不得不承認(rèn)，這個(gè)社會(huì)金錢(qián)不是萬(wàn)能，但沒(méi)錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能。社會(huì)從努力自然能成功變成了一切向錢(qián)看齊，從而把許多古老IP的本真跟忽略了。于是人們紛紛看到賺錢(qián)的風(fēng)頭一擁而上，結(jié)果熱度一過(guò)，一地雞毛。這是沒(méi)有抓住事物的本質(zhì)。

繼“村BA”之后，貴州“村超”又火爆出圈，兩大激情四射、極具“煙火氣”的鄉(xiāng)村體育賽事，不僅點(diǎn)燃了夏日歡樂(lè)氣氛，也極大促進(jìn)了賽事舉辦地臺(tái)江縣和榕江縣體育、特色文化、鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)產(chǎn)品銷售、縣域經(jīng)濟(jì)融合互促發(fā)展。更令人感嘆的是業(yè)界名人紛紛免費(fèi)前往助陣，藍(lán)裕文化主題開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)院認(rèn)為，這或許代表了經(jīng)濟(jì)發(fā)展背后的另一重含義，或許就是馬斯諾需求理論的自我實(shí)現(xiàn)階段，這或許是社會(huì)主義共同富裕到來(lái)的重要標(biāo)志。

榕江“村超”的火爆出圈，不僅豐富了人們的精神生活，也大大提升了縣域人氣、激活了鄉(xiāng)村資源、增加了農(nóng)民收入、踢出了新“名片”。5月13日以來(lái)，榕江住宿業(yè)營(yíng)業(yè)收入達(dá)3714.8萬(wàn)元，同比增長(zhǎng)172.6%。截至7月23日，榕江吸引游客250萬(wàn)余人次，實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入28.39億元，逐步走出一條中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)縣域?qū)嵺`的新路子。

一、足球源自中國(guó)蹴鞠

足球的發(fā)明，最早是在我國(guó)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)臨淄出現(xiàn)一種運(yùn)動(dòng)叫蹴鞠，其實(shí)就是足球的鼻祖。宋代時(shí)，中國(guó)出現(xiàn)了第一位“球王”——高俅，他靠著這門(mén)絕技取悅皇帝，平步青云?，F(xiàn)代足球的起源是19世紀(jì)英國(guó)。

關(guān)于蹴鞠的起源，有三個(gè)傳說(shuō)。傳說(shuō)一：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙武靈王帶領(lǐng)親信外出打獵，圍不到野兔，一個(gè)謀士建議用一個(gè)圓形軟布包代替野兔，不僅可以讓將士們娛樂(lè)，還可以每天都能練練身手。于是，最早的蹴鞠形式就在先秦產(chǎn)生了

傳說(shuō)二：上古時(shí)期，黃帝為了擴(kuò)充軍隊(duì)，便大量招兵，那么怎么篩選有能力的人呢？于是，黃帝就讓他們爭(zhēng)奪一個(gè)圓球，這樣就可以輕而易舉的發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的人才了

傳說(shuō)三：《戰(zhàn)國(guó)策》記載，蘇秦聯(lián)齊趙抗秦時(shí)對(duì)齊宣王說(shuō)：“齊國(guó)是一個(gè)大國(guó)，有數(shù)十萬(wàn)軍隊(duì)，僅臨淄這一個(gè)城市就有七萬(wàn)戶，人民富庶殷實(shí)，都喜歡吹竽、彈琴、斗雞、走犬、六博、蹋鞠。這樣富強(qiáng)的國(guó)家，又怎么能俯首聽(tīng)命于秦國(guó)呢？”據(jù)此判斷公元前300年左右，就已經(jīng)有了蹴鞠這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。人們認(rèn)為，蹴鞠最早應(yīng)該是齊國(guó)訓(xùn)練軍隊(duì)的一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，后來(lái)逐漸傳入民間。因?yàn)轷砭系?strong>娛樂(lè)性和對(duì)抗性逐漸被民間接受，所以蹴鞠就開(kāi)始流行開(kāi)來(lái)了。

也就是說(shuō)，足球或者說(shuō)運(yùn)動(dòng)從來(lái)都是兩個(gè)主要特征，一是打發(fā)休閑時(shí)間的娛樂(lè)性，二是鍛煉身體識(shí)別人才的工具，也就是說(shuō)，運(yùn)動(dòng)與金錢(qián)無(wú)關(guān)。但藍(lán)裕文化認(rèn)為，運(yùn)動(dòng)與經(jīng)濟(jì)有關(guān)。就像前面說(shuō)的，運(yùn)動(dòng)是需要吃飽穿暖有空閑的，這就需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段。反過(guò)來(lái)，運(yùn)動(dòng)好了，有了流量成了名人，經(jīng)濟(jì)也就自然好了。

