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謙卑(Humility)、榮譽(Honor)、犧牲(Sacrifice)、英勇(Valor)、憐憫(Compassion)、誠實(Honest)、公正(Justice)、靈魂（Spirituality)，此即為騎士所應(yīng)遵循之美德，亦為騎士之精神。

這一期來講一講卡西米爾。由于內(nèi)容比較雜，因此會在文中以標(biāo)題形式分不同板塊來展開——

·卡西米爾

卡西米爾出身的干員有臨光、礫、白金、格拉尼、流星，共五人（格拉尼嚴(yán)格意義上不太能算卡西米爾出身，她是遷到維多利亞的卡西米爾裔，在檔案“出身”這一欄標(biāo)的是維多利亞）。

此外還有兩名與卡西米爾有關(guān)聯(lián)的干員：守林人和隕星。之所以把守林人和隕星列出來，是因為之后的內(nèi)容中有部分依據(jù)和這兩人有關(guān)；她們的內(nèi)容我不會再專門以一篇專欄的形式寫出來，因此與卡西米爾一起寫；

卡西米爾的現(xiàn)實原型非常明顯，對應(yīng)的是波蘭。卡西米爾這個名字的來源是歷史上的波蘭國王——卡齊米日三世（Kazimierz III Wielki，1310-1370）；“Kazimierz”這個名字本身也可以被譯為“卡西米爾”。《文明5》中波蘭的領(lǐng)導(dǎo)人就是他

卡齊米日三世是皮雅斯特王朝最后的男性成員，為瓦迪斯瓦夫一世之子。在他即位前的1325年，卡齊米日與信奉異教的立陶宛大公之女結(jié)婚，以表明兩國和平相處。即位后，卡齊米日三世通過一系列手段，對外解除了波西米亞、條頓騎士團對波蘭的威脅，并獲得了匈牙利安茹王朝的支持；對內(nèi)大力發(fā)展經(jīng)濟，建立許多新城市，修筑50多座城堡，營造教堂和王宮，以“一個國王、一部法律、一種貨幣的政策”統(tǒng)一國家?？R米日三世給新建城市以自治權(quán)，鼓勵商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，并于1337-1346期間實施幣制改革，以穩(wěn)定物價；針對國內(nèi)親德意志派的騷動，他奉行依靠中小貴族、削弱有獨立傾向的大貴族的方針，并于1347年頒布確立封建君主制度的維希利察—皮沃特勒庫夫條例，并于1366年召開了波蘭的第一次國會；之后又兼并雷德羅斯和馬佐維亞兩個重要地區(qū)，使波蘭成為14世紀(jì)中歐強國和各國盟主，成為各國爭端的仲裁者。

卡齊米日三世被冠以“和平君王”、“農(nóng)民之王”、“熟練的外交家”等稱號，是波蘭史上唯一被冠以“大王”（the Great）稱號的統(tǒng)治者（存在不同說法）。在他統(tǒng)治期間，波蘭的領(lǐng)土從剛即位時的129500平方公里迅速擴張到233000平方公里；其統(tǒng)治大大增強了波蘭民族的團結(jié)。因此盡管他死后無嗣，王位由匈牙利安茹王朝繼承，但之后沒有任何人企圖恢復(fù)波蘭過去諸侯割據(jù)的局面；不過，卡齊米日三世沒有子嗣這個致命問題也成為了波蘭之后統(tǒng)治斷絕的深層因素。

此外，卡西米爾出身的干員格拉尼，雖然是在維多利亞擔(dān)任騎警，但其臂章上的單詞為Policja，為波蘭語中“警察”的意思；

在活動“騎兵與獵人”的劇情中，大鮑勃向格拉尼提到的幾個賞金獵人派系的名稱，也來自于現(xiàn)實中的波蘭地名：

托倫對應(yīng)的是一座名為托倫的中世紀(jì)古城，位于波蘭首都華沙的西北方，是哥白尼的出生地和托倫姜餅的發(fā)源地，因此被稱為“哥白尼城”或“姜餅之都”。1997年，托倫古城被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)目錄》；

佛羅茨來源于佛羅茨瓦夫（弗羅茨瓦夫，波蘭語Wroclaw），被稱為“百橋之城”，是波蘭的第四大城市，同時也是波蘭國內(nèi)僅次于華沙的第二大金融中心；

盧布林對應(yīng)的就是現(xiàn)在的盧布林。1341年，卡齊米日三世發(fā)現(xiàn)了此處的戰(zhàn)略價值，在這里修筑了一座有城墻環(huán)繞的石造城堡；此后由于獲得貿(mào)易特權(quán)，盧布林迅速發(fā)展為重要的貿(mào)易中心，1474年盧布林附近的地區(qū)組成了盧布林省；1569的盧布林統(tǒng)一法案（Union of Lublin）就簽訂于此，該法案的簽訂促成了波蘭以及立陶宛的統(tǒng)一；

瓦各斯克來源不明，疑似華沙（波蘭語Warszawa）、瓦爾米亞（波蘭語Warmińsko，現(xiàn)為瓦爾米亞-馬祖里省Warmińsko-Mazurskie）的雜糅...

