喪葬從古至今在我們的文化中都是特別重要的分支。古代喪葬禮儀在不同時期都有所不同，包括喪葬的整個流程都有所區(qū)別。唐朝時期喪葬的流程主要分為26個步驟，非常復(fù)雜，以下將具體說明。

初終：是家人為死者設(shè)置的簡單的告別儀式，體現(xiàn)家屬對親人的關(guān)懷。

招魂：古人認為每個人都是有靈魂的，死亡是靈魂脫離肉體的過程，而招魂就是為了試圖讓靈魂回歸死者的身體，實際上相當(dāng)于一種對死者的懷念。

發(fā)喪、護喪、奔喪：此三者是彼此聯(lián)系非常的三個流程。死者身邊的人通知親朋好友是發(fā)喪；指定某人負責(zé)主持喪事是護喪；各親朋好友在得知發(fā)喪的消息之后到喪事的舉辦地進行吊唁是奔喪。

置靈座、治棺?。鹤置嬉馑?，這是與喪事有關(guān)的物件的準備工作。

沐浴、襲尸、飯含：沐浴就是給死者清洗干凈身體；襲尸就是給死者穿新衣，飯含就是將珠、玉、貝、米等物納入死者之口。這些都是針對死者尸身進行的準備工作，是一種臨終關(guān)懷的體現(xiàn)。

明旌：就是放置在棺槨上的巾幡，上面會附有死者的官銜和姓名或其他基本信息，也包括一些很重要的功績。

小斂、大斂：這二者是將死者放入棺槨的流程，斂，專指“將死人裝進棺槨中”。先給死者穿好衣服蓋好被子，這是小斂；小斂之后的第二天再將死者放入棺槨之中，這是大斂。因為小斂和襲尸的內(nèi)容比較相似所以一般會舍去其中一個。

成服：大斂完成之后，親屬們穿上喪服是為“成服”。

吊喪：是親朋好友們在死者靈前吊唁的行為，唐代的吊喪還需要穿上專門的吊服。

賻赗：是指送給死者的布帛、車馬等財物，相當(dāng)于陪葬品。

停柩待葬：等待安葬，同時處理一些尚未完成的其他事情。

朝夕奠、朔望奠：朝夕奠指親屬要在下葬前的每個早晚都對死者進行祭奠；而朔望奠是指下葬前的每個初一、十五要對死者進行祭奠。

卜宅兆、卜葬日：前者是指挑選陰宅的位置，如果位置選得好就能夠為子孫謀福祉。后者是指挑選最好的時間，目的和前者一樣。


啟殯朝祖：是指將棺槨轉(zhuǎn)移到堂屋里對著先祖進行朝拜，相當(dāng)于是死者臨行前拜別長輩。

將葬陳車位、陳器用：送葬隊伍的排列順序一般按照與死者關(guān)系的親疏遠近決定，這就是將葬陳車位；陳器用是指把一些陪葬品陳列在靈柩之前，以便下葬。

發(fā)引送葬：從堂屋出發(fā)前往下葬地的過程就是發(fā)引送葬。

陳明器、下葬：到達下葬地點之后，還有一些工作做完之后才能正式進行下葬，這些工作一般是指擺設(shè)陪葬品；而后才能開始下葬。

虞祭：此時死者已經(jīng)入土，但整個喪葬儀式并沒有完成，唐人認為死者的魂魄必須接回家，所以需要進行虞祭儀式以達到這一目的。

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