另一方面，太平久了客觀上容易消磨人的危機(jī)意識(shí)與進(jìn)取精神，這時(shí)就需要充滿對(duì)抗性的娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)鼓勵(lì)大家?jiàn)^勇拼搏和強(qiáng)身健體，鼓舞大家的斗志。從而帶動(dòng)全社會(huì)形成熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)、積極進(jìn)取的風(fēng)尚。

說(shuō)這么多，藍(lán)裕文化希望大家看到足球的本質(zhì)不是經(jīng)濟(jì)，而是要抓住快樂(lè)和強(qiáng)身健體這個(gè)核心，在保留核心的基礎(chǔ)上，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，才是所有運(yùn)動(dòng)的根本。而“村超”也正是抓住了這個(gè)核心。

二、榕江實(shí)踐的成功密碼

榕江“村超”產(chǎn)生的影響，已經(jīng)遠(yuǎn)超體育賽事范疇，不僅找到了鄉(xiāng)村體育的樂(lè)子，更在樂(lè)子里找到了中國(guó)式現(xiàn)代化縣域?qū)嵺`的新路子。“村超”的成功是偶然，也是必然，其“密碼”在于“全民參與、純粹且接地氣，政府支持、引導(dǎo)且不干預(yù)，眾人拾柴、牽手且成合力，流量共享、眾樂(lè)而非獨(dú)樂(lè)”。

源于全民參與、純粹且接地氣。榕江足球已經(jīng)有了80多年的傳承史，這個(gè)不到40萬(wàn)人口的山區(qū)小縣，有5萬(wàn)人會(huì)踢足球，群眾基礎(chǔ)深厚。

1976年，黔東南少年足球選拔賽榕江代表隊(duì)合影。

“村超”全名叫榕江縣（三寶侗寨）和美鄉(xiāng)村足球超級(jí)聯(lián)賽，從隊(duì)伍組織、賽程安排到節(jié)目表演、獎(jiǎng)品獎(jiǎng)勵(lì)等環(huán)節(jié)，均由村民主導(dǎo)。參賽球員沒(méi)有什么年齡限制，沒(méi)什么職業(yè)門(mén)檻，更沒(méi)有收費(fèi)的球票。從球員到裁判員用的都是當(dāng)?shù)卮迕?，有專業(yè)開(kāi)挖掘機(jī)的師傅、理發(fā)師、開(kāi)小賣部的個(gè)體戶、特警……包羅萬(wàn)象，“村超”的獎(jiǎng)品是豬蹄、稻香魚(yú)、小香羊、本地鵝……保證了鄉(xiāng)村賽事的原汁原味。來(lái)這里，你只管看球，村民們會(huì)用民族歌舞秀、盛裝秀和暖場(chǎng)活動(dòng)以及自家做的美味寵你。在這里，人人都是主角，沒(méi)有看客。

藍(lán)裕文化認(rèn)為這一點(diǎn)非常重要，這為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了基礎(chǔ)，通過(guò)賽事吸引人，全民參與，賽事可以不賺錢(qián)，但參賽看賽人的吃喝玩樂(lè)則成為主要的經(jīng)濟(jì)引擎。所以不要在比賽賺錢(qián)上下功夫，而是在比賽配套服務(wù)上賺錢(qián)，關(guān)鍵是，這些服務(wù)都是當(dāng)?shù)厝撕蛥①惾藛T提供的。對(duì)于比賽，不要功利，足夠吸引人，娛樂(lè)開(kāi)心就好。

源于政府支持、引導(dǎo)且不干預(yù)。2021年，榕江縣被評(píng)為全國(guó)第一批縣域足球典型縣。作為全國(guó)最后一批脫貧摘帽的縣，也是國(guó)家首批鄉(xiāng)村振興的重點(diǎn)幫扶縣，榕江把大量的資金都投在了民生、教育、醫(yī)療方面，目前全縣已建成縣級(jí)足球特色學(xué)校41所、全國(guó)青少年校園特色學(xué)校14所、足球場(chǎng)25塊，其中學(xué)校球場(chǎng)22塊，社會(huì)球場(chǎng)3塊，全部免費(fèi)開(kāi)放。

