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【赤潮中的歷史人物-合集】- 法蘭西先鋒國的崩潰

2022-12-12 15:48 作者:布列斯特的哨兵  | 我要投稿

本專欄僅為介紹歷史人物,與政治無關(guān),本專欄旨在批判與諷刺法西斯主義,并無任何違規(guī)內(nèi)容,希望審核的小哥哥小姐姐們給過,謝謝

本專欄著重介紹真實(shí)歷史中的人物生平,故不介紹mod中的人物生平,請您熟知

因?yàn)楸救擞⒄Z水平不是很好,所以用的是機(jī)翻,雖然修改了一些翻譯上的錯(cuò)誤,但仍有一些錯(cuò)誤無法修改,請您諒解??

本專欄內(nèi)容為赤潮衍生mod judgment Day中的內(nèi)容,該mod尚未發(fā)布

勢力及領(lǐng)導(dǎo)人以https://www.bilibili.com/video/BV1234y1j7Yz/?share_source=copy_web&vd_source=9e54396fce1978b6ed853800dba49e87中給出的勢力為準(zhǔn)

1.建構(gòu)主義共和國-勒.科布西耶

頭像

勒·柯布西耶(1887 年 10 月 6 日 - 1965 年 8 月 27 日),

是瑞士-法國建筑師、設(shè)計(jì)師、畫家、城市規(guī)劃師、作家,也是現(xiàn)代建筑的先驅(qū)之一。他出生于瑞士,1930 年成為法國公民。他的職業(yè)生涯跨越了 50 年,他在歐洲、日本、印度以及北美和南美設(shè)計(jì)過建筑。

勒柯布西耶致力于為擁擠城市的居民提供更好的生活條件,在城市規(guī)劃方面具有影響力,并且是國際現(xiàn)代建筑大會(CIAM)的創(chuàng)始成員。勒·柯布西耶為印度昌迪加爾市制定了總體規(guī)劃,并為那里的幾座建筑,尤其是政府大樓提供了具體設(shè)計(jì)。

2016年7月17日,勒·柯布西耶在七個(gè)國家的十七個(gè)項(xiàng)目作為勒·柯布西耶的建筑作品——對現(xiàn)代運(yùn)動的杰出貢獻(xiàn)被列入聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)名錄。

勒柯布西耶仍然是一個(gè)有爭議的人物。他的一些城市規(guī)劃理念因?qū)σ延形幕z址、社會表達(dá)和平等漠不關(guān)心而受到批評,他涉嫌與。。。主義、反。太。義和優(yōu)生學(xué)以及獨(dú)裁者貝尼托的聯(lián)系導(dǎo)致了一些持續(xù)的爭論。


勒·柯布西耶 (1964).jpg
1964 年的勒·柯布西耶

早年生活 (1887–1904)

勒·柯布西耶于 1887 年 10 月 6 日出生于瑞士西北部法語區(qū)納沙泰爾州的一個(gè)小城市拉紹德封,地處汝拉山脈,距法國邊境 5 公里(3.1 英里) .?這是一個(gè)工業(yè)城鎮(zhèn),致力于制造手表。Loge L'Amitié 是拉紹德封統(tǒng)一的社會結(jié)構(gòu)之一,共濟(jì)會會所擁有法語道德、社會和哲學(xué)思想,包括直角(正直)和圓規(guī)(精確)的象征性圖像.?勒柯布西耶后來將這些描述為“我的向?qū)?,我的選擇”和他的“歷史悠久的思想,根深蒂固,根深蒂固,就像教義問答中的條目一樣?!?(他采用化名勒·柯布西耶 (Le Corbusier),1920 年。) 他的父親是一位給盒子和手表上琺瑯的工匠,他的母親教鋼琴。他的哥哥阿爾伯特是一名業(yè)余小提琴手。他上了一所使用弗洛貝爾方法的幼兒園。

勒·柯布西耶 (Charles-édouard Jeanneret),1920 年,Nature morte(靜物),布面油畫,80.9 cm × 99.7 cm(31.9 英寸 × 39.3 英寸),紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館

與同時(shí)代的弗蘭克勞埃德賴特和密斯凡德羅一樣,勒柯布西耶缺乏正式的建筑師培訓(xùn)。他被視覺藝術(shù)所吸引;十五歲時(shí),他進(jìn)入了拉夏德封的市立藝術(shù)學(xué)校,教授與制表相關(guān)的應(yīng)用藝術(shù)。三年后,他參加了由曾在布達(dá)佩斯學(xué)習(xí)的畫家Charles L'Eplattenier創(chuàng)立的高級裝飾課程和巴黎。勒柯布西耶后來寫道,L'Eplattenier 使他成為了“森林中的人”,并教會了他從大自然中作畫。他的父親經(jīng)常帶他去鎮(zhèn)上的山區(qū)。他后來寫道,“我們一直在山頂;我們已經(jīng)習(xí)慣了廣闊的地平線?!?他在藝術(shù)學(xué)院的建筑老師是建筑師 René Chapallaz,他對勒柯布西耶最早的住宅設(shè)計(jì)產(chǎn)生了很大影響。他后來說,是藝術(shù)老師 L'Eplattenier 讓他選擇了建筑?!拔覍ㄖ徒ㄖ煾械娇謶?,”他寫道?!?.....我十六歲,我接受了判決并服從了。我進(jìn)入了建筑領(lǐng)域。”

旅行和第一所房子(1905-1914)

勒·柯布西耶 (Le Corbusier) 的學(xué)生項(xiàng)目,法萊別墅 (Villa Fallet),瑞士拉夏德芳 (La Chaux-de-Fonds) 的小木屋(1905 年)
勒·柯布西耶 (Le Corbusier) 的學(xué)生項(xiàng)目,法萊別墅 (Villa Fallet),瑞士拉紹德封的一座小木屋(1905 年)
“Maison Blanche”,為勒柯布西耶的父母在拉紹德封建造(1912 年)
“Maison Blanche”,為勒柯布西耶的父母在拉紹德封建造(1912 年)
“Maison Blanche”(1912 年)的開放內(nèi)部
“Maison Blanche”(1912 年)的開放內(nèi)部
瑞士力洛克的 Favre-Jacot 別墅(1912 年)
瑞士力洛克的 Favre-Jacot 別墅(1912 年)

勒·柯布西耶 (Le Corbusier) 開始自學(xué),他去圖書館閱讀建筑和哲學(xué)、參觀博物館、繪制建筑草圖并建造它們。1905 年,他和另外兩名學(xué)生在他們的老師 René Chapallaz 的指導(dǎo)下,為他的老師 Charles L'Eplattenier 的朋友雕刻師 Louis Fallet設(shè)計(jì)并建造了他的第一座房子,Villa Fallet?。它位于紹德封附近森林覆蓋的山坡上,是一座大木屋,有著當(dāng)?shù)匕柋八癸L(fēng)格的陡峭屋頂,立面上精心制作了彩色幾何圖案。這所房子的成功導(dǎo)致他在同一地區(qū)建造了兩座類似的房子,Villas Jacquemet 和 Stotzer。

1907 年 9 月,他第一次離開瑞士,前往意大利;然后那個(gè)冬天,他穿過布達(dá)佩斯前往維也納,在那里待了四個(gè)月,遇到了古斯塔夫·克里姆特,并試圖與約瑟夫·霍夫曼會面,但沒有成功。在佛羅倫薩,他參觀了位于加盧佐 (Galluzzo)的佛羅倫薩查特豪斯 (Florence Charterhouse),這給他留下了終生的印象?!拔液芟胱≡谒麄兯^的牢房里,”他后來寫道?!斑@是一種獨(dú)特的工人住房,或者更確切地說,是一個(gè)人間天堂的解決方案。”?他前往巴黎,在 1908 年至 1910 年間的十四個(gè)月里,他在建筑師奧古斯特·佩雷 ( Auguste Perret)的辦公室擔(dān)任繪圖員,他是使用鋼筋混凝土的先驅(qū)住宅建筑中的混凝土和裝飾藝術(shù)地標(biāo)香榭麗舍劇院的建筑師。兩年后,即 1910 年 10 月至 1911 年 3 月,他前往德國并在彼得貝倫斯辦公室工作了四個(gè)月,密斯凡德羅和沃爾特格羅皮烏斯也在那里工作和學(xué)習(xí)。