而活動劇情中，大鮑勃提到的“塔拉特山”，則是neta了現(xiàn)實中的塔特拉山；

塔特拉山是喀爾巴阡山脈海拔最高的部分，分高塔特拉山和低塔特拉山。前者位于波蘭、斯洛伐克邊境，后者則在斯洛伐克境內(nèi)。這片區(qū)域有兩國分別建立的國家公園；此外山麓北坡波蘭的扎科帕內(nèi)附近的波羅寧有列寧舊居博物館。

·“守林人”

在隕星、守林人和流星的檔案中，都提到了“守林人”。實際上這里的“守林人”是兩個不同的概念。流星檔案中提到的“守林人”實際上就只是一種普通的職業(yè)，類似于護林員——現(xiàn)實中波蘭擁有歐洲面積最大的森林，森林覆蓋率高達30%；

瀟灑的守林人。

曾經(jīng)和伙伴們守護著卡西米爾的廣闊森林，感染礦石病后，被迫背井離鄉(xiāng)，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最終加入羅德島。

為人溫和且善解人意，喜歡集體活動，并且經(jīng)常會主動組織，雖然年輕，但十分可靠。（流星 檔案資料一）

而隕星和守林人檔案中提到的“守林人”，是一個曾活躍于烏薩斯和卡西米爾邊境的卡西米爾反烏薩斯游擊隊，因為叛徒的告密而最終被毀滅。干員守林人的代號就來自于其原來所屬的組織名；

守林人，出身不詳，于卡西米爾-烏薩斯邊境地區(qū)作戰(zhàn)多年，推測身份：游擊隊員。在伏擊，遠程狙擊，散兵戰(zhàn)術(shù)，流動戰(zhàn)術(shù)等非對稱作戰(zhàn)中展現(xiàn)出深厚經(jīng)驗?，F(xiàn)于羅德島狙擊小組任職，提供射擊援護方面的保障服務(wù)。（守林人 客觀履歷）

前“守林人”組織成員，現(xiàn)自由傭兵，此外履歷不詳?，F(xiàn)作為狙擊干員為羅德島服務(wù)，使用手中的弩炮發(fā)揮出卓越的范圍殺傷力。（隕星 客觀履歷）

與守林人小姐一樣，隕星小姐也對“守林人”小隊的過往絕口不談。

不過，她的理由是——這些并不該由她來說，這些，必須要由博士親自從她口中得知才有意義。

雖然這句話可能有些殘酷，但是，非常明顯的是，“守林人”小隊的故事，對守林人小姐來說，是她的全部，但對于隕星小姐來說，那只是她眾多故事中的一個。（隕星 檔案資料三）

我見過守林人了。那個孩子，把我們并肩作戰(zhàn)過的組織名當(dāng)成自己的代號。也許?那孩子的時間，在故鄉(xiāng)被毀滅之時就已經(jīng)停止了……（隕星 信賴提升后交談1）

首先需要說明的是，干員守林人和干員隕星并不是出身卡西米爾，這兩人在來到羅德島之前壓根不認識身為守林人的流星。隕星出身的薩卡茲族對應(yīng)的是希伯來人，通俗理解就是猶太人?，F(xiàn)實中波蘭有著相當(dāng)數(shù)量的猶太人，在卡齊米日三世統(tǒng)治時期，猶太人的地位得到了提高，并被卡齊米日三世賦予了部分特權(quán)。從這個角度來說，隕星活躍于卡西米爾邊境是可以解釋的；

而守林人的出身地雖然沒有公布，但在檔案中提到她所屬的種族大多出身薩米——這個名字對應(yīng)的是生活在歐洲北部拉普蘭德地區(qū)、芬蘭、挪威、瑞典和俄羅斯的薩米人（也稱拉普人），這個民族曾以飼養(yǎng)馴鹿而聞名；

口琴是埃拉菲亞人喜愛的樂器。他們大多出身寒冷的薩米，還有部分民族生活在烏薩斯或卡西米爾的北方部地區(qū)，所以他們喜歡小、中型的樂器。（守林人 檔案資料三）

關(guān)于薩米人的起源，目前并沒有定論。有的學(xué)者認為薩米人的祖先是古西伯利亞人；另一些學(xué)者則堅持認為他們是來自中歐的山地人。如果方舟的設(shè)定采取的是后一種說法的話，守林人活躍于卡西米爾-烏薩斯邊境的理由也算說得清；

暫時先撇開守林人的出身地問題不管，將其也視為卡西米爾的相關(guān)人物。在其檔案中提到，她曾經(jīng)所屬的的游擊隊活躍于卡西米爾-烏薩斯邊境，而她的族人和朋友都葬身于森林之中；

守林人小姐心中的聲音，來自于森林。而且來自于森林的最深處。

只有最深處，才能聽到這些靜寂卻又震耳欲聾的幽聲。

守林人小姐曾說過，她的族人和朋友，全都葬身在那里。（守林人 檔案資料二）

在此前的專欄（CV2810560）中我提到過，烏薩斯的原型是廣義上包含沙皇俄國和蘇聯(lián)時期的俄羅斯；而波蘭、俄羅斯和滅族這幾個關(guān)鍵信息點，則指向了1940年由蘇聯(lián)制造的“卡廷慘案”——又稱“卡廷事件”、“卡廷森林大屠殺”，廣義上包括蘇聯(lián)在1940年4-5月進行的針對波蘭人的清洗事件，狹義上則只指發(fā)生在卡廷森林里的屠殺。

——要談卡廷慘案，就得先捋一捋現(xiàn)實中波蘭和俄羅斯的那一堆爛事兒。

歷史上，波蘭和俄國關(guān)系一向不怎么樣。雖然兩者之間并沒有特別長的邊境接壤，但在俄羅斯帝國向歐洲擴張的過程中，波蘭是一個繞不過去的地方；而歷史上波蘭的幾次亡國，大多也與俄國有關(guān)（波蘭這個地理位置是個巨坑，安定下來好好發(fā)展就是各國盟主，真打起仗來就是歐洲火坑）。

