思索良久，終于寫下了這一篇文字。

寫在最初

濕婆和薩克蒂

這是宇宙最高奧義

他和她一旦結(jié)合

就是永生永世

薩克蒂女神，印度神話中宇宙至高神三相神中濕婆大神的妻子，是濕婆的半身，宇宙太初之母。

她無始無終，是一切行為與能量的源泉。創(chuàng)世之初，薩克蒂女神為了創(chuàng)造世界造福人類，且為了世界的創(chuàng)造供給能量。她順應(yīng)梵天的請(qǐng)求，與濕婆分離，從此以能量體的形態(tài)游離在三界之外。

在創(chuàng)世的許多年后，梵天為了自己所創(chuàng)造的世界能得以圓滿。他又祈求薩克蒂女神，希望她可以降世成人擁有實(shí)體與濕婆結(jié)合。于是薩克蒂女神一次次的降世，開始了她的覺醒之旅。

所謂覺醒，意為明悟自身，認(rèn)清本質(zhì)。

薩克蒂女神兩次降世，成為凡人薩蒂，也成為凡人帕爾瓦蒂。然凡人的軀體生來不潔，雖然能量體的大女神薩克蒂擁有了實(shí)體，但是因?yàn)椴粷嵉能|體，她難以以凡人的身體領(lǐng)悟到自已薩克蒂女神的本質(zhì)。也就無法與濕婆相匹配而達(dá)到她降世的目的。為了能夠成功覺醒薩克蒂的本質(zhì)，大女神的化身，薩蒂和帕爾瓦蒂，各自走向了屬于自己的截然不同的旅途。

為什么會(huì)形容她們的旅途是截然不同的呢？原因很簡單，因?yàn)樗齻兌说慕瞪际菫榱送粋€(gè)目的，即覺醒自身，與濕婆相結(jié)合。不管是薩蒂還是帕爾瓦蒂都完成了與濕婆結(jié)合的目的。但是薩蒂在結(jié)合之前并沒有明悟自身，而帕爾瓦蒂做到了這一點(diǎn)。這也是導(dǎo)致了她們二人的結(jié)局走向不同的原因。

畢竟?jié)衿诺陌肷硎撬_克蒂，沒有明悟本質(zhì)的薩蒂終究還是凡人，無法與濕婆相配。所以這段感情盡管感天動(dòng)地，纏綿悱惻?？山Y(jié)局卻是不盡人意。

不盡人意的原因有很多方面。

首先是薩蒂?zèng)]有明悟自己的本質(zhì)，不具備與濕婆相匹配的神性。所以由于人性上的弱點(diǎn)固執(zhí)已見，聽不進(jìn)濕婆的勸告去了達(dá)剎的火祭從此天人永隔。

其次是達(dá)剎的自大，使身為生主的他盲目自信，排斥且拒絕承認(rèn)濕婆的世尊地位。女兒薩蒂與濕婆的戀情讓他更為惱火，達(dá)剎的強(qiáng)烈阻撓也是薩蒂悲劇的一大原因。

還有就是三相神中其他兩位世尊的推動(dòng)，毗濕奴和梵天急于讓濕婆和薩克蒂結(jié)合。讓二人在尚不匹配的情況下就成了婚，這導(dǎo)致很多尚未解決的問題成為了隱患最終變成事情的導(dǎo)火索。

最后筆者認(rèn)為，濕婆本身也存在一些問題。他是通曉三時(shí)者，他知道過去，現(xiàn)在，未來所有曾發(fā)生，正發(fā)生，未發(fā)生的事情。可是他無法做出任何事來改變，只能順應(yīng)命運(yùn)。濕婆是世尊，擁有的神性讓他從內(nèi)心里愛世間，愛萬物。因?yàn)樗膼凼谴髳?，?duì)于世間萬物都是永恒平等的。這讓他無法理解薩蒂的愛，一個(gè)單純的姑娘對(duì)于愛人的愛和她所需要的愛。

從宇宙最初，濕婆和薩克蒂女神就互為一體，相互陪伴永生永世。濕婆和薩克蒂互為半身，當(dāng)然是平等的?？墒窃趷勖媲埃瑩碛猩裥缘臐衿藕蜕形从X醒充滿人性的薩蒂是不平等的。

薩蒂不理解濕婆的大愛，所以她會(huì)嫉妒濕婆冥想室利羅摩，變成悉多的樣子去試探他來驗(yàn)證濕婆的話，濕婆同樣不理解薩蒂的小愛，希望濕婆像普通的愛人一樣日夜陪伴她的愿望。所以濕婆無法理解薩蒂的痛苦和掙扎。

最終發(fā)生了印度神話中最著名的愛情悲劇。

薩蒂之死某種程度也可以說是薩克蒂女神的理拉，生為凡人就一定會(huì)存在人性，即便是后來的第二次降世帕爾瓦蒂，帕爾瓦蒂經(jīng)過千年苦修覺醒成為薩克蒂后，和濕婆相伴的千萬年也會(huì)有人性的時(shí)刻。薩蒂之死讓高高在上的濕婆拋卻了神性甘心化成凡人體會(huì)世間百態(tài)去體會(huì)當(dāng)初薩蒂經(jīng)受的痛苦，神明只有親身經(jīng)歷過凡人的生活，才能理解懂得他們的痛苦。而這也為薩克蒂女神第二次降世做好了準(zhǔn)備。