1911年,他與朋友奧古斯特·克里普斯坦再次旅行五個(gè)月;這一次,他前往巴爾干半島,訪問了塞爾維亞、保加利亞、土耳其、希臘,以及龐貝城和羅馬,將近 80 本速寫本填滿了他所見所聞的效果圖——包括許多帕特農(nóng)神廟的速寫圖,他后來在自己的著作中贊揚(yáng)了這些神廟的形式作品Vers une architecture?(1923)。他在他的許多書中談到了他在這次旅行中所見所聞,這也是他最后一本書《東方之旅》的主題。

第一次世界大戰(zhàn)期間,勒柯布西耶在他位于拉夏德芳的母校任教。他專注于使用現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行理論建筑研究。1914 年 12 月,他與工程師 Max Dubois 一起開始認(rèn)真研究鋼筋混凝土作為建筑材料的用途。他最初是在巴黎鋼筋混凝土建筑先驅(qū)?Auguste Perret的辦公室發(fā)現(xiàn)混凝土的,但現(xiàn)在想以新的方式使用它。

繪畫、立體主義、純粹主義和新精神(1918–1922)

勒·柯布西耶 (Le Corbusier) 于 1917 年最終移居巴黎,并與他的表弟皮埃爾·讓納雷 (?Pierre Jeanneret ,1896–1967 年) 開始了他的建筑實(shí)踐,這種合作關(guān)系一直持續(xù)到 1950 年代,在二戰(zhàn)期間中斷。

1918 年,勒·柯布西耶 (Le Corbusier) 結(jié)識了立體派畫家阿梅迪·奧森方特(Amédée Ozenfant),并從中看出了志同道合的精神。Ozenfant 鼓勵(lì)他畫畫,兩人開始了一段時(shí)間的合作。拒絕將立體主義視為非理性和“浪漫”,兩人共同發(fā)表了他們的宣言,Après le cubisme并建立了一個(gè)新的藝術(shù)運(yùn)動,純粹主義。Ozenfant 和 Le Corbusier 開始為新期刊L'Esprit Nouveau撰稿,并以活力和想象力宣傳他的建筑理念。

邁向建筑(1920–1923)

1922年和1923年,勒柯布西耶在L'Esprit Nouveau上發(fā)表了一系列論戰(zhàn)文章,致力于倡導(dǎo)他的建筑和城市規(guī)劃的新概念。在 1922 年的巴黎秋季沙龍上,他展示了他的Ville Contemporaine計(jì)劃,這是一個(gè)擁有 300 萬人口的模范城市,其居民將在一組相同的 60 層高的公寓樓中生活和工作,這些公寓樓被較低的之字形包圍公寓樓和一個(gè)大公園。1923 年,他收集了L'Esprit Nouveau的散文,出版了他的第一本也是最具影響力的著作《走向建筑》.?他以一系列的格言、宣言和勸告提出了他對建筑未來的想法,宣稱“一個(gè)偉大的時(shí)代才剛剛開始。存在著一種新的精神。已經(jīng)有一批具有新精神的作品,它們是特別是在工業(yè)生產(chǎn)中發(fā)現(xiàn)。建筑在其當(dāng)前用途中令人窒息?!帮L(fēng)格”是一個(gè)謊言。風(fēng)格是原則的統(tǒng)一,它為一個(gè)時(shí)期的所有工作注入活力,并產(chǎn)生一種獨(dú)特的精神......我們的時(shí)代決定著每一天它的風(fēng)格..-不幸的是,我們的眼睛還不知道如何看待它,”以及他最著名的格言,“房子是居住的機(jī)器?!?書中的許多照片和圖畫大多來自傳統(tǒng)建筑世界之外;封面展示了一艘遠(yuǎn)洋客輪的長廊甲板,齊柏林飛艇機(jī)庫。

第二次世界大戰(zhàn)和重建

在戰(zhàn)爭和德國占領(lǐng)法國期間,勒柯布西耶竭盡全力推廣他的建筑項(xiàng)目。他曾一度搬到維希,那里是菲利普貝當(dāng)元帥的合作政府所在地,他為建筑項(xiàng)目提供服務(wù),包括他的阿爾及爾重建計(jì)劃,但遭到拒絕。他繼續(xù)寫作,并于 1941 年完成了Sur les Quatres 路線(在四條路線上)。1942 年后,勒柯布西耶離開維希前往巴黎。他一度成為Alexis Carrel的技術(shù)顧問的優(yōu)生基金會,他于 1944 年 4 月 20 日辭去了這一職位。1943 年,他成立了一個(gè)新的現(xiàn)代建筑師和建筑商協(xié)會 Ascoral,建筑商大會以更新建筑,但沒有要建造的項(xiàng)目。

戰(zhàn)后項(xiàng)目,聯(lián)合國總部(1947-1952)

1948 年至 1952 年間,勒·柯布西耶在盧瓦爾-大西洋省份的勒澤萊南特建造了另一個(gè)幾乎相同的住宅單位,隨后幾年又在柏林、布里埃-恩福雷和菲爾米尼建造了三個(gè);他在孚日省的圣迪埃為克勞德和杜瓦爾的公司設(shè)計(jì)了一家工廠。在第二次世界大戰(zhàn)后的幾十年里,勒·柯布西耶 (Le Corbusier) 的名氣超越了建筑和規(guī)劃界,成為當(dāng)時(shí)領(lǐng)先的知識分子之一。

由勒·柯布西耶、奧斯卡·尼邁耶和華萊士·K·哈里森(1947–1952)設(shè)計(jì)的聯(lián)合國總部

后來的生活和工作(1955-1965)

50 年代和 60 年代是勒柯布西耶個(gè)人生活的艱難時(shí)期;他的妻子伊馮娜 (Yvonne) 于 1957 年去世,與他關(guān)系密切的母親也于 1960 年去世。他仍然活躍在各個(gè)領(lǐng)域;1955 年,他出版了石版畫組合Poéme de l'angle droit?,與亨利·馬蒂斯(?Henri Matisse)的《爵士樂》(?Jazz?) 合集出版。1958 年,他與作曲家埃德加·瓦雷茲 (Edgar Varèse)合作,為布魯塞爾國際博覽會的飛利浦館創(chuàng)作了一部名為Le?Poème électronique的作品,這是一場聲光表演。1960 年,他出版了一本新書,L'Atelier de la recherché patiente患者研究工作坊?),同時(shí)以四種語言出版。他在現(xiàn)代主義建筑方面的開創(chuàng)性工作得到了越來越多的認(rèn)可。1959 年,發(fā)起了一項(xiàng)成功的國際運(yùn)動,將他面臨拆毀威脅的薩伏伊別墅宣布為歷史古跡;這是在世建筑師的作品首次獲得此殊榮。1962 年,在昌迪加爾議會宮落成典禮的同一年,他的第一次作品回顧展在巴黎國家現(xiàn)代藝術(shù)博物館舉行。1964 年,在他位于 rue de Sèvres 的工作室舉行的儀式上,文化部長安德烈·馬爾羅 (André Malraux)授予他大十字勛章。

1965 年,勒柯布西耶在法國里維埃拉游泳后因心臟病發(fā)作去世,享年 77 歲。在他去世時(shí),有幾個(gè)項(xiàng)目正在籌劃中:菲爾米尼的圣皮埃爾教堂,最終于 2006 年以修改后的形式完工;斯特拉斯堡的國會宮(1962-65 年)和威尼斯的醫(yī)院(1961-1965 年),但從未建成。1962 年至 1967 年,勒·柯布西耶 (Le Corbusier) 為畫廊老板海蒂·韋伯 (Heidi Weber) 在蘇黎世湖畔設(shè)計(jì)了一座藝術(shù)畫廊?,F(xiàn)在稱為Centre Le Corbusier,這是他最后完成的作品之一。

因?yàn)閷谧謹(jǐn)?shù)限制,本人物被做了刪減,關(guān)于他的建筑理念和成就,請前往https://detailedpedia.com/wiki-Le_Corbusier

