知道大家有沒有練過瑜伽，瑜伽中就有很多類似打坐的動(dòng)作，作用就是幫助大家修身養(yǎng)性，強(qiáng)身健體。

實(shí)際上，我國(guó)古人很早就注意到了打坐的作用，并將它運(yùn)用到日常養(yǎng)生中。據(jù)《莊子》一書記載，黃帝曾向一名叫廣成子的人詢問長(zhǎng)壽之道。

廣成子說：“無(wú)視無(wú)聽，抱神以靜，形將自正。必靜必清，無(wú)勞汝形。無(wú)搖汝精，無(wú)思慮營(yíng)營(yíng)，乃可以長(zhǎng)生。目無(wú)所視，耳無(wú)所聞，心無(wú)所知，汝神將守汝形，形乃長(zhǎng)生?！边@段話的意思是說，人閉上眼睛，什么也不看什么也不聽，持守精神保持寧?kù)o，形體自然順應(yīng)正道。盡力保持清靜，不要讓身體過于勞累，也不要精神處于動(dòng)蕩恍惚狀態(tài)，這樣就可以長(zhǎng)生。

金元時(shí)期的名醫(yī)朱丹溪，也常用這個(gè)辦法來(lái)控制欲望，保腎固精。他在《格致余論》里強(qiáng)調(diào)說：“心動(dòng)則相火亦動(dòng)，動(dòng)則精自走，所以圣賢只是教人收心養(yǎng)心，其旨深矣。”意思是說，人如果放縱自己的欲望而不加以控制，那么精氣就會(huì)流失。圣賢之人常常教導(dǎo)我們要修身養(yǎng)性，這是很有道理的。

南宋時(shí)期的大詩(shī)人陸游活到了85歲，這個(gè)歲數(shù)在我們今天看來(lái)并不算稀奇，但在當(dāng)時(shí)來(lái)講可算得上是壽命很長(zhǎng)的了。他年輕時(shí)就開始修道學(xué)禪，經(jīng)常打坐，這個(gè)習(xí)慣一直持續(xù)到晚年，所以到了老年，身體仍然健壯，并且頭腦靈活。

▼ 如何正確打坐？

我們先說說打坐的姿勢(shì)。打坐時(shí)，最好是盤腿而坐，散盤、單盤、雙盤都可以。如果是初次打坐，可以從散盤開始，就是左右腿隨意盤著，而沒有交叉或疊壓。

練習(xí)一段時(shí)間后，可以嘗試著單盤（一條腿壓在另一條腿上），然后雙盤（兩條腿交互疊加），循序漸進(jìn)。如果你的腿部柔韌度好的話，也可以直接從雙盤開始，雙盤練氣效果比散盤和單盤都要好一些。

在盤腿前，大家可以先伸直雙腿坐在墊子上或者地上，然后身體向前傾，用兩手臂向前伸直觸碰腳尖，然后再慢慢坐直，反復(fù)幾次之后，把腿雙盤上，這樣可以鍛煉腰部的柔韌性，坐得時(shí)間久了，也不容易感覺累。

腿盤好了之后，身體保持自然直立，雙肩自然垂下，腋下懸空，放松全身，兩手虎口相交放在肚臍上，也可以自然放在腿上。在打坐的過程中，盡量讓身體從頭到腳的每一個(gè)部位徹底放松，然后什么都不要想，讓自己進(jìn)入一種無(wú)意識(shí)的狀態(tài)，就可以了。

其實(shí)打坐的過程也是找病的過程，感覺哪里不舒服，就要積極查找原因，提早為身體做準(zhǔn)備。在忙完了一天的工作，或者寒冷的冬季，人習(xí)慣在屋子里待著。這時(shí)就可以練練打坐，找找病灶，不僅能防病治病，還能強(qiáng)腎健體。