兩國最初的交惡是在伊凡四世（也就是著名的伊凡雷帝）死后，波蘭鬼子扶持了一個伊凡四世的繼承人直接攻入莫斯科，然后被俄國人擊退；結(jié)果之后波蘭鬼子同樣的招式又用了一次真覺得毛熊蠢是吧？，這回當(dāng)然又失敗了。之后波蘭倒是也不立牌坊了，公開干涉俄國內(nèi)政，派軍隊攻打俄國，兩國持續(xù)交戰(zhàn)。1611年，波蘭人把斯摩棱斯克的人口由8W打到只剩8K（注意這個地名，后面的內(nèi)容就與這里有關(guān)）；過了一年，俄國義勇軍擊敗波蘭軍隊，重新奪回莫斯科，并于1613年建立羅曼諾夫王朝。

由于波蘭實在是太過囂張，不僅俄國，基本上周圍的國家全被它打過；等到三十年戰(zhàn)爭、北方戰(zhàn)爭等一系列戰(zhàn)爭打完，波蘭的國力大幅下降。到了18世紀(jì)上半期，波蘭的軍事優(yōu)勢蕩然無存，于是就被有著深仇大恨的普魯士、奧地利和俄羅斯分的連渣都不剩。這三個國家分就分吧，還不是一步到位，在1772年、1793、1795把波蘭分了3次（奧地利沒參加第二次）......

波蘭滅亡已成定局后，矮子因為波蘭人站在自己這邊，就建立了個華沙公國，結(jié)果矮子一倒臺這個公國也就跟著沒了；沙皇俄國那邊，也建立了個波蘭會議王國的傀儡政權(quán)——之所以叫傀儡政權(quán)，是因為王國國王由俄國沙皇兼任。波蘭人自然不會認這個政權(quán)，在接下來不停地嘗試反俄復(fù)國——居里夫人和肖邦，就屬于這個時期的出身波蘭的人物。

再后面就到了一戰(zhàn)，由于沙俄不得人心，列寧直接把羅曼諾夫王朝拱下去摔得粉碎，宣布解除此前沙俄簽訂的一切不平等條約——這其中就包含了瓜分波蘭的條約。隨后在勝利一方的協(xié)約國幫助下，波蘭總算是于1918年復(fù)國了。

按理說列寧眼界開闊，此前的陳芝麻爛谷子一筆勾銷，兩國好好各自成家立業(yè)，發(fā)展起來不成問題；可波蘭不知道是大國心態(tài)作祟還是真的就是蠢驢，剛復(fù)國就開始打腳跟不穩(wěn)的蘇俄（蘇波戰(zhàn)爭）。蘇俄雖然一臉懵逼，但反應(yīng)過來之后還是和波蘭死磕了起來。結(jié)果......蘇俄沒磕過有英國撐腰的波蘭，被迫割讓西白俄羅斯、西烏克蘭以及立陶宛的大部分領(lǐng)土；除此之外，波蘭人貫徹著送佛送到西一路走到黑的原則，屠殺了俘虜?shù)臄?shù)萬蘇俄紅軍戰(zhàn)士——這種操作連英國人都看不懂了，插手調(diào)停雙方戰(zhàn)爭，兩國于1921年3月18日在里加簽訂《波蘭與俄羅斯和烏克蘭和平條約》（《里加條約》）......于是波蘭這剛建國又撩了蘇俄一記刀子，兩國又開始交惡。

被各種外部勢力和內(nèi)部問題搞得防不勝防的蘇俄痛定思痛，開始悶聲發(fā)大財，在緊接著的幾十年里大力發(fā)展工業(yè)，改組成了СССР；波蘭雖然也進行了國家建設(shè)，但礙于國內(nèi)勢力復(fù)雜、歷史遺留問題，發(fā)展的并不好；波蘭復(fù)國英雄畢蘇斯基在1926年發(fā)動政變建立獨裁政權(quán)，在蘇德之間玩起了兩面策略——可要命的是，畢蘇斯基是個fascist......這就是在作大死了。偏偏波蘭人天真的以為和德國簽訂了合約就萬事無憂（1934《波德互不侵犯條約》）、德國真打過來西方各國會幫著自己對抗希特勒......

之后就是二戰(zhàn)的爆發(fā)了，估計大家都知道發(fā)生了啥。大林雖然也一時失智信了希特勒的邪（1939《蘇德互不侵犯條約》），但在這期間也沒閑著，抓緊機會備戰(zhàn)；備著備著突然想起來：誒，旁邊還有個波蘭。于是60W蘇軍開過蘇波邊界，進入波蘭東部，占領(lǐng)了西烏克蘭和西白俄羅斯；之后又與德國一同把波蘭分了。

重點來了。本來СССР國內(nèi)的波蘭人因為之前的破事就深受仇視，“大清洗”中每10個人就有1人是波蘭人或與波蘭人有關(guān)；1939年，СССР在與德國媾和后直接從背面攻擊波蘭，槍殺、俘虜了大批波蘭領(lǐng)導(dǎo)集團人物、軍官、知識分子、警察、公務(wù)員等。戰(zhàn)爭結(jié)束后，被蘇軍俘虜或投降蘇聯(lián)的波蘭人共計21.7W。次年（1940年），貝利亞在КПСС中央的批準(zhǔn)下，于1940年春策劃指揮了對波蘭俘虜進行的有組織的大屠殺；其中，有4421人于斯摩棱斯克郊外的卡廷森林被處決并就地掩埋。