2.法國聯(lián)邦委員會-馬克·奧吉爾

頭像


馬克·奧吉爾(Marc Augier,1908 年 3 月 19 日 - 1990 年 12 月 16 日),以筆名?Saint-Loup更為人熟知,他是一位法國反資本主義者,后來成為。。。主義者、政治家、作家和登山家。

早年

奧吉爾最早的直接政治參與始于共和社會黨,盡管他年輕時(shí)的主要精力集中在Centre la?c des auberges,這是一個(gè)非政治團(tuán)體,對法國青年旅館的發(fā)展至關(guān)重要。盡管其領(lǐng)導(dǎo)人讓·吉奧諾 (Jean Giono)不是。。。主義者,但奧吉爾 (Augier) 對吉奧諾 (Giono)原始主義的迷戀最終導(dǎo)致年輕的奧吉耶 (Jean Giono) 采納了這種意識形態(tài)。他也是反對基督教“頹廢”的異教徒的支持者。

合作

1941 年, Augier 成立了自己的團(tuán)體 Les?Jeunes de l'Europe Nouvelle,吸引了 4000 名成員并加入了Groupe Collaboration。他與Groupe 的領(lǐng)軍人物布列塔尼民族主義者阿爾方斯·德·沙托布里昂 (?Alphonse de Chateaubriant)建立了聯(lián)系,并曾擔(dān)任他的雜志La Gerbe的業(yè)務(wù)經(jīng)理。

奧吉爾隨后加入了雅克·多里奧 (Jacques Doriot?) 的法國人民黨(PPF)的政治局。他加入了法國反對布爾什維克主義志愿者軍團(tuán)并在東線服役,同時(shí)還發(fā)起和編輯了該組織的論文Le Combattant Européen。他曾在 LVF 和法國武裝黨衛(wèi)隊(duì)擔(dān)任戰(zhàn)地記者。他還負(fù)責(zé)法國武裝黨衛(wèi)軍的官方器官Devenir(“成為”或“成為”)。然而,仍然支持經(jīng)濟(jì)社會主義并希望。。。主義認(rèn)真對待其名稱中“社會主義”部分的奧吉爾因明顯缺乏與他一起服役的?黨衛(wèi)軍成員中出現(xiàn)了反資本主義。


戰(zhàn)后寫作

1945 年,他轉(zhuǎn)入地下并以筆名 MA de Saint-Loup 出版了Face Nord(“北臉”),以支付前往阿根廷的旅費(fèi)。這本書在法國取得了一些成功。在阿根廷,他擔(dān)任胡安·庇隆(Juan Perón)的技術(shù)顧問,并加入阿根廷軍隊(duì),獲得中校軍銜。他還擔(dān)任過Eva Peron的滑雪教練。

他被赦免并于 1953 年返回法國。回到法國后,他以 Saint-Loup 的身份出版了La Nuit commine au Cap Horn(“夜幕降臨在合恩角”)。他可能因?yàn)檫@本書贏得了著名的龔古爾文學(xué)獎,但《費(fèi)加羅文學(xué)報(bào)》揭露了奧吉爾才是真正的作者。在隨后的騷動中,整個(gè)陪審團(tuán)中只有Colette拒絕收回她對 Saint-Loup 的投票。

Saint-Loup 繼續(xù)作為作家和記者工作,寫了幾本關(guān)于 LVF(Les Volontaires;“志愿者”)以及法國(Les Hérétiques;“The Heretics”、Les Nostalgiques;“The Nostalgics”)和比利時(shí)的書Waffen SS(Les SS de la Toison d'or;“金羊毛黨衛(wèi)軍”)。他的寫作以追求冒險(xiǎn)、超越自我的愿望和對基督教哲學(xué)的反感為標(biāo)志。他為曾與他一起服役的外國黨衛(wèi)軍志愿者辯護(hù)。他出版了幾部關(guān)于地方主義運(yùn)動和人類在荒野和野蠻環(huán)境中為生存而斗爭的作品。和馬呂斯·貝爾利特。他的最后一部小說La République du Mont-Blanc(“勃朗峰共和國”)講述了一個(gè)薩瓦小社區(qū)的生存,該社區(qū)在山上避難以逃避混雜和頹廢。

Saint-Loup 影響了某些異教徒和極右翼作家,例如Pierre Vial和Jean Mabire。

晚年

他后來回到法國,在那里他與René Binet密切合作,同時(shí)還擔(dān)任Dominique Venner的Comité France-?Rhodesia的主席。在他去世之前,他一直在法國極右翼雜志上占有重要地位。

3.法蘭西先鋒國-馬塞爾·布卡德


頭像

馬塞爾·布卡德(Marcel Bucard,1895 年 12 月 7 日-1946 年 3 月 13 日)是法國。。。政治家

Marcel Bucard身穿軍裝的照片
1936年的布卡德

早期事業(yè)

作為一名在第一次世界大戰(zhàn)中因勇敢而享有盛譽(yù)的士兵,布卡德在 1918 年后開始活躍于政界,最初是作為Action fran?aise的成員,這是一個(gè)整合?君主主義?的極右翼組織,后來成為公然。。。和反。。。的成員?-Georges Valois的Faisceau。

1933 年 9 月,布卡德成立了自己的團(tuán)體——方濟(jì)各運(yùn)動,這可以說是最極端的團(tuán)體,并得到了貝尼托政府的資助。在1934 年 2 月 6 日的危機(jī)期間,方濟(jì)各會與其他右翼政黨一起參加了波旁宮前的抗議和騷亂,這些抗議和騷亂是由斯塔維斯基事件引發(fā)的,并被指控意圖發(fā)動政變。

1936 年,新的人民陣線政府取締了他的運(yùn)動和所有其他右翼“聯(lián)盟”,無論是法西斯分子還是其他人,布卡德被短暫監(jiān)禁。他在 1938 年將運(yùn)動重建為一個(gè)政黨 (?Parti franciste?) 的嘗試收效甚微,而且也被宣布為非法。

第二次世界大戰(zhàn)

在第二次世界大戰(zhàn)期間法國淪陷以及納粹德國開始占領(lǐng)法國和維希法國之后,布卡德的黨再次活躍(從 1941 年開始),現(xiàn)在是一支合作主義力量。布卡德號召他的方濟(jì)各派向德國人提供他們所能提供的一切支持,包括軍事情報(bào)和有關(guān)抵抗組織的信息。然而,他在這一時(shí)期的作用有限,因?yàn)樗蚺f傷而經(jīng)常缺席。他仍然是法國志愿軍團(tuán)的聯(lián)合創(chuàng)始人之一。諾曼底登陸后, 他認(rèn)為弗朗西斯主義者應(yīng)該加入法國武裝黨衛(wèi)隊(duì)或法國/外國單位在國家社會主義汽車軍團(tuán)或Kriegsmarine。

死亡

1946 年,德國戰(zhàn)敗后,布卡德因叛國罪被判處死刑,一個(gè)月后在沙蒂永堡被行刑隊(duì)處決。在對他的審判中,檢察官瓦薩特指控方濟(jì)各會經(jīng)常滲透法國抵抗組織,將他們出賣給德國人,犯有無數(shù)罪行,包括甚至在解放前就殺害反對者和暴力抵抗法國警察,布卡德被指責(zé)為蘇聯(lián)和法國戰(zhàn)斗人員的死亡,因?yàn)樗娜獾刂С值聡碱I(lǐng)者,并代表 LVF、Milice和法國武裝黨衛(wèi)隊(duì)開展招募活動。

從左到右:Marcel Bucard、Paul Lafitte 和 J.-B。L'Herault(1934 年 1 月)

4.法蘭西第三帝國-克里斯蒂安·德拉馬齊埃

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克里斯蒂安·德拉馬齊埃(?Christian de la Mazière,?1922 年 8 月 22 日在突尼斯- 2006 年 2 月 15 日)是一名記者,也是黨衛(wèi)軍查理曼師的成員。他以討論自己在紀(jì)錄片《悲傷與遺憾》中的角色而聞名,還寫了一本名為《俘虜?shù)膲粝爰摇返臅?。?zhàn)爭開始時(shí),他在法國軍隊(duì)服役,并在維希法國軍隊(duì)服役至 1942 年。退伍后,他為法西斯報(bào)紙Le Pays Libre工作,并于1944 年巴黎解放前加入查理曼大帝師. 他被波美拉尼亞紅軍中的波蘭軍隊(duì)俘虜。