扭腰

人到了一定的歲數(shù)，就怕得各種泌尿和生殖系統(tǒng)疾病。得了這些病的朋友大多寄希望于藥物治療，可俗話說得好：“是藥三分毒。”藥吃得多了，病是好轉(zhuǎn)了，可身體也積累了不少毒素。這些毒素排不出去，又會(huì)引發(fā)其他疾病，于是形成了惡性循環(huán)。

而且，藥物吃進(jìn)肚子里，首要經(jīng)過腸胃的消化、吸收，然后才會(huì)到達(dá)病痛所在的部位。對(duì)于老年朋友而言，他們的腸道和脾胃功能已經(jīng)開始走下坡路了，長(zhǎng)期吃藥的話，不僅藥物吸收率低，還會(huì)加重腸胃負(fù)擔(dān)。所以，我在給患者看病時(shí)，不會(huì)輕易開藥，特別是老年患者，我會(huì)給他們推薦一些既對(duì)病情治療有幫助，還能強(qiáng)身健體的運(yùn)動(dòng)方法，比如說扭腰功。

扭腰功是一套非常實(shí)用、簡(jiǎn)單易學(xué)、效果迅速的鍛煉方法，練習(xí)不受場(chǎng)地、時(shí)間的限制。不管是在家里、辦公室，還是在其他場(chǎng)合都可以練習(xí)。我們知道，脊椎是人體運(yùn)動(dòng)的軸心，而腰正好是這個(gè)軸心的關(guān)鍵部位，經(jīng)常做做腰部運(yùn)動(dòng)，有助于保持脊柱的靈活性，還能促進(jìn)腹腔、盆腔以及四肢的血液循環(huán)，對(duì)改善胃腸、腎臟功能，治療生殖系統(tǒng)、泌尿系統(tǒng)的疾病，如前列腺炎、膀胱炎和婦科類疾病都很有幫助。

▼ 扭腰功的練習(xí)方法

雙腳張開，與肩同寬，身體微微向前傾，雙腳腳趾向內(nèi)彎曲，做抓地的運(yùn)動(dòng)；然后，用力撐開雙手，掌心朝內(nèi)護(hù)在肚臍下方，也就是我們所說的丹田處，兩只手的拇指和食指相對(duì)，形成一個(gè)空空的方形，雙肘保持90度左右的自然彎曲，這樣手部用力時(shí)可以保持在一個(gè)相對(duì)固定的位置上；接下來(lái)，以脊椎為軸心，兩胯帶動(dòng)整個(gè)臀部先向左做180度的圓形扭動(dòng)，連續(xù)扭20圈后，再向右做同樣的扭腰動(dòng)作。

注意，大家在練習(xí)的時(shí)候，要注意固定手肘和手的位置，不要讓它跟著一起動(dòng)。還有，扭腰的同時(shí)，注意雙腳腳趾要緊抓地面，這樣有助于打通腿部經(jīng)絡(luò)，腎氣提升更快，效果會(huì)更好。

在扭腰的過程中，雙肘和雙手要放在原位置固定不動(dòng)，嘴巴要微微張開，與鼻孔一起呼吸，不能緊閉。剛開始練的時(shí)候，最容易犯的錯(cuò)誤就是手臂和手不固定，跟著腰一起扭，這樣就收不到理想的效果。

還有，在練習(xí)扭腰功時(shí)，注意動(dòng)作不要太快了，而且不要在剛吃飽飯后做，休息半小時(shí)后再進(jìn)行。剛開始練的時(shí)候，可能會(huì)感覺有些吃力，可以根據(jù)自己身體的狀況安排運(yùn)動(dòng)量。

雖然說扭腰功益處多多，但我建議有胃下垂、高血壓或者心腦血管疾病的朋友要慎重考慮，以免加重病情。如果確實(shí)想練，建議先咨詢一下醫(yī)生，在醫(yī)生的指導(dǎo)下進(jìn)行為好。

