【個人簡介】

? ? ? ?沈凱（第二屆江西省陶瓷藝術(shù)大師）,1973年生于景德鎮(zhèn)書香之家，法名＂凈凱＂，號東林居士，早年于廬山東林寺皈依。祖籍江蘇蘇州市，宗祠普系為明代大畫家沈周后人。外祖父傅德鑫是老紅軍，曾任紅十軍第七機(jī)炮營營長，解放后擔(dān)任輕工業(yè)部陶瓷研究所副所長和景德鎮(zhèn)市工業(yè)局局長兼任建國瓷廠第一任廠長。姨媽傅秋榮17歲就隨陶瓷美術(shù)家劉雨岑先生（珠山八友之一)學(xué)藝，沈凱至幼受外祖父和姨媽的影響，對陶瓷藝術(shù)耳聞目染。? ? ??

? ? ? 從藝簡歷:1973年的冬天，沈凱出生于江西省景德鎮(zhèn)市仙槎煤礦木材廠。父親沈忠良祖籍江蘇蘇州，鐵道兵轉(zhuǎn)業(yè)到礦區(qū)工作，母親付彩榮祖籍江西余干縣，在礦區(qū)教書。加上69年出生的姐姐，一家四口其樂融融。1977年，知青還城，母親調(diào)回景德鎮(zhèn)市宇宙瓷廠子弟學(xué)校教書。1980年沈凱于景德鎮(zhèn)市宇宙瓷廠子弟學(xué)校上小學(xué)。每年暑假期間去姨媽家，常常好奇見姨媽付秋榮在瓷瓶上作畫，耳聞目染潛移默化。因為建國初年，姨媽有幸成為老藝術(shù)家劉雨岑先生的入室弟子。而外祖父傅德鑫是老紅軍，曾任紅十軍第七機(jī)炮營營長，建國后任輕工業(yè)部陶瓷研究所副所長兼研發(fā)部主任。1985年沈凱于景德鎮(zhèn)市第十四中學(xué)讀初中，任校區(qū)宣傳委員，擔(dān)任校區(qū)黑板報設(shè)計創(chuàng)作。小人書和連環(huán)畫是最愛的美術(shù)讀物。1988年沈凱于景德鎮(zhèn)市第一中學(xué)讀高中，任校區(qū)宣傳委員和美術(shù)課代表，擔(dān)任校區(qū)黑板報及校刊設(shè)計創(chuàng)作，這樣不但培養(yǎng)了興趣，也為日后的藝術(shù)之路打下了根基。1991年沈凱高考落榜，第二年選擇復(fù)讀。1991年有緣隨鐘鳴老師學(xué)畫陶瓷肖像。鐘鳴老師是陶瓷美術(shù)家吳康先生的關(guān)門弟子，鐘鳴老師當(dāng)時開了家瓷像店，就這樣一邊學(xué)藝一邊幫老師打理瓷像店，同時接觸到陶瓷青花工藝。同年，吳康先去不幸病故。1992年有緣隨黃建社先生學(xué)畫粉彩古典人物。吃住都在先生家中，潛心苦練。且在景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院藝考沖刺班第一次畫真人模特，和人物速寫。1993年就讀于景德鎮(zhèn)市陶瓷職工大學(xué)，有機(jī)會隨陶瓷藝術(shù)大師陸如先生學(xué)習(xí)瓷上花鳥畫創(chuàng)作。1995年考取景德鎮(zhèn)市高等專科學(xué)校美術(shù)教育專業(yè) ，更有緣隨陸濤老師和黃賣九老師學(xué)習(xí)陶瓷青花工藝。1997年隨陸濤老師赴黃山及宏村寫生創(chuàng)作，這是第一次面對真山真水外出寫生，受益良多。同年，外甥吳宣可出生，也許是潛移默化，如今他依舊選擇了美術(shù)專業(yè)，江西師范大學(xué)中國畫專業(yè)研究生班。1998年高校畢業(yè)后，于江西省陶瓷工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)校任教。此后更多的和同學(xué)們一起外出寫生，一起創(chuàng)作，漸漸養(yǎng)成了長期愛好寫生的習(xí)慣，至到現(xiàn)在，我的很多山水與人物畫創(chuàng)作都和寫生惜惜相關(guān)。堅持從寫生中感受，在寫生中創(chuàng)作。2000年作品《江畔》入選第三屆海峽兩岸書畫展獲優(yōu)秀獎（福建省文聯(lián)）。同年，女兒沈泉吟出生，如今安徽工業(yè)大學(xué)就讀藝術(shù)設(shè)計專業(yè)。2006年作品《虎門銷煙》入選廣東省美術(shù)50周年＂國際海報邀請展＂（廣東省文聯(lián)）。2008年作品《高原之夢》入選廣東省第五屆中國畫展（廣東省美協(xié)）。2011年作品《晨光》獲中國收藏2011年十大藝術(shù)陶瓷名品提名 （文化部）。同年，父親沈忠良不幸病故。2012年作品《高原情深》入選建軍85周年作品展（中國美協(xié)）2014年作品《宋畫山水》獲中國（北流）國際陶瓷博覽會金獎（中國陶瓷工業(yè)協(xié)會）2015年江西省人力資源廳授予沈凱江西省高級工藝美術(shù)師職稱。2016年作品《民國大家》獲中國（唐山）國際陶瓷博覽會金獎 （中國陶瓷工業(yè)協(xié)會）。2018年沈凱于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院高研班進(jìn)修。2018年人力資源部授予沈凱國家一級技師職稱。2019年1月，沈凱于廬山東林寺皈依，法名＂凈凱＂。2020年師從張偉覺圣先生，隨張偉覺圣先生學(xué)畫亦學(xué)佛，系統(tǒng)學(xué)習(xí)儒釋道人物及羅漢人物創(chuàng)作。2021年作品《黃山煙云》和《福壽康寧》兩件作品被中國陶瓷博物館收藏。同年，恩師鐘鳴先生不幸病故。2021年榮獲景德鎮(zhèn)市第七批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。2021年榮獲＂第二屆江西省陶瓷藝術(shù)大師＂榮譽(yù)稱號。1991年至今一直從事陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作已有30余年?，F(xiàn)擔(dān)任景德鎮(zhèn)市皇窯陶瓷有限公司藝術(shù)顧問兼設(shè)計總監(jiān)和景德鎮(zhèn)市沈凱陶瓷藝術(shù)工作室創(chuàng)作總監(jiān)。

