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社交恐懼癥——“應(yīng)該”之暴行

2023-02-12 10:50 作者:心理師王宇  | 我要投稿

“應(yīng)該”之暴行

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??? 當(dāng)一個(gè)人把理想化自我當(dāng)成真我時(shí),也注定受到其指使,他應(yīng)該是一個(gè)怎樣的人,已經(jīng)凌駕于他本來是一個(gè)怎樣的人之上。此時(shí),幻想取代了真實(shí),應(yīng)該取代了真心——如果他幻想自己如超人一般,那么他就應(yīng)該戰(zhàn)勝一切;如果他認(rèn)為自己完美無缺,那么他就應(yīng)該沒有任何缺點(diǎn)與不足;如果他把自己美化成一個(gè)圣潔的人,那么他就不應(yīng)該有任何人性的污點(diǎn);如果他認(rèn)為自己君臨天下,那么他就無法接受別人任何一丁點(diǎn)歧視與否定,他內(nèi)心會(huì)固執(zhí)地認(rèn)為,別人都應(yīng)該尊重他,并對(duì)他另眼相看。

???? 他無法正確地看待他自己,他只會(huì)按照自己所不具有的能力來要求自己,也會(huì)按照他所沒有的權(quán)利來苛求別人。雖然理想化自我讓他有了一種凌駕于現(xiàn)實(shí)及他人之上的優(yōu)越感,但卻也如同緊身衣一般束縛著他。因?yàn)檫@一切的要求并不是來自于現(xiàn)實(shí),而僅僅是來自于他想象中的不凡。所以,這些應(yīng)該極難達(dá)到,甚至是人類所無法企及的。但他壓根不會(huì)在乎自己是否能做到,只會(huì)一味地逼迫自己。

?? 一位患者寫來了這樣的一封信:讀了你的非白即黑的理論后,我感悟到,我一直希望自己是一個(gè)各個(gè)方面由“不是缺點(diǎn)也不是優(yōu)點(diǎn)”及“優(yōu)點(diǎn)”組成的一個(gè)人!我希望所有人對(duì)我的所有方面持有“不否定也不肯定”及“肯定”的態(tài)度!因此,我的缺點(diǎn)、別人對(duì)我某個(gè)方面持有否定的態(tài)度是我最恐懼的?。?!因?yàn)橐陨系脑?,所以我?huì)強(qiáng)迫性地去改正我的一切缺點(diǎn)!然而怎樣努力都無法改正我的某些缺點(diǎn),那我就逃避這些缺點(diǎn),以此來自我欺騙!但當(dāng)我不得已去面對(duì)缺點(diǎn)、去面對(duì)否定的時(shí)候,我就會(huì)對(duì)自己絕望,我恨不得馬上結(jié)束自己的生命!

??? 簡(jiǎn)單來說他不允許自己有缺點(diǎn),不接受任何人的否定,但平心而論這一切純屬扯淡,畢竟連明星和偉人都做不到這一切。但他卻不顧客觀現(xiàn)實(shí)一味地逼迫自己做到如此的“應(yīng)該”,這一切已然成了他人生的枷鎖,但他的執(zhí)著卻也給了他希望——總有一天我會(huì)成功。

??? 另一位男性患者寫道:對(duì)于做人做事我都是抱有怎么的標(biāo)準(zhǔn)呢?先談做人吧,一個(gè)成功的好人要達(dá)到以下條件:首先,他要有錢有勢(shì)有長(zhǎng)相,其次要有同情心和好的人際關(guān)系,不能有婚外性行為和不良嗜好,要孝順長(zhǎng)輩為人和藹可親,而且不能在背后說朋友的壞話,而我認(rèn)為這些是可以通過努力做到的,這也是我修練圣人的原因或者說是動(dòng)力吧!而做事的標(biāo)準(zhǔn)有以下幾點(diǎn),首先,不能有失誤帶來經(jīng)濟(jì)損失,其次要所有人都贊同和滿意,要避免一切不應(yīng)該有失誤……

???? 理想很豐滿,但現(xiàn)實(shí)卻很骨感——他應(yīng)該是一個(gè)怎樣的人,總是和現(xiàn)實(shí)中的自己有著巨大的落差。他接著寫道:“從小我就是個(gè)遇事喜歡逃避,缺乏競(jìng)爭(zhēng)勇氣的人,喜歡和一些不強(qiáng)勢(shì)的人交往,因?yàn)槟菢游也拍苷业阶孕?,久而久之我慢慢形成一種自己很懦弱的觀念,慢慢在心里看不起自己,總覺的自己不能獨(dú)立生活,永遠(yuǎn)干不成大事,永遠(yuǎn)不會(huì)成功,直到現(xiàn)在還是會(huì)有?!?/span>