薩克蒂女神的第二次降世，是喜馬拉雅雪山王的女兒雪山神女帕爾瓦蒂。不同于薩蒂，帕爾瓦蒂走向濕婆得到愛人的路不再是靠著愛情的吸引，此時(shí)的濕婆因?yàn)橥词燮抟呀?jīng)對(duì)世界失望選擇進(jìn)入三摩地冥想。他對(duì)于愛情已經(jīng)心如死灰認(rèn)為愛的盡頭只有悲傷。帕爾瓦蒂選擇虔信的道路讓濕婆對(duì)愛情重燃信心，讓他恢復(fù)對(duì)世界的感知。

為什么帕爾瓦蒂?zèng)]有像薩蒂用愛情來吸引濕婆呢？

首先，此時(shí)的濕婆已經(jīng)進(jìn)入三摩地冥想關(guān)閉了對(duì)世界的感知，想要與他結(jié)合需要先喚醒他。并且濕婆由于薩蒂的原因?qū)矍橐沧兊檬?，即便是被帕爾瓦蒂喚醒后，即便是心里清楚眼前的帕爾瓦蒂是過去的薩蒂，他依然害怕悲劇再一次上演。寧可不認(rèn)可她?？芍^是一朝被蛇咬，十年怕井繩。

其次，帕爾瓦蒂和薩蒂都是薩克蒂女神降世。薩蒂即是帕爾瓦蒂，而帕爾瓦蒂也是過去的薩蒂。在上一世，薩蒂與濕婆的愛情已然轟轟烈烈。某種程度來說，帕爾瓦蒂和濕婆之間不是沒有愛情的吸引，而是上一世就已經(jīng)愛過痛過轟轟烈烈了。她要做的只是讓濕婆拾起信心重燃愛火即可。

帕爾瓦蒂選擇的虔信之路適用于一般的信徒和神之間，其實(shí)這更像是種交易，我向你苦修取悅于你，你為我賜福滿足我的愿望。然帕爾瓦蒂以這種方式覺醒薩克蒂女神，獲得薩克蒂原力。同時(shí)也以梵修母的形態(tài)俘獲濕婆為夫。

覺醒成為薩克蒂女神，帕爾瓦蒂自然就和濕婆有了同等的地位，同樣的神性。神不管做什么事情都是為了世界的福祉，為了這一目的，就算是神也不免被業(yè)所累，為了世界的福祉有所犧牲。帕爾瓦蒂也曾是凡人之軀，神性未曾完全覺醒之時(shí)也會(huì)因?yàn)槿诵缘娜觞c(diǎn)在濕婆講解坦達(dá)羅時(shí)貪困睡著。完全覺醒明悟本質(zhì)就是為了世界的福祉，某種程度來說，帕爾瓦蒂的覺醒讓她完全成為真正的薩克蒂女神。即便她也曾希望濕婆顧家一些，多給她陪伴一些這些體現(xiàn)人性的方面。在真正為了世界的福祉，她出自本心的愿意去犧牲。與濕婆的分離，與子女的分離。帕爾瓦蒂她會(huì)說出愿意與眾信徒，毗濕奴一同居于濕婆的心中這樣的話。而未曾覺醒的薩蒂是不會(huì)如此的。

濕婆對(duì)于薩蒂的愛感覺像是寬容的溫潤無聲的水。永遠(yuǎn)體貼入微無所不至，濕婆的愛又是偉岸廣大的，怎么說呢？通俗的來講在身邊四處，卻不易被感受到。

濕婆對(duì)于帕爾瓦蒂的愛，因?yàn)樵?jīng)薩蒂的原因，濕婆更寬容更能為帕爾瓦蒂著想。細(xì)想想總覺得無法用語言來描述出那樣的感覺，濕婆就像是尋常的丈夫愛著自己妻子一樣愛著帕爾瓦蒂。

即便他們夫婦二人是宇宙太初之神，宇宙的父母，是至高神。也和尋常的夫妻沒什么分別。

終其一生，世尊濕婆永遠(yuǎn)在雪山上冥想，身為神明的他永遠(yuǎn)在等待。等待他的半身覺醒成為薩克蒂女神與他永生永世的結(jié)合。

終其一生，大女神薩克蒂女神一次又一次的降生世間，一次又一次的覺醒自我尋找自我。只為了與她的半身世尊濕婆再續(xù)前緣。

寫到最后，一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特。眾神之神是被很多人喜歡的一部史詩般的印度神話劇。我也只是其中一個(gè)小小的喜歡它的觀眾而已。

以上文字皆是個(gè)人看法，喜歡歡迎討論，不喜歡可以無視。