一塊石頭，一開始沒人注意，躺在深山之中，吸風飲露，他本身是沒有價值可言的?？墒牵坏┯腥税l(fā)現(xiàn)了他，并給他取了個名稱，再加上很多的附加屬性，那塊石頭好像就走上了一條什么道路。我們開始關(guān)心的所有的東西都跟他的價值綁在了一起。但我們很少去關(guān)心，他的價值本身可能是沒有價值的啊。

十幾歲的農(nóng)村小伙，沒有走出過他的縣城，他沒有見識過繁華，因為生活簡樸，接收到外面世界的信號非常的少，其實他沒有走出去的愿望。他生活單純，面朝黃土背朝天，一份汗水一分收獲是老天教育的結(jié)果。對于權(quán)利和榮華富貴，那是只可遠觀，并沒有非分之想，能夠安分守己，安居樂業(yè)，頤享天年，已是一生榮光。

事情一旦有了開端，他就很難會有個自然的收尾。先人講求化，大事化小小事化了。我們現(xiàn)在動不動說搞事情，可事情好搞起來，可是很難收起來。這就跟之前說的熵增原理一樣，一旦開始，就是拉弓沒有回頭箭，箭在弦上不得不發(fā)了。

自然的法則是最自然的。人為的法則一旦開始了，就只能無休止地完善下去。說一個人為的法則是完美的，這種說法本身就是不完美的。人為的法則不完美但可以像自然法則靠攏，而自然法則最合情合理的一點是他本身就是自然！

“仁”是老吾老以及人之老，愛屋及烏的，想到自己就想到了別人；“義”是十年磨一劍，三十年如一日的，想到了還能夠堅持去做到。仁義之人必有仁義之心，仁義之心乃是做大事的根本，大事無外乎治理天下，天下最好的治理嘛，就是不要提倡仁義！

禮貌的人我們都喜歡，可是過于禮貌的人我又都很討厭！禮貌是準守一定的禮節(jié)，可是禮節(jié)一旦寫下來，照本宣科，那有感情的理解反而變成了多余的客套。

“道”是萬物一馬也，天地一指也，道生一，一生萬物，道就是一。“德”是天地之間的中，中是連接陰陽，游走于有無之間自然之氣。人本就在道德之中，追求實質(zhì)的道德，就等于騎馬找馬，最好的辦法是馬上停下來感受下自己是不是在馬上。

從古至今，有那么多的神靈，他們是自然的產(chǎn)物。中國人常說抬頭三尺有神靈，我們敬畏天，然后敬畏天上的神靈，而神靈相當于天的使者。天大秘密是人自我保護的一種手段，也是人放過自己的一種表現(xiàn)。

圣人抬頭仰望天，但不跪拜神靈；追求德行，但不束縛自己；追求道法，但不強求；講究仁心，但不會以此為美；講究仗義，但不會行走江湖；講究禮節(jié)，但百無禁忌。事情來了，他們能坦然面對而不逃避，處理起來也是順理成章，依法辦事。等事情過去了，就過了，他們也不再放在心上，像是沒有發(fā)生一樣。

生活在這個世上，想脫離物質(zhì)的束縛，那是不可能的。圣人不是藏起來的，不是隱于深山就是圣人的。圣人處事不是避世，他有手段，常常是不得已而用之的。不敬仰抬頭三尺的神明，就不會有真正的德性；不懂得道法自然的人，不會有好的命運。

哎，不懂“道”的人是不是很可憐呢？

什么是道呢？我們要知道的有兩種，一種是天道，一種是人道。那種無為而治的就是天道，而那種殫精竭慮的就是人道。掌握命運的是天道，而聽從指揮的是人道。天道和人道是有非常大的區(qū)別的，不能不去仔細分辨啊！