??? 他的要求和他自己形成了強(qiáng)烈的反差——他應(yīng)該是一個(gè)“巨人”,但現(xiàn)實(shí)中卻是一個(gè)“矬子”。他的要求越高,現(xiàn)實(shí)中的他也就越顯得渺小,但他沒有意識(shí)到“應(yīng)該”之暴行,卻把這一切美化成了努力可以做到的追求。其實(shí),他所謂的向善的努力,不過是對(duì)自己的逼迫——你必須成為我要求你的樣子,不然你就什么都不是!

??? ?當(dāng)然病態(tài)的要求總會(huì)被患者所美化,他會(huì)認(rèn)為這不是“應(yīng)該”而是“希望”,并認(rèn)為人難道不應(yīng)該向著更好的方向發(fā)展嗎?不應(yīng)該完善自己?jiǎn)幔?/span>

??? “應(yīng)該”與“希望”完全是不同的概念,畢竟,希望是來自于愛,而應(yīng)該則來自于怕;希望是來自于內(nèi)心的充盈,而應(yīng)該是來自于內(nèi)心中的匱乏:希望會(huì)帶來幸福,而應(yīng)該只會(huì)讓一個(gè)人變的焦慮——“應(yīng)該”成了懸在他頭上的劍,他恐懼自己做不到一個(gè)更好的自己——就算別人沒有看不起他,他都會(huì)為別人可能會(huì)看不起他而恐懼;就算他沒有失敗,他也會(huì)因?yàn)榭赡軙?huì)失敗而失眠;就算他沒有被拋棄,他都會(huì)因?yàn)榭赡軙?huì)被拋棄而恐慌;就算他沒有犯錯(cuò),他也會(huì)因?yàn)楹ε路稿e(cuò)而反復(fù)檢查或逃避承擔(dān)責(zé)任……他總是為了達(dá)不到的“應(yīng)該”而痛苦,并一味地否定自己。

??? 人是需要有上進(jìn)心,并且也應(yīng)該努力地完善自我,但這一切到底是出自于對(duì)自己的愛,還是出自于對(duì)自己的恐懼呢?健康的追求來自于對(duì)自己的愛與接納,是為了讓自己變得更好,但病態(tài)的追求則是來自于對(duì)自己的恨與恐懼——他害怕自己不能做到自己所認(rèn)為的那么優(yōu)秀。雖然他已經(jīng)沒有了自由與快樂,但他卻依然沒有醒悟到正如此的“應(yīng)該”才造成了他今日的痛苦。

?? ?病態(tài)的“應(yīng)該”僅僅是對(duì)自己的一種暴行,壓根就不是一種把自己變得更好的純真的努力。這種暴行背后隱藏著對(duì)真實(shí)自己的恐懼與排斥,它并不是想發(fā)展自己的能力,而是想要扼殺本來的自己,把自己偽裝并塑造成另一個(gè)人,就如同他幻想中的樣子。

一位男性患者寫道:看見家境比我差的人,我會(huì)擔(dān)心自己的表情動(dòng)作會(huì)讓別人覺得我在小瞧他。比如,和爸爸去飯店里吃飯,爸爸穿著西裝襯衫,很體面,像有錢的大老板,那些服務(wù)員很熱情地招呼我們,我就很尷尬,我想到我爸爸是老板,他們是底層員工一個(gè)月才拿那么一點(diǎn)工資,要做的這么辛苦,真可憐。其實(shí)我認(rèn)為人人平等,人格無高低貴賤之分,我對(duì)人都是一樣平等尊重的。但我擔(dān)心自己的表情或者動(dòng)作會(huì)讓他們以為我在取笑他們,所以自己很客氣很拘謹(jǐn),他們上菜或是倒茶遞水,我都要說“謝謝”回應(yīng)他們,雙手接著,好像反客為主了。

還有在家境貧窮的人面前,我覺得自己不應(yīng)該很開心,應(yīng)該“收斂”一下。比如這次住院,后面來了一個(gè)新病友,聽他說他家里很窮,承擔(dān)不起這住院費(fèi)用,想早點(diǎn)出院,每天都是滿臉憂色,我很同情他。但和別的幾個(gè)家境比較好的病友在一起聊天開玩笑的時(shí)候,說些諸如泡妞玩樂享受這些事情,這時(shí)那位家境比較貧苦的病友在旁邊,我就覺得很不自在,覺得自己不應(yīng)該這么高興。別人這么可憐,而我們卻這么大肆快樂,真是不應(yīng)該,只有等他走了我才能自在和他們聊天。


