發(fā)揮街拍模特的鏡頭表現(xiàn)力
時(shí)尚街拍自誕生到現(xiàn)在，幾十年間，取得了迅速的發(fā)展，逐漸的出現(xiàn)并流行在我們的生活里。
每年有層出不窮的街拍作品涌出，呈現(xiàn)出欣欣向榮的發(fā)展態(tài)勢(shì)。越來(lái)越多的人加入到這個(gè)潮流里。但是由于參與人員的眾多和門檻低的特性，參與者由于缺乏專業(yè)的指導(dǎo)和理論參考，作品質(zhì)量參差不齊。從而影響著街拍藝術(shù)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。因此，模特的鏡頭表現(xiàn)力成為我們文章的研究?jī)?nèi)容，就行業(yè)的長(zhǎng)久發(fā)展來(lái)說(shuō)，探究出符合實(shí)際并易于操作的鏡頭表現(xiàn)形式，無(wú)疑是貼合我國(guó)時(shí)尚街拍發(fā)展方向的。本文從時(shí)裝攝影和街拍的發(fā)展歷史和區(qū)別切入，探究了服裝模特鏡頭表現(xiàn)力的概念、訓(xùn)練形式以及鏡頭表現(xiàn)力的重要性，最后介紹了發(fā)揮街拍模特的鏡頭表現(xiàn)力。?
時(shí)裝攝影的發(fā)展史?????時(shí)裝攝影始于本世紀(jì)初，在1920年之前，時(shí)裝攝影只是作為時(shí)裝畫的補(bǔ)充而存在，20年代之后，時(shí)裝攝影才開始全面發(fā)展，出現(xiàn)了德梅耶和斯坦徹等幾位著名的攝影師。到了30年代，時(shí)裝攝影更加注重現(xiàn)代意識(shí)和自然感的表現(xiàn)，匈牙利攝影師孟西卡成為當(dāng)時(shí)舉足輕重和最富革新意識(shí)的代表人物。40年代和50年代時(shí)裝攝影的主角一度被女性所取代，
歐文.潘恩和理查德.阿凡頓推出的明快、冷峻的現(xiàn)代形象，擺脫了傳統(tǒng)風(fēng)格的束縛[1]。50到60年代則出現(xiàn)個(gè)橋梁性的代表人物，卡蘭恩.安德凱所采用的全新照明方法，使得模特更富于生氣和個(gè)性。發(fā)展到70、80年代，時(shí)裝攝影逐漸被當(dāng)做一門藝術(shù)來(lái)對(duì)待，越來(lái)越多的攝影師開始追逐光線效果和富于感染力的形象，表現(xiàn)離奇獨(dú)特的風(fēng)格。??????中國(guó)時(shí)裝攝影的發(fā)展則可以追溯到19世紀(jì)50年代的照相館業(yè)，最早的1857年拍的剃頭、挑水等照片都是在照相館拍的。
70年代，上海照相業(yè)已經(jīng)變得比較發(fā)達(dá)，經(jīng)歷過(guò)幾十年的發(fā)展，到本世紀(jì)20、30年代，在上海這個(gè)經(jīng)濟(jì)文化非常繁榮的城市，照相館不論從硬件設(shè)備上，還是攝影水平上都處于了領(lǐng)先地位。
40年代，由于戰(zhàn)爭(zhēng)等社會(huì)原因，媒體對(duì)服裝的宣傳逐漸降溫，一直到1978年，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域時(shí)裝攝影的封閉、獨(dú)立才狀況才得以改善。改革開放之后，隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展和人們思維意識(shí)的不斷開放，服裝業(yè)及服裝攝影業(yè)取得了飛速的發(fā)展[2]。80年代起，業(yè)界已經(jīng)開始進(jìn)行品種的開發(fā)，整個(gè)行業(yè)呈現(xiàn)出欣欣向榮的發(fā)展態(tài)勢(shì)。白天站在街上追著名媛跑只是街拍攝影師工作的一半，回家以后才是枯燥的重頭戲?！拔页３Ｔ谏钜够蛘咔宄空硇迗D，不過(guò)記憶卡里絕大多數(shù)
