新倉(cāng)位于丁橋鎮(zhèn)政府駐地東6千米，翁金公路北側(cè)。為丁橋鎮(zhèn)東部主要集鎮(zhèn)。以貯鹽之倉(cāng)得名，別名小桐溪。萬(wàn)歷三十九年（1611），西路場(chǎng)署移置新倉(cāng)，自此就有了新倉(cāng)的地名，原貯鹽倉(cāng)名堰上后稱(chēng)鹽倉(cāng)也更名為舊倉(cāng)。名稱(chēng)沿襲至今。期間也稱(chēng)“新倉(cāng)里”“新倉(cāng)市”。 新倉(cāng)集鎮(zhèn)的興起緣于鹽業(yè)。古代的制鹽業(yè)，是當(dāng)時(shí)國(guó)家財(cái)政的主要來(lái)源，列入國(guó)家強(qiáng)制管理。南宋《嘉泰會(huì)稽志》記載，宋初浙鹽產(chǎn)量為57.5萬(wàn)石，秀州為20.8萬(wàn)石，占浙鹽產(chǎn)量的36％。海寧的鹽均出于西路鹽場(chǎng)和許村鹽場(chǎng)。當(dāng)時(shí)鹽業(yè)的盛況可以從陳鱣《新坂土風(fēng)》中對(duì)新倉(cāng)的詩(shī)中可見(jiàn)一斑： 新舊鹽倉(cāng)堆接檐， 烏金那得黃金兼； 醎塘一帶楊花落， 莫向空中擬撒鹽。 因鹽官煮鹽用的是鐵盤(pán)，鹽色泛青，“產(chǎn)鹽白似雪”，屬鹽中的上品。鹽業(yè)經(jīng)濟(jì)是當(dāng)?shù)胤饨ㄕn稅的主要來(lái)源。因此，不但設(shè)有“鹽官”，還有“鹽法”，在鹽業(yè)生產(chǎn)與購(gòu)銷(xiāo)上形成了一套嚴(yán)格的管理體制。鹽戶(hù)有鹽私賣(mài)，販子有鹽可販，作為中間人的“鹽幫”，把私鹽整船整船保送過(guò)鹽官上塘河，一直到達(dá)大運(yùn)河，而流通至全國(guó)。因?yàn)橛辛素溗禁}的“行當(dāng)”，“灶戶(hù)” （煮鹽的鹽民被稱(chēng)為“灶戶(hù)”或“亭戶(hù)”）們的生產(chǎn)積極性才始終高漲。鹽官鹽業(yè)生產(chǎn)之發(fā)達(dá)，從現(xiàn)存地名中仍可窺見(jiàn)一斑，如老鹽倉(cāng)、大荊場(chǎng)、新倉(cāng)、舊倉(cāng)、黃灣等都是與鹽有關(guān)的地名。但到明朝時(shí)期就步入了衰落，這與明朝時(shí)實(shí)施的鹽法有一定的關(guān)系。據(jù)說(shuō)，明太祖朱元璋的部下，有私鹽販子出身，深諳其道。朱元璋制定鹽法開(kāi)始，就從源頭上截住了私鹽的出口，極大地影響了鹽民的生產(chǎn)積極性。清襲明制，鹽官鹽業(yè)生產(chǎn)雖然沒(méi)有發(fā)展，但始終維持，直至雍正四年（1726），錢(qián)塘江入?？诤拥辣币?，沙地坍陷入海，鹽業(yè)受到?jīng)_擊，并逐步走向衰落。其次上游沖下來(lái)的淡水主流也偏北岸，淡化了沿江的制鹽海水咸度，第三是魚(yú)鱗大石塘的建成，使得鹽場(chǎng)坍入海，再也不能煮海為鹽了，最終（1912）西路場(chǎng)署和制鹽業(yè)也隨之消亡，但許多新倉(cāng)地名卻深深地刻下了鹽業(yè)的烙印，如“烏金弄（街）、石板路、車(chē)子弄、黃金弄、開(kāi)號(hào)里”等等。 新倉(cāng)還有一個(gè)優(yōu)雅的名稱(chēng)“小桐溪”。為什么稱(chēng)“小桐溪”。當(dāng)?shù)貙W(xué)者吳騫在《蠡塘漁乃》中云：予所居在六十里塘之北，一水自袁花塘河南流，舊名桐溪。竊慮其與西之桐江、北之桐鄉(xiāng)相混，因加小字以別焉。且為之說(shuō)：“凡木本大者，其干乃實(shí)，惟桐則小且益堅(jiān)，故琴材以孫枝為貴（桐木材質(zhì)輕而韌，不曲不翹不變形，紋理美觀(guān)，色澤鮮艷。古時(shí)多用作制琴材料）。予以小桐名斯溪，蓋亦有取乎爾矣?！?古新倉(cāng)集鎮(zhèn)主街道呈曲尺形，居民枕水而居。新倉(cāng)的主街道是關(guān)帝廟向西至石板路上，商業(yè)街筑在琵琶河的北岸。北側(cè)街面房均是樓房，樓下筑成暖街。所謂暖街，是人行道建在開(kāi)闊的廊下，居民雨天不用濕腳。有橋稱(chēng)“暖橋”?？紤]到北側(cè)街面的采光，南側(cè)街面房全部是平房，且一律在河畔筑成水閣房（保留到上世紀(jì)70年代）。這種統(tǒng)一的依水而建風(fēng)格，是江南水鄉(xiāng)所特有的。 海塘外雄諢的濤聲，蒼茫的鹽田，蒸騰的煎灶。海塘內(nèi)，萬(wàn)貫的商賈，汗流的搬工，林立的桅桿，如山的鹽堆，喧囂的街道，肅穆的寺院、斑駁的農(nóng)舍，遠(yuǎn)處的山影，近處的流水，形成了一幅動(dòng)靜結(jié)合的畫(huà)卷，詩(shī)人的靈感油然而生。于是，贊美小桐溪的“十景”“八景”吟成了。前有陳鱣的小桐溪十景，后有吳敦的小桐溪八景，后人閱讀這些詩(shī)后，也能感覺(jué)到當(dāng)年新倉(cāng)的繁榮和別樣的風(fēng)花雪月。 新倉(cāng)的特有的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，使當(dāng)?shù)厝瞬泡叧?，如是清代著名學(xué)者、藏書(shū)家吳騫（1733—1813）、近現(xiàn)代著名語(yǔ)言文字專(zhuān)家朱起鳳（1874—1948）有《辭通》傳世；語(yǔ)言文字學(xué)家、文史學(xué)家、教育家吳文祺（1901—1991）；革命先驅(qū)沙可夫（1903—1961）的故里。清時(shí)有吳騫藏書(shū)樓“拜經(jīng)樓”。當(dāng)然還有“一門(mén)三閣老、六部五尚書(shū)”的首位閣老陳之遴和其妻徐燦等。