在“村超”賽事組織上，榕江充分汲取以往政府主導(dǎo)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從賽事發(fā)起、賽程安排、晉級(jí)規(guī)則到節(jié)目表演，完全放手由群眾自發(fā)組織、決定、實(shí)施。同時(shí)，榕江縣以和美城鄉(xiāng)“四大行動(dòng)”為抓手，將“城鎮(zhèn)精致管理、農(nóng)村環(huán)境整治、文明新風(fēng)倡導(dǎo)、法治教育普及”與民族文化、體育文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等融合起來(lái)，專門(mén)規(guī)劃建立夜間經(jīng)濟(jì)聚集街，設(shè)置燒烤區(qū)、小吃區(qū)等數(shù)千個(gè)臨時(shí)免費(fèi)攤位，設(shè)計(jì)了“超級(jí)星期六足球之夜”等等。正是因?yàn)橛辛苏闹С?、引?dǎo)和保駕護(hù)航，才有了爆火“村超”的安全、有序。

在“村超”場(chǎng)外，當(dāng)?shù)卣O(shè)置的臨時(shí)免費(fèi)攤位，游客爆滿。

源于眾人拾柴、牽手且成合力。榕江“村超”出圈關(guān)鍵之一是新媒體的發(fā)展和眾志成城，榕江以國(guó)家“互聯(lián)網(wǎng)+”農(nóng)產(chǎn)品出村進(jìn)城工程試點(diǎn)縣建設(shè)為契機(jī)，大力發(fā)展新媒體，面向非遺傳承人、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年、易地扶貧搬遷群眾、留守婦女等，開(kāi)展短視頻直播培訓(xùn)，孵化了短視頻賬號(hào)1.2萬(wàn)余個(gè)和2200余個(gè)本地網(wǎng)絡(luò)直播營(yíng)銷團(tuán)隊(duì)，龐大的新媒體人才軍團(tuán)，成千上萬(wàn)條視頻，成就了社交平臺(tái)上的現(xiàn)象級(jí)傳播，為“村超”出圈提供了強(qiáng)大支撐。

榕江鄉(xiāng)村主播在“村超”現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)直播。

同時(shí)，央視新聞等專業(yè)團(tuán)隊(duì)、個(gè)人網(wǎng)紅的加盟推介、積極牽手名人等，也是“村超”火爆出圈的重要因素之一。通過(guò)央媒、網(wǎng)紅和隔空喊話足球圈名人參與到話題中來(lái)、到活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)來(lái)，成功借力名人效應(yīng)推高了活動(dòng)熱度和影響力。更為關(guān)鍵的是，大家為“村超”發(fā)聲、代言，皆源于發(fā)自內(nèi)心的喜歡和熱愛(ài)。

源于流量共享，眾樂(lè)而非獨(dú)樂(lè)?；鸨摹按宄睅?lái)火爆的“流量”，不僅是全網(wǎng)數(shù)百億瀏覽量，還有堪比全球頂級(jí)賽事的實(shí)實(shí)在在的入座率和親臨現(xiàn)場(chǎng)的五萬(wàn)名觀眾。

吃、住、行等問(wèn)題，給剛剛脫貧的榕江帶來(lái)巨大挑戰(zhàn)，面對(duì)突如其來(lái)的“煩惱”和壓力，榕江政府通過(guò)積極與從江、荔波、黎平周邊縣市政府溝通協(xié)調(diào)，達(dá)成“村超流量大家在共享，同時(shí)榕江的短板大家一起在幫我們補(bǔ)”共識(shí)，有效解決了廣大球迷朋友的食宿和接待等問(wèn)題。

此外，為方便更大范圍球迷來(lái)現(xiàn)場(chǎng)看球，貴陽(yáng)在高鐵之外，還開(kāi)通了直達(dá)榕江的客運(yùn)班車，讓想要周末來(lái)榕江“過(guò)把癮就走”成為可能。正是因?yàn)橛辛肆髁抗蚕淼陌l(fā)展理念，持續(xù)釋放的“村超”能量，促進(jìn)了區(qū)域內(nèi)交通、旅游、餐飲等行業(yè)的興旺，讓更多地區(qū)和百姓從“村超”中受益。

