東羅馬的值宿警衛(wèi)介紹
“Excubiti/Excubitores”,翻譯為“值宿警衛(wèi)”,希臘語(yǔ)轉(zhuǎn)寫為“Exubitoi/Exubitores”。在七世紀(jì)晚期,“值宿警衛(wèi)”似乎已經(jīng)退化為一個(gè)閱兵方陣,并從作為一個(gè)戰(zhàn)斗部隊(duì)的記錄當(dāng)中消失。當(dāng)時(shí)的個(gè)人印章證明了一個(gè)事實(shí),即在八世紀(jì)早期,值宿警衛(wèi)(excubitor)的頭銜似乎被用作一種榮譽(yù)尊稱,而不是一種常用的軍事任命。而到了公元760年,君士坦丁五世將這支部隊(duì)改革為一支精銳的戰(zhàn)團(tuán)衛(wèi)隊(duì)(tagmata),這是東羅馬中期軍隊(duì)的核心。在此期間,該團(tuán)的著名成員是偉大的圣約安尼基奧斯(Osios Ioannikios o megas)和阿莫里亞王朝的皇帝米海爾二世,他們?cè)诘腔皳?dān)任地區(qū)指揮官或值宿衛(wèi)隊(duì)管領(lǐng)(domestikos ton exkoubiton)。在接下來的四個(gè)世紀(jì)里,“值宿警衛(wèi)”參加了幾場(chǎng)戰(zhàn)役,最后一次證明是在1081年毀滅了東羅馬軍隊(duì)殘余的那堪稱災(zāi)難性的都拉齊烏姆戰(zhàn)役(Battle of Dyrrhachium)當(dāng)中。
在查士丁尼二世于687年給教宗約翰五世(685-695/705-711)的一封信中被提到之后,作為一個(gè)戰(zhàn)斗部隊(duì)的“值宿警衛(wèi)”就從歷史資料來源中消失了,直到他們?cè)谛碌闹笓]官,也就是“值宿衛(wèi)隊(duì)管領(lǐng)”的領(lǐng)導(dǎo)下重新出現(xiàn),并以新的身份成為帝國(guó)的“戰(zhàn)團(tuán)衛(wèi)隊(duì)”之一,其中包括君士坦丁五世(741-775)于760年建立的精英職業(yè)中央軍隊(duì)?!皯?zhàn)團(tuán)衛(wèi)隊(duì)”是騎兵部隊(duì),由帝國(guó)中央提供武器和裝備,其標(biāo)準(zhǔn)高于軍區(qū)部隊(duì)(themata),可能包括馬甲。因此,“值宿警衛(wèi)”不再是一個(gè)宮廷守衛(wèi),而是一個(gè)積極參與軍事活動(dòng)的單位。與此同時(shí),忠于皇帝的“戰(zhàn)團(tuán)衛(wèi)隊(duì)”代表了對(duì)各地“軍區(qū)部隊(duì)”的制衡,并成為君士坦丁五世推行反圣象崇拜政策的有力工具。他們最初擔(dān)任宮廷守衛(wèi)的角色被另一個(gè)新創(chuàng)建的戰(zhàn)團(tuán)衛(wèi)隊(duì)(tagma)接管,那就是宵警衛(wèi)隊(duì)(Vigla)。
然而,這支“戰(zhàn)團(tuán)衛(wèi)隊(duì)”可能的第一任指揮官,斯特拉提吉奧斯·波多帕古羅斯(Strategios Podopagouros)是765年針對(duì)君士坦丁五世的一次失敗陰謀的領(lǐng)導(dǎo)者之一,在他被發(fā)現(xiàn)并被處決之后。這引發(fā)了對(duì)有反對(duì)皇帝政策嫌疑的新單位的清洗。到了780年代,在君士坦丁五世和他的兒子“哈扎爾人”利奧四世(775-780)統(tǒng)治下,經(jīng)過多年的皇帝恩寵和軍事勝利,“戰(zhàn)團(tuán)衛(wèi)隊(duì)”里的人已成為圣象破壞派的堅(jiān)定支持者。在利奧五世于780年去世不到兩個(gè)月的時(shí)間里,伊琳娜女皇(Irene of Athens)不得不挫敗了由“值宿衛(wèi)隊(duì)管領(lǐng)”發(fā)起的將君士坦丁五世的第二個(gè)兒子尼基弗魯斯(Nikephoros)送上帝位的企圖,而在隨后的785/786年,伊琳娜因反抗恢復(fù)圣像而強(qiáng)行解除了他們的武裝,并流放了約1,500名“戰(zhàn)團(tuán)衛(wèi)隊(duì)”里的士兵。