這一事件暴露之后，即為“卡廷慘案”，蘇德互相指責(zé)、推卸責(zé)任，直到1990年，СССР才承認內(nèi)務(wù)人民委員部隱瞞了這一事件。但之后的各種亂七八糟的事使得葬身于卡廷森林深處的數(shù)萬冤魂至今無法得到安息。

只是不知道1940年的波蘭人會不會想起1611年呢？

結(jié)合以上內(nèi)容，基本可以推測出干員守林人此前的經(jīng)歷、以及她為何被名為“復(fù)仇”的舊夢所纏繞、難以自拔。

·卡西米爾社會

·等級制度

卡西米爾的社會形態(tài)與歐洲中世紀(jì)的封建主義社會類似。在干員礫、臨光的檔案中都提到，卡西米爾的統(tǒng)治階層為騎士階層。騎士階層內(nèi)部有著嚴(yán)格的級別設(shè)定，高等級或?qū)嵙姶蟮尿T士將會得到獨一無二的封號，并且擁有和身份匹配的騎士徽章；

礫小姐的騎士位階是四級，在騎士階層中不過是堪堪摸到中層的邊緣。

但卡西米爾騎士這個稱號本身，就已經(jīng)是身份的象征。通常，很難想象除了臨光小姐那樣有特殊經(jīng)歷的騎士，會屈尊逗留在羅德島這樣名不見經(jīng)傳的組織。（礫 檔案資料二）

磨損嚴(yán)重的卡西米爾騎士徽章。無論過往如何，掌握當(dāng)下才重要。（礫 干員信物）

臨光，來自卡西米爾，曾經(jīng)是卡西米爾騎士階層的一員（臨光?檔案資料二）

臨光之所以被稱作耀騎士，并不僅僅因為這是她的封號，同樣也不限于對她高尚品行與強大力量的肯定。（臨光 檔案資料一）

古舊褪色的卡西米爾騎士紋章。烏銀雕飾的天馬振翅欲飛。（臨光 干員信物）

而在這之中，有一個名為卡西米爾的家族。單從這個家族的名字與卡西米爾陣營的名字，就可以看出這個家族在卡西米爾的統(tǒng)治地位；而從礫的檔案中可以得知一點：騎士的身份，乃至封號，都是由卡西米爾家族為其授予正當(dāng)性和合法性；

這是，即使當(dāng)初給了她成為騎士機會的卡西米爾家族，都不曾享受過的殊榮。（礫 檔案資料四）

這里有必要對歐洲中世紀(jì)的騎士制度進行一下說明。

在談及騎士的時候，有一句很著名的俗語：“附庸的附庸，不是我的附庸”。這句俗語實際上就揭示了歐洲封建時期，騎士階層的核心關(guān)系鏈。這種上下主從的關(guān)系鏈的確立，要追溯到8世紀(jì)時，由法蘭克王國墨洛溫王朝宮相——查理·馬特（即“鐵錘查理”，后來的查理曼大帝的祖父）所主推的采邑制改革。

在采邑改革之前，王國上下大多行使無條件賞賜，這一做法帶來的最大弊端就是下層拿錢不干事，王室的命令效果大打折扣；而隨著生產(chǎn)力的提高和大土地所有制的發(fā)展，大量自由民破產(chǎn)，地方割據(jù)勢力日益強大，直接導(dǎo)致法蘭克王國王權(quán)衰落，統(tǒng)治地位受到動搖。查理·馬特的上位就是最好的例子（查理·馬特擔(dān)任的宮相一職，原本只是墨洛溫王朝的王室財政主管；隨著王室權(quán)力旁落，手里攥著王國命根子的財務(wù)插手政務(wù)，逐漸有了極大的話語權(quán)）。

此時的法蘭克王國內(nèi)外交困，內(nèi)有各地貴族為爭奪宮相職位而爆發(fā)的內(nèi)亂，外有阿拉伯帝國步步緊逼。查理·馬特上位后，依靠奧斯特拉西亞自由農(nóng)民組成的軍隊，平定了各地叛亂，重新統(tǒng)一紐斯特里亞、勃艮第和阿奎丹等地；并組建了一支強有力的騎兵部隊，于732年擊退入侵的阿拉伯人，收復(fù)了被阿拉伯人占據(jù)的領(lǐng)土——這支騎兵部隊，就是騎士的雛形。

建立騎兵部隊，只是查理·馬特改革內(nèi)容的一部分。改革最核心的內(nèi)容是廢除無條件賞賜，實行采邑制——即國王對效忠于自己、履行服騎兵役義務(wù)的臣屬予以賞賜；賞賜的形式不一，既可以是財富、官職、教會職務(wù)，也可以是包含屬民的土地（即“采邑”，這是最主要的賞賜形式；其拉丁文為beneficium，后來英語中的benefit便是由此而來）；土地可以由領(lǐng)主自行分配，但不可世襲，封君或封臣任一方死亡、或是受賞者不履行義務(wù)，采邑都將予以收回。

