天龍八部里,逍遙派神功無(wú)敵,緣何在江湖上寂寂無(wú)聲
逍遙派是金庸作品《天龍八部》中的門(mén)派,是一個(gè)行事瀟灑,低調(diào)不問(wèn)世事的門(mén)派,也因此在江湖上絕少有人知道。逍遙派的武功講究輕靈飄逸,閑雅清雋,威力無(wú)窮,得其一,則能在武林中所向披靡。相對(duì)少林這個(gè)入世的佛家門(mén)派,逍遙派低調(diào)內(nèi)斂,武功底蘊(yùn)都很強(qiáng),為何在江湖上名聲不顯呢?
一、逍滛派武功雖高,但未必比少林還牛
看到這個(gè)題目,在提問(wèn)者的眼里,逍遙派武功比少林還要牛,我只能哈哈大笑。少林寺建寺千年,有七十二絕技,易筋經(jīng),隨便一本拿出來(lái)都在江湖上無(wú)敵。作為名門(mén)正派之首,豈是逍遙派這樣的野狐禪可比的?
橫向?qū)Ρ?,論武功,逍遙派有八荒六合唯我獨(dú)尊功、北冥神功,小無(wú)相功、凌波微步,天山六陽(yáng)掌,天山折梅手等。而少林寺有七十二絕技,有易筋經(jīng),每一樣拿出來(lái)都可以無(wú)敵于江湖;逍遙派有逍滛子這樣的牛人,而少林派也有達(dá)摩祖師、掃地僧這樣的高手。少林派底蘊(yùn)深厚,連蕭遠(yuǎn)山、慕容博這樣的高手,為了蟄伏,都選擇了在少林的藏經(jīng)閣潛修。

吐藩的國(guó)師鳩摩智,為了偷少林的七十二絕技,還派師弟潛入少林。
在《天龍八部》中,逍遙派弟子丁春秋乃一流高手,而游坦之不過(guò)從喬峰身上得到一部少林的《易筋經(jīng)》,自己瞎練加上機(jī)緣巧合,就可以和丁春秋打一個(gè)平手,如果不是阿紫在手,丁春秋不是對(duì)手。由此可見(jiàn),在武功上逍遙派是強(qiáng),但未必強(qiáng)得過(guò)少林寺。
二、逍遙派是精英教育,人丁稀少
一個(gè)門(mén)派的強(qiáng)盛與否,也與弟子的多寡有很大的關(guān)系。弟子多,行走于江湖,才會(huì)為人所知。而逍遙派有點(diǎn)類(lèi)似《封神演義》中的闡教,自逍遙子創(chuàng)派以來(lái),二代弟子只有無(wú)涯子與天山童姥、李秋水,而三代弟子更慘,出名的只有蘇星河與丁春秋。
對(duì)收徒的標(biāo)準(zhǔn),要求很高,比如有一條就是長(zhǎng)相要帥氣。

逍遙派的弟子雖說(shuō)單個(gè)拿出來(lái)都是江湖上的一流高手,可以攪動(dòng)風(fēng)云。但比起少林寺,差距太大,少林寺有點(diǎn)像截教,講究的是有教無(wú)類(lèi),只要你愿意皈依我佛,不管是曾經(jīng)是殺人犯,還是江湖敗類(lèi),都可以進(jìn)入少林。用佛家的話,就是放下屠刀,立地成佛。
少林寺有達(dá)摩堂、羅漢堂、戒律院,僅僅一個(gè)少林羅漢陣,就可以出動(dòng)上百甚至數(shù)千僧眾。
三、逍遙派是出世的門(mén)派,不問(wèn)世事,與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)
從《天龍八部》中我們可以看出,逍遙派是一個(gè)相對(duì)低調(diào)的門(mén)派,除了練武,就是師兄妹幾個(gè)因?yàn)榍榘?,?ài)啊之類(lèi)的東西爭(zhēng)風(fēng)吃醋,從而引起內(nèi)訌,互相傷害,李秋水與天山童姥同時(shí)戀上了無(wú)崖子,為了他互相傷害,這一斗就是幾十年的時(shí)間。
而無(wú)崖子,明明是修道之人,卻戀上了自己的小姨子,導(dǎo)致家庭關(guān)系破裂,妻子李秋水大怒之下和弟子丁春秋合伙將其打下懸崖,成為一個(gè)廢人。
人少,再加上他們只關(guān)心自己師兄妹之間的事,所以江湖上知道他的人并不多。