?似乎他所做的一切是出自于善良的美德,但實(shí)際上這不過是一種“應(yīng)該”——我應(yīng)該是一個(gè)悲天憫人的人。這一切不過是在演戲,演給別人看,也演給自己看。他越是不敢承認(rèn)與接受自己人性的自私與丑陋,則越是要裝的猶如救世主一般普度眾生。

?? ?但就算他做不到,他也不會(huì)放棄,畢竟放棄了就意味著理想化自我的幻滅。所以當(dāng)指出他對(duì)自己的要求太高了的時(shí)候,他反倒會(huì)反問道:我只要健康有錯(cuò)嗎?我只要會(huì)說話這不很正常嗎?我要擁有良好的人際關(guān)系這不是無可厚非嗎?但不要忘記,他本質(zhì)上是一個(gè)“貪婪”的人。比如,如果他心理問題與癥狀真的得以痊愈,他真的就可以安心做一個(gè)普通人?不會(huì),因?yàn)樗A?,正如孫悟空沒有緊箍咒了,他又會(huì)想著如何成為齊天大圣了;如果他終于練就了一副好口才,他就會(huì)滿足了?不會(huì),他只會(huì)忽視這個(gè)問題,繼續(xù)在自己身上發(fā)現(xiàn)其它的不足,比如,他可能又會(huì)對(duì)自己的身高與外貌不滿。

??? 他認(rèn)為自己并沒有什么病態(tài)的要求,他只想和身邊那些普通人一樣??雌饋硪桓笨蓱z兮兮的樣子,似乎他的要求真的不高,但不要忘記這個(gè)世界上并沒有什么都好,什么都正常的普通人。他只是利用了普通人,普通的要求,來掩蓋他的野心與貪婪罷了。

??? 一位男性患者寫到:“突然意識(shí)到自己的真實(shí)感受、想法、愿望、所愛、所恨在很早以前就已經(jīng)被我一點(diǎn)一點(diǎn)地扭曲,甚至是抹殺了,被深深否定甚至已經(jīng)遺忘了。取而代之的是一個(gè)應(yīng)該式的自己,是一個(gè)充滿貪婪、怨恨、冷酷無情、帶著面具的我,任何我從現(xiàn)實(shí)生活感受到的東西只要是我不愿接受的都會(huì)被我故意扭曲(比如,人與人之間的溫情、友善,傷害,做不好的事,有恐懼等等)。總之,我的追求目標(biāo)就是的勝利,不管是說話、獲利、人際等??傊歉鞣矫娴奈ㄒ坏膹?qiáng)者,這些想法慢慢變成了一種要求,一種對(duì)自己的標(biāo)準(zhǔn),最近我慢慢意識(shí)到自己的很多要求之后我都覺得輕松了很多,而在意識(shí)到這些要求之前我根本就不覺得有這些要求的存在?!?/span>

??? “應(yīng)該”的指使是一種強(qiáng)迫性的驅(qū)力,就如同一個(gè)犯毒癮的人一般。它的力量非常強(qiáng)大,強(qiáng)大到理智已經(jīng)無法左右,而現(xiàn)實(shí)的得失也全然不在他考慮的范圍,只要可以滿足他的應(yīng)該,無論付出什么他都不會(huì)在乎。舉例來說,一些學(xué)生為了獲得更好的成績(jī),而逼迫自己高強(qiáng)度地學(xué)習(xí),因此承受巨大的壓力,最后他一看書就頭疼;而有些人不允許自己犯錯(cuò)誤,竟然也會(huì)逼迫自己不斷地檢查和核對(duì),以確保萬無一失,因此他都無法正常工作和生活;而有的人為了讓自己理解書本上和老師說的每一句話,竟然逼迫自己理解到百分百,結(jié)果最后因?yàn)樗麑?shí)在無法做到而產(chǎn)生了閱讀障礙與聽力障礙(尤其是外語聽力);有的人也會(huì)維系自己好人的形象,也會(huì)去討好那些本不喜歡他的人,最后竟然會(huì)敏感對(duì)方的一言一行……種種的應(yīng)該讓他失掉了順其自然的“平常心”,結(jié)果他反倒做不好任何事情。