采邑制最大的作用是改變了以前萬事由王室承擔(dān)的局面：改革之前，王室要承擔(dān)對所有封臣的賞賜，而且封臣指不定還拿錢不出力；而采邑制落實之后，王國的臣屬被層層劃分為不同的等級，上一等級只需對緊鄰的下一等級進行賞賜和約束，以此類推。這樣就使得王室的負擔(dān)大大減小，而臣屬自己也有需賞賜給下級的采邑，因此承擔(dān)了更多的責(zé)任、要獲得更多的封賞來滿足對下的分配，調(diào)動了臣屬的作戰(zhàn)、履行義務(wù)的積極性。到了查理·馬特子孫的時期，采邑制已經(jīng)遍布王國各地，并在歐洲傳播開來；站在歷史發(fā)展的角度，采邑制的實施對歐洲中世紀(jì)社會關(guān)系的形成起到?jīng)Q定性的作用，確立了西歐封建等級制度。后世所熟知的騎士等級制度，就是在采邑制基礎(chǔ)上發(fā)展而來。

隨著時代的發(fā)展，到了9世紀(jì)，各領(lǐng)主都力求將采邑變?yōu)?strong>世襲領(lǐng)土。這樣一來采邑制就失去了其原有的價值，逐漸走向衰落。在世襲領(lǐng)土基礎(chǔ)上，取代采邑制的是更為精密森嚴(yán)的等級制度，即現(xiàn)在大部分人所熟知的國王-公爵-侯爵-伯爵-子爵-男爵-騎士-侍從的上下級制度。

上一級的封君在賜予下一級封臣封邑、稱號時，需要采取步驟嚴(yán)謹?shù)膬x式——一般就是封臣清潔身體、換上白衣紅袍（白衣象征自身的潔凈，紅袍表示隨時準(zhǔn)備在戰(zhàn)場潑灑鮮血）、禁食一天、持盾禱告、封君用佩劍輕擊封臣的雙肩；但隨著時代變遷，這一儀式愈加復(fù)雜繁瑣。在宣誓之后，受封者需將自己的忠誠獻于封君，從此為了封君的榮譽而戰(zhàn)——對于中世紀(jì)的騎士而言，名號與榮譽是高于生命的事物。這也解釋了為什么游戲里干員礫會對博士透露自己的真名——因為博士是她要用騎士這一身份和性命去守護的人；

對礫小姐來說，向效忠對象獻上真名有十分特殊的意義——這意味著，她將作為“商品”的自己，和騎士時的自己，毫無保留地獻給對方。（礫 檔案資料四）

最近這段時間承蒙您照顧了，以卡西米爾騎士之名起誓，必定以身回報此恩……唔，不習(xí)慣？我怎么說也是正規(guī)騎士出身，說辭總是學(xué)過幾句的呢。（礫?信賴提升后交談2）

自從我被拐到卡西米爾以后，已經(jīng)很久沒人對我這樣溫柔了。所以您若是不嫌棄，以騎士的榮耀起誓，我礫，不，我塞諾蜜將永遠侍奉于您左右。（礫 信賴提升后交談3）

你也要向我宣誓效忠？？

·騎士設(shè)定

按道理來說，騎士制度作為在歐洲封建社會廣泛運作的制度，隨便設(shè)定在任何一個以歐洲國家為背景的勢力都無可厚非。為什么偏偏選了以波蘭為主要現(xiàn)實原型的卡西米爾？

——這和波蘭歷史上的騎兵傳統(tǒng)有關(guān)。

在歐洲歷史上，有一些騎兵組織因其政治影響力、財力或戰(zhàn)斗力而聞名。第一種的代表就是三大騎士團；第二種的代表有金羊毛騎士團、嘉德騎士團；而第三類，則以龍騎兵、驃騎兵和翼騎兵這種建制部隊為代表。其中的翼騎兵，就是波蘭最負盛名的精銳部隊。

波蘭是一個相當(dāng)重視騎兵傳統(tǒng)的王國。在它的擴張過程中常常仰仗高效率的騎兵部隊來實現(xiàn)戰(zhàn)果；而在此前的喀蘭貿(mào)易專欄中，我提到過現(xiàn)在的騎兵刀就是由波蘭人最先使用并改良的（CV2917327）。在騎士制度普及開來之后，波蘭自然也會引進相應(yīng)的制度；但中歐這一尷尬特殊的地理位置使得波蘭的騎兵并未像西歐那樣一味往重甲發(fā)展，而是結(jié)合了東方騎兵的特點，在匈牙利傳入的驃騎兵基礎(chǔ)上改良成了翼騎兵，從此成就了歐洲封建時代的一個傳奇。

翼騎兵最大的特點在于它既是重騎兵、也是輕騎兵。這種起源于匈牙利驃騎兵的兵種在傳入重視騎兵的波蘭后，經(jīng)過了本土化的改造和升級，既盔堅甲固又迅猛輕捷，可以根據(jù)戰(zhàn)場瞬息萬變的需要而選擇不同的戰(zhàn)術(shù)，因此被稱為“波蘭王國的羽翼”。翼騎兵的諸多優(yōu)勢使其在戰(zhàn)場上所向披靡，無論是面對大鐵罐子一樣的西歐騎士、還是刀鋒馬快的東方騎兵，翼騎兵都有與其掰腕子的底氣；

而正是翼騎兵的強悍，使得這一兵種直到20世紀(jì)都仍然得以保留——雖然后面被德軍坦克炮決就是了...其場面堪比長篠之戰(zhàn)里武田赤備沖向織德聯(lián)軍火槍隊一樣無腦；

卡西米爾的陣營標(biāo)志，其實也體現(xiàn)了騎士制度的相關(guān)內(nèi)容。最直觀的看，這個標(biāo)志是由國際象棋的“騎士”與三柱騎士長槍所組成：