相反,少林寺雖是一個(gè)佛家門(mén)派,除了打坐參禪練武之外,還積極參加江湖上的各種大事。
比如說(shuō)三十門(mén)前的雁門(mén)關(guān)之戰(zhàn),帶頭大哥就是少林的玄慈方丈;聚賢莊英雄大會(huì),商議除掉江湖惡人喬峰,方丈又親自帶隊(duì)參加;而后來(lái)的少林山大會(huì),少林寺更是主場(chǎng)。
而喬峰的身世,背后又有少林的影子,喬峰拜少林的玄苦大師為師。
不管是少林的七十二絕技,還是少林門(mén)人面對(duì)世俗的積極態(tài)度,都決定了他們的聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。
四、論底蘊(yùn),少林是千年大派,自達(dá)摩到北宋,傳承五六百年;而逍遙派從逍遙子以來(lái),也不過(guò)百余年歷史。
少林寺歷史悠久,可以追溯到南北朝時(shí),南北朝時(shí),天竺僧人跋陀千里迢迢來(lái)到了中原,他頗善禪法,受到了北魏孝文帝拓跋宏的禮遇。為了招待他,就下敕令,在與洛陽(yáng)相望的嵩山少室山北建立了少林寺。
而少林有武功傳承,則是二十年后,也就是公元527年,釋迦牟尼佛的第二十八代徒弟達(dá)摩來(lái)到了少林,在跋陀開(kāi)創(chuàng)的基礎(chǔ),廣集信徒,傳授禪宗,按金庸武俠歷史,達(dá)摩創(chuàng)七十二絕技,開(kāi)創(chuàng)了少林派武術(shù)體系。

《天龍八部》的故事開(kāi)創(chuàng)于宋哲宗元佑六年,也就是公元1091年,也就是說(shuō),在天龍八部故事開(kāi)局時(shí),少林派武功傳承已經(jīng)有560多年的歷史。這五百多年,出現(xiàn)了許多驚才艷艷的人物,都影響著武林的發(fā)展。
而逍遙派呢,該派的名字出自莊子《逍遙游》,而創(chuàng)派祖師是逍遙子,逍遙派普遍長(zhǎng)壽,逍遙子的門(mén)人,最大的是天山童姥 ,出場(chǎng)時(shí)已經(jīng)九十六歲,以她的年齡加上一甲子,也不過(guò)一百五十年。逍遙派的傳承不過(guò)三四代,底蘊(yùn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如少林。
五、逍遙派剛剛創(chuàng)立不久就分崩離析,不復(fù)存在
逍遙派是在虛竹參加了珍瓏棋局之后,才慢慢得了解。不管是喬峰段譽(yù),其他江湖人,對(duì)這個(gè)門(mén)派都知之甚少。
除了這個(gè)門(mén)派低調(diào)之外,還有一個(gè)很大的原因,就是這個(gè)門(mén)派已經(jīng)分崩離析。
逍遙派掌門(mén)人無(wú)崖子,因?yàn)榧彝?wèn)題和對(duì)弟子的教育出現(xiàn)了問(wèn)題,導(dǎo)致妻子與二弟子丁春秋雙雙背叛,將其打下了懸崖,成為一個(gè)廢人。
從此被一根繩子吊著,在一個(gè)山洞里茍延殘喘。
他的妻子李秋水再嫁給了西夏國(guó)皇帝,而無(wú)量洞秘洞上,也只留下一些遺跡,任段譽(yù)這樣的野游者憑吊。
天山童姥創(chuàng)立了天山派靈鷲宮,另起爐灶,營(yíng)業(yè)執(zhí)照變更,自然不算是逍遙派的門(mén)人了。
弟子丁春秋叛出師門(mén)后,來(lái)到了西域星宿海,創(chuàng)立了星宿派,作為叛徒,從根上也不承認(rèn)自己是逍遙派的了。

而大弟子蘇星河,雖學(xué)富五車(chē),博學(xué)多才,在武功上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如丁春秋,后來(lái)為了給師兄報(bào)仇,行走江湖,自創(chuàng)了聾啞門(mén),又一個(gè)另起爐灶的。
自無(wú)崖子之后,整個(gè)逍遙派已經(jīng)是只有執(zhí)照,而沒(méi)有營(yíng)業(yè)了。沒(méi)有了業(yè)務(wù),自然不為江湖人所知,所以名聲不顯??傊?,逍遙派雖然有著不錯(cuò)的底蘊(yùn),但碰瓷少林派還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。作為一個(gè)也頗有底蘊(yùn)的門(mén)派,逍遙派的遭遇也讓我們沉思。
一個(gè)頗有實(shí)力的門(mén)派,是什么原因,到了如今這一步?
逍遙派的衰落,暴露出許多問(wèn)題,都值得我們深思。
逍遙派的衰落,是擇徒問(wèn)題?還是性格問(wèn)題?企業(yè)文化的問(wèn)題?在我看來(lái),企業(yè)文化是最大的問(wèn)題。逍遙者,不過(guò)是道家莊子的一廂情愿,北溟有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,卻在現(xiàn)實(shí)中不存在。
一個(gè)足立于幻想的門(mén)派,沒(méi)有組織紀(jì)律,沒(méi)有進(jìn)取心,只講究逍遙,最終也是無(wú)根之木,無(wú)源之水,只能曇花一現(xiàn)。
相比來(lái)說(shuō),少林派還有后來(lái)的武當(dāng)派,他們?yōu)槭裁茨軌蚺d盛千年。和他們的組織關(guān)系,企業(yè)文化也有很大的關(guān)系,他們立足于佛道,廣收門(mén)徒,又以嚴(yán)格的戒律約束門(mén)人,同時(shí)又扎根社會(huì),不與世俗脫節(jié),才有了在世間的大名聲。