《衛(wèi)風(fēng)?氓》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材1、教材所處的地位:《衛(wèi)風(fēng)?氓》是高中語(yǔ)文必修二第二單元的第一篇課文。高中語(yǔ)文在詩(shī)歌教學(xué)中按照中國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展順序來(lái)進(jìn)行課文編排,《詩(shī)經(jīng)》作為我國(guó)詩(shī)歌的源頭,其重要性不言而喻。新課改后,教材從高一第二學(xué)段,即開始安排古代詩(shī)歌的學(xué)習(xí),目的是讓學(xué)生了解詩(shī)歌源流,了解古人是如何利用詩(shī)歌表情達(dá)意,從而認(rèn)識(shí)古今文化的聯(lián)系,培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族文化和民族精神?!睹ァ肥且皇字臈墜D感傷詩(shī),是棄婦離夫返娘家時(shí)所作。充分體現(xiàn)了《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn),值得學(xué)習(xí)!2、教材分析:《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,在文學(xué)史中占據(jù)了重要的地位,而《氓》又是其中的名篇,這是《詩(shī)經(jīng)》中較有代表性的一首棄婦詩(shī)。講女子為一個(gè)青年男子氓所追求,后來(lái)兩人結(jié)為夫妻?;楹?,盡管妻子多年如一日,甘心貧苦、日夜朝老,但是,最終還是被丈夫拋棄的故事。在這篇小說(shuō)的學(xué)習(xí)中,教師將進(jìn)一步加強(qiáng)詩(shī)歌品讀與鑒賞的指導(dǎo),這對(duì)學(xué)生今后鑒賞詩(shī)歌起著引領(lǐng)作用。3、說(shuō)學(xué)情(1)學(xué)生為一年級(jí)精英班學(xué)生,學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)不太好,主要表現(xiàn)在對(duì)語(yǔ)文學(xué)科重視不夠,學(xué)習(xí)習(xí)慣不佳,缺少生活積淀和審美意識(shí),對(duì)文本品味鑒賞的自覺性不夠,表達(dá)不到位。因此需要通過(guò)朗讀來(lái)強(qiáng)化語(yǔ)感。(2)學(xué)生表達(dá)能力雖不強(qiáng),但思維較為活躍,所以需要深度挖掘的時(shí)候可以通過(guò)小組合作,討論解決。(3)學(xué)生在初中時(shí)已經(jīng)學(xué)過(guò)了《木蘭詩(shī)》,其中,“東市買駿馬,西市買鞍韉。南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺?!辟x的表現(xiàn)手法,已有所了解。學(xué)生還在初中學(xué)過(guò)賀敬之的《回延安》,其中“樹梢樹枝樹根根,親山親水有親人”“羊羔羔吃奶眼望著媽,小米飯養(yǎng)活我長(zhǎng)大”等,興的手法也已經(jīng)知曉。但對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)情況,特別是其表現(xiàn)手法的深刻了解還很少,也還很淺。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出,語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn),是工具性與人文性的統(tǒng)一。高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力,形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。根據(jù)教學(xué)大綱的能力目標(biāo)要求及考試大綱的規(guī)定,根據(jù)本單元教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,安排本課教學(xué)的三維目標(biāo)如下:知識(shí)目標(biāo):了解《詩(shī)經(jīng)》的基本常識(shí),掌握重章迭句的形式特點(diǎn),復(fù)述本文故事情節(jié)。能力目標(biāo):1、深刻體會(huì)比興的藝術(shù)手法。2、背誦課文。培養(yǎng)和提高學(xué)生準(zhǔn)確把握作品的思想感情的能