應(yīng)該算是趙太祖堅(jiān)守的原則，也是他執(zhí)政理念的集中體現(xiàn)。

是策略也好，是仁厚也好，是自知之明也好，對(duì)于周氏后人的仁政，至少可以表明他絕不嗜殺，強(qiáng)硬，而傾向于以兵不血刃的懷柔方法化解困境，治理國(guó)家，這之后的杯酒釋兵權(quán)等等，也一一印證他個(gè)人的行事風(fēng)格。這也許是其個(gè)人的性格使然，進(jìn)而確立了整個(gè)王朝的溫和，寬厚，禮遇天下的國(guó)策，也許要?dú)w功于，一方水土養(yǎng)一方人，也就是這里的風(fēng)土人情造就了這樣的君王與帝國(guó)。

更難得的是，在宋太祖之后的幾百年，他的治國(guó)理念能夠被其后世子孫繼承，保持，沒(méi)有異化。歷代君主沒(méi)有窮奢極欲，保持自我克制，歷屆政府始終如履薄冰，士大夫思想獨(dú)立、自由參政議政。

王朝歷經(jīng)百年，鄰近的環(huán)境并不安定，外敵騷擾劫掠都是常事，可是這個(gè)朝代好像始終有一個(gè)非常穩(wěn)定的內(nèi)核，從不好勇斗狠，雞飛狗跳，反而以靜制動(dòng)，以柔克剛。雖然常常風(fēng)雨飄搖，但總屹立不倒。