?所以,他注定是一個(gè)“悲劇性人物”,畢竟他的應(yīng)該僅僅是一種主觀強(qiáng)求,他注定會(huì)痛恨自己的無能、無用。就算他意識(shí)到其應(yīng)該的存在,但也不愿意放棄。一位患者談到放棄了“應(yīng)該”,他就真的成了一個(gè)普通人了——他要求的高度已經(jīng)成為了他自我的高度,所以在內(nèi)心深處他不僅不痛恨這些應(yīng)該,反倒認(rèn)為這些“應(yīng)該”成就了他自己。比如,一位女性患者,雖然小時(shí)候承受了太多母親的傷害與折磨,按照她的話說就是:她根本就沒有把我當(dāng)成一個(gè)人。長(zhǎng)大之后她非但沒有遠(yuǎn)離母親,反倒竭盡所能地孝敬她,并把她接到身邊。雖然和母親在一起生活讓她痛苦和糾結(jié),但她就是不能違背她的應(yīng)該——我應(yīng)該是一個(gè)孝順的人。應(yīng)該,讓她成了一個(gè)有責(zé)任感,有良心的人,維系了她理想中的形象。

因此患者注定是不真誠的人,他只是表面看起來是一個(gè)“極好”的人,但這一切不過是應(yīng)該的逼迫,而非真心使然——表面的真誠只是掩蓋了他內(nèi)心中的偽裝;表面的追求只是為了逃避他內(nèi)心中的恐懼;表面的品德只是為了掩蓋他內(nèi)心中的丑陋……他儼然已經(jīng)成了“應(yīng)該”的傀儡。他有時(shí)也心知肚明,所以他害怕和別人過于親近,因?yàn)樗麚?dān)心別人發(fā)現(xiàn)他的“真面目”。

他也因此缺乏真正的情感——他對(duì)人好,是他應(yīng)該和善;他逼迫自己努力,是他應(yīng)該成功;他品行高尚是因?yàn)樗麘?yīng)該具有圣人般地品行;他孝順父母,是他應(yīng)該是一個(gè)有孝心的人……越是被“應(yīng)該”綁架,就越缺乏對(duì)事對(duì)人的真心,或者說他早就已經(jīng)遠(yuǎn)離了自己內(nèi)心的情感中心——他早就已經(jīng)不再是真實(shí)的他,他早就已經(jīng)不是用真實(shí)的情感與他人和世界交往,他就好像是演員一般,在扮演成一個(gè)角色,他說什么,他做什么,他喜歡什么,他討厭什么都是按照“劇本”來的,而不是從他的心來的。如果他愿意,他竟然也可以和他討厭的人成為朋友,不是出自于感情,而是他應(yīng)該和每個(gè)人都處好關(guān)系。

“應(yīng)該”就如同暴君一般統(tǒng)治者他,為了逃避不能實(shí)現(xiàn)的應(yīng)該,有時(shí)逃避才是最好的選擇——他無法做到最好的事情,他從來都不敢努力。因此,他做事情的風(fēng)格就是要么就做到很好,要么就不做。一位女性患者為了逃避失敗,高中考試總是請(qǐng)假,她卻還在自我安慰:不是我不好,是我沒考。后來她總是聽村里人議論誰考上了,誰沒考上。她擔(dān)心自己考不上大學(xué)被別人笑話,最后她干脆就不讀書了。另一位患者告訴我,只要他無法做到最好的事情,他從來都不努力,只有那些他確定可以做好的事情他才會(huì)盡全力。如此套路有一個(gè)最大的好處就是,當(dāng)他沒有做好,沒有符合他應(yīng)該之要求的時(shí)候,他總能為自己找到理由開脫——不是我沒有能力,只是我沒有努力罷了。


