狄更斯在《雙城記》里寫(xiě)道，這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代。時(shí)代的好與壞，取決于你是誰(shuí)，取決于你站的位置，取決于你如何給自己定位。舉個(gè)例子，如果說(shuō)我是土匪，我應(yīng)該出生在亂世最好；出生在順世最差。但如果我是一個(gè)普通的老百姓，生在順勢(shì)最好，生在亂世最糟糕。所以一個(gè)時(shí)代到底是好還是壞，其實(shí)就是取決于你自己到底是一個(gè)什么樣的人。

東漢末年，許邵評(píng)曹操，“君清平之奸賊，亂世之英雄“。所以曹操是好是壞，這取決于處在什么樣的時(shí)代。套用當(dāng)下的一句俗話，你永遠(yuǎn)不可能賺到你認(rèn)知維度之外的錢。同理，你永遠(yuǎn)不可能看到你認(rèn)知維度以外的世界。

所謂危機(jī)在有些人的眼中是危險(xiǎn)，但在更高維度的人的眼中可能搖身一變成為機(jī)會(huì)。這就是認(rèn)知維度的不同。所以，在當(dāng)下這樣一個(gè)表面看起來(lái)變幻無(wú)常的世界里，提升認(rèn)知維度變得越來(lái)越重要。

我國(guó)早期經(jīng)典中早有論述--合道，即合天道、合地道、合人道。前蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)學(xué)家康德拉季耶夫，經(jīng)過(guò)研究提出了一個(gè)60年的周期，叫康德拉季耶夫周期，俗稱康波，這是一個(gè)大周期。但從我國(guó)實(shí)際情況來(lái)看，49年新中國(guó)成立到78年，79年到09，到未來(lái)39年，構(gòu)成了我國(guó)的幾個(gè)發(fā)展周期，每個(gè)周期有特定的發(fā)展邏輯，這個(gè)就是天道。在各個(gè)周期里我重點(diǎn)發(fā)展什么行業(yè)，選擇什么領(lǐng)域，這個(gè)就是所謂的地道。在這個(gè)行業(yè)/領(lǐng)域里對(duì)自己有一個(gè)清晰的定位，這個(gè)就是人道。

比如阿里馬總的成功來(lái)自于什么？來(lái)自于天道和地道的支持，比如萬(wàn)達(dá)集團(tuán)王老板，比如恒大地產(chǎn)許家印。所以提升認(rèn)知維度的關(guān)鍵首先是學(xué)會(huì)跳開(kāi)現(xiàn)象，看到現(xiàn)象背后的系統(tǒng)。所以系統(tǒng)從沒(méi)有像現(xiàn)在這樣如此重要。我們?nèi)ふ夷扯螘r(shí)間相對(duì)不變的定量，而不是陷入紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象中，表象中不能自拔。

幾年前特斯拉還是一個(gè)小企業(yè)的時(shí)候，我們?nèi)タ纯瘩R斯克的一些言論，一些演講。我們就能深刻地感知到，馬斯克是一位關(guān)注未來(lái)的人，它已經(jīng)跳出了地球來(lái)關(guān)注人類的未來(lái)將會(huì)怎么樣。所以我們的眼界決定了我們的未來(lái)，我們的未來(lái)決定了我們的企業(yè)能夠做多大，我們能夠走多遠(yuǎn)。

明朝王陽(yáng)明與友人游玩南鎮(zhèn)，一友指巖中花樹(shù)問(wèn)曰：“天下無(wú)心外之物：如此花樹(shù)，在深山中自開(kāi)自落，于我心亦何相關(guān)？”先生曰：“你未看此花時(shí)，此花與汝心同歸于寂：你來(lái)看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)：便知此花不在你的心外?！?/p>

這可能就和你尋找合作伙伴一樣，當(dāng)你們?cè)谝黄鸷献髦螅钠疬^(guò)往才發(fā)現(xiàn)你們有無(wú)數(shù)次的擦肩而過(guò)。