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中國神話體系之觀音菩薩,他的玉凈瓶誰給的?她到底有多大能耐?

2022-01-23 20:56 作者:人貌天虛  | 我要投稿

上一集,我們講了慈航道人是如何成為觀世音菩薩,這一集我們講講觀世音菩薩的豐功偉績。在西游記中,為了避諱唐太宗李世民的名諱,觀世音去世自略稱。觀音是中國佛教四大菩薩之一,民間相傳其生日是農(nóng)歷二月19成道日是農(nóng)歷六月19,涅盤日是農(nóng)歷九月19。普陀山落伽巖為道場,修成千眼千手法相,擁有33種變化法身。在盂蘭盆會(huì)上如來講經(jīng)之后,說了一段話,四大部洲眾生善惡,各方不一,東勝神洲者,敬天禮地,欣爽氣,平北俱蘆洲者雖號。大概意思是我觀察如今四大部洲中,東勝神洲的人,敬天禮地,很清高,北俱蘆洲的人粗笨拙劣。我西牛賀洲的人不貪,不殺人人。長壽只有南瞻部洲的人貪財(cái)享樂,殺伐,戰(zhàn)爭不斷,我這里有三藏真經(jīng),可以幫助他們脫離苦海,誰愿意去南瞻部洲找個(gè)有緣人來我這里取回經(jīng)書呢?

觀音菩薩毫不猶豫的接下了這個(gè)差事,而且這個(gè)差事辦的相當(dāng)圓滿。弟子不才,愿上東土,尋一個(gè)取經(jīng)人來,縱使別個(gè)也去不得,須是觀音尊者,神通廣大,無限悲憫,跨百千萬億身形,紋身就苦,方可取得。弟子此去不知如來觀音尊者此去,他化身和尚來到東土大唐國,找到合適取經(jīng)的人選。唐玄奘又找來四個(gè)可以幫忙的徒弟,孫猴子、豬八戒、沙悟凈和白龍馬,又制定了取經(jīng)的路線。圖安排一路妖怪各就各位。

有人會(huì)問了,如來佛祖為什么不讓觀音菩薩直接把經(jīng)書送過去,豈不是省事兒?或者孫猴子背著唐玄奘一個(gè)跟頭飛過來也行啊,干嘛要這么費(fèi)勁,勞民傷財(cái),還耽誤時(shí)間。俗話說,送上門的東西不值錢,求來的東西才懂得珍惜,而且還要傾舉國之力來取,更要大張旗鼓。財(cái)險(xiǎn)的經(jīng)書有多難得?在此期間可以看出,在觀音菩薩的眼中沒有不可度之人,無論犯了多大的事兒都可以得到化解,顯示安排被五指山壓了500年的孫猴子在這等著取經(jīng)人功德圓滿之后給你自由,還安排身犯重罪的小白龍?jiān)谏弑P山鷹愁澗等待取經(jīng)人,又安排豬八戒在福陵山云棧洞吃齋念佛,等待唐僧的到來。

最后是點(diǎn)化犯了天規(guī)被貶下界的沙悟凈在流沙河等著,事情還未開始,就已經(jīng)打發(fā)慈悲之心。就出四個(gè)人,后來在黑風(fēng)山的黑風(fēng)洞又收了黑熊精,其實(shí)黑熊精的本事不在孫猴子之下,也皈依了佛門,為觀音菩薩看家護(hù)院,再有就是牛魔王的兒子紅孩兒做了善財(cái)童子,當(dāng)然還有收降的金毛吼是自己的坐騎下界搗亂,還有自己的寵物小金魚,靈感大王攔截取經(jīng)人是不是故意的,咱一個(gè)凡人也不清楚??偟膩碚f,觀音菩薩每到一處,必是祥云籠罩,普渡眾生,而且還法力通天,被孫猴子推倒的人參果樹都能在觀音菩薩的手中,起死回生,真的是神通廣大,法力無邊啊。太好了,又有小伙伴會(huì)問了,觀音菩薩這么厲害,為什么還要聽?

玉帝和王母娘娘看?過上一集和第十集的朋友應(yīng)該清楚,玉皇大帝是鴻鈞老祖同意并清點(diǎn)的,三界主宰著西方極樂世界,雖然不受管束,但面子還是要給的。再說了,玉皇大帝雖然法力沒有觀音菩薩厲害,但是人家經(jīng)歷百世輪回,歷經(jīng)1700多集修為也是無人能及,這點(diǎn)尊重還是要有的。還有就是王母娘娘掌握著長生續(xù)命之處,蟠桃會(huì)上就是各路神仙的續(xù)命大會(huì)。能不受人尊敬,觀音菩薩手中的羊脂玉凈瓶,原本為大師伯太上老君煉丹盛水的法紀(jì)贈(zèng)予了觀音菩薩,此瓶中之水可裝五湖四海,可使枯木逢春,可解人間百毒,可疑萬事蒼生就連泰。讓老軍都聽命玉帝和王母,更何況觀音菩薩。

在民間神話故事中,觀音菩薩的出場概率很高,它無處不在,就像無數(shù)苦難眾生,如白蛇傳、普陀山至南海觀音全傳等等,許多關(guān)于他的故事層出不窮。我們拋開浮躁的文化背景不談,單說這樣一位老百姓心目中的人物,事實(shí)也好,虛擬也罷,人們借助他的形象,把人世間美好的部分融于現(xiàn)實(shí)社會(huì),用他的處事風(fēng)格來反觀自身,洞察社會(huì)善惡,宣揚(yáng)諸惡莫作,眾善奉行,以懲惡揚(yáng)善、懲貪揚(yáng)廉、抑富濟(jì)貧,一組養(yǎng)性的價(jià)值觀為宗旨,對促進(jìn)社會(huì)的公平和諧具有重要意義。老百姓賦予觀音以救苦救難的守護(hù)神形象,多少也會(huì)增加我們對生活的信念、與自然災(zāi)害邪惡勢力搏斗的勇氣,以及對理想社會(huì)的追求。2008年,觀音傳說被列入國家級非物質(zhì)文化。把遺產(chǎn)名錄好了,關(guān)于慈航道人或者觀音菩薩的故事,在民間流傳甚廣。

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