?? 因此,一個(gè)人的痛苦并不是來自于現(xiàn)實(shí)的傷害,而是來自于沒有達(dá)到其應(yīng)該。如果一個(gè)人認(rèn)為自己應(yīng)該受到所有人的肯定,但依然有人不喜歡他的時(shí)候,那么他內(nèi)心中就會(huì)產(chǎn)生恐慌的情緒;如果他的應(yīng)該是要自己做好一切,只要他有沒有做好的事情,就會(huì)形成心理沖突;如果他的應(yīng)該是要超越所有的人,那么只要有人比他強(qiáng),就會(huì)令他恐慌。所以,當(dāng)一位患者發(fā)現(xiàn)自己不會(huì)彈吉的時(shí)候非常憤怒,他的“潛臺(tái)詞”就是:我怎么可能不會(huì)談?當(dāng)女友和他分手的時(shí)候,他也非常震驚:她怎么可以和我分手?當(dāng)別人沒有尊重他的時(shí)候,他也氣的發(fā)狂:別人怎么能這么對(duì)待我?當(dāng)現(xiàn)實(shí)中的自己沒有滿足他應(yīng)該之要求的時(shí)候,他內(nèi)心會(huì)體會(huì)到自殺般的痛。而另一位女性患者,一味地因?yàn)檫^去被人揩油的經(jīng)歷而自責(zé),我告訴她每個(gè)女人都或多或少有過類似的經(jīng)歷,但她卻依然無法原諒自己。而她不原諒自己是來自于這樣的應(yīng)該——我應(yīng)該純潔無暇;我應(yīng)該有能力保護(hù)自己。所以被揩油這件事同時(shí)破壞了兩種應(yīng)該——破壞了她的純潔性,也打破了她的全能感。因此她陷入了強(qiáng)烈的自恨之中。

種種的應(yīng)該集合起來就好像是一張網(wǎng),一張法網(wǎng),有的患者會(huì)形容自己頭腦當(dāng)中有一個(gè)議會(huì)或法庭,似乎自己做什么,不做什么都要經(jīng)過其審判。因此,有時(shí)他寧愿什么都不做,畢竟怎么做都是錯(cuò)的,怎么做都無法讓他內(nèi)心中的“暴君”滿意。

有些患者不敢拿主意,不敢做判斷,凡事都要依賴身邊的人來幫他做選擇?!斑x擇困難癥”也說明了應(yīng)該的存在——我不應(yīng)該犯錯(cuò)。犯錯(cuò),他就會(huì)被自己內(nèi)心法庭審判,因此他就把選擇的責(zé)任推到別人身上,這樣就算犯錯(cuò)了,也是別人的人錯(cuò),他就可以免于內(nèi)心中的責(zé)罰。

有時(shí),他也會(huì)通過拖延與逃避來緩解壓力,畢竟對(duì)于明知無法做到盡善盡美的事情,拖延才是最好的選擇。他并不是懶,而是怕,他怕自己不能做到內(nèi)心中極致完美的要求。就如同一個(gè)高中女孩,她從初中開始就不愿意寫作業(yè),每次都拖到很晚,因?yàn)樗荒苊苫爝^關(guān),她必須要搞清楚每一個(gè)知識(shí)點(diǎn),不能有任何不懂的地方,因此寫作業(yè)都成了不可承受之重,最后她總是拖到無法繼續(xù)拖的時(shí)候才開始寫,但這樣的結(jié)果卻是她的壓力越來越大,最后都不能正常上學(xué)和考試了。

因此,這一切是在極大地浪費(fèi)他自己的生命,畢竟在一些沒有必要做到完美的事情他也要逼迫自己,并且花費(fèi)大量的時(shí)間和精力來維系自己的完美形象,又因?yàn)閷?duì)失敗的恐懼,他逃避了很多原本對(duì)他人生有意義的事情,為了讓別人看得起,他還要裝的一切都好的假象,因此他整個(gè)人已經(jīng)疲憊不堪,他整個(gè)生命也被他搞成一副節(jié)日里禮品盒的樣子——外包裝很好,但里面的水果卻開始腐爛了。

這一切就如同“西西弗斯神話”——西西弗斯得罪了神,被神處罰。他的工作就是每天早晨把一塊巨大的石從山腳下推到山頂上。于是他就推啊,推啊,揮汗如雨,終于在傍晚的時(shí)候把大石頭推到了山頂上??墒钦?dāng)他剛想休息一下,巨石就咣當(dāng)咣當(dāng)?shù)貜纳巾斏蠞L落回山下。于是第二天早晨,西西弗斯又要重新開始推石頭到山頂,石頭又從山頂滾落,日復(fù)一日,年復(fù)一年。他的人生也因此變成了一場(chǎng)苦役。一位患者告訴我:我應(yīng)該怎樣,已經(jīng)取代了我想要怎樣。他就好像一個(gè)傀儡一般已經(jīng)喪失了對(duì)自己生命的主導(dǎo)權(quán),應(yīng)該成了他生命的主宰——他善良是他應(yīng)該善良,他努力是他應(yīng)該成功,他勤奮是因?yàn)樗麘?yīng)該比別人強(qiáng)。他的情感與真實(shí)的需要已經(jīng)被扭曲,他已經(jīng)分不清哪些是他真心喜歡的,而哪些是被應(yīng)該所指使的。就如同,一個(gè)女孩練習(xí)跳舞,在很努力依然沒有得到老師的肯定之后她開始對(duì)跳舞的動(dòng)機(jī)產(chǎn)生了懷疑,她突然意識(shí)到,也許她壓根就不喜歡跳舞,只是希望通過跳舞來博得別人關(guān)注與肯定,就像“網(wǎng)紅”一樣。如果放棄“我應(yīng)該被人關(guān)注”這樣的要求,她對(duì)跳舞也就沒有什么興趣了。而換一個(gè)角度來說,也只有放棄其“應(yīng)該”的時(shí)候,她才能對(duì)跳舞或其它的事情產(chǎn)生真正的興趣,而不是被應(yīng)該所指使。

