前言：

要更注重過程，因?yàn)樗梢越o你帶來額外的收獲——可以讓你在未來創(chuàng)造更多的結(jié)果。

做事的思路有兩種，第一種是結(jié)果導(dǎo)向，對(duì)我正在做的這件事的關(guān)注點(diǎn)聚集在“我能不能完成它、能不能得到期望的結(jié)果”上。

第二種是過程導(dǎo)向，對(duì)正在做的事的關(guān)注點(diǎn)集中在“我可以通過什么樣的方式完成它”上。

結(jié)果導(dǎo)向很重要，因?yàn)樗拖翊^一樣，可以牢牢的茍?jiān)谒拢尨粫?huì)偏離方向。

你知道你想要的是什么結(jié)果，你就不太可能朝著相反的方向持續(xù)前進(jìn)。

不過，正因?yàn)榻Y(jié)果導(dǎo)向很重要，所以過程導(dǎo)向更重要。

因?yàn)槿魏螌?duì)你有額外特殊意義的結(jié)果，都是在過程中誕生的。

你買彩票中獎(jiǎng)了，這對(duì)你有「解決經(jīng)濟(jì)壓力」的意義，但不蘊(yùn)含額外的特殊意義。

當(dāng)你再次面臨經(jīng)濟(jì)壓力的時(shí)候，無法通過再次購買彩票解決問題。

彩票有中獎(jiǎng)過程，但跟你無關(guān)，它是彩票機(jī)在抽獎(jiǎng)，你無法干涉這個(gè)過程。

彩票機(jī)通過特定過程產(chǎn)生結(jié)果，這個(gè)結(jié)果剛好落在你頭上——對(duì)你來說，你得到的結(jié)果是憑空誕生的，所以你無法從中得到任何有效經(jīng)驗(yàn)。

你最好不要從中得到一些無效經(jīng)驗(yàn)，比如這次中獎(jiǎng)了，覺得自己下次還能中獎(jiǎng)?；蚴沁@次中獎(jiǎng)之前自己洗過頭了，下次也先洗頭再去買彩票…

既然缺乏過程的結(jié)果不具備額外的特殊意義，那么具有過程的結(jié)果，當(dāng)然蘊(yùn)含額外的特殊意義。

事實(shí)上，不是結(jié)果蘊(yùn)含額外意義，而是誕生結(jié)果的過程蘊(yùn)含額外意義。

這個(gè)特點(diǎn)使得「過程導(dǎo)向」要優(yōu)先于「結(jié)果導(dǎo)向」，因?yàn)槟闼蟮慕Y(jié)果越重要，產(chǎn)生這個(gè)結(jié)果的過程就依次變得更重要。

除非你打算只做一筆買賣，做完之后再也不做了，否則做出這筆買賣的過程就極其重要，因?yàn)樗悄阏归_后續(xù)買賣的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。

所以人應(yīng)該在重視結(jié)果的基礎(chǔ)上，更重視過程。

我知道考高分很重要，我把它設(shè)在我的目標(biāo)第一位。但如何才能考高分更重要，所以我的行動(dòng)原則是思考如何考高分并實(shí)踐這個(gè)方法。

第一目標(biāo)無疑是十分重要的，但行動(dòng)原則比它要高出一個(gè)大層次，它是直接在戰(zhàn)略層面上決定大局，并極力促進(jìn)第一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

如果打算更重視過程導(dǎo)向，那么就要有相應(yīng)的思想準(zhǔn)備——否則你會(huì)因?yàn)椤爸匦钠啤倍霈F(xiàn)失誤。

比如你打算重視過程，但你在實(shí)際操作中依然更重視結(jié)果、更在意它、為自己能否實(shí)現(xiàn)這個(gè)結(jié)果產(chǎn)生各種擔(dān)憂甚至是精神上的內(nèi)耗。

必須有相應(yīng)的思想準(zhǔn)備，這樣才能讓你穩(wěn)固的站在「過程導(dǎo)向」的立場(chǎng)上，制定自己的戰(zhàn)略計(jì)劃并可靠的執(zhí)行它們。

過程為什么比結(jié)果更重要？因?yàn)檎Q生結(jié)果的過程具有極多的經(jīng)驗(yàn)參考價(jià)值。

誕生了正確的結(jié)果，這個(gè)過程中的許多要素就可以被羅列出來，作為“使將來同樣正確”的參考?？梢栽诤罄m(xù)的過程中進(jìn)行各種嘗試，看看到底是哪個(gè)要素帶來了正確。

誕生了不那么正確的結(jié)果，這個(gè)過程中的許多要素也可以被羅列，作為“哪些帶來正確、哪些導(dǎo)致問題”的參考。

誕生了明顯有問題的結(jié)果，羅列要素，思考是哪些部分出了問題，由此做出后續(xù)的行動(dòng)判斷：是改良這部分要素？還是直接取消它們、換成別的？

「過程重要」的原因是它可以帶來寶貴的經(jīng)驗(yàn)，所以要有「對(duì)錯(cuò)不可怕，有經(jīng)驗(yàn)就OK」的思想準(zhǔn)備。

你的第一目標(biāo)是考出好成績(jī)，但你考砸了，你怎么看？

就結(jié)果而言，考砸了當(dāng)然是相當(dāng)糟糕的，因?yàn)槟悴粌H沒有接近目標(biāo)，反而離目標(biāo)更遠(yuǎn)了，畢竟你考砸了嘛。

然而對(duì)過程來說，考砸了是暴露了本就存在、但以前沒有暴露的問題，它反而是使你朝著目標(biāo)結(jié)果更進(jìn)一步的契機(jī)。

錯(cuò)誤的結(jié)果預(yù)示著誕生結(jié)果的過程存在問題，你通過錯(cuò)誤看到了這種預(yù)示，就有機(jī)會(huì)糾正它，使它更可能誕生正確的結(jié)果，而不是誕生錯(cuò)誤的結(jié)果。

與其指望自己在“考場(chǎng)”突然超常發(fā)揮，不如在此前多發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤、多暴露問題，然后穩(wěn)定的糾正它們改善它們。

所以，想成為一個(gè)「過程導(dǎo)向」的人，要有「如果結(jié)果不理想，那么它只是在“實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”的意義上不理想；從更大層面上來看，結(jié)果不理想反而是很理想的結(jié)果」。

如果單純的重視結(jié)果，是一定會(huì)遭遇數(shù)不清的挫敗的。

人當(dāng)然可以靠韌性再次站起來，但無盡的挫敗總有一天會(huì)耗光有限的韌性，那時(shí)候人就再也站不起來了。

只有在這些“結(jié)果失敗”的事件中尋到堅(jiān)實(shí)的意義，才可以無限的站起來、無限的向前走。

這個(gè)堅(jiān)實(shí)的意義就是：正因?yàn)檫@些有特殊意義的“結(jié)果失敗”，所以才能離真正的成功更進(jìn)一步。

得到“結(jié)果失敗”時(shí)，就已經(jīng)成功了，這是為實(shí)現(xiàn)計(jì)劃而不可或缺的關(guān)鍵一環(huán)。

如果你在前進(jìn)中遭遇的所有挫折都是你的養(yǎng)分，你是不需要擔(dān)心你會(huì)走不動(dòng)的。

過程導(dǎo)向，就是意識(shí)到這些養(yǎng)分的存在，并認(rèn)真的吸收它們。

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