盡管他假裝是一名強(qiáng)迫勞動者,但他被揭露為黨衛(wèi)隊(duì)成員,并在戰(zhàn)后于 1946 年被判入獄。他于 1948 年獲得赦免。他成為一名人才經(jīng)理,后來為該雜志工作Le Figaro版本,并擔(dān)任多哥軍事統(tǒng)治者納辛貝·埃亞德馬的顧問。

他被認(rèn)為是雷切爾·庫什納 (Rachel Kushner)的小說《古巴電傳》中同名角色的原型。

5.法蘭西民族共和國-勒內(nèi)·比奈

頭像


勒內(nèi)·比奈(René Binet,1913 年 10 月 16 日-1957 年 10 月 16 日)是一位法國好戰(zhàn)的政治活動家。他在 1930 年代最初是一名托洛茨基主義者,在二戰(zhàn)期間支持。。。主義并加入了黨衛(wèi)軍查理曼大帝師。戰(zhàn)爭結(jié)束后不久,比奈就參與了許多新法西斯主義和白人至上主義的出版物和派對。他寫了 1950 年的書《種族主義理論》,被認(rèn)為對整個(gè)歐洲極右翼有影響。1957年,比奈死于一場車禍,年僅44歲。

根據(jù)學(xué)者Nicolas Lebourg的說法,“比奈公開宣揚(yáng)的種族主義為新右翼和同一性主義者所推崇的反殖民主義和反移民民族多元主義鋪平了道路。放棄經(jīng)典的民族主義和雅利安主義,轉(zhuǎn)而采用‘白人世界’的概念,比奈清楚地概述了即將到來的‘白人種族滅絕’和 ZOG(猶太復(fù)國主義占領(lǐng)政府)的主題。

勒內(nèi)·比奈.jpg
勒內(nèi)·比奈

早期生活和共產(chǎn)主義激進(jìn)主義

René Valentin Binet 于 1913 年 10 月 16 日出生于濱海塞納省的達(dá)爾內(nèi)塔爾。在去蘇聯(lián)旅行后,他在高中時(shí)成為共產(chǎn)主義的同情者。1930 年 16 歲的比奈加入了法國共產(chǎn)主義青年團(tuán),并成為當(dāng)?shù)乩瞻⒏栔Р康臅洠谥С盅趴恕ざ嗬飱W的“共同戰(zhàn)線”(?front unique?) 思想后于 1934 年被該組織開除。

比奈隨后轉(zhuǎn)向第四國際,與皮埃爾·弗蘭克和雷蒙德·莫利尼埃一起經(jīng)營著《公社》雜志。?1936年3月,他與弗蘭克和莫里尼耶一起成為國際主義共產(chǎn)黨(PCI)的創(chuàng)始成員,并當(dāng)選為該黨的中央委員會成員,比內(nèi)也是勒阿弗爾雇員工會理事會的成員,但在拒絕遵循內(nèi)部裁判程序后于 1937 年 2 月被開除。

當(dāng)意共于 1938 年 12 月解散以并入工農(nóng)社會黨(POSP) 時(shí),比奈退出了該組織并繼續(xù)他自己的期刊Le Prolétaire du Havre。他的團(tuán)隊(duì)派觀察員參加了 1939 年 1 月舉行的國際工人黨(POI) 第三次代表大會,這是由皮埃爾·納維爾 (?Pierre Naville?)和讓·魯斯 (Jean Rous )??[?fr?]領(lǐng)導(dǎo)的意共的競爭對手組織。1939 年 8 月,比奈因散發(fā)和平主義宣傳而被捕。他在回憶錄中寫道,在 1934 年至 1939 年期間, 他對蘇聯(lián)和猶太人感到仇恨。

第二次世界大戰(zhàn)

1940 年 5 月加入法國軍隊(duì),比奈很快被德國人俘虜。戰(zhàn)爭期間,他放棄了共產(chǎn)主義立場,公開支持納粹主義。1943年,他參加了納粹德國的義務(wù)勞動服務(wù)。同年4月,國際共產(chǎn)主義委員會發(fā)表了一份關(guān)于比奈的“警告”,斥其為托洛茨基主義事業(yè)的叛徒。1944 年 2 月,他加入了法國反布爾什維克志愿軍團(tuán)(LVF),然后在黨衛(wèi)軍查理曼師中擔(dān)任上士。

戰(zhàn)后激進(jìn)主義

1945 年 5 月 3 日,比奈自稱是德國集中營的逃犯,向美國人投降并被遣返法國。他因在德國軍隊(duì)服役而在法國監(jiān)獄服刑 6 個(gè)月,然后重返政治活動。他的妻子 Marie-Angèle Lamise 為前囚犯創(chuàng)建了一個(gè)支持小組,該小組是 Binet 于 1945 年成立的第一個(gè)組織——人民團(tuán)結(jié)共和黨 (PRUP) 的基礎(chǔ)。該組織譴責(zé)“斯拉夫和美帝國主義”和梵蒂岡的文化影響,采用“法國為真正的法國人!”的口號,并試圖以激進(jìn)的民族主義口號招募左翼分子。根據(jù)學(xué)者 James G. Shields 的說法,PRUP 遵循“該黨曾“反對北非工人的大規(guī)模到來”,在與 Rassemblement Travailliste Fran?ais 聯(lián)手參加 1947 年市政選舉時(shí)擁有大約 150 名成員。在選舉失敗后,比內(nèi)將 PRUP轉(zhuǎn)變?yōu)?948 年的法國統(tǒng)一社會主義運(yùn)動 (MSUF)。

MSUF 提倡建立一個(gè)法德聯(lián)盟,據(jù)他們說,“只有這種聯(lián)盟才能將白人從黑人的入侵中拯救出來”。它的期刊L'Unité領(lǐng)導(dǎo)了反對。。合作者épuration 的運(yùn)動,并要求阿拉伯人離開法國以阻止所謂的“非洲入侵”。該黨最多有250名黨員,獲得阿根廷大使館的財(cái)政援助,并與埃及大使館、阿拉伯聯(lián)盟和布魯?shù)律撤蛱乇3种P(guān)系。1949 年 3 月,MSUF 被法國當(dāng)局取締。

比內(nèi)創(chuàng)立了Le Drapeau Noir公告,以捍衛(wèi)“東方士兵的要求”,即前武裝黨衛(wèi)軍和LVF成員。他的同情者屬于黑陣線,這是一個(gè)秘密組織,該組織考慮進(jìn)行武裝斗爭,以建立一個(gè)依靠法西斯主義的“新歐洲”。根據(jù)政治學(xué)家讓-保羅·戈蒂埃 (Jean-Paul Gautier) 的說法,該組織通過 Front Noir International 和 Secours Noir International 與國外的其他新法西斯團(tuán)體建立了聯(lián)系,這兩個(gè)組織充當(dāng)了法西斯激進(jìn)分子的“萌芽”和“短暫”跨國聯(lián)盟。比奈還與法西斯作家圣盧共同創(chuàng)辦了《歐洲戰(zhàn)斗報(bào)》1946 年 3 月,它聲稱要與“黑人”和“蒙古人”的“歐洲殖民化”作斗爭,并主張將前共產(chǎn)主義抵抗戰(zhàn)士與黨衛(wèi)軍聯(lián)合起來,以建立“歐洲民族”?。

從 1949 年到 1952 年,比奈出版了兩份公報(bào):L'étincelle和Sentinelle?,前者是一本不定期的出版物,后者可以閱讀 Jean-André Faucher、?Karl-Heinz Priester或Gaston-Armand Amaudruz的貢獻(xiàn)。在《哨兵》中,比奈在推動建立“。。。國際”的同時(shí),鼓吹“國家社會主義”和“科學(xué)種族主義”的觀點(diǎn)。