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對(duì)“應(yīng)該”越加執(zhí)著,他對(duì)那些破壞其應(yīng)該的東西就會(huì)越加敏感與恐懼。比如,一位患者認(rèn)為自己應(yīng)該百分百理解我說的話,結(jié)果他就對(duì)那些會(huì)分散他注意力的東西極其敏感,比如沒有關(guān)好的柜門,身體的不適,領(lǐng)口有些緊一類的小事情。在社交中,他應(yīng)該表現(xiàn)完美,他應(yīng)該獲得每個(gè)人的喜愛,所以他就會(huì)對(duì)諸如臉紅、緊張、余光、對(duì)視、他人的表情極其敏感,他不能接受任何會(huì)破壞他應(yīng)該的“癥狀”,也無法面對(duì)別人對(duì)他哪怕極其微小的不滿,或是他想象中的否定——就算別人沒有看不起他,他都認(rèn)為別人已經(jīng)開始看不起他了。正如一位大學(xué)女生即將開學(xué)卻焦慮萬分,因?yàn)樗J(rèn)為寢室的人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了她是一個(gè)“有問題的人”,因此她們都會(huì)遠(yuǎn)離自己,輕視自己,所以在開學(xué)之前,她整個(gè)人突然變得猶如世界末日般的恐懼。

??? 應(yīng)該之暴行讓患者永遠(yuǎn)無法對(duì)自己滿意。畢竟他想要的是全都好,超越所有人,所有的方面,因此他永遠(yuǎn)也體會(huì)不到什么叫自信與滿足。而當(dāng)他達(dá)到某些應(yīng)該之要求的時(shí)候,他只會(huì)變得自負(fù)和狂妄,正如一位患者開玩笑說道:天晴了,雨停了,我又覺得自己行了。他要不就自負(fù),要不就自卑,總之他找不到真正的自信。

? ??當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心無法接納自己的時(shí)候就會(huì)把如此的否定投射到外界,認(rèn)為是外界無法接納他,是別人對(duì)他提出了近乎苛刻的要求與標(biāo)準(zhǔn)。正如一位男性患者一直躲在家里,當(dāng)問他為什么不找同學(xué)玩的時(shí)候,他談到別人都是以“查爾王子”的要求來要求他的,因此以現(xiàn)在這樣一個(gè)又胖,又不優(yōu)秀,又不討人喜歡的自己出去一定會(huì)被別人否定和排斥,因此還是一個(gè)人最安全。當(dāng)一個(gè)人把別人想象的很可怕,充滿批判性,就好像隨時(shí)會(huì)在他身上挑毛病的時(shí)候,也許可怕的不是外界,而是他自己——他一直用“查爾王子”的標(biāo)準(zhǔn)來苛求他自己。對(duì)他人的恐懼,把世界想象的很可怕,只不過是他把應(yīng)該外移,把內(nèi)心中的恐懼投射到外在世界。

??? 他如此苛求自己,當(dāng)然也會(huì)要求他人。因此在交友和戀愛上他往往存在困難,因?yàn)樗浅I朴诎l(fā)現(xiàn)別人身上的缺點(diǎn)和問題,因此難以真正在內(nèi)心深處接納他人。就算表面上他和別人維系和諧的人際,但內(nèi)心深處他依然對(duì)身邊的人持有貶低和輕視的態(tài)度,因?yàn)樗艘餐瑯記]有滿足他的應(yīng)該,沒有達(dá)到他幻想中的完美。他喜歡的人往往在遠(yuǎn)方,比如,某個(gè)作家,歷史人物或某個(gè)明星,那些有著光環(huán),而他又不真正了解的人,畢竟,這樣的人他只會(huì)在對(duì)方身上看到閃光點(diǎn),而難以發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)和不足。就如同一些患者沒有找我治療之前,往往幻想我是帶著光環(huán)的,但治療之后當(dāng)他發(fā)現(xiàn)我也是不完美的,也存在凡人身上的諸多陋習(xí)的時(shí)候也就對(duì)我失望了。