三、榕江實(shí)踐的思考與啟示

當(dāng)前，榕江正在用“超好看”賽事、“超好吃”美食、“超好玩”美景、“超好住”民宿等“超”經(jīng)濟(jì)賦能中國(guó)式現(xiàn)代化縣域?qū)嵺`，接下來(lái)怎樣才能保持好、用好這種純粹而熱烈的快樂(lè)造就的“超品牌”，使其在多彩貴州的土地上繼續(xù)生長(zhǎng)、蔓延呢？

1

要守初心，持續(xù)保持賽事煙火氣

無(wú)論是村BA還是“村超”，火熱的表象是有足夠多的人，實(shí)實(shí)在在地參與、融入了這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，火熱的根源則在于賽事的煙火氣、新鮮感。對(duì)榕江、對(duì)貴州而言，接下來(lái)的賽事是否能持續(xù)保持煙火氣和新意、是否始終給大家?guī)?lái)驚喜和新鮮感，是一大挑戰(zhàn)。

因此，一方面要持續(xù)保持賽事的民間性、鄉(xiāng)土氣，無(wú)論是賽事組織、參賽隊(duì)伍、參賽人員，還是賽事規(guī)則、活動(dòng)獎(jiǎng)品等，都要盡可能減少行政干預(yù)甚至參與，一定是確保群眾搭臺(tái)、群眾唱戲，政府要做好配角，以支持、引導(dǎo)、服務(wù)和確保賽事期間安全為主；

另一方面，要在形式和內(nèi)容上不斷創(chuàng)新，要深度挖掘貴州特色民族文化，豐富賽事、豐富活動(dòng)內(nèi)容，為“村超”等活動(dòng)注入源源不斷的新鮮感，進(jìn)而形成越來(lái)越多的“體育+民族文化”特色品牌，持續(xù)為貴州中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)注入“超”能量。

2

要善借力，推動(dòng)特色資源產(chǎn)業(yè)化

民族文化是榕江所長(zhǎng)，也是貴州所長(zhǎng)，僅榕江就有苗、侗、水、瑤等十多個(gè)少數(shù)民族，以及侗族大歌、侗族琵琶歌等世界級(jí)和國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十多項(xiàng)，還有羅漢果、小香羊、白茶、卷粉、芋頭糕、牛癟等數(shù)不盡的特色瓜果美食。

起源于春秋戰(zhàn)國(guó)的侗族大歌，成熟于宋代，盛行于明朝時(shí)期，悠揚(yáng)的歌聲穿越千年傳唱至今。

榕江牛癟火鍋，又名“百草湯”。

體育產(chǎn)業(yè)實(shí)際上具有一種輻射帶動(dòng)廣、產(chǎn)業(yè)鏈條長(zhǎng)的特點(diǎn)。

一方面要借力賽事形成的人氣，立足本土特色文化資源、生態(tài)資源、產(chǎn)業(yè)資源，著力打造“體育賽事+鄉(xiāng)村旅游+傳統(tǒng)文化+全民健身”多元融合發(fā)展的品牌體育賽事活動(dòng)，推動(dòng)體育與農(nóng)業(yè)、商業(yè)、文化旅游等產(chǎn)業(yè)深度融合，為縣域經(jīng)濟(jì)賦能。

另一方面，積極有實(shí)力的“足球”配套產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)、銷售商家等落戶榕江，推動(dòng)體育賽事和少數(shù)民族特色民俗融合發(fā)展，積極引進(jìn)城市文創(chuàng)人才入鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，加大“超”主題文創(chuàng)潮品研發(fā)力度，形成一條圍繞足球的特色產(chǎn)業(yè)鏈條。

每個(gè)“村超”球員，都身穿為家鄉(xiāng)產(chǎn)品“代言”的球衣

3

要重功能，推動(dòng)城鄉(xiāng)建設(shè)品質(zhì)化

要聚焦“體育+”系列活動(dòng)衍生的新需求，著力補(bǔ)齊榕江體育設(shè)施建設(shè)的短板弱項(xiàng)，如足球場(chǎng)地的升級(jí)改造，足球場(chǎng)安全設(shè)施、對(duì)外聯(lián)系通道建設(shè)等，要以優(yōu)質(zhì)的賽場(chǎng)、便捷的通達(dá)性吸引更多的足球愛(ài)好者參與到“村超”中來(lái)。

要聚焦游客“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”需求中短板弱項(xiàng)，著力提升住宿餐飲業(yè)、城鄉(xiāng)道路、停車場(chǎng)、商貿(mào)服務(wù)設(shè)施、新型基礎(chǔ)設(shè)施等綜合承載能力，構(gòu)建“平賽結(jié)合”的城市公共服務(wù)設(shè)施體系。