歐洲新秩序

1950 年 7 月,比奈創(chuàng)辦了Le Nouveau Prométhée雜志,自稱是“民族進(jìn)步主義者”并試圖顯得更主流,他在其中發(fā)展了“生物現(xiàn)實(shí)主義”理論。同年,第一期出版的文本被改編成一本名為《種族主義理論》的小冊子,以作為提倡種族隔離的教義小冊子。該雜志在 1951 年創(chuàng)刊一年后就消失了。同年,比奈創(chuàng)立了民族與進(jìn)步團(tuán)體,后來啟發(fā)了民族主義進(jìn)步運(yùn)動和新右派領(lǐng)導(dǎo)人。比奈也與莫里斯·巴爾代什和法國國家委員會關(guān)系密切。[澄清]?1951 年,他與 Bardèche 一起去了馬爾默,并參加了見證歐洲社會運(yùn)動形成的會議,這是一個(gè)新。。。聯(lián)盟,旨在匯集來自歐洲各地的民族主義者。

然而,比奈很快就脫離了他認(rèn)為在種族主義和反共主義方面走得還不夠遠(yuǎn)的新組織,并于 1951 年加入阿莫德魯茲,建立了以蘇黎世為基地的新歐洲秩序(NEO),作為更激進(jìn)的替代方案。該組織在成立之初就呼吁制定“歐洲種族政策”,以通過優(yōu)生學(xué)干預(yù)和控制種族通婚來改善歐洲基因庫。比奈旨在聯(lián)合歐洲的民族主義者——從前武裝黨衛(wèi)軍成員到前抵抗戰(zhàn)士——反對他所謂的“黑鬼”、“蒙古人”和“猶太人”對歐洲大陸的俄美占領(lǐng)。

后來的生與死

在晚年,比奈擔(dān)任圖書管理員,經(jīng)營著一家小型出版社Comptoir National du Livre,然后領(lǐng)導(dǎo)了一家名為 Baticoop 的房地產(chǎn)開發(fā)公司。1957 年 10 月 16 日,在他 44 歲生日那天,他在蓬圖瓦茲死于一場車禍。比奈被埋葬在亂葬坑中,直到他的一位追隨者在 1971 年為他買了一塊墓地。

比奈以其專橫霸道的個(gè)性而著稱,在他的極右翼同事中并不總是受歡迎,導(dǎo)致有人指控他們中的一些人可能安排了他的死。法西斯主義作家莫里斯·巴代什 (Maurice Bardèche)將他描述為“清教徒類型的。。。主義者,終其一生都在創(chuàng)立政黨和出版roneotyped報(bào)紙”。

觀點(diǎn)和影響

比奈鼓吹“人類種族的不平等”和“社會種族主義”,呼吁“凈化法國種族的污染因素”。他 1950 年出版的Théorie du racism(“種族主義理論”)一書提倡“生物現(xiàn)實(shí)主義”的概念,即基于偽科學(xué)觀察建立個(gè)人和種族不平等。比奈認(rèn)為,“雜交資本主義”(capitalisme métisseur)旨在創(chuàng)造一種“統(tǒng)一的非人道”(barbarie uniforme),只有“真正的社會主義”才能通過“全球和國家層面的絕對隔離”來“實(shí)現(xiàn)種族解放”。 “?在Contribution à une éthique raciste('Contribution to a racist ethics'),于 1975 年死后出版,比奈捍衛(wèi)“歐洲人和白人種族的優(yōu)越性”,并主張進(jìn)行“種族主義革命”以實(shí)施“種族專政”。

比奈的思想以世界范圍內(nèi)的“生物文化交易”為特征,每個(gè)群體都將在自己的地區(qū)保持主權(quán),這預(yù)示了歐洲行動(1963-1966)的種族主義和希臘(1968 年至今)的民族多元主義。學(xué)者們還將比奈的“雜交資本主義”概念與雷諾·加繆的“全球替代主義”——“可替代的人類,沒有任何民族、種族或文化的特殊性”——聯(lián)系起來,這構(gòu)成了他的大替代陰謀論?的基礎(chǔ)。

6.殘酷的狀態(tài)【翻譯出來是這個(gè)】-讓·熱內(nèi)

頭像

讓·熱內(nèi)(法語:??[?ɑ? ??n?];1910年12月19日-1986年4月15日)是法國小說家、劇作家、詩人、散文家和政治活動家。早年他是一個(gè)流浪者和小罪犯,但他后來成為了一名作家和劇作家。主要作品有長篇小說《小偷日記》、《花中圣母》和話劇《陽臺》、《女仆》、《屏風(fēng)》。

1983年的讓·熱內(nèi)
1983年的讓·熱內(nèi)

傳記

早期生活

熱內(nèi)的母親是一名妓女,在他被收養(yǎng)之前撫養(yǎng)了他生命的頭七個(gè)月。此后,熱內(nèi)在法國中部涅夫爾省的省城阿利尼-莫爾萬長大。根據(jù)埃德蒙懷特的傳記,他的寄養(yǎng)家庭由一名木匠領(lǐng)導(dǎo),他們充滿愛心和細(xì)心。雖然他在學(xué)校取得了優(yōu)異的成績,但他的童年經(jīng)歷了一系列企圖逃跑和小偷小摸的事件。

在他的養(yǎng)母去世后,熱內(nèi)被安置在一對老年夫婦身邊,但與他們在一起不到兩年。據(jù)妻子說,“他晚上出去,而且好像還化了妝?!?有一次,他把一大筆錢花在了當(dāng)?shù)氐募猩?,這筆錢是他們委托他寄到別處的。

拘留和服兵役

由于這一行為和其他輕罪,包括多次流浪行為,他在 15 歲時(shí)被送往Mettray 刑事拘留所,并于 1926 年 9 月 2 日至 1929 年 3 月 1 日期間被拘留。在玫瑰奇跡(1946) 中,他講述了一個(gè)故事這段拘留期結(jié)束于他 18 歲加入外籍軍團(tuán)時(shí)。他最終因猥褻(被抓到從事同性戀行為)而被開除,并在歐洲各地流浪、小偷和妓女——他在《盜賊日記》(The Thief's Journal,1949 年)中講述了這些經(jīng)歷。

犯罪生涯、監(jiān)獄和監(jiān)獄著作

1937 年返回巴黎后,熱內(nèi)因盜竊、使用假證件、流浪、淫蕩和其他罪行被捕入獄。在獄中,熱內(nèi)寫下了他的第一首詩“Le condamné à mort”(他自費(fèi)出版)和小說《花中圣母》(1944 年)。

在巴黎,熱內(nèi)找到并向讓·谷克多介紹了自己,讓·谷克多對他的作品印象深刻。谷克多利用他的人脈讓熱內(nèi)的小說得以出版,1949 年,當(dāng)熱內(nèi)在十次被定罪后面臨終身監(jiān)禁的威脅時(shí),谷克多和其他知名人士,包括讓-保羅薩特和巴勃羅畢加索,成功地向法國總統(tǒng)請?jiān)概刑幩佬虜R置。熱內(nèi)再也不會回到監(jiān)獄了。

寫作和行動主義

到 1949 年,熱內(nèi)已經(jīng)完成了五部小說、三部戲劇和無數(shù)詩歌,其中許多詩歌因其對同性戀和犯罪的露骨且經(jīng)常是故意挑釁的描寫而備受爭議。薩特寫了一篇長篇分析熱內(nèi)的生存發(fā)展(從流浪漢到作家),題為圣熱內(nèi)(1952),作為熱內(nèi)全集的第一卷匿名出版。熱內(nèi)深受薩特分析的影響,此后五年沒有寫作。

1955 年至 1961 年間,熱內(nèi)又寫了三部戲劇以及一篇名為“倫勃朗被撕成四塊并沖下馬桶還剩下什么”的文章,雅克·德里達(dá)在其開創(chuàng)性著作《格拉斯》中對熱內(nèi)的分析依賴于此。在此期間,熱內(nèi)對走鋼絲的阿卜杜拉·本塔加產(chǎn)生了感情。然而,在經(jīng)歷了一系列事故和1964 年的自殺后,熱內(nèi)進(jìn)入了抑郁期,甚至曾試圖自殺。

從 1960 年代后期開始,熱內(nèi)在1968 年 5 月的事件后開始向丹尼爾·科恩-班迪特致敬,開始積極參與政治活動。他參加了引起人們對法國移民生活條件的關(guān)注的示威活動。熱內(nèi)于 1968 年在美國受到審查,后來因拒簽而被驅(qū)逐出境。在接受法學(xué)教授和第一修正案律師愛德華·德·格拉齊亞 (Edward de Grazia) 的采訪時(shí),熱內(nèi) (Genet) 討論了他穿越加拿大參加芝加哥國會的經(jīng)歷。他沒有簽證就進(jìn)入了,也沒有任何問題地離開了。