與此同時(shí)“戰(zhàn)團(tuán)衛(wèi)隊(duì)”在這一時(shí)期廣泛參與了戰(zhàn)役:他們的至少參與了在君士坦丁五世773年對(duì)保加利亞人的戰(zhàn)役以及782年阿拔斯入侵小亞細(xì)亞期間得到了證明。事實(shí)上,歷史學(xué)家約翰·哈爾頓(John Haldon)表示,盡管伊琳娜有著破壞圣象派的偏見,但她保留了“戰(zhàn)團(tuán)衛(wèi)隊(duì)”,這證明了他們作為一支野戰(zhàn)部隊(duì)而效力。盡管如此,在接下來的幾十年中,“內(nèi)院衛(wèi)隊(duì)”和“值宿警衛(wèi)”繼續(xù)發(fā)揮著積極的政治作用:公元792年,他們?cè)噲D推翻伊琳娜的兒子君士坦丁六世(780-797),在災(zāi)難性的馬塞萊戰(zhàn)役(Battle of Marcelae)中,他們與保加利亞人相對(duì)抗。公元797年,他們的支持對(duì)伊琳娜推翻自己的兒子并取代他成為唯一的統(tǒng)治者至關(guān)重要;同樣,這兩個(gè)“戰(zhàn)團(tuán)衛(wèi)隊(duì)”在802年艾琳本人的統(tǒng)治中至關(guān)重要。
公元811年,當(dāng)東羅馬軍隊(duì)被保加利亞可汗克魯姆擊敗時(shí)(803-814),“值宿警衛(wèi)”參加了災(zāi)難性的普利斯卡戰(zhàn)役(Pliska campaign);“值宿衛(wèi)隊(duì)管領(lǐng)”與其他東羅馬高級(jí)將領(lǐng)一起在戰(zhàn)場(chǎng)上倒下,其中包括皇帝尼基弗魯斯一世本人(802-811)。這一時(shí)期最著名的統(tǒng)治者是阿莫里亞人米海爾二世(820-829),他的支持者推翻了亞美尼亞人皇帝利奧五世(813-820)并將其提上帝位。該支部隊(duì)還參加了896年的布爾加羅菲貢戰(zhàn)役(Battle of Boulgarophygon)和917年的阿科洛厄斯戰(zhàn)役(Battle of Acheloos),這兩次戰(zhàn)役都是對(duì)保加利亞人的慘敗。在949年對(duì)克里特埃米爾國(guó)的遠(yuǎn)征中,東羅馬軍隊(duì)包括一支由700多名“值宿警衛(wèi)”組成的特遣部隊(duì)。公元958年,“值宿警衛(wèi)”參與擊退了一次馬扎爾人的突襲。
“值宿警衛(wèi)”參加了1030年失敗的阿扎茲戰(zhàn)役(Azaz campaign),在那里,他們?cè)獾搅嗣谞栠_(dá)西人的伏擊和驅(qū)散,而他們的指揮官“世家貴族”利奧·赫洛斯帕博提斯(patrikios Leo Choirospeaktes)也被俘。與大多數(shù)東羅馬軍隊(duì)一樣,首都的“戰(zhàn)團(tuán)衛(wèi)隊(duì)”在十一世紀(jì)中期逐漸萎縮,其中的許多部隊(duì),都在1071年曼齊克特戰(zhàn)役(Battle of Manzikert)中東羅馬野戰(zhàn)軍被摧毀后,在外國(guó)入侵和內(nèi)戰(zhàn)的混亂中消失。“值宿警衛(wèi)”最后一次被證實(shí)是在安娜·科穆寧娜的阿萊克修斯傳(Alexiada)中,在那里他們被記錄為在君士坦丁·歐普斯(Constantine Opos)的指揮下,于1081年參加了對(duì)意大利諾曼人(Italo Normanni)的“都拉齊烏姆戰(zhàn)役”。
