匠心木藝丨尋找那些，藏在木頭里的秘密時(shí)光！
“木”古拙質(zhì)樸、溫潤(rùn)細(xì)膩，是汲取日月之精華，歷經(jīng)風(fēng)雨磨難之物，富有靈性，也最懂人情味兒。
木頭塑造了東方人，東方文化藏在里面，柔韌、質(zhì)樸、可塑性等等，這些都可以在木頭中找到。
木為本，心為媒，傳承木作，就是傳承一種精神和文化。
木作：享受雕刻時(shí)光
“傳統(tǒng)的東西，好的東西要留，首先最重要的一點(diǎn)就是要讓人喜歡，要讓人去愛(ài)，喜歡了才會(huì)有人去做，愛(ài)上了自然會(huì)去傳承。”
如何讓更多的人接受并愛(ài)上木作，是優(yōu)加手作一直所思考的。
要顛覆大多數(shù)人對(duì)木作的刻板印象，要讓更多的人走進(jìn)來(lái)、去嘗試，要讓他們?cè)隗w驗(yàn)過(guò)程中獲得真正的享受。
盡可能的讓木頭展現(xiàn)出不同的可能性，大到房屋家具、小到首飾裝扮，藝術(shù)品、生活用品、玩具等應(yīng)有盡有。
盡可能的讓用戶(hù)在體驗(yàn)中感受到樂(lè)趣，來(lái)青工坊，你不是在磨木頭， 是在雕刻時(shí)光、磨煉心智、享受生活。
木藝：源于生活的藝術(shù)
“對(duì)于傳統(tǒng)手藝，最好的保護(hù)方式，就是讓它進(jìn)入生活，融入生活點(diǎn)滴?！?/strong>如何讓木作更好的走進(jìn)人們的生活？?jī)?yōu)加手作從未停止過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考。
木作不是高高在上的藝術(shù)，它來(lái)源于生活，也服務(wù)于生活，它可以是一羹一飯、一蔬一勺，它是生活中的藝術(shù)。
一塊木頭可以做什么？它有無(wú)限可能。
它可以是造型各異的掛鐘，可以是一把精致的吉他，一組豐富有趣的玩具，亦或者是是一幅精美的碗筷，一把精巧的梳子……
在優(yōu)加手作青工坊，即使是一塊最普通的木頭，經(jīng)過(guò)鋸、刨、鑿、磨、挫，便會(huì)得以重生，展現(xiàn)出它的生機(jī)與活力。
手工：一場(chǎng)慢生活的修行
“木作的傳承不僅是技藝的傳承，更是匠人精神的傳遞。”一提到匠人，首先想到的就是木作手藝人。
無(wú)論是木工鼻祖魯班，還是明朝木工皇帝朱由校，“青年魯班”李瑞環(huán)等，他們身上都有著同一種精神——追求極致的工匠精神！
木作過(guò)程，需要極度專(zhuān)注、有耐心，沒(méi)有一蹴而就，只有一刀接著一刀，反復(fù)錘煉，這是一個(gè)從無(wú)到有的過(guò)程，也是一個(gè)鐫刻美好的過(guò)程，只有耐得住性子，才能守得云開(kāi)見(jiàn)月明。
?中秋國(guó)慶活動(dòng)?
快節(jié)奏的社會(huì)，每個(gè)人都習(xí)慣了追趕，生怕自己慢下來(lái)。對(duì)生活也漸漸缺乏了耐心，萬(wàn)事萬(wàn)物力求快，慢，開(kāi)始變得奢侈。
對(duì)于木作，慢是恪守，極致是追求。在一次次磨木頭中，心開(kāi)始沉淀，心境開(kāi)始提升，開(kāi)始耐得住性子，享受靜下來(lái)思考。
這便是木作的意義，也是青工坊存在的意義。讓生活慢下來(lái)，去感受、去追求，去將其運(yùn)用到工作和生活中。
優(yōu)加手作青工坊讓越來(lái)越豐富的木作產(chǎn)品進(jìn)入人們的視野，生活用品、家居用品、首飾、玩具……越來(lái)越多的體驗(yàn)項(xiàng)目落地成形，個(gè)人體驗(yàn)、公司團(tuán)建、木作教育、私人定制、零售服務(wù)、場(chǎng)地會(huì)員……
這是喧囂城市中的一方“凈土”
這是屬于你我心靈的“凈土”
你來(lái)或者不來(lái)
我都在這里
等風(fēng)，也等你！
：成華區(qū)SM廣場(chǎng)4樓北翼方寸間
：武侯區(qū)王府井購(gòu)物中心K5空間
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