什么是真正意義上的旅游?
什么是真正意義上的旅游?
2022-05-05
雖然五一剛過,但是這幾年的情況不容樂觀,已經(jīng)很久沒有出門了。前幾日在家的時(shí)候,依稀想到之前在終南山的一段經(jīng)歷:那天我在終南山腳的時(shí)候,跟朋友坐在那兒,他就說:你看那個(gè)峪口,當(dāng)年李白也是坐在這個(gè)地方看著那個(gè)峪口。我一下就體會(huì)到旅游的意義所在,就像是我第一次有這樣的感覺一樣,在西湖旁的蘇小小墓前,那種時(shí)間的共在性,我們一抬起頭,一看見天和看見那個(gè)山,就可以回到任何一個(gè)過去。
其實(shí)旅游應(yīng)該是兩個(gè)維度的,一個(gè)是空間維度,那就不用說了,從你活膩的地方到別人活膩的地方。
我們?cè)诳臻g上我們跟某個(gè)景點(diǎn)、某一個(gè)地方在一起是空間的共在性,還有一個(gè)就是時(shí)間的共在性。什么叫時(shí)間的共在性?就是你真的到一個(gè)地方以后,到過這個(gè)地方的人分布在不同的時(shí)間里頭,300年前,甚至是2000年以前,你進(jìn)入到那樣一個(gè)時(shí)間性的社區(qū)里頭,那個(gè)陳子昂的“前不見古人后不見來者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而泣下”。我們?yōu)槭裁磹圩x這首詩(shī),我們即使沒去過那個(gè)地方,他實(shí)際上是把處于不同時(shí)間段的人以一種很虛擬的方式,讓你實(shí)現(xiàn)一種共在。

就像是有些地方我們雖然沒有去過,但是腦子里卻有一個(gè)表清晰的認(rèn)識(shí)。是誰幫你構(gòu)建的?是歷朝歷代的人幫你構(gòu)建的。比如說我們現(xiàn)在喜歡寫游記,還感覺有些媒體的字?jǐn)?shù)限制太大,但是實(shí)際上一千人也是,古人一首詩(shī)多則28個(gè)字,少則20個(gè)字。哪怕是140字的微博,都可以寫五六首了。
“我醉君復(fù)樂,陶然共忘機(jī)?!本臀易砹四阋沧砹?,其樂融融的那種狀態(tài)下,截?cái)嗔巳粘5哪切┧械哪切┬臋C(jī)。實(shí)際上我們旅游不簡(jiǎn)單地是從一個(gè)地方到一個(gè)地方,實(shí)際上是從一個(gè)境界到另外一個(gè)境界,這才是旅游真正的能夠給我們的東西。
在唐詩(shī)、宋詞里頭,最多的意象是月亮。為什么會(huì)是這樣?因?yàn)樗铝量梢酝瑫r(shí)實(shí)現(xiàn)兩個(gè)共在性。一個(gè)是空間的共在性,哪怕是你相隔萬里,你看到的是同一個(gè)月亮。古時(shí)候又沒有現(xiàn)場(chǎng)直播,不像春節(jié)晚會(huì),你在大洋彼岸,我在這邊我們一起看春節(jié)晚會(huì)。
這是一種共在,但是月亮它就是大自然的現(xiàn)場(chǎng)直播。尤其是到八月十五那天,不管是在什么地方你都能看到,讓你感覺到一種空間的共在,同時(shí)也是時(shí)間的共在。《春江花月》里頭寫的“江畔何人初見月,江月何年初照人。不知江月待何人,但見長(zhǎng)江送流水?!本蛶浊暌郧?,人家也是看到的也這樣一個(gè)“春江潮水連海平,海上明月共潮生。”他看到的是同一個(gè)東西,在時(shí)間里頭也是一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)直播。
你本來是要“陶然共忘機(jī)”,你要從日常的這個(gè)嘈雜的世界逃到清風(fēng)和明月的另外一個(gè)世界里頭去,讓你感受到了不僅是風(fēng)景而是心境。結(jié)果,你就像現(xiàn)在一些女演員為什么演不好農(nóng)村的戲,到農(nóng)村體驗(yàn)生活的時(shí)候,帶著手機(jī)不停地發(fā)微博,她不可能進(jìn)入到那樣一種場(chǎng)景當(dāng)中去,我們旅游的時(shí)候想的就是隨便拍一張照,所有的東西你從來未曾離開,你一直在原地踏步,你還說你在旅行,就這樣一種狀態(tài)。
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笑古笑今,笑東笑西笑南笑北,
笑來笑去,笑自己原來無知無識(shí)。
觀事觀物,觀天觀地觀日觀月,
觀上觀下,觀他人總是有高有低。