被稱為“抄書護(hù)理”的軍官在軍團(tuán)中的存在一直存在爭(zhēng)議:約翰·B·伯里(John B. Bury)和A·H·M·瓊斯(A. H. M. Jones)都表示,他們是一個(gè)單獨(dú)的單位,盡管兩者可能有關(guān)聯(lián)。然而,根據(jù)后來東羅馬中期的“值宿警衛(wèi)”中出現(xiàn)的“抄書護(hù)理”,人們認(rèn)為這些“抄書護(hù)理”是“值宿警衛(wèi)總管”的下級(jí)軍官。歷史學(xué)家沃倫·特里高德(Warren Treadgold)的推測(cè),他們扮演的角色類似于普通騎兵指揮官,每人指揮30人的部隊(duì),但這些士兵似乎還負(fù)責(zé)行政事務(wù),如向士兵發(fā)放工資,以及更為機(jī)要的任務(wù),如送信、逮捕和準(zhǔn)備遠(yuǎn)征。
在其后來化身為“戰(zhàn)團(tuán)衛(wèi)隊(duì)”的過程中,該值宿衛(wèi)隊(duì)(ta exkoubita/to exkoubiton)的結(jié)構(gòu)與其他“戰(zhàn)團(tuán)衛(wèi)隊(duì)”相同,其軍官的頭銜也有一些變化。
該團(tuán)的指揮官,也就是“值宿衛(wèi)隊(duì)管領(lǐng)”,通常也簡(jiǎn)稱為值宿警衛(wèi)(o exkoubitor/exkoubitos),在九到十世紀(jì)的各種職位列表中得到了很好的證明,其也持有在城郊者(peritakoi)的民眾之主(demokrates)這一頭銜,負(fù)責(zé)綠黨的德莫社團(tuán)(demos),該派系充當(dāng)保衛(wèi)君士坦丁堡的民兵,以及城墻衛(wèi)士(Teichistai)。這支部隊(duì)的侍衛(wèi)管領(lǐng)(domestikos)最初的宮廷地位極低,僅僅是佩劍侍衛(wèi)(spatharioi),但他們逐漸變得重要起來。在842年的烏斯賓斯基職官表(Taktikon Uspensky)和在899年的瓊筳序次(Kletorologion)中,“值宿衛(wèi)隊(duì)管領(lǐng)”按照優(yōu)先順序排在所有“軍區(qū)部隊(duì)”的統(tǒng)領(lǐng)將軍(strategoi)之后,被顯示為優(yōu)于歐洲軍區(qū)的“統(tǒng)領(lǐng)將軍”,甚至優(yōu)于君士坦丁堡的首都城市長(zhǎng)官(eparchos tes poleos)。與此同時(shí),他們所擁有的宮廷尊稱上升到了更高的等級(jí),即頭等佩劍侍衛(wèi)(protospatharios),甚至是世家貴族(patrikios)。
大約在971/975年寫成的拜占庭百官錄(Escorial Taktikon)記錄了一個(gè)值宿衛(wèi)隊(duì)的東部管領(lǐng)(domestikos ton exkoubiton tes anatoles)、一個(gè)值宿衛(wèi)隊(duì)的西部管領(lǐng)(domestikos ton exkoubiton tes dyeos)以及一個(gè)下屬的“值宿衛(wèi)隊(duì)管領(lǐng)”的存在。這導(dǎo)致了一種說法,即可能在羅曼努斯二世(959-963)統(tǒng)治時(shí)期,該團(tuán)與資深的“內(nèi)院衛(wèi)隊(duì)”一樣,被分成兩個(gè)單位,一個(gè)是西部的,一個(gè)是東部的,每個(gè)單位由各自的“侍衛(wèi)管領(lǐng)”領(lǐng)導(dǎo)。然而,與“內(nèi)院衛(wèi)隊(duì)”不同的是,這些名稱不再出現(xiàn)在任何后來的資料來源中,它們可能存在時(shí)間很短。執(zhí)行官的下屬的“侍衛(wèi)管領(lǐng)”可能因?yàn)槌瓕懻叩腻e(cuò)誤,或者根據(jù)維拉·馮·法肯豪森(Vera von Falkenhausen)的說法,這表明有一名下級(jí)官員負(fù)責(zé)駐扎在各地的“值宿警衛(wèi)”;事實(shí)上,這樣的地方分遣部隊(duì)都是經(jīng)過認(rèn)證的,盡管只針對(duì)意大利南部的倫巴迪亞軍區(qū)(thema Longoubardias)和希臘軍區(qū)(thema Hellados)。