都是一些找不到任何理由拍攝的照片”[3]。亂按快門也算是一種現(xiàn)代職業(yè)病吧。這就是街拍工作者的現(xiàn)實(shí)工作寫照。??????1.2街拍的發(fā)展史
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街拍源于歐美文化，最早出現(xiàn)在國(guó)外的時(shí)尚雜志，這類時(shí)尚雜志除了介紹當(dāng)時(shí)的流行趨勢(shì)，還致力于傳遞民間的時(shí)尚元素。學(xué)術(shù)界公認(rèn)的街拍鼻祖是Bill?Cunningham，他是歷史上第一位街拍攝影師[4]。他自1978年起為New?York?Times供稿，多少年里，他用自己手中的相機(jī)記錄著城市中匆匆的人流，并從他們身上找尋穿衣之道，發(fā)掘時(shí)尚的元素。拍攝的對(duì)象有老有少，有瘦有胖，有高有矮，不問(wèn)貧富，不分貴賤。他的拍攝主題如整個(gè)城市般寬廣，并且能夠真實(shí)反應(yīng)當(dāng)下的時(shí)裝潮流。?
國(guó)內(nèi)的街拍文化最初起源于各大流行網(wǎng)站，一開始，一些網(wǎng)友在看過(guò)世界各地時(shí)尚街拍照片之后，開始嘗試在國(guó)內(nèi)的街頭捕捉時(shí)尚元素，拍攝一些街拍照片發(fā)表出來(lái)，后來(lái)逐步有了專門的街拍論壇，一些網(wǎng)站也不時(shí)組織街拍愛好者到街上進(jìn)行集體街拍活動(dòng)，有些街拍活動(dòng)還有一定的主題，像“友誼組合”、“校服秀”等，吸引了不少年輕人的參與[5]。街拍秀是注重在街頭捕捉服裝、行為及各類可見性的物體，一般以圖片和視頻做為發(fā)布形式。一直以來(lái)，街拍文化在國(guó)內(nèi)的發(fā)展不是很順利，但畢竟這一文化已深深吸引了部分年輕人，他們正在探索中尋找著屬于國(guó)內(nèi)獨(dú)特的時(shí)尚風(fēng)格。??1.3街拍與時(shí)裝攝影的區(qū)別???????街拍的對(duì)象廣泛，不只限于平民百姓，職業(yè)攝影師對(duì)明星日常生活中的抓拍也是街拍的一個(gè)重要流派[6]。另外，街拍所用的攝影器材，體積一般比較小，性
能較強(qiáng)的數(shù)碼相機(jī)、手機(jī)都可以作為街拍的工具，洞察潮流趨勢(shì)，就從細(xì)節(jié)開始。從專業(yè)的角度來(lái)看，街拍也是一種藝術(shù)創(chuàng)作，可是這種創(chuàng)作就能凌駕于一切之上嗎？包括人權(quán)。這是一個(gè)自街拍誕生以來(lái)就飽受爭(zhēng)議的話題。相信街拍狂人Bruce?Gilden?絕不是唯一一個(gè)因?yàn)榻峙亩M(jìn)班房的攝影師。正所謂“前有古人，后有來(lái)者”，關(guān)于人權(quán)與街拍如何權(quán)衡的問(wèn)題，還只能靠街拍愛好者們自己把握。?時(shí)裝攝影和街拍的區(qū)別主要在于以下兩點(diǎn)：一是其時(shí)限性，時(shí)裝攝影一般用來(lái)當(dāng)做瞬間或某一時(shí)間段的欣賞，所拍的對(duì)象是帶有內(nèi)在逐漸過(guò)時(shí)性的東西。