1970年,黑豹黨邀請他去美國,在那里呆了三個(gè)月講學(xué),旁聽了對黑豹黨領(lǐng)袖休伊·牛頓的審判,并在黑豹黨的期刊上發(fā)表了文章。同年晚些時(shí)候,他在巴勒斯坦?難民營呆了六個(gè)月,在安曼附近秘密會見了亞西爾·阿拉法特。熱內(nèi) (Genet)被他在美國和約旦的經(jīng)歷深深打動,最后寫了一本關(guān)于他的經(jīng)歷的長篇回憶錄《愛的囚徒》(Prisoner of Love?),該回憶錄將在他死后出版。

熱內(nèi)還支持安吉拉·戴維斯和喬治·杰克遜,以及米歇爾·??潞偷つ釥枴さ赂ヌ氐谋O(jiān)獄信息小組。他與??潞退_特一起在巴黎抗議警察對阿爾及利亞人的暴行,這個(gè)問題自阿爾及利亞獨(dú)立戰(zhàn)爭以來一直存在,當(dāng)時(shí)人們發(fā)現(xiàn)被毆打的尸體漂浮在塞納河上。熱內(nèi)在 1977 年發(fā)表于Le Monde的文章“Violence et brutalité”中表達(dá)了他對Andreas Baader和Ulrike Meinhof的紅軍派系(RAF) 的聲援。

1982 年 9 月,巴勒斯坦薩布拉和夏蒂拉難民營發(fā)生大屠殺時(shí),熱內(nèi)正在貝魯特。作為回應(yīng),熱內(nèi)發(fā)表了“Quatre heures à Chatila”(“夏蒂拉的四小時(shí)”),這是他在活動結(jié)束后訪問夏蒂拉的記述。在他晚年罕見的一次公開露面中,應(yīng)奧地利哲學(xué)家漢斯·科希勒的邀請,他在國際進(jìn)步組織在維也納組織的薩布拉和夏蒂拉大屠殺展覽開幕式上宣讀了自己的作品,奧地利,1983 年 12 月 19 日。

死亡

1986 年 4 月 15 日,熱內(nèi)患上了喉癌,被發(fā)現(xiàn)死于巴黎的杰克酒店,他的照片和書籍都留在了那里。熱內(nèi)特可能是摔倒在地,頭部受到重創(chuàng)。他被安葬在摩洛哥拉臘什的拉臘什基督教公墓。

熱內(nèi)的作品

小說和自傳

在他的五部早期小說中,熱內(nèi)致力于顛覆他假定的讀者群的傳統(tǒng)道德價(jià)值觀。他贊美邪惡中的美,強(qiáng)調(diào)他的獨(dú)特性,將暴力罪犯提升為偶像,享受同性戀手勢和編碼的特殊性以及對背叛場景的描繪?;ㄖ惺ツ??Notre Dame des Fleurs?1943) 是一次穿越監(jiān)獄黑社會的旅程,其中有一個(gè)虛構(gòu)的另一個(gè)自我,名為 Divine,通常在女性中提到。Divine 被tantes(“阿姨”或“女王”)包圍,并帶有豐富多彩的綽號,例如 Mimosa I、Mimosa II、First Communion 和 Queen of Rumania。兩部自編小說玫瑰奇跡(?Miracle de la rose?1946) 和小偷日記(?Journal du voleur 1949) 描述了熱內(nèi)在梅特雷流放地的時(shí)光以及他在歐洲流浪和妓女的經(jīng)歷。Querelle de Brest?(1947) 以港口城市布雷斯特為背景,在這里,水手和大海與謀殺聯(lián)系在一起。Funeral Rites?(1949) 是一個(gè)跨越政治分歧的愛情和背叛的故事,是為敘述者的情人 Jean Decarnin 寫的,她在二戰(zhàn)中被德國人殺害。

熱內(nèi) (Genet) 死后于 1986 年出版的《愛的囚徒》(Prisoner of Love)是一部回憶錄,記錄了他與巴勒斯坦戰(zhàn)士和黑豹黨的遭遇。它比他的小說更具紀(jì)實(shí)色彩。

藝術(shù)批評

熱內(nèi) (Genet) 寫了一篇關(guān)于瑞士雕塑家和藝術(shù)家阿爾貝托·賈科梅蒂 (Alberto Giacometti)作品的文章,題為L'Atelier d'Alberto Giacometti。它受到包括賈科梅蒂和畢加索在內(nèi)的主要藝術(shù)家的高度贊揚(yáng)。熱內(nèi)以一種非正式的風(fēng)格寫作,結(jié)合了他和賈科梅蒂之間的對話摘錄。熱內(nèi)的傳記作者埃德蒙懷特說,熱內(nèi)并沒有以藝術(shù)史學(xué)家的風(fēng)格寫作,而是“發(fā)明了一種全新的語言來討論”賈科梅蒂,提議“賈科梅蒂的雕像應(yīng)該獻(xiàn)給死者,并且應(yīng)該將它們埋葬”

戲劇

熱內(nèi) (Genet) 的戲劇高度程式化地描繪了各種流浪者與他們的壓迫者之間的儀式性斗爭。通過操縱戲劇小說及其戲劇性和角色扮演的內(nèi)在潛力,社會身份被模仿并顯示出涉及復(fù)雜的層次。在The Maids?(1947) 中,女仆互相模仿她們的情婦;在《陽臺》(1957 年)中,妓院的嫖客在戲劇性的逆轉(zhuǎn)中模擬了政治權(quán)力的角色,實(shí)際上變成了那些被鏡子包圍的人物,這些鏡子既反射又隱藏。最引人注目的是,熱內(nèi)對艾梅·塞澤爾(Aimé Césaire)在《黑人》(The Blacks)中所說的內(nèi)向性進(jìn)行了批判性的戲劇化處理(1958 年),以戴面具和采用和丟棄的角色為框架,提出了對黑人身份和反白人毒力的暴力主張。他最公開的政治戲劇是《銀幕》?(1964 年),一部講述阿爾及利亞獨(dú)立戰(zhàn)爭的史詩。他還于 1948 年創(chuàng)作了另一部長篇戲劇《燦爛》,并于 1955 年創(chuàng)作了一部單幕劇《她》 (?Elle?),但在熱內(nèi)在世期間均未出版或制作。

《女仆》是熱內(nèi)的第一部在紐約上演的戲劇,由朱莉·博瓦索于 1955 年在紐約市的 Tempo 劇場制作。 《黑人》是繼《陽臺》之后熱內(nèi)的第三部在紐約上演的戲劇。這部作品是十年來運(yùn)行時(shí)間最長的非百老匯非音樂劇。這部 1961 年在紐約制作的作品最初于 1959 年在巴黎首演,演出了 1,408 場。最初的演員陣容包括詹姆斯·厄爾·瓊斯、羅斯科·李·布朗、小路易斯·戈塞特、西塞莉·泰森、戈弗雷·坎布里奇、瑪雅·安杰盧和查爾斯·戈登.