??? 因此,找對(duì)象對(duì)他來說也同樣不是一件容易的事情。一位男性患者30歲了一直沒有找到對(duì)象,雖然他相親過多次,但最終沒有找到合適的。但如果能讓他找到合適的相信鐵樹也會(huì)開花,畢竟長(zhǎng)的漂亮的他嫌棄性格不好,而性格好的長(zhǎng)的又不行,好不容易遇到性格又好,又漂亮的他又覺得無法精神交流或人家也瞧不上他。而另一個(gè)男性患者戀愛沒有超過半年,唯一一個(gè)超過兩年的還是因?yàn)樗麤]有找到合適的分手理由,而他喜歡的人都是那些接觸不多,但給他留下極好印象的女生,不過他也知道,他喜歡的僅僅是他心中所幻想的那個(gè)人,而不是真實(shí)的她,如果真正生活到一起又會(huì)對(duì)對(duì)方厭倦與反感。

?? 在交朋友上也存在類似的問題,雖然他的朋友并不多,但他依舊在有限的朋友身上挑三揀四,比如,這個(gè)人品行不好,那個(gè)人愛占便宜或私生活不檢點(diǎn)一類,總之在他身邊就沒有他真心接受的朋友,他和別人在一起僅僅是為了證明自己是有朋友的,而不是來自于對(duì)他人真心的接納與認(rèn)可。所以,他對(duì)別人的評(píng)判往往兩極化,要么好、要么壞,缺乏中間的狀態(tài)。如此的轉(zhuǎn)變也會(huì)很突然,會(huì)因?yàn)橐患⒉蛔愕赖男∈虑?,他就?huì)改變對(duì)一個(gè)人的看法與評(píng)價(jià)。因此在與他人的關(guān)系中,他往往缺乏包容,容易因?yàn)橐恍┦虑閷?duì)他人心存芥蒂。

??? 有時(shí),他也會(huì)對(duì)那些符合他“應(yīng)該”的人莫名地崇拜,并且想依附對(duì)方尋找安全感,這種情況不僅會(huì)出現(xiàn)在友情之間,也會(huì)出現(xiàn)在愛情之中。他往往會(huì)被一些“能量體”吸引,而這些人往往具有他所不具備的能力或做到了他的應(yīng)該,因此這種人就會(huì)充滿光環(huán),他就會(huì)陷入迷戀并對(duì)如此的關(guān)系產(chǎn)生依賴。這種情況在女性身上表現(xiàn)的比較多,治療上稱之為“病態(tài)的依賴”——通過依附于對(duì)方尋找安全感與價(jià)值感,并且通過對(duì)方的愛與接納,才可以自我接納。當(dāng)然,這種關(guān)系也難以持久,畢竟他愛的僅僅是一個(gè)被他美化的人,而不是那個(gè)真實(shí)存在的人,因此此種感情缺乏專一與忠誠,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)更大的“能量體”的時(shí)候,就會(huì)輕易地轉(zhuǎn)移目標(biāo)。

??? 當(dāng)然在內(nèi)心中他也時(shí)常會(huì)對(duì)他人充滿憤怒,尤其是當(dāng)他人傷害到了他的“自尊”的時(shí)候,他認(rèn)為——每個(gè)人都應(yīng)該尊重我,喜歡我,以我為中心。當(dāng)他人沒有符合他的應(yīng)該的時(shí)候,他內(nèi)心中會(huì)心生憤怒。他仿佛成了一個(gè)落魄的貴族,雖然并沒有任何權(quán)利,卻按照貴族的要求來要求自己,也同樣要求別人按照貴族的標(biāo)準(zhǔn)來尊重他。


??? 這讓我想起了一部電影,電影中的主人公是一個(gè)王子,他和一個(gè)農(nóng)家的孩子互換,當(dāng)他醒來的時(shí)候,他還以王子的身份來要求周圍的人給他更衣洗臉,結(jié)果身邊的人都在嘲笑他,結(jié)果這更令他憤怒異?!,F(xiàn)實(shí)中的患者也是如此,因?yàn)樵趦?nèi)心中他已經(jīng)認(rèn)為自己非比尋常,所以任何人的不敬都會(huì)讓他極其的憤怒,自己任何不恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)和言行都會(huì)讓他很驚慌,因?yàn)樗麘?yīng)該像王子一般完美和得體,他人也應(yīng)該像王子那樣尊重他。