正如不會(huì)有哪款時(shí)裝會(huì)永遠(yuǎn)流行一樣，時(shí)裝攝影作品不會(huì)永遠(yuǎn)流行。二是其不真正反映本質(zhì)。時(shí)裝攝影注重追求表面的形象和效果以及對(duì)細(xì)節(jié)的表現(xiàn)，并不會(huì)反映現(xiàn)實(shí)生活中該畫面的內(nèi)在本質(zhì)。街拍往往要盯住街道上，往往是運(yùn)動(dòng)著的人和汽車，所以快門速度在1/125以上才能有效并清楚地抓拍到[7]。街拍所用的攝影器材，一般應(yīng)采用體積比較小，性能較強(qiáng)的數(shù)碼相機(jī)。利用手機(jī)也可以。把ISO調(diào)到400，也可以在白天保證更高的快門速度。慢速拍攝則會(huì)讓夜晚的汽車軌跡和白天的移動(dòng)幻影充滿神奇[8]。?二、服裝模特的鏡頭表現(xiàn)力?2.1服裝鏡頭表現(xiàn)力的概念
?????表現(xiàn)力是指在藝術(shù)作品中所表現(xiàn)出的感染力，包括有內(nèi)蘊(yùn)豐富的意境、
節(jié)奏、韻律、品位等等。鏡頭表現(xiàn)力是指模特在面對(duì)攝像機(jī)時(shí)，通過(guò)自身的表情、
情感、肢體語(yǔ)言所傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)感染力。
服裝模特鏡頭表現(xiàn)力是將鏡頭表現(xiàn)力的范圍縮小，局限于服裝的拍攝，服裝鏡頭的撲捉。?2.2服裝鏡頭表現(xiàn)力的訓(xùn)練形式?優(yōu)秀的服裝鏡頭模特不僅要有先天的良好優(yōu)勢(shì)，后天也要學(xué)會(huì)訓(xùn)練自身的各種表現(xiàn)力。然而，要想練就很優(yōu)秀的鏡頭表現(xiàn)力，成為讓人賞心悅目的模特，需要通過(guò)以下幾種方式來(lái)訓(xùn)練：???2.2.1認(rèn)識(shí)自身長(zhǎng)短，揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)掘出來(lái)自身的優(yōu)勢(shì)。沒有十全十美的人，時(shí)裝模特要對(duì)自己以往的照片認(rèn)真審視，發(fā)現(xiàn)自己的缺陷和優(yōu)點(diǎn)，并與攝影師協(xié)
商解決方案。?????2.2.2發(fā)掘自身特質(zhì)，不流于平庸，找出奇特之處。吸引視線的決定性因素并不僅是外表的甜美，更多的是由內(nèi)而外散發(fā)出的一種氣息，或含蓄溫婉，或明朗艷麗，或至純，或至媚，或有筆墨書香，或具山野氣息?？傊?，凸顯與眾不同的自我才有可能出人頭地。???2.2.3內(nèi)外結(jié)合，加強(qiáng)修煉自身涵養(yǎng)。將具有涵養(yǎng)的內(nèi)在通過(guò)鏡頭表現(xiàn)出來(lái)。展現(xiàn)由內(nèi)而外的美。??????2.2.4掌握各種表現(xiàn)手法，可以在各種不同場(chǎng)合表現(xiàn)出來(lái)，也可以在不同場(chǎng)景下發(fā)揮出來(lái)。在特定場(chǎng)合和需要的時(shí)候，能夠瞬間表現(xiàn)出不同種類的喜怒哀樂，并形成自己獨(dú)有的風(fēng)格。???2.2.5體會(huì)作品意圖，融入自身的構(gòu)思，將自己的感情和靈魂代入到鏡頭中。成功的攝影作品不僅僅是攝影師獨(dú)立創(chuàng)意的結(jié)果，而常常是模特與攝影師共同達(dá)成的某種默契。