電影

1950 年,熱內(nèi)執(zhí)導(dǎo)了Un Chant d'Amour,這是一部 26 分鐘的黑白電影,描繪了一名男同性戀囚犯和他的監(jiān)獄長的幻想。熱內(nèi)還與他的搭檔漢斯·諾伊恩費(fèi)爾斯和弗朗索瓦·邦迪一起擔(dān)任西德電視紀(jì)錄片Am Anfang war der Dieb(起初是小偷)(1984 年)的聯(lián)合導(dǎo)演。

熱內(nèi)的作品已被改編成電影并由其他電影制作人制作。1982 年,賴納·維爾納·法斯賓德 (Rainer Werner Fassbinder)發(fā)行了他的最后一部電影《Querelle》,該片取材于布雷斯特的 Querelle。它由布拉德·戴維斯、珍妮·莫羅和佛朗哥·尼祿主演。托尼·理查森執(zhí)導(dǎo)的《小姐》改編自熱內(nèi)的短篇小說。它由珍妮·莫羅主演,瑪格麗特·杜拉斯編劇。托德·海恩斯的《毒藥》是根據(jù)熱內(nèi)的著作改編的。

熱內(nèi)的多部戲劇被改編成電影。陽臺(1963),由約瑟夫·斯特里克執(zhí)導(dǎo),雪萊·溫特斯飾演艾瑪夫人、彼得·福爾克、李·格蘭特和倫納德·尼莫伊。The Maids于 1974 年拍攝,由Glenda Jackson、Susannah York和Vivien Merchant主演。1986年,意大利導(dǎo)演薩爾瓦多·桑佩里執(zhí)導(dǎo)了同劇的另一部改編電影《La Bonne?》,由Florence Guerin和Katrine Michelsen?主演。

在流行文化中

當(dāng)大衛(wèi)·鮑伊 (David Bowie)發(fā)行他 1972 年的熱門單曲“?The Jean Genie?”時(shí),熱內(nèi) (Genet) 通過代理出現(xiàn)在流行排行榜上。在他 2005 年出版的Moonage Daydream一書中,鮑伊確認(rèn)書名“……是讓·熱內(nèi) (Jean Genet) 笨拙的雙關(guān)語”。后來的宣傳視頻將這首歌的一個(gè)版本與 Genet 1950 年的電影《Un Chant d'Amour》的快速剪輯結(jié)合在一起。

Dire Straits?1980 年專輯《Making Movies》中的“Les Boys”中提到了 Genet。

前衛(wèi)音樂家/作曲家約翰·佐恩 (John Zorn?) 1992 年的專輯《挽歌》(Elegy?) 受到熱內(nèi)的啟發(fā),并獻(xiàn)給了熱內(nèi)。班輪筆記包括 Genet 的The Thief's Journal的摘錄。

2000 年電影《神奇小子》中邁克爾道格拉斯和小羅伯特唐尼的一個(gè)場景提到了熱內(nèi)。

英國樂隊(duì)Money在其 2016 年錄音室專輯Suicide Songs的歌曲“可卡因圣誕節(jié)和酒鬼新年”的歌詞中兩次提到熱內(nèi)。

7.德意志人民共和國-約翰·格奧爾格·埃爾瑟

頭像

約翰·格奧爾格·埃爾瑟

;1903 年 1 月 4 日-1945 年 4 月 9 日)是一名德國工人,他策劃并實(shí)施了對阿·勒和其他。。高級領(lǐng)導(dǎo)人的精心暗殺。 1939 年 11 月 8 日在慕尼黑的Bürgerbr?ukeller(被稱為Bürgerbr?ukeller 爆炸案)。埃爾瑟在勒發(fā)表演講的平臺附近制造并放置了一枚炸彈。它沒有殺死比預(yù)期提前離開的特,但確實(shí)殺死了8人,炸傷了62人。埃爾瑟被關(guān)押了五年多,直到他在達(dá)豪集中營被處決距離。。德國投降不到一個(gè)月。

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柏林埃爾瑟半身像

背景

家庭和早年生活

Georg Elser(通常用來指代他的名字)出生于符騰堡的Hermaringen,父母是 Ludwig Elser 和 Maria Müller。他的父母在他出生一年后結(jié)婚,瑪麗亞搬到柯尼格斯布隆,與路德維希一起住在他的小農(nóng)場里。他的父親是一名木材商人,而他的母親則在農(nóng)場工作。喬治經(jīng)常被留下來照顧他的五個(gè)弟弟妹妹:弗里德里克(1904 年出生)、瑪麗亞(1906 年出生)、路德維希(1909 年出生)、安娜(1910 年出生)和倫納德(1913 年出生)。1910 年至 1917 年,他在 K?nigsbronn 上小學(xué),表現(xiàn)出繪畫、書法和數(shù)學(xué)方面的能力。他的童年因父親酗酒而受到損害。埃爾瑟回憶說他在接受蓋世太保的審訊時(shí)1939 年,他的父親習(xí)慣性地醉酒下班回家很晚。

職業(yè)和社會生活

1917 年,埃爾瑟在他父親的生意中工作了半年。為了尋求獨(dú)立,他開始了在 K?nigsbronn 冶煉廠當(dāng)車床操作員的學(xué)徒生涯,但由于健康原因被迫辭職。1919 年至 1922 年間,他在 K?nigsbronn 師從木工大師 Robert Sapper。在海登海姆貿(mào)易學(xué)校以優(yōu)異成績畢業(yè)后,他在Aalen的 Paul Rieder 家具廠工作。1925 年,他離家在Tettnang附近Bernried小社區(qū)的 Wachter 木工公司短暫工作。沿著博登湖徒步探索,他到達(dá)了腓特烈港,在那里他找到了為這家初出茅廬的飛機(jī)制造商塑造木制螺旋槳的工作多尼爾。

1925 年 8 月,一位工作朋友說服埃爾瑟和他一起去康斯坦茨的一家鐘表廠工作。由于缺乏工作,鐘表廠關(guān)閉,被出售,然后作為 Schuckmann 鐘表廠重新開業(yè)。埃爾瑟被重新雇用,但他和其他員工一起被解雇,原因是工廠主試圖出售失敗的企業(yè)但未成功,工廠神秘地被燒毀。在此期間,埃爾瑟與一名共產(chǎn)主義同事同住一個(gè)房間,后者說服他加入了紅線戰(zhàn)士聯(lián)盟。他還加入了一個(gè)傳統(tǒng)服飾和舞蹈團(tuán)體 (Trachtenverein)。1929 年,他在Bottighofen的一家小型木工公司 Sch?nholzer 找到了工作,要求 Elser 每天過境進(jìn)入瑞士。然而,這項(xiàng)工作在六個(gè)月內(nèi)就完成了,他被解雇了。

大約在這個(gè)時(shí)候,Elser 遇到了一位女服務(wù)員 Mathilde Niedermann。當(dāng)她懷孕時(shí),他開車送她去瑞士日內(nèi)瓦?,?shù)贍柕卤话l(fā)現(xiàn)懷孕四個(gè)月,無法進(jìn)行合法墮胎。孩子出生了,男孩名叫曼弗雷德。埃爾瑟離開瑪?shù)贍柕聲r(shí),留下的子女撫養(yǎng)費(fèi)往往超過他的周薪。

多尼爾水上飛船,1932 年

1930 年,Elser 開始每天乘渡輪從康斯坦茨到梅爾斯堡的 Rothmund 小鐘表廠工作,在那里他為掛鐘和臺鐘制造外殼。在Kreuzlingen自由節(jié)制聯(lián)盟,他與女裁縫 Hilda Lang 建立了友誼。1932 年 5 月至 8 月期間,羅斯蒙德關(guān)閉后,他與梅爾斯堡的幾戶人家住在一起,從事零散的木工工作。

1932 年 8 月,埃爾瑟接到母親的求救電話后返回柯尼希斯布龍。他酗酒的父親經(jīng)常對她施暴和辱罵,現(xiàn)在負(fù)債累累。Elser 協(xié)助他的父母工作,并通過在家庭作坊制作家具來補(bǔ)充收入,直到他的父親在 1935 年底被迫出售家庭財(cái)產(chǎn)。Elser 通過音樂、演奏長笛、手風(fēng)琴、貝斯和古箏來擺脫嚴(yán)峻的家庭狀況.?1933 年初,他加入了 K?nigsbronn 的古箏俱樂部。

大約在這個(gè)時(shí)候,Elser 加入了一個(gè)遠(yuǎn)足俱樂部,在那里他遇到了 Elsa H?rlen。他搬到 H?rlens 家的地下室居住,為 Elsa 建造廚柜、廚房椅和玩偶屋。他們在 1936 年春天的戀情導(dǎo)致她于 1937 年與丈夫分居,并于 1938 年離婚。

1936 年,Elser 在 K?nigsbronn 與一位名叫 Grupp 的木匠一起工作,制作桌子和安裝窗戶,但很快就放棄了這份工作,認(rèn)為薪水太低。他開始在海登海姆 (Heidenheim) 的瓦爾登邁爾 (Waldenmaier) 軍火廠當(dāng)工人,從柯尼希斯布龍 (K?nigsbronn) 乘火車或騎自行車上下班。在那里工作期間,他與同事 Maria Schmauder 建立了友誼。

