明神宗實錄，萬歷五年四月：

仁圣皇太后、慈圣皇太后諭：禮部今選得錦衣衛(wèi)指揮使王偉長女為皇后，大婚有期，合行禮儀該部會同翰林院定議以聞。

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明神宗實錄，萬歷九年十二月：

初四，皇第一女生。

初七，以皇女誕生，上具吉服告奉先殿，仍御皇極門，百官致詞稱賀。賜三輔臣及講官陳思育等花幣有差。

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明神宗實錄，萬歷六年二月：

傳旨：冊劉氏為昭妃，楊氏為宜妃，禮部具儀擇日來聞。

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明神宗實錄，萬歷九年八月：

輔臣張居正等奏言：該文書官傳圣意，命愽選淑女以備侍御。臣等竊聞古者天子一后三夫人九嬪，所以廣儲嗣也。今皇上仰承宗廟社稷之重，遠(yuǎn)為萬世長久之圖。而內(nèi)職未備，儲嗣未蕃，亦臣等日夜懸切者。但選用宮女事體太輕，恐名門淑女不樂應(yīng)選，非所以重萬乘、求令淑也。臣等查得嘉靖九年世宗皇帝有敕諭禮部慎選九嬪事例，在今日似為相合。伏乞皇上奏知圣母，上請慈諭施行。

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明神宗實錄，萬歷九年八月：

上敕諭禮部：朕大婚有年，內(nèi)職未備。茲承圣母慈諭，博求賢淑，用廣儲嗣。特命爾等查照嘉靖九年世宗皇帝選冊九嬪事例，告于京城內(nèi)外，出榜曉諭。爾等堂上官督領(lǐng)該司官會同巡城御史博訪民間女子年十四歲以上、十六歲以下容儀端淑、禮教素嫻、及父母身家無過者，慎加選擇，陸續(xù)送諸王館。其北直隸、河南、山東等處另差司官前去選取。

爾等務(wù)體朕心，安靜行事，毋得因而騷擾。欽哉！故諭。

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明神宗實錄，萬歷十年三月：

上御皇極殿，傳制冊九嬪，周氏為端嬪，鄭氏為淑嬪，王氏為安嬪，邵氏為敬嬪，李氏為德嬪，梁氏為和嬪，李氏為榮嬪，張氏為順?gòu)澹菏蠟樯鲖濉?/span>

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明史·后妃二：

恭恪貴妃鄭氏，大興人。萬歷初入宮，封貴妃，生皇三子，進(jìn)皇貴妃。帝寵之。

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《明史·孝靖王太后傳》：

孝靖王太后，光宗生母也。初為慈寧宮宮人。年長矣，帝過慈寧，私幸之，有身。故事：宮中承寵，必有賞賚，文書房內(nèi)侍記年月及所賜以為驗。時帝諱之，故左右無言者。一日，侍慈圣宴，語及之。帝不應(yīng)。慈圣命取內(nèi)起居注示帝，且好語曰：“吾老矣，猶未有孫。果男者，宗社福也。母以子貴，寧分差等耶？”十年四月封恭妃。八月，光宗生，是為皇長子。

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《三朝野紀(jì)》：

孝靖，故宮人也。神廟一日索水盥手，孝靖奉匭以進(jìn)，遂御幸焉。賞頭面一副，既而諱之。孝靖有娠。神廟偶侍慈圣太后宴，言及其事，神廟諱曰：“無之。”

故事：圣躬有所私幸，必有賜賚。隨侍文書房內(nèi)閹即注明某年月日，并記所賞以為驗。

至是，慈圣命取內(nèi)起居注相示，神廟面頸發(fā)赤。慈圣好言相慰，謂：“我年老矣，尚未弄孫。若生男，宗社之福也。母以子貴，寧分差等耶！”

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明神宗實錄，萬歷十年六月：

遣定國公徐文璧、大學(xué)士張四維持奉節(jié)冊,封王氏為恭妃，皇元子母也。其冊文日：六寢建官，禮特隆于妃秩；萬年錫胤，慶實始于閨門。爰資四德之良，用備三宮之制。咨爾王氏，惠質(zhì)夙成，溫儀為度。衾襇肅肅，既承魚貫之恩；弓蠲雍雍，遂兆燕謀之吉。眷徽猷之茂著，迓景福于方來。宜溥渥恩，特升華序。茲特遣使持節(jié)，封爾為恭妃，錫之冊命。于戲！翟弗暈衣，晉貳龍軒之寵；畫堂甲觀，早開麟趾之祥。尚遵鳴佩之芳規(guī)，永贊求衣之盛治。欽哉！

明神宗實錄，萬歷十年六月：

丙午，太師兼太子太師、吏部尚書、中極殿大學(xué)士張居正卒。上震悼，輟朝一日，遣司禮監(jiān)太監(jiān)張誠經(jīng)紀(jì)其喪，仍賜銀五百兩、紀(jì)絲六表里、羅紗、柴布、香燭、茶米、油鈔、鹽炭有差。兩宮太后及中官各賜銀幣如之。既而禮部以例聞，賜祭九壇，加祭七壇，遺官造葬。謚文忠，仍贈上柱國，蔭一子尚寶司司丞。居正，

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明神宗實錄，萬歷十年八月：

輔臣張四維等題：皇子誕生，詔告天下，宜有頒恩條件。臣等竊惟皇上臨御十年，綱紀(jì)修明，中外奉法，倉庫充盈，四夷賓服，足稱治安。但近歲災(zāi)異屢見，今年南北各處水災(zāi)甚多。兼以文武各官不知朝廷勵精本意，往往務(wù)為促急煩碎，以致征斂無藝，禁令乖忤，使治平之世民不安業(yè)，中外嗷嗷失其樂生之心，有可隱憂。仰惟皇上如天之仁，惠鮮懷保，孜孜在念。宜乘此大慶，明降德音，蠲蕩煩苛，弘敷惠澤。使四方萬國翕然佩戴皇仁，鼓舞欣暢。此固結(jié)人心、培延國脈之大端也。上嘉納之。

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萬歷起居注，萬歷十年九月初六日：

六日辛酉，上御皇極殿。

以皇子生，昭告天下。詔日:“朕聞自古帝王紹圣，祈天必隆