貼墻

貼墻也叫蹲墻，是一個(gè)看似簡(jiǎn)單，實(shí)際上對(duì)初學(xué)者來(lái)講，還是有些難度的健身方法。說它簡(jiǎn)單，是因?yàn)槎讐χ挥袃蓚€(gè)動(dòng)作步驟，一是面對(duì)墻壁，二是下蹲上起；說它有些難，是因?yàn)樵S多人容易出現(xiàn)動(dòng)作不規(guī)范的情況，影響鍛煉效果。

▼ 如何練習(xí)貼墻功？

初學(xué)者先不用貼墻，原地試蹲一下，緩緩地下蹲上起，注意下蹲時(shí)腳掌和腳跟不要離開地面，大腿和小腿盡量貼近一些，上起時(shí)站直身體。如果感覺有些困難，比如說膝關(guān)節(jié)疼痛，那就先不要著急練習(xí)貼墻；如果感覺沒有什么不適的話，找一面光滑度好一點(diǎn)的墻壁來(lái)練習(xí)，粗糙的墻壁容易把鼻子擦痛。

墻壁找好后，注意調(diào)整雙腳之間的距離以及腳與墻壁的距離，如果你擔(dān)心上起時(shí)太吃力，身體受不了，可以把雙腳稍分開一點(diǎn)，腳與墻的距離稍離遠(yuǎn)一點(diǎn)，這樣蹲起的難度就小一些。離多遠(yuǎn)以盡自己的力量能蹲下而上起時(shí)又略感吃力為度。

找準(zhǔn)了合適的距離后，接下來(lái)就是正式的練習(xí)了。注意讓頭部正向墻壁，下頦略往下收，大腿和小腿盡量貼合，然后再閉上眼睛，下蹲上起，這樣為蹲墻一次。蹲起的具體數(shù)量看個(gè)人的身體素質(zhì)，身體能承受得住的，可以多做點(diǎn)，多多益善。

初學(xué)者剛開始練習(xí)時(shí)，可能會(huì)有些吃力，不過經(jīng)過一段時(shí)間的鍛煉后，隨著周身氣血充足，特別是脊柱和腰部松軟程度的提高，下蹲上起時(shí)就會(huì)感覺輕松多了。這時(shí)，就要適當(dāng)給自己增加強(qiáng)度。

如果之前每天只蹲30個(gè)，那么現(xiàn)在可以增加到40個(gè)，過兩天蹲起50個(gè)，再過兩天60個(gè)……如此以10個(gè)10個(gè)往上遞增，當(dāng)你連續(xù)堅(jiān)持一個(gè)月后，做到100多個(gè)，甚至是200多個(gè)也不會(huì)感覺太費(fèi)力了。

我每次做完貼墻功后，會(huì)將雙手放在丹田處，左右扭扭腰，做做扭腰功。這樣做，護(hù)腰強(qiáng)腎的效果更好。

這是因?yàn)榕ぱχ饕跃毮I氣為主，腎氣足了精氣自然就足，精氣充沛則神氣旺，這對(duì)心、肝、脾、肺等臟腑的調(diào)養(yǎng)都大有好處；而蹲起功利用一蹲一起的動(dòng)作拉伸了全身筋經(jīng)，將全身十二大經(jīng)絡(luò)全部貫通，尤其是背部的督脈，腿上的肝經(jīng)、脾經(jīng)、肺經(jīng)和膀胱經(jīng)等，相當(dāng)于對(duì)全身做了一個(gè)調(diào)理。

就補(bǔ)腎來(lái)講，貼墻功與扭腰功一樣，都是不錯(cuò)的鍛煉方法，一般腎氣不足的人在練習(xí)前是很難完成整個(gè)貼墻動(dòng)作的。如果在經(jīng)過慢慢練習(xí)加強(qiáng)后，能堅(jiān)持做數(shù)個(gè)而不感覺特別費(fèi)力的話，則說明你的腎功能通過練習(xí)已經(jīng)得到提高了，接下來(lái)如果能繼續(xù)堅(jiān)持做，補(bǔ)腎益腎的效果會(huì)更明顯的。

