——為什么人總是習(xí)慣于忘卻？

帶上口罩走出寢室大門，晚風(fēng)輕輕的拍在臉上，行道樹(shù)的孔隙間透著列車駛過(guò)的影子，天色漸漸昏暗，把周遭一切都籠罩其間，再過(guò)不知多久，那年久失修的路燈才會(huì)慢慢散發(fā)出它黯淡的光芒，但這只是曾經(jīng)大英帝國(guó)本島上南部一個(gè)不起眼小鎮(zhèn)的日常。

沒(méi)有人會(huì)關(guān)注這些，他們的時(shí)間已經(jīng)全然被工作和瑣碎的生活填滿；沒(méi)有人會(huì)去注意昨天發(fā)生了什么，片刻歡聲笑語(yǔ)已經(jīng)撫平了那昨日遇到的種種不公；沒(méi)有人會(huì)記得歷史，因?yàn)槟切┱勝Y在必要的時(shí)候只需打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)查詢……

所以說(shuō)忘卻苦難是理所當(dāng)然的吧？對(duì)旁人來(lái)說(shuō)？在世界舞臺(tái)中央的他們并不在意大陸的另一端究竟發(fā)生過(guò)什么，就像他們從未正真關(guān)心過(guò)我們的訴求。

看著那長(zhǎng)達(dá)數(shù)米的地圖，地圖中央是寬廣的海洋，然后是近東，其次是中東，最后是遠(yuǎn)東，而故事發(fā)生就在東半球的邊緣。

歷史的長(zhǎng)河過(guò)于漫長(zhǎng)，光是銘記祖先就已經(jīng)足夠費(fèi)勁了，誰(shuí)還會(huì)花時(shí)間去了解那陌生的人、陌生的事？

可是啊，此世間最可怕的便是連自己的苦難也一并忘卻。

數(shù)日之前韓國(guó)總統(tǒng)所謂“過(guò)去的事已經(jīng)過(guò)去了”表示“日韓面向未來(lái)，韓國(guó)將邁出勇敢的一步”，或許是為了國(guó)家利益而選擇忘卻，或許是迫于某些壓力不得不選擇“原諒”，但他又怎么能代表那些不愿意裝聾作啞的人去否認(rèn)“昨天”發(fā)生的苦難呢？是的，鐵證是沒(méi)有辦法否認(rèn)的，但那些人和事都抵不過(guò)時(shí)間的磨損，慢慢會(huì)被世間大眾淡忘，待到受害者離世，恐怕再也沒(méi)人能理直氣壯地指責(zé)那些曾經(jīng)的罪惡……

“過(guò)去，即意味著不存在”，這便是現(xiàn)在日本大多數(shù)民眾的態(tài)度，你與他說(shuō)歷史，他跟你要證據(jù)，你給他證據(jù)，他便閉口不言，想等到“證據(jù)”消失，時(shí)間終會(huì)撫平一切創(chuàng)傷，但并不會(huì)忘卻那些真正的罪行。

總有人說(shuō)，中日關(guān)系一直會(huì)是政冷經(jīng)熱，而等到雙方述求達(dá)到一致，便會(huì)朝著一個(gè)好的方向大踏步前進(jìn)。可我個(gè)人認(rèn)為：日本對(duì)于歷史的態(tài)度，會(huì)是橫亙?cè)陔p方之間無(wú)法避免的問(wèn)題，如果它無(wú)法正視這段歷史并給予正確的態(tài)度，只要它們還想我們忘卻那已經(jīng)成為歷史的問(wèn)題，甚至對(duì)我們來(lái)說(shuō)它還不是一個(gè)歷史問(wèn)題，還有為數(shù)不多的親歷者還留存于世，如此這般那么便很難說(shuō)得上雙方關(guān)系會(huì)有實(shí)質(zhì)上的進(jìn)步。

想起學(xué)生時(shí)代的我不斷聽(tīng)到的教誨，無(wú)論是師長(zhǎng)還是父母都強(qiáng)調(diào)“抓住當(dāng)下、面向未來(lái)”，以現(xiàn)在的視角看這句話多少有些諷刺：這到底是一個(gè)怎樣魔幻的現(xiàn)下？一味的向前是否意味著重蹈覆轍？

連銘記昨天都做不到的國(guó)家，我不認(rèn)為會(huì)有能力抓住現(xiàn)下，更別提面向未來(lái)，而讓我更加擔(dān)心的是，在我們身邊是否也存在一群呼吁忘記歷史的人呢？

在這個(gè)假消息橫飛的時(shí)代，歷史似乎已經(jīng)不重要了，但對(duì)我們來(lái)說(shuō)那那本不厚的小冊(cè)子正是我們賴以前進(jìn)的動(dòng)力，別人怎么樣都好，而對(duì)我們來(lái)說(shuō)忘卻即代表背叛鮮血。

——二零二三年三月二十日

于英國(guó)，漢普郡