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孤立-整合-即興 一條主宰人生的必經(jīng)路

2020-12-15 03:48 作者:Movement_Culture  | 我要投稿


Isolate Integrate Improvise


孤立 → 整合 → 即興


點(diǎn) → 點(diǎn)與點(diǎn)之間連接 → 以無法為有法,以無形為有形,以無限為有限


舉個(gè)通俗的例子:學(xué)一門語言


從一個(gè)字母一個(gè)字一種發(fā)音開始,到組句子閱讀段落,然后開始交流表達(dá)辯論等等一系列過程就是孤立整合即興最好的代表


這里最大的誤區(qū)就是認(rèn)為這個(gè)過程有著先后順序。當(dāng)一個(gè)人的思想和行為長時(shí)間被局限在了一種階段里,那就好比看著地球卻忘了宇宙的存在又或是空想著宇宙卻忽略了自己腳下的那顆星球


學(xué)習(xí)一門語言如果只是局限在書面上的理論知識(shí),那并不意味著突然有一天你就會(huì)順理成章地與人交流。就好像將一輛跑車的每一個(gè)零件完美的制造出來并不斷地打磨,費(fèi)勁功夫最后卻不能保證拼在一起時(shí)跑車能發(fā)動(dòng)。又好比科學(xué)家們將一種自然的神奇現(xiàn)象細(xì)分成一科一科地去鉆研,找不出規(guī)律就繼續(xù)往下分。將物理分成力學(xué),熱力學(xué),量子力學(xué),相對論,粒子物理,原子物理,天體物理等等。理論上來說,如果能將每一科都研究透徹,拼回去后就能得出一個(gè)完美的結(jié)論,最后卻完全遠(yuǎn)離了真理本身,再拼回去時(shí)根本無法正常運(yùn)作。最后只能卡頓在孤立和整合的階段


與上述情況正好相反的例子也不少。大家身邊有沒有那么一個(gè)人說外語特別自信,基本到了自負(fù)的狀態(tài),見人張口就開始胡言亂語。這些人特別敢開口說,但語法和用詞的搭配牛頭不對馬嘴,平時(shí)也不會(huì)去花功夫刷題看書練發(fā)音。另一個(gè)很好的例子就是一個(gè)出生就歌唱天賦異稟的小孩,擁有著天籟之音。大家都捧著,導(dǎo)致Ta只會(huì)把歌唱當(dāng)成一種玩耍方式,卻忽略了音樂的基本功。只玩不練走不遠(yuǎn),因?yàn)榻K究只停留在了即興那一層


一位大師級的鋼琴家知道在表演時(shí)如何展現(xiàn)出意想不到的驚喜,同時(shí)也不會(huì)忘記在臺(tái)下苦練基本功,就為了回到臺(tái)上的那一刻自己的技藝又能達(dá)到新的高度。還有在苦練shadowboxing空擊的拳擊手也不能忘記時(shí)不時(shí)報(bào)名參加一場拳賽,甚至在無意間被卷入一場變幻莫測的街頭斗毆,到那時(shí)再回頭練習(xí)空擊的話又會(huì)有什么樣的領(lǐng)悟?



守 → 破 → 離?


有些網(wǎng)站記載來自于日本劍道或是合氣道,也有些記載是來自于少林拳法。真正的起源我們不得而知,也并不重要


它代表了什么含義?





守:遵守規(guī)則

  • 在武道里指遵從教誨,扎實(shí)基礎(chǔ),牢固框架

  • “無我”即是守:放下高傲的自尊,三人行必有我?guī)?/p>

  • 作為初學(xué)者不要害怕“抄襲”和臨摹其他大師的作品。把形和態(tài)模仿過來

  • 這是一個(gè)盡信書的學(xué)習(xí)階段,非常“教條化”。但把框架學(xué)得越扎實(shí),以后的路越好走

  • 守的時(shí)候講究的是耐心和韌性。腳踏實(shí)地,以不斷修煉為主要目的。除此之外還能以教為學(xué),更積極地尋求自我和他人的反饋從而精進(jìn)


破:打破規(guī)則

  • 在熟練傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上突破原有的規(guī)范發(fā)掘自身特點(diǎn)從而進(jìn)入“自我”