1938 年,Elser 的父母與他們的兒子 Leonhard 和他的妻子一起購買了一套雙人房的一半。埃爾瑟感到被騙了,被迫搬出這所房子,與家人斷絕了聯(lián)系,除了他在斯圖加特的妹妹瑪麗亞。1939 年 5 月,他搬到施奈特海姆附近的 Schmauder 一家同住。

在 Waldenmaier,Elser 在運(yùn)輸部門工作,可以接觸工廠的許多部分,包括生產(chǎn)引信和雷管的“特殊部門”。在他被捕并認(rèn)罪后,埃爾瑟告訴蓋世太保:“在 1938 年秋天決定采取行動之前,我既沒有從工廠偷零件也沒有偷火藥?!?/p>

意識形態(tài)與宗教

埃爾瑟是一名木匠和櫥柜制造商,也是左傾木工工會聯(lián)合會的成員。他還加入了紅線戰(zhàn)士協(xié)會,盡管他在 1939 年告訴審訊人員他作為會員參加政治集會的次數(shù)不超過 3 次。他還表示,直到 1933 年他都投票支持共產(chǎn)黨,因?yàn)樗J(rèn)為德共是工人利益的最佳捍衛(wèi)者。有證據(jù)表明,埃爾瑟從 1933 年納粹政權(quán)成立之初就反對納粹主義;他拒絕向希特勒行禮,不和其他人一起收聽廣播中播放的希特勒講話,在納粹時(shí)代的選舉或公投中不投票。

1933 年,Elser 在 K?nigsbronn 的木工工會會議上遇到了來自 Schnaitheim 的共產(chǎn)黨員 Josef Schurr。Elser 有極端的觀點(diǎn),1947 年 Schurr 寄給烏爾姆一家報(bào)紙的一封信支持了 Elser 的觀點(diǎn),信中說 Elser“總是對某些問題非常感興趣”對希特勒和他的親信的暴力行為。他總是稱希特勒為‘吉普賽人’——人們只需要看看他的犯罪面孔?!?/p>

埃爾瑟的父母是新教徒,他小時(shí)候和母親一起去教堂,盡管他已經(jīng)不去教堂了。1939 年,在他決定在新教或羅馬天主教堂實(shí)施暗殺行動后,他去教堂的人數(shù)有所增加。他聲稱去教堂和背誦主禱文讓他平靜下來。他告訴逮捕他的官員:“我相信死后靈魂會繼續(xù)存在,我也相信如果我沒有機(jī)會證明我想要好的,我就不會去天堂。我也想通過我的方式來阻止采取更大的流血行動?!?/p>

更多細(xì)節(jié);https://detailedpedia.com/wiki-Georg_Elser

8.荷蘭人民共和國-丹尼爾·古洛茲

頭像

Dani?l "Daan" Goulooze(1901 年 4 月 28 日 - 1965 年 9 月 10 日)是一位荷蘭猶太建筑工人,他是一名堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者和抵抗戰(zhàn)士。1925 年,他成為荷蘭共產(chǎn)黨(CPN)的成員,到 1930 年成為該組織的執(zhí)行委員。1934 年,他成立了Pegasus出版社,出版了許多荷蘭左翼作家和知識分子的作品,其中一些是第一次出版。1935 年至 1936 年,Goulooze 成立了荷蘭信息服務(wù) (DIS),這是一個(gè)向蘇聯(lián)提供信息的組織。Goulooze 成為該組織與 CPN 之間的聯(lián)絡(luò)人。1937年赴蘇聯(lián),在馬克思恩格斯列寧學(xué)院接受情報(bào)訓(xùn)練在莫斯科?;貒?,他成為共產(chǎn)國際(Comintern) 在荷蘭的聯(lián)絡(luò)官,他的主要職責(zé)是與蘇聯(lián)情報(bào)部門保持持續(xù)的無線電聯(lián)系。

Goulooze 從 1937 年初開始使用 DIS 組織幫助在荷蘭、法國和低地國家建立蘇聯(lián)紅色管弦樂隊(duì)代理人。戰(zhàn)爭爆發(fā)并占領(lǐng)荷蘭后,古洛茲于 1940 年幫助在德國重建德共。隨著戰(zhàn)爭的進(jìn)行,共產(chǎn)國際、德國共產(chǎn)黨(KPD) 和法國共產(chǎn)黨在歐洲逐漸被摧毀, 旨在向莫斯科發(fā)送情報(bào)的 DIS,作為西歐唯一可以與地面上的蘇聯(lián)特工保持聯(lián)系的組織,對蘇聯(lián)情報(bào)變得越來越重要。

Goulooze 與蘇聯(lián)情報(bào)部門的溝通水平如此之高,以至于他保留了四臺獨(dú)立且活躍的無線電報(bào)機(jī),并保留了一臺。他的信號最終被德國Funkabwehr偵測到,他與 DIS 的許多成員一起被捕。Goulooze 被送往薩克森豪森集中營,但在戰(zhàn)爭中幸存下來。1948 年,在一場關(guān)于他在這場持續(xù)十多年的戰(zhàn)爭中的角色的誹謗運(yùn)動之后,他被開除出共產(chǎn)黨。隨后,他在一家左翼出版社“De Republiek der Letteren”(藝術(shù)共和國)工作。1951 年他心臟病發(fā)作并于 1965 年去世。Goulooze 使用Daan別名掩飾了他的身份。

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Daan Goulooze 的肖像,攝于 1955 年

生活

Goulooze 是鐵匠Dani?l Goulooze 和女傭 Baukje Goulooze(娘家姓 Visser)的兒子,是六個(gè)孩子中的老大,在阿姆斯特丹的一個(gè)工人階級家庭長大。他父親的祖父母來自南部的澤蘭,他母親的祖父母來自荷蘭北部的弗里斯蘭。他的父親是隸屬于全國勞工秘書處(NAS, Nationaal Arbeids-Secretariaat) 工會聯(lián)合會的全國金屬工人工會聯(lián)合會的成員。他是荷蘭政治家和后來的社會無政府主義者費(fèi)迪南多梅拉紐文豪斯的崇拜者。之后1940 年 5 月德國入侵荷蘭,他的父親被埋葬在Herzogenbusch 集中營,并于 1943 年去世,享年 70 歲。

1929 年 3 月,Goulooze 與 Lydia Wolters 締結(jié)同居婚姻。1938 年 10 月,Goulooze 和 Wolters 分道揚(yáng)鑣。Goulooze 與健康狀況不佳的 Petronella Alida van de Plaats(1911-1949 年)締結(jié)了普通法婚姻。這對夫婦有一個(gè)兒子,贊恩,出生于 1939 年,他們非常疼愛他。為了保護(hù)他們,Goulooze在戰(zhàn)爭開始時(shí) 將他們轉(zhuǎn)移到Gooi

國家勞動秘書處標(biāo)志

紅色樂團(tuán)

對蘇聯(lián)而言,比荷蘭共產(chǎn)黨和三巨頭更重要的是古洛茲為德共所做的工作。從戰(zhàn)爭一開始,Goulooze 就在阿姆斯特丹的德共區(qū)域控制中心(“Abschnittsleitung”)和巴黎的德共區(qū)域控制中心、巴黎的共產(chǎn)國際西歐局和共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會之間保持無線電聯(lián)系莫斯科。他還負(fù)責(zé)管理阿姆斯特丹的 Abschnittsleitung 與德國的非法團(tuán)體之間的聯(lián)系。1939 年,隨著法國政府取締法國共產(chǎn)黨并拘禁其許多成員,法國德共陷入混亂。結(jié)果,無線電和快遞服務(wù)被切斷了。共產(chǎn)國際使用 Goulooze 使這些不同的團(tuán)體重新相互聯(lián)系。

更多內(nèi)容詳見https://detailedpedia.com/wiki-Dani%C3%ABl_Goulooze

8.大荷蘭帝國


頭像

此人目前無詳細(xì)資料,望各位補(bǔ)充


【赤潮中的歷史人物-合集】- 法蘭西先鋒國的崩潰的評論 (共 條)

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