模特下意識(shí)地參與攝影師的構(gòu)思、構(gòu)圖、用光等具體操作，并賦予攝影師意外的創(chuàng)意靈感。?2.3鏡頭表現(xiàn)力的重要性?物體被攝角度通常也能代表某種對(duì)題材的看法。如果角度只是略有變化，可能象征了某種含蓄的情緒渲染，如果角度變化趨于極端，則代表一個(gè)影像的重要意義。鏡頭表現(xiàn)力決定了整個(gè)攝影作品給人的感染力[9]。在一個(gè)鏡頭中介紹整體與局部、客觀環(huán)境與主體人物的關(guān)系，突出主體人物和重點(diǎn)形象。突出細(xì)節(jié)，突出重要的情節(jié)因素；平淡無(wú)味、缺乏表現(xiàn)力的鏡頭表現(xiàn)無(wú)法做到人景合一,沒辦法把場(chǎng)景表現(xiàn)得有血有肉、有內(nèi)容、有意境,引起觀看者心靈上的共鳴。表現(xiàn)能力不夠，對(duì)作品所反應(yīng)的創(chuàng)作年代、風(fēng)格流派、等了解不夠清晰、到位。都直接影響整個(gè)作品給人的餓感官體驗(yàn)。??
三、街拍中模特的鏡頭表現(xiàn)力?3.1模特的表情?????把握表情的尺度，創(chuàng)造一種向上、持重、永恒的模特藝術(shù)形象，可以收獲意想不到的藝術(shù)效果。合理模特的臉部表情大體分為兩類：熱表情和冷表情。熱表情是指面帶笑容的愉悅表情。冷表情是指臉上不露笑容的給人以“酷”、“另類”感覺的表情。熱表情在街拍和時(shí)裝攝影中是使用率較高的一類表情，親切適度的笑容往往能受到觀眾的歡迎。冷表情在特定的場(chǎng)合和特殊的拍攝需要中也有所使用，這類表情往往給人以冷傲孤立的感覺[10]。兩種表情在展現(xiàn)的同時(shí)都需要眼神、肢體等其它部位配合來(lái)完成。?3.2模特的肢體語(yǔ)言表現(xiàn)力?肢體語(yǔ)言是非語(yǔ)言交際的重要手段，它側(cè)重于特定環(huán)境中的無(wú)聲動(dòng)作交流，具有符號(hào)性。模特的肢體語(yǔ)言體現(xiàn)在第一性美和第二性美的完美結(jié)合。第一性美指模特天然的外在條件，如勻稱修長(zhǎng)的四肢、挺拔健美的姿態(tài)、端莊秀麗的容貌；?第二性美指模特后天內(nèi)在修養(yǎng)，如高雅的氣質(zhì)、良好的學(xué)識(shí)等。第一性美是硬件，只有擁有第一性這個(gè)基本條件，才能表現(xiàn)第二性，否則再內(nèi)秀的第二性也上不得舞臺(tái)[11]。不過(guò)，沒有第二性的輔助，第一性也上不得大雅之堂。第二性為第一性錦上添花，烘托其應(yīng)有的理性深度。唯有將兩者的高度、深度完好結(jié)合，才能提升、表現(xiàn)出模特應(yīng)有的秉性和靈動(dòng)。????時(shí)裝權(quán)威黛安娜·維瑞蘭德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“脖頸、脊背、手臂和腿的伸展，以及輕盈的步履是與美緊密相連的”[12]。肢體語(yǔ)言屬于體態(tài)語(yǔ)，是其無(wú)聲傳情的典型。通過(guò)她們自身的肢體語(yǔ)言，帶給觀眾愉悅的美感。肢體語(yǔ)言是一種立體、多維的語(yǔ)言，不同于相對(duì)平板的書面語(yǔ)，肢體語(yǔ)言呈現(xiàn)在大家面前的是一片跳躍、豐富的繽紛景色。?著名雕塑家羅丹曾說(shuō)：“沒有比人體更能激起富有感官的柔情了，在它的形象上，飄蕩著一種沉醉的神往?！盵13]用肢體語(yǔ)言作為信息載體的模特，更能體現(xiàn)出第一性美和第二性美的完美組合。?