【作品鑒賞】

中國畫寫實(shí)主義

中國畫寫實(shí)主義：更追求造型要準(zhǔn)，講究造型與結(jié)構(gòu)，但用筆一定要松活練達(dá)方為上品。?

傅抱石先生認(rèn)為 中國畫要有：

第一? 要有筆墨的趣味? 見筆法之張力與節(jié)奏之變化? ?有金石書法的用筆狀態(tài) 骨法用筆 用墨要通透淋漓 水墨豐富 韻味變化 筆墨的趣味又表現(xiàn)在筆墨的修養(yǎng) 所謂筆走墨戲。

第二??要有寫實(shí)的能力 又要有寫意的精神 要意在筆先 意到筆隨 要用藝術(shù)家主觀的情感和筆墨的修養(yǎng) 從復(fù)雜的客觀物象中抽離出來 刪繁就簡 用寫意的精神和筆墨的修養(yǎng) 還原其主觀意識的精神狀態(tài)? ?其中包含謀篇布局 疏密平衡 線面轉(zhuǎn)換 虛實(shí)變化 氣韻和勢能一。

第三??要有超然的境界。有了筆墨的趣味變化 有了寫意傳神的精神狀態(tài) 離超然的藝術(shù)境界就不遠(yuǎn)了！中國畫的哲學(xué)是道家思想的哲學(xué) 天人合一? 主觀意識駕馭客觀物象 從筆墨的趣味和寫意的精神出發(fā)? 最后超以物象 超乎自然 以至神乎其神！

? ? ? ?我們一般將繪畫的訓(xùn)練方法歸為兩類，一類是寫生為基礎(chǔ)的寫實(shí)性繪畫，指在以研究對象的外部與內(nèi)部的結(jié)構(gòu)，我們稱之為造型藝術(shù)，西方繪畫的主流是寫實(shí)性造型藝術(shù)，一般要設(shè)計參照物與模特。另一類是以默寫為基礎(chǔ)的意象表達(dá)性繪畫.指在以研究對象的基礎(chǔ)規(guī)律與人為付于對象的主觀情緒與神韻表達(dá)。

? ? ? ?中國畫要解決三個方面的問題：筆墨老辣（蒼潤）：用筆松活靈動，中側(cè)逆散八面出鋒。用墨濃淡干濕，蒼潤相濟(jì)。（墨色交融）造型生動（傳神）：以松活之線造型.皴擦點(diǎn)染輔之，造型要成竹于胸，又恣意放達(dá)?？臻g構(gòu)成疏密合理（妙趣、奇絕）：點(diǎn)線面、黑白灰和疏密、虛實(shí)、奇正，立破、冷暖等諸多因素相構(gòu)造，達(dá)到整體的視覺對比和空間張力，成為和諧且富于變化的交響之美。

南北畫風(fēng)：

北派畫風(fēng)：多用墨大膽，蒼茫雄強(qiáng)，拙中見奇巧，多大寫而得意忘形。（如交響樂）

南派畫風(fēng)：多惜墨如金，淡雅柔弱，纖細(xì)中見靈秀，多小寫而重神形。（如輕音樂）

? ? ? ?意筆人物畫亦如此 ，要注意黑白灰的節(jié)奏和線面的構(gòu)成因素 ，在造型和技法上也可以先面后線 （線是面的補(bǔ)充）。而另一種徐蔣何體系的寫實(shí).是一種現(xiàn)實(shí)主義）的反思.是學(xué)院派之主流。