要借“村超”出圈契機(jī)，謀劃一批“體育+”主題項(xiàng)目，鼓勵(lì)和引導(dǎo)民間資本、投資機(jī)構(gòu)等參與建設(shè)、運(yùn)營(yíng)，打造有體育特色、有帶動(dòng)力的商圈，促進(jìn)本土特色資源、商業(yè)資源盤(pán)活，豐富消費(fèi)業(yè)態(tài)。

要加強(qiáng)彰顯民族特色的城市風(fēng)貌管控，凸顯少數(shù)民族特點(diǎn)和體育元素，促進(jìn)城市有機(jī)更新與體育特色、民族特色風(fēng)貌塑造相協(xié)調(diào)。以完善的城市功能和良好的城市品質(zhì)吸引游客、留住游客。

4

要樹(shù)口碑，推動(dòng)消費(fèi)環(huán)境規(guī)范化

通常來(lái)說(shuō)，“酒店住宿、交通出行、餐飲購(gòu)物”等接觸型消費(fèi)、實(shí)物型消費(fèi)是游客吐槽熱點(diǎn)。

對(duì)于榕江而言，要持續(xù)加強(qiáng)對(duì)酒店、民宿等住宿行業(yè)的價(jià)格監(jiān)管，對(duì)于預(yù)訂民宿未留房、加價(jià)出售、線上平臺(tái)下單酒店要求游客“補(bǔ)差價(jià)”等違約、毀約現(xiàn)象，市場(chǎng)監(jiān)管部門(mén)要及時(shí)介入調(diào)查，并在第一時(shí)間作出處罰、反饋給消費(fèi)者，要嚴(yán)厲處罰網(wǎng)約車、出租車臨時(shí)加價(jià)行為。

要加強(qiáng)對(duì)零售商店、餐飲店、旅游紀(jì)念品商店等監(jiān)管，嚴(yán)厲打擊多收費(fèi)、不按標(biāo)價(jià)收費(fèi)等宰客行為。

要健全輿情監(jiān)測(cè)系統(tǒng)，及時(shí)關(guān)注游客“吐槽類”“消費(fèi)維權(quán)”等信息，要在第一時(shí)間做出處理并及時(shí)反饋給消費(fèi)者。

要以規(guī)范化的消費(fèi)環(huán)境，促進(jìn)“超”經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定健康發(fā)展。

最終，藍(lán)裕文化主題開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)院認(rèn)為，核心是要保持初心，利益共享。初心就是娛樂(lè)休閑和強(qiáng)身健體。利益共享就是不要讓利益污染某個(gè)球員，某個(gè)球隊(duì)，而是去“污染”整個(gè)縣城和周邊縣市，這也是共同富裕的要求。當(dāng)然，利益共享還包括觀眾、游客的利益，要積極做好配套服務(wù)，讓所有人都能從村超中獲得快樂(lè)。

至于如何讓村超成為經(jīng)典，實(shí)際上慕尼黑啤酒節(jié)就是很好地借鑒，他們也有自己的主要活動(dòng)，也有自己的地方文化，只要持續(xù)地辦下去，現(xiàn)在80多年的村超，會(huì)成為百年前年的活文化，也成為了中華民族各族文化傳承的載體，有歷史有文化，有娛樂(lè)有享受，這樣的活動(dòng)，一定會(huì)有長(zhǎng)久的吸引力。

主體部分來(lái)源：中國(guó)游樂(lè)、貴州改革

關(guān)鍵詞：藍(lán)裕文化，酒莊設(shè)計(jì)，博物館設(shè)計(jì)，展館設(shè)計(jì)，工業(yè)游設(shè)計(jì)，工業(yè)旅游設(shè)計(jì)，文化產(chǎn)業(yè)園設(shè)計(jì)，特色工業(yè)園設(shè)計(jì)，特色文旅小鎮(zhèn)設(shè)計(jì)，酒廠游設(shè)計(jì)，回廠游設(shè)計(jì)，酒體驗(yàn)設(shè)計(jì)，白酒營(yíng)銷策劃，體驗(yàn)店設(shè)計(jì)，室內(nèi)設(shè)計(jì)，建筑設(shè)計(jì)，規(guī)劃設(shè)計(jì)，環(huán)境設(shè)計(jì)。

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