??? 一位患者寫道:“我不能被批評(píng),不管是良性還是惡性,表面上我會(huì)謙虛接受,但心里卻發(fā)火了。但我又有被批評(píng)的需要,因?yàn)槟菢语@得我這個(gè)人比較謙虛好相處,能拉攏人心,能滿足我的事業(yè)上的雄心。但這樣我又不滿了,因?yàn)樘谜f話容易受別人欺負(fù),所以一件小事都會(huì)讓我很掙扎。我的滿足感是建立在挫敗他人,打敗他人,就是說別人能做的事我也要能,我要比別人更幸運(yùn),我要絕對(duì)的安全,安全也意味著我比別人強(qiáng),我什么都不能輸。我不論追求什么目標(biāo)欲望都很強(qiáng)烈,所以就算得到也不快樂?!?/span>

??? ?種種病態(tài)要求集合起來就好像是一整套的“法律”,但因?yàn)椤胺伞迸c“法律”之間也同樣存在矛盾性,他無論怎樣做都無法滿足他所有的“應(yīng)該”。比如,維護(hù)自尊與面子,那么就可能會(huì)和別人發(fā)生沖突,而和別人發(fā)生沖突,又不能滿足和每個(gè)人都相處好的要求。正如一位女性患者,因?yàn)樗浅C舾袆e人的看法,所以和別人交往的時(shí)候免不了忍氣吞聲,察言觀色,活脫脫一個(gè)童養(yǎng)媳,但和別人分開之后,她又開始因?yàn)樽约旱能浫醵春拮约?,認(rèn)為自己太過軟弱讓別人占了便宜或上風(fēng),此時(shí),“你不應(yīng)該是一個(gè)軟弱的人”的要求又開始占了上風(fēng)。一面要討好所有人,一面又不允許自己有任何軟弱的表現(xiàn),這種要求就好像是讓一個(gè)人站在雨中,還不能被淋到一滴水一樣的可笑。

??? ?這就好像一個(gè)屋子里有幾個(gè)劫匪拿著槍指著他,一個(gè)讓他站著,一個(gè)讓他蹲在,一個(gè)讓他趴著,無論他怎么做都是錯(cuò)的。正如一位男性患者,因?yàn)楹ε碌米锶怂杂胁粷M總是壓抑在心里,但他又應(yīng)該是一個(gè)真誠的人,虛偽又是他無法接受的,所以他就要強(qiáng)迫性地和別人說出他自己對(duì)別人一切的不滿,而如果別人生氣了,不原諒他,他又不能接受了,因?yàn)樗麘?yīng)該和每個(gè)人都處好關(guān)系……最后,他更不能接受他自己了,因?yàn)樗麘?yīng)該是一個(gè)正常的人,而這一切卻顯得那么病態(tài)。

???? “應(yīng)該之暴行”讓他與自己之間產(chǎn)生了深深的裂痕,因?yàn)樗荒茉徸约海荒芙蛹{自己,因此他永遠(yuǎn)都是一個(gè)罪人。他從來不會(huì)審視這些要求是否現(xiàn)實(shí),就好像他心中有一個(gè)暴君一樣,只問結(jié)果,不問過程。他甘愿受苦,只因他對(duì)未來抱有期待,對(duì)自己存有幻想。這也如同“整容”一般,他今天所承受的一切,是為了一個(gè)更“美麗”的自己,因此他并不痛恨這些“應(yīng)該”,只會(huì)痛恨自己的“丑陋”。

?? ??因?yàn)椴荒苻饤壔孟?,所以他不愿停止“?yīng)該”之暴行,他的目的只有一個(gè):讓自己超越平凡。所以他的自我評(píng)價(jià)總是在不斷地?fù)u擺,一會(huì)他覺得自己如天神一般的完美,一會(huì)又因做不到那些“應(yīng)該”而自慚形穢,他終究無法正確地看待自己,也因此無法好好地善待自己。他以為“應(yīng)該”是通向幸福之門,卻無形中陷入到了痛苦的深淵。


社交恐懼癥——“應(yīng)該”之暴行的評(píng)論 (共 條)

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