該部隊(duì)在七世紀(jì)沒有參加戰(zhàn)役,這一事實(shí)使其免受了這一時(shí)期影響野戰(zhàn)軍改革的影響,因此其下級(jí)軍官的古老術(shù)語(yǔ)仍然相對(duì)完整。該團(tuán)的“侍衛(wèi)管領(lǐng)”由一名地方分守(topoteretes)和一個(gè)登記文員(chartolarios)輔助。“地方分守”屬于相對(duì)較低的中等宮廷頭銜(最初是strator(御馬副官)或佩劍侍衛(wèi)(spatharios),后來是佩劍白袍侍衛(wèi)(spatharokandidatos)。他可能曾指揮過該團(tuán)的地方分遣部隊(duì),而這些分遣部隊(duì)中的每個(gè)分遣部隊(duì)可能同時(shí)有一個(gè)上述的地方分守(topoteretai)。
根據(jù)偉大的圣約安尼基奧斯(762-846)的傳記,他本人被招募加入該團(tuán),并在那里服役,直到馬塞萊戰(zhàn)役后便離開了該團(tuán),公元773年,該團(tuán)本身被分成至少18個(gè)戰(zhàn)斗旗隊(duì)(banda),每個(gè)班達(dá)可能由一個(gè)“抄書護(hù)理”指揮,顯示出保留了早期士兵作為該團(tuán)主要下級(jí)軍官的角色。每個(gè)戰(zhàn)斗旗隊(duì)(bandon),則進(jìn)一步被劃分為以龍旗衛(wèi)士(drakonarios)為首的子單元。該職位最初是一名旗手,源自古羅馬晚期的龍旗衛(wèi)士(draconarius)但在君士坦丁五世將該單位改革為“戰(zhàn)團(tuán)衛(wèi)士”后,龍旗衛(wèi)士(drakonarioi)可能擔(dān)任初級(jí)軍官。初級(jí)軍官還包括負(fù)重隨員(skeuophoroi)、標(biāo)志旗手(signophoroi)和來自古羅馬后期、但現(xiàn)在地位顯著降低的參議元老(sinatores)。此外,還有一位總督手下的傳令使者(mandatores),其中一些人也被稱為受領(lǐng)使者(legatarioi),可能被委以警察的職責(zé)。
無法確切地確定“值宿警衛(wèi)”及其“戰(zhàn)團(tuán)衛(wèi)隊(duì)”的大?。慌c其他“戰(zhàn)團(tuán)衛(wèi)隊(duì)”一樣,現(xiàn)代學(xué)者對(duì)其規(guī)模數(shù)字有不同的看法。根據(jù)阿拉伯地理學(xué)家伊本·胡爾達(dá)茲比赫(Ibn Khordadbeh)和庫(kù)達(dá)瑪(Qudamah)的官員名單和賬目,歷史學(xué)家沃倫·特里高德提出了?4,000人的看法,在十世紀(jì)中期,隨著戰(zhàn)團(tuán)規(guī)模的變化,其中“內(nèi)院衛(wèi)隊(duì)”和“值宿警衛(wèi)”的人數(shù)上升到了6,000人?。其他學(xué)者,尤其是約翰·哈爾頓,根據(jù)對(duì)資料來源的更保守解讀,估計(jì)每個(gè)“戰(zhàn)團(tuán)衛(wèi)隊(duì)”大約有1,000人。出于安全原因,“內(nèi)院衛(wèi)隊(duì)”和“值宿警衛(wèi)”都分散在色雷斯和比提尼亞的駐軍中,而不是駐扎在君士坦丁堡,這使得他們更難被用來發(fā)動(dòng)政變。

翻譯:Mark54/君士坦丁烏斯