3.3模特與所處場(chǎng)景的融入力?時(shí)尚街拍的制作不僅需要經(jīng)驗(yàn)豐富的攝影師和先進(jìn)的設(shè)備，拍攝場(chǎng)景的選擇也是尤為重要的。作為一個(gè)單一的靜態(tài)場(chǎng)景，唯有將極具美感的模特融入進(jìn)其中，才能形成一個(gè)完整的畫面，繼而出現(xiàn)鮮活和優(yōu)美的形象。?場(chǎng)景融入實(shí)質(zhì)上是時(shí)尚街拍中最細(xì)膩的環(huán)節(jié)，唯有選擇好場(chǎng)景，才能完美襯托影像中主人公的儀表和姿態(tài)，場(chǎng)景空間、角色形態(tài)、片子的色彩感都有賴于和諧的場(chǎng)景的選擇[14]。所以一副街拍的是否成功，場(chǎng)景選擇是關(guān)鍵，不同的場(chǎng)景會(huì)彰顯不同層次的發(fā)揮空間，也會(huì)產(chǎn)生不一樣的效果。?3.4情感表現(xiàn)力??????哲學(xué)家黑格爾說(shuō)過(guò):“美只能在形象中見出?！迸囵B(yǎng)模特對(duì)于自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美和科學(xué)美的審美情感,是模特“內(nèi)形象”的體現(xiàn),它來(lái)源于模特對(duì)生活的感知與觀察,聯(lián)想與想象,情緒與情感,思維與情感,思維與靈感[15]。事實(shí)上,模特是一種表象化的職業(yè),需要以豐富的內(nèi)心世界為依托,從而自己變得更可愛,服裝表演更富有感染力。因此形體訓(xùn)練的延伸,必須是心靈的訓(xùn)練。美好的心靈隨著形體動(dòng)作熟練程度的增加而升華,進(jìn)而構(gòu)思并創(chuàng)造出更美的意境。???結(jié)?語(yǔ)??時(shí)尚街拍自誕生到現(xiàn)在，呈現(xiàn)出了百花爭(zhēng)鳴、欣欣向榮的態(tài)勢(shì)，從中我們可以看出其未來(lái)的發(fā)展還存在巨大的潛力。在時(shí)尚、商品和信息全球化的今天，街拍時(shí)尚越來(lái)越受到人們的關(guān)注。新時(shí)代的人們都喜歡追求自由，無(wú)拘無(wú)束地生活，且渴望得到他人的關(guān)注和表現(xiàn)自己，街拍秀能真實(shí)的、地道地反映人和事物的外在形式，街拍，它真實(shí)，夠自然，夠地道。隨著大眾都喜歡安吉麗娜·朱莉的街拍圖，甚至涌現(xiàn)了不少杰出的街拍達(dá)人，無(wú)論是明星大款們還是普羅大眾，只要夠時(shí)尚，街拍達(dá)人就能撲捉到瞬間。街頭時(shí)尚是非常感性的，有著強(qiáng)烈的個(gè)人色彩，人們通過(guò)鏡頭來(lái)表達(dá)自己對(duì)時(shí)尚或者生活的一種獨(dú)特理解，并通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)或
者雜志等媒體與有著相同理念的人們進(jìn)行交流。不管是作為時(shí)尚街拍的愛好者還是從業(yè)者，都應(yīng)該盡早地認(rèn)清自己，把握行業(yè)未來(lái)的發(fā)展和變化，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，合理規(guī)劃自己的道路。堅(jiān)信通過(guò)理論研究的不斷加深和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的不斷積累。時(shí)尚街拍的發(fā)展空間將會(huì)越來(lái)越廣闊。????????????????????
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