  • 挖掘知識(shí)背后的原理,探索屬于自己的風(fēng)格。把所有經(jīng)驗(yàn)與感悟用獨(dú)特的方式表達(dá)出來

  • "All knowledge ultimately means Self-knowledge" -李小龍

  • 破的時(shí)候要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,放棄過度依賴性。養(yǎng)成反思,質(zhì)疑,判斷,舉一反三,融會(huì)貫通的習(xí)慣。訓(xùn)練的是一種思考能力


離:制定規(guī)則

  • 與傳統(tǒng)分離,自創(chuàng)新招,不再拘謹(jǐn)于形式,達(dá)到一種“超我”的境界

  • 當(dāng)所有學(xué)過的技巧和知識(shí)已成為自我意識(shí)的一部分,就可以隨心所欲的駕馭它們。與此同時(shí),不斷去打破自己常規(guī)的模式。青出于藍(lán)勝于藍(lán)

  • “When there is an opportunity, I do not hit - it hits all by itself.?當(dāng)機(jī)會(huì)來臨時(shí),我無需出拳,拳頭會(huì)自己打出去”?- 李小龍?

  • "Mastery of anything is the mastery of?mastery, which is the mastery of yourself" ?成為自己的大師?- Ido Portal?

大家可以看到圖里的同心圓。破里包含了守,離中包含了守與破。這也意味著除了守以外,沒有一個(gè)階段是能單獨(dú)成立的。這和之前說的孤立整合即興又有什么相似之處?不同之處?


孤立整合即興和守破離之間有著怎么樣的異曲同工之妙?


思考過后,讓我們來細(xì)細(xì)地品味一下李小龍這條名言:


"Before I studied the art, a punch to me was just like a punch, a kick just like a kick. After I learned the art, a punch was no longer a punch, a kick no longer a kick. Now that I’ve understood the art, a punch is just like a punch, a kick just like a kick" - Bruce Lee?

“在我學(xué)武藝之前,一拳就是一拳,一腳就是一腳。開始學(xué)武藝后,一拳不再是一拳,一腳不再是一腳。等我真正理解武藝后,一拳僅僅是一拳,一腳僅僅是一腳罷了?!?- 李小龍


我們身邊有許多人被困在了守的階段。那些過于依賴書本和師傅的追隨者以及執(zhí)著于傳統(tǒng)而被束縛的群體。如果你認(rèn)識(shí)這樣的人,不妨給他們推薦這樣一本書:





古人們是怎么強(qiáng)調(diào)這三者之間的關(guān)系?

天人合一:人與自然的和諧


天有天之道,天之道在于“始萬物”;地有地之道,地之道在于“生萬物”。人不僅有人之道,而且人之道的作用就在于“成萬物”


在中國武術(shù)里,有的解讀是用地代表“無我”,人代表“自我”,天來代表“超我”。我沒有習(xí)過中國傳統(tǒng)武術(shù),無法為大家做更多的解讀。知道更多的朋友可以向我分享一下你們的觀點(diǎn)


之前在和南京極速跑酷創(chuàng)始人于吉前輩的交流時(shí),了解到了學(xué)習(xí)三大過程:完成 - 完善 - 完美,以及學(xué)習(xí)動(dòng)作的5大階段:成、好、精、絕、妙。有興趣了解細(xì)節(jié)的朋友可以找他交流


總結(jié)

  • 以前的老司機(jī)不僅會(huì)開車,還會(huì)一點(diǎn)修車的技術(shù)?,F(xiàn)在的司機(jī)不會(huì)修車,修車的師傅又不會(huì)開車。運(yùn)動(dòng)員缺乏理論知識(shí),理療師缺乏運(yùn)動(dòng)實(shí)踐。這類問題都來源于沒有兼顧好孤立整合即興三個(gè)層面。

  • 沒有實(shí)踐+沒有理論 = 鍵盤俠

  • 沒有實(shí)踐 + 光談理論 =?紙上談兵

  • 有實(shí)踐 + 沒有理論 = 無法精確傳授知識(shí)

  • 有實(shí)踐 + 有理論 =?智慧的開啟和經(jīng)驗(yàn)的傳授

  • 知行合一出真知

大家還知道什么類似的哲學(xué)理念/學(xué)習(xí)階段過程?歡迎在下面留言


*想通過Movement來了解孤立整合即興/守破離的學(xué)習(xí)過程?Movement訓(xùn)練會(huì)將一套似系統(tǒng)又非系統(tǒng)的訓(xùn)練形式展現(xiàn)給大家,歡迎向我咨詢線上一對一輔導(dǎo)。另外想加入動(dòng)態(tài)文化微信交流群的朋友可以給我留言


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