在吃飯的時候聽的第一遍，還沒看簡介和歌詞，只是直接觸摸作品本身。 其實(shí)我聽完了整個作品之后，對我而言，完全僅僅是個人想法，我覺得現(xiàn)象不只是一個名詞phenomenon，其實(shí)更多部分的是一個動詞，有點(diǎn)……現(xiàn)出本象(顯像)，其后成為現(xiàn)象的感覺。 我不是什么懂音樂的人了，所以專業(yè)的知識也說不上來一點(diǎn)。。所以只能記錄一下，作為一個接受者，能夠感知到的作品的樣子，或許不是本身的樣子。 主觀能感知到的，大概是，intro里營造出了一種風(fēng)雨欲來的氛圍，就像是生活在叢林中的一種，動物本能一樣，對蟄伏的危險(xiǎn)是有天生的敏感性的，能明顯嗅到有什么東西在平靜的表象里面，極速地，醞釀著他的力量和能量。但，即便是我們知道有些不同尋常的情況要發(fā)生，卻沒有辦法控制甚至預(yù)料，他的未來。對于未知，本能的，我覺得危險(xiǎn)，想遠(yuǎn)離。但又抑不住抓心撓肝的好奇和窺探欲，想做那個，最先看到其真實(shí)模樣的人。 接下來是《現(xiàn)象》。這股力量承著外界的期待，好奇，歡呼，各種情感，終于出現(xiàn)在我們的視覺范圍。有一段我印象很深刻是吟唱的聲音，聽起來或許很隨性又有滿不在乎的態(tài)度，就像是不需要在乎外界的一些聲音，但事實(shí)上他也在強(qiáng)調(diào)，“我就是現(xiàn)象”，這樣的事實(shí)。他是與所出現(xiàn)這個世界，完全不匹配的存在。像是他有無數(shù)的追隨者，無數(shù)捧起他的人；也有無數(shù)嘈雜的聲音，擁簇在他的周圍。一方面，他需要外界去對他做出一些反應(yīng)，另一方面，他又不需要外界太多的反應(yīng)，這是一個很拉扯矛盾的現(xiàn)象。但在這個過程中，好像他開始現(xiàn)出真實(shí)的樣子了。(我無法闡釋出完全的意思，自己能明白就行) 接下來是《標(biāo)簽》。這樣一個橫空出世的“異獸”(為什么是獸呢？因?yàn)橛谖业南胂笾?，這是一個在無邊叢林里發(fā)生的故事)，肯定會引起非常非常多不同的反應(yīng)和理解，這種情況下，每一個人就會選擇給他設(shè)定一個最便于自己，去理解和對待的一個印象或者態(tài)度，也就是所謂的，標(biāo)簽。 在我看來，標(biāo)簽這種東西完全就是為了方便主觀的一種產(chǎn)物，因?yàn)槟阗N上任何標(biāo)簽，實(shí)質(zhì)上對于被貼標(biāo)簽的這個對象來說，沒有半分的影響。唯一的變化，可能只有便于你自己去對待這個對象了——因?yàn)槟阒烙煤畏N特定的態(tài)度。但在出現(xiàn)了非常多的標(biāo)簽之后，這個對象可能會開始陷入一種思考，或許他也會迷失在眾多的標(biāo)簽中，也會困惑，哪個是我？我該怎樣撕毀這些固定的標(biāo)簽，重新讓世人看到那個，最初始、最真實(shí)、最完整的象。 最后是《修行》。起初，我感受到的“修行”就是開始練習(xí)，做到不在乎外事外物，轉(zhuǎn)而極其專注自身的一種做法，應(yīng)該是最能折射出心底老靈魂和人生智慧的一個作品了。但不知道是什么原因，可能是唱法嗎還是什么其他的設(shè)計(jì)，就是我聽著聽著，就突然間很開心，聽著很開心，然后感覺在唱歌的是一個非常年輕的……“小孩”？為什么突然冒出這種想法，我也很奇怪。 后面我就在想這些歌，特別是這首，是他什么時候創(chuàng)作的作品呢，又或者是說，是他什么階段的思想產(chǎn)物呢？后面看了ep的名字，還有個2019，好像就有一點(diǎn)點(diǎn)理解了。現(xiàn)在的他或許是不會創(chuàng)作這種作品了，我不知道為什么會這樣子想，但是就是覺得很奇怪，個人聽著覺得很沉重又很自在。最后感覺是一個閱遍世間萬事萬物后的悟道老僧，又變回了一個小孩。就是那種活了好幾百年，還是小童子模樣的那種仙家。那種看起來很活潑的感覺，但同時，他有非常深刻的思維和深沉的智慧。 其實(shí)整個作品，我會覺得不像是“一人”的東西。這里我不是說創(chuàng)作者不是一個人，我的意思是說，就是這樣一個完整故事的構(gòu)成和敘述，它不是一個人能完整展示出來的。就像是之前的《迷》，我可以感受到里面講的就是一個人的故事，只有一個人演繹也可以。而這次，講的或許同樣是一個人的故事，或者稱之為講的是一種“現(xiàn)象”。但這次需要非常多，其他成分去襯托，去完整，去輔助填滿，一個非常非常大的框架和結(jié)構(gòu)。 所以我覺得可能有的時候單單聽，如果想象力感知力或者同理心不夠，可能還不足以我們?nèi)ネ耆吹健艾F(xiàn)象”的全貌。所以我們會需要更多的一些其他的東西去幫助我們理解，這樣的一種現(xiàn)象，這些東西可能是其他人，其他手段，我們對創(chuàng)作者的理解程度，也可能是我們個人的經(jīng)歷，也可能是來源于個人對生活現(xiàn)實(shí)的感知和思考。 現(xiàn)象，本身，其實(shí)是對外界依存度非常高的東西，脫離了外界客觀就不能稱之為“現(xiàn)象了?；蛟S，這也就是我之前提的，一定要通過一些其他的輔助，去完整外人某種對現(xiàn)象的理解。 而放到音樂作品上來講的話，那可能就是除了一些來自抽象的想象幫助理解，那可能作為接受者，會需要一些其他的形式，比如說舞臺，比如說畫面，總之是更生動的形式，讓外人更直觀的感受到創(chuàng)作者本人想表達(dá)的東西。 只是記錄一下純主觀的想法，后面再去看看簡介信息和舞臺之類的，或許能幫助我們更理解創(chuàng)作者的想法吧。 給自己瞎說的，各人理解不一，不必在意。