搓腰

搓腰功分為搓、擦捏、摩、叩、抓6步，具體做法如下：

??搓腰

坐在椅子上或者床沿上，放松身體，將兩腳分開，保持與肩膀相近的寬度，然后兩手掌相對(duì)搓熱。感覺手有溫?zé)岣袕恼菩拿俺鰰r(shí)，放在腰眼部位用力揉搓。揉搓的范圍盡可能大一點(diǎn)，不僅對(duì)腰腎有好處，對(duì)尾骨部位也能起到按摩的作用。搓的時(shí)候，注意調(diào)整呼吸，盡可能讓呼吸得深一些，增強(qiáng)腎功能的效果更好。

??擦腰

以兩手掌的掌根部位為著力點(diǎn)，緊貼腰部，上下擦動(dòng)，動(dòng)作既要飽含力量，而且要迅速，直到腰部感覺到發(fā)熱為度。此法有補(bǔ)腎益氣、滋陰壯陽(yáng)的功效。

??捏腰

第一步和第二步完成后，腰及腰周圍的經(jīng)絡(luò)得到了疏通，所以會(huì)感覺有溫?zé)岣?。這時(shí)候不要停歇，趁熱打鐵，用食指和中指繼續(xù)對(duì)命門穴至尾椎處的肌肉進(jìn)行夾捏。夾捏時(shí)，要集中注意力，捏一下松一下，反復(fù)進(jìn)行3～5分鐘就可以了。

??摩腰

經(jīng)過一番夾捏后，命門穴至尾椎穴處的氣血被疏通了，但肌肉會(huì)處于緊繃的狀態(tài)，接下來(lái)的摩腰動(dòng)作目的就是讓這些肌肉放松下來(lái)。

先雙手微握成拳，拳眼朝上，用手掌背部的指關(guān)節(jié)突出部分在兩側(cè)腰眼處做旋形按摩。先按順時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)20圈，再按逆時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)20圈。左右兩邊可同時(shí)進(jìn)行，也可以先按摩左邊再按右邊。

??叩腰

很簡(jiǎn)單，兩手微握成拳，拳眼朝下，用兩拳的掌面輕輕叩擊命門穴至骶尾部，先左邊叩擊36次，然后右邊按同樣的方法叩擊36次，力度以不感到疼痛為度。

??抓腰

先兩手叉腰，拇指放在腰前，其余四指則自然落在腰側(cè)。然后，用落在腰側(cè)的四指來(lái)回抓擦腰部皮膚。兩手動(dòng)作同時(shí)進(jìn)行，各抓擦36次。

這套抓腰功全部做下來(lái)一般需要30～40分鐘，每天起床后做一次，傍晚5點(diǎn)到7點(diǎn)左右，腎經(jīng)當(dāng)令的時(shí)候再做一次，每次做完后，腰部會(huì)感覺熱熱的，并伴有微微的腰麻脹感，這是正?，F(xiàn)象，說明腰部的氣血被激活了，陽(yáng)氣被激發(fā)了出來(lái)。如此，堅(jiān)持一個(gè)月后，就能明顯感受到腰部的變化。

搓腰功是一種很好的腰部保健操，在臨床上我常將它作為治療多種功能性腰痛，特別是腎虛引起的腰痛的體療方法。為什么搓搓腰補(bǔ)腎的效果就如此好呢？

這是因?yàn)槌４暄梢源龠M(jìn)腰部氣血運(yùn)行，有助于激發(fā)腰部的陽(yáng)氣，把停駐在腰部的寒邪之氣趕跑，使腰部得到充分的溫煦。長(zhǎng)期練習(xí)，有培本固元、強(qiáng)壯腰脊的作用，對(duì)腎虛引起的腰腿痛、尿頻、夜尿多、遺精、陽(yáng)痿等問題的防治效果也很理想。腎功能不太好的朋友，特別是經(jīng)常腰痛的朋友建議試試。