長槍是騎士馬上作戰(zhàn)使用頻率最高的武器，一般騎士列隊沖鋒時就是架好長槍直接沖過去，在沖散敵陣、撕開防守缺口之后再另行攻擊；只有在長槍折斷后，才會使用長劍、戰(zhàn)錘、釘頭錘等武器。不過，由于裝備重量以及機動能力的限制，長槍大多是木制，且重量不會太重，這也注定了長槍只是一種一次性的消耗品。騎士小說描寫比武的時候經(jīng)常能看到“長槍折斷的聲音響徹云霄”這樣的話，就是這種情景的真實寫照；

而象棋（沒有特指的情況下都指國際象棋）這種娛樂方式，在大約10世紀(jì)的時候由阿拉伯人傳入歐洲阿拉伯人：我們什么都搬.jpg11世紀(jì)末葉，象棋已經(jīng)遍及歐洲各國。在當(dāng)時的文獻中，象棋被列為騎士教育的 “七藝” 之一（騎術(shù)、游泳、射箭、擊劍、狩獵、賦詩和下棋），是評判一名騎士是否合格的基本標(biāo)準(zhǔn)；而其中“騎士”這枚棋子，在后世也被視為是騎士文化對于象棋這種游戲的反向滲透，是騎士階層的象征。

順帶一提，在象棋中有一種被稱為“波蘭開局”的開局走法，此走法可以從開局初始回避許多典型的下法，將棋局引入自己設(shè)定的局面。該走法操作方法如下（棋盤位置的代碼可參照上圖；大寫字母對應(yīng)的是小寫字母對面一側(cè)的位置）：

第一步，白方b列士兵走b4，借此騰出b2位；

第二步，c1黑格象布置到b2，控制大斜線，直接威脅中心和黑方的王翼。這一開局對黑棋新手有較大壓力，但在棋局發(fā)展為黑方士兵控制e5、Bb2、f6后，白棋b4士兵受到攻擊而會影響出子速度；同時，因白棋無其他子力的協(xié)同，難以形成有效的攻勢。這些因素導(dǎo)致這種開局效率相對不高，實戰(zhàn)效果并不理想，故采用此方案的人不多；但在大師手中，靈活運用波蘭開局可以迅速構(gòu)建起難以抵御的強大攻勢。

·與基督教

如今在卡西米爾，騎士早已不復(fù)往日。在白金、礫乃至臨光的檔案和對話中，都或多或少提到了卡西米爾騎士階級的信仰缺失和道德淪喪。

現(xiàn)在的卡西米爾騎士，不是腦袋里都練出肌肉的傻瓜，就是沉迷廣告牌煙火演出的小丑，啊啊，真~~無聊。（白金 交談3）

隨著時代的變遷，騎士逐漸從一種代表身份的頭銜變成了一種職業(yè)，因而,他們不再必須保持莊嚴(yán)的形象。（礫?檔案資料三）

卡西米爾的騎士精神，本應(yīng)是這片大地上苦難者的救星，但現(xiàn)在的它，已經(jīng)徹底淪落為被資本肆意操弄的腐朽遺產(chǎn)。沒有比這更恥辱的了。（臨光 晉升后交談2）

歷史上的騎士階級，在基督教引入前后都出現(xiàn)過這樣的狀況。中世紀(jì)早期的騎士幾乎都是殘酷野蠻無法無天的武夫，他們欺負弱者，搶劫農(nóng)民，QJ婦女，濫殺無辜。而這些暴行并不違背當(dāng)時的騎士行為規(guī)范。這使得騎士在一開始并沒什么好名聲——這一切要到基督教因素被引入騎士制度才有所改觀。

隨著基督教的傳播，教會的勢力不斷擴大，教會的權(quán)力甚至開始凌駕于世俗君主之上，這使得教會傳播的思想能夠更有效的被騎士階級所接受；同時，基督教的普世救濟、弘揚福音等內(nèi)容，在當(dāng)時可以說是跨時代的思想，這些內(nèi)容的引入使得騎士階級開始發(fā)生轉(zhuǎn)變。

大約10世紀(jì)時，教會提出了和平運動（the peace of God），宣布對濫施暴力的，特別是向教會和教職人員施暴的人實行精神制裁，“如果有騎士搶劫或違背教會，攻擊手無寸鐵的牧師，或劫掠農(nóng)民商人和窮人，那么教會將開除其教籍”；而休戰(zhàn)運動（the Truce of God）則禁止騎士們在星期天或者神圣的節(jié)日進行戰(zhàn)爭，禁止在教堂或者教堂附近進行暴力活動。否則將會被開除教籍；從1027年開始，法蘭西教會就宣告“神命休戰(zhàn)”，這種休戰(zhàn)還定在收獲季節(jié)和假日以及每個星期的某幾天，最后發(fā)展到只允許每年中有80天時間可以用于戰(zhàn)爭；此外，基督教還在《圣經(jīng)》中替騎士們找到了楷模，在宣讀《圣經(jīng)》中的保羅書信的時候，所有的騎士都站著向保羅表示敬意，因為他也是一名騎士。通過基督教對騎士的限制，緩解了騎士相互征戰(zhàn)的破壞性，同時也糾正了早期騎士為征戰(zhàn)而征戰(zhàn)的錯誤觀念。之后才有了現(xiàn)在文藝作品中那些高雅浪漫的騎士形象（雖然也假的不行就是了）；

