緬甸的大整治背景

繼抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)亦是慷慨赴義的壯烈之戰(zhàn)。許是對(duì)未來(lái)和平政局尚有疑慮，泰越緬作為逃亡生存線的具有重要意義；許是戰(zhàn)爭(zhēng)中因當(dāng)?shù)厝嗣翊緲銦o(wú)私幫助而感動(dòng)，感慨生活的艱辛，為了來(lái)日兄弟們溫飽無(wú)憂(yōu)，不忍就此舍離。在抗美援朝戰(zhàn)后，中國(guó)國(guó)內(nèi)政局尚存在不穩(wěn)定因素，部分士兵留在了緬甸一帶，將戴金榮村寨作為駐扎地，媚公鎮(zhèn)上布著眼線，與當(dāng)?shù)匚溲b力量相互制約。當(dāng)時(shí)的緬甸，還不太樂(lè)意就此成為一個(gè)國(guó)家，喜歡像山大王一樣過(guò)著無(wú)拘無(wú)束的生活，力求用本土的力量地制衡著當(dāng)?shù)匚溲b力量。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革開(kāi)放，沿海劃了一個(gè)圈，嶄新的面貌日新月異，辛勤的勞動(dòng)人民拼搏著，很快經(jīng)濟(jì)發(fā)展便達(dá)到了一定高度。隨著經(jīng)濟(jì)繁榮的到來(lái)，很快法治與治貪治腐也列上了新征程。與緬甸的余部同存一份戰(zhàn)爭(zhēng)出生入死的情懷，還保存著情報(bào)與生意之間的來(lái)往，關(guān)心著發(fā)展與安定。內(nèi)地也布著一塊地，同緬甸一帶一樣，種植著罌粟。在醫(yī)界，只要運(yùn)用得當(dāng)，罌粟可藥用。

緬甸羨慕大陸經(jīng)濟(jì)高歌進(jìn)取，訝異于罌粟主要用于制藥，好奇大陸能在這么短時(shí)間內(nèi)取得快速取得GDP奇跡，感慨溫飽與安定作為發(fā)展的重要度。相反，毒品產(chǎn)業(yè)會(huì)把民眾拖入深淵。作為制毒的原產(chǎn)地，生產(chǎn)技術(shù)低下，產(chǎn)業(yè)敏感度需要進(jìn)行一定的地區(qū)封閉與愚民統(tǒng)治。沒(méi)有合法政體的保護(hù)，全球各地不同的幫派不斷在當(dāng)?shù)匕l(fā)生利益糾葛，沒(méi)有通信、沒(méi)有基建、更談不上教育等，相當(dāng)程度的武裝戰(zhàn)斗一直發(fā)生著。政局不穩(wěn)無(wú)法給社會(huì)繁榮與經(jīng)濟(jì)發(fā)展得到長(zhǎng)足可持續(xù)發(fā)展，于是，官方上有了改變的信念。

戰(zhàn)爭(zhēng)年代里，每個(gè)民族都有各自的英雄人物的信仰，在以領(lǐng)袖為導(dǎo)向的全民空前團(tuán)結(jié)的前提下，無(wú)論是物質(zhì)還是精神上，個(gè)人英雄主義，甚至是不允許一個(gè)“不”字存在的白色恐怖主義下，經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈封閉，民主與自由被拘束著，民風(fēng)淳樸原始形態(tài)。你不允許當(dāng)一只特立獨(dú)行的豬，只允許用鋼鐵是眼淚煉成的意志，去蹲好一個(gè)蘿卜一個(gè)坑的位置。

在全球化的態(tài)勢(shì)下，有的國(guó)家仍是固步自封，有的仍是全然閉關(guān)鎖國(guó)的形態(tài)，而有的卻發(fā)展出了不健康的產(chǎn)業(yè)鏈方式，緬北形態(tài)屬于后者。

疫情對(duì)于國(guó)內(nèi)外影響

疫情是全球化與逆全球化相互抗衡下的一個(gè)產(chǎn)物，對(duì)于資源重置，大集團(tuán)利益分割，社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)新要素的導(dǎo)向有著重要的意義。借著冠狀病毒蔓延，新藥業(yè)、新基建、新庫(kù)存囤積、新AI體系改革，都得到新的進(jìn)展。但它會(huì)打亂社會(huì)基礎(chǔ)秩序，長(zhǎng)期存在，定然會(huì)影響資源要素的發(fā)展，不但不能發(fā)揮調(diào)配作用，還會(huì)影響到國(guó)家戰(zhàn)略性國(guó)防安全。人民的生活不僅是受到了困擾，完全有可能調(diào)動(dòng)起不可控制的民憤，從而擾亂國(guó)民安全秩序，挑動(dòng)不同程度的社會(huì)不穩(wěn)定性因素。

長(zhǎng)期的疫情不僅對(duì)國(guó)內(nèi)民生造成了影響，對(duì)于邊境國(guó)家的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)也造成了不同程度的危害。緬北現(xiàn)象就是他們又重操舊業(yè)了，在大陸經(jīng)濟(jì)許可時(shí)候，能對(duì)當(dāng)?shù)匾虢】档穆糜慰驮?，尚且能保得住法治的邊界，而一旦?jīng)濟(jì)源斷裂，迫于生存的無(wú)奈，他們又惡化產(chǎn)業(yè)鏈，干回了販毒，販人的老路子。由于這一切存在都有老基底，黑遠(yuǎn)勝于白，人心黑化以后很難重返有道德體面的存在，即便是大陸經(jīng)濟(jì)恢復(fù)后，也很難短時(shí)間內(nèi)使邊境國(guó)家重新獲取政治局勢(shì)穩(wěn)定，人民生活和諧，經(jīng)濟(jì)建設(shè)康健，法律法治有力。

當(dāng)然，打破迷信，需要人力親為，打破緬北現(xiàn)象，勇者屬于第一批嘗試螃蟹的人。政治信號(hào)的發(fā)放是具有一定象征意義，全球布局新媒體信息，幫我們?nèi)シ治?、判斷，所處的整個(gè)經(jīng)濟(jì)周期環(huán)境。時(shí)時(shí)新，世事新，實(shí)踐才是校驗(yàn)真知的唯一途徑。