物極必反，到了中世紀(jì)中后期，隨著教會的墮落，騎士階級也開始隨之同流合污。教會以“傳播福音”等一系列光明正大的理由召喚發(fā)動東征，這還僅僅只是個開端。彼時的騎士為了主的威光而大肆屠殺異教徒，殊不知這正是墮落的開始；之后，教會內(nèi)部的亂象如癌癥一般蔓延開來，連同騎士階級也一同毒害，騎士成了貪圖享樂、不思進取、妄想建功立業(yè)卻貪生怕死的鼠輩，少有的堅持原則的高尚騎士反而被周圍的人所嘲笑——最終，等到騎士們愕然發(fā)現(xiàn)他們連農(nóng)民和步兵都難以鎮(zhèn)壓的時候，火藥爆裂的氣流已經(jīng)快要將其擊得粉碎了。

一般來說，提到騎士就必定會提到教會。在中世紀(jì)，天主教會的確扮演了極為重要的角色——這一點在波蘭體現(xiàn)的尤為突出。波蘭國內(nèi)的許多建筑都與天主教會相關(guān)，其國內(nèi)天主教會是世界各國教會中對本國影響最大的，政府諸多法案的頒布都受到了天主教會教義的影響；在歷史上，天主教也一度成為波蘭人的精神支柱，在波蘭亡國后凝聚著波蘭人的力量。而在2016年，波蘭天主教會更是允許波蘭政府將耶穌封為波蘭國王——單就這些方面，就可以看出基督教對波蘭影響之深遠。實際上對應(yīng)到游戲里的卡西米爾，也曾是如此——可惜，如今只有臨光這種虔信者還在貫徹主的教誨，而這類人卻是被排擠驅(qū)逐的對象；

·階級對立

在干員白金的檔案中，明確提到了其屬于一個叫做“卡西米爾無胄盟”的組織，這個組織的成員大多是針對騎士下手的飽經(jīng)訓(xùn)練的刺客，即“騎士殺手”：

騎士殺手是卡西米爾各勢力在與騎士階層長久的政治拉鋸戰(zhàn)種培養(yǎng)出的隱秘軍事力量。

傳聞中，為了對抗擁有強人體格、高超戰(zhàn)斗技巧，甚至身負特殊裝備與獨特能力的落單騎士，騎士殺手磨練出了特殊的刺殺與地形利用技巧，并以此不斷獵殺那些拒絕與當(dāng)局合作的落單騎士。（白金?檔案資料二）

此外，基本上可以認為這個組織模仿了騎士階級的等級制度而建立了自己的分級制度，在干員白金的對話中就提到無胄盟有白金、青金和玄鐵三個位階；

想問白金這個稱呼是怎么來的？這個嘛，卡西米爾的騎士殺手也有級別之分哦。雖然在我之上，還有玄鐵三人和青金兩人，但身在白金大位的，到我死去為止，有且只能有我一個人。所以，我就干脆拿這個作為代號使用啦。（白金 晉升后交談2）

歷史上，由于騎士身份過于扎眼，不同時代也的確出現(xiàn)過針對騎士下手的現(xiàn)象。不過這大多是正當(dāng)允許的行為，也有少數(shù)個例，要么就是大面積的軍隊現(xiàn)象：中后期的騎士盔甲極為厚重，嚴(yán)重削弱了騎士自由活動的能力——你大可把全副武裝的騎士視為密封在罐頭里的午餐肉，一旦摔下馬就只等著開罐即食；而能當(dāng)?shù)闷痱T士的，必然有著雄厚的財力（那身裝備都是要自己出資籌備的。以8世紀(jì)的法蘭克為例，一名騎士的裝備大體價格是戰(zhàn)馬12索里達，鎧甲12索里達，頭盔6索里達，劍，劍鞘，長矛，盾牌和護腿的總價格約15索里達；而當(dāng)時一頭健壯的公牛價格在2索里達左右。也就是說，一名騎士的裝備超過了22頭公牛的價格）。騎士比武中的失敗者會被俘虜，必須提供馬匹、武器和裝甲作為贖金付給戰(zhàn)勝的一方；一些藝高人膽大的農(nóng)民或盜賊會成群結(jié)隊的襲擊落單的騎士，借此換取贖金；而在戰(zhàn)場上這就更簡單了，只要有騎士俘虜，就意味著可以敲竹杠坐地起價——但這些行為有共同點，就是不會殺死被俘的騎士，因為那樣就拿不到贖金了。

歷史上也有因為政治目的而暗殺騎士階層的案例，不過在騎士階層內(nèi)也不多——只要想除掉某名騎士，只消在比武或決斗的時候暗箱操作一下就好了，復(fù)雜的宮廷陰謀實在是過于繁雜，還是留給國王身邊的那些權(quán)臣就好了。一般想要以陰謀暗殺來除去騎士階層的，大多是此階層之外的成員，比如文臣、教會成員、后期的資產(chǎn)階級等；干員白金的檔案中就透露，無胄盟是卡西米爾其他勢力與騎士階級長期明爭暗斗的產(chǎn)物。與其說這是一個純非騎士成員參與的組織，不如說這是騎士階層的一種特殊分化形式——甚至可能其成員也得到了掌權(quán)的卡西米爾家族的某些承諾和默許。

騎士殺手是卡西米爾各勢力在與騎士階層長久的政治拉鋸戰(zhàn)種培養(yǎng)出的隱秘軍事力量。

傳聞中，為了對抗擁有強人體格、高超戰(zhàn)斗技巧，甚至身負特殊裝備與獨特能力的落單騎士，騎士殺手磨練出了特殊的刺殺與地形利用技巧，并以此不斷獵殺那些拒絕與當(dāng)局合作的落單騎士。（白金 檔案資料二）

換句話說也就是鷹犬罷了

·美德蒙塵

隨著騎士階層的發(fā)展和統(tǒng)治秩序的需要，騎士階層內(nèi)部也出現(xiàn)了對騎士的道德評判標(biāo)準(zhǔn)，也就是所謂的“騎士精神”：謙卑(Humility)、榮譽(Honor)、犧牲(Sacrifice)、英勇(Valor)、憐憫(Compassion)、誠實(Honest)、公正(Justice)、靈魂（Spirituality)。一名合格的騎士必須要做到這幾點，才會受到別人的尊敬。具體來說，這八點的內(nèi)涵如下：

謙卑：彬彬有禮、尊敬他人、謙虛謹慎，對待平民絕不惡語相向，面對所有未懷惡意的人時，都要謙和有禮；

榮譽：珍惜并且捍衛(wèi)你的榮譽——無論是自身的、封君的還是主的；

犧牲：犧牲物質(zhì)利益、犧牲生命，必要時犧牲自我以成全大多數(shù)人；

英勇：無所畏懼地向邪惡宣戰(zhàn)，在關(guān)鍵時刻挺身而出保護弱小，絕不退縮；

憐憫：同情弱者，要有一顆博大包容的心，除惡鋤奸伸張正義，原則和正義要大于命令；

誠實：騎士必須忠于自我的靈魂，做到誠實不欺詐。這是寢室向上晉升的必須品質(zhì)；

公正：公正無私，嚴(yán)守法律，按章辦事

靈魂：騎士必須敬仰神，要熱衷于為神作出奉獻，以神的事業(yè)為自己的事業(yè)——這是騎士必須擁有的品質(zhì)。

如果一名騎士真的做到了這幾點，那么他會受到其他騎士的尊重、封君的賞識、美女的青睞，從而真正成為擺脫低級趣味的人；但是諷刺的是，卡西米爾的一切，恰好是反著來的。

在礫的立繪中可以看到，她的右肩上有一個明顯的條形碼，她自己也毫不避諱這一點——她是被人以“商品”的形式販賣到卡西米爾的；

像礫小姐這樣從最卑微的身份一步一步成為騎士的人，依然是鳳毛麟角。

是的，礫小姐曾是被賣到卡西米爾的“商品”，手臂上的條形碼是永遠無法消去的烙印。

她正是以這樣的出身，一步一步從最底層爬上來，最后成為了一名四階騎士，并且正如她從不遮掩條形碼樣，她并不忌諱提起自己的過去。（礫?檔案資料三）

而在卡西米爾，存在相當(dāng)嚴(yán)重的針對礦石病患者的歧視。臨光和流星就是因為感染礦石病而被迫出走他鄉(xiāng)（雖然臨光還有其他因素在里面）；

臨光，來自卡西米爾，曾經(jīng)是卡西米爾騎士階層的一員，她曾激烈地反對過卡西米爾騎士競技賽的商業(yè)化進程，同一時間卻因某場意外而感染了礦石病，在巨大的壓力影響下，臨光被迫離開了卡西米爾。（臨光 檔案資料二）

在活動“騎兵與獵人”劇情中，卡西米爾當(dāng)局的做法進一步被揭露。滴水村這種地處窮鄉(xiāng)僻壤的村落從來沒有被卡西米爾上層所注意過，水源缺乏、外人入侵這種事，甚至要讓同為外人的格拉尼、斯卡蒂以及羅德島成員來幫忙解決——似乎在騎士階層眼中，還是享樂、錢財、地位之類的事物更加重要；資本的引入徹底蛀空了曾經(jīng)厚重光亮的騎士精神，現(xiàn)在所謂的“騎士精神”和“騎士”稱號，只不過是個笑話。

“騎士”的稱號理應(yīng)是榮耀的象征，卻不知曾幾何時，它已經(jīng)被當(dāng)成了商品。（臨光?交談2）

卡西米爾的騎士精神，本應(yīng)是這片大地上苦難者的救星，但現(xiàn)在的它，已經(jīng)徹底淪落為被資本肆意操弄的腐朽遺產(chǎn)。沒有比這更恥辱的了。（臨光 晉升后交談2）

現(xiàn)在的卡西米爾騎士，不是腦袋里都練出肌肉的傻瓜，就是沉迷廣告牌煙火演出的小丑。（白金 交談3）

人們對于賺錢越是看重，他們就會對美德越發(fā)輕視?！K格拉底

無視弱者訴求，買賣奴隸作樂，此即忘其謙卑；

曾經(jīng)光榮之頭銜，淪為倒賣之商品，此即棄其榮譽；

沉溺于空虛的騎士競技，卻不愿上戰(zhàn)場舍身殺敵，此即懼于犧牲；

貪生怕死，不思進取，此即喪其英勇；

不尋求救助感染者之法，反而驅(qū)趕使其背井離鄉(xiāng)，此即不識憐憫；

以陰謀權(quán)術(shù)辜負愛國者，終使其心灰意冷而出走，此即不知誠實；

內(nèi)外交困卻無所作為，為國效命者冤魂難雪，此即不顧公正；

騎士榮光已成笑柄，卡西米爾外強中干，終究失其靈魂。

到最后，就連代表卡西米爾的“騎士”棋子，也已經(jīng)腐朽不堪。

——卡西米爾，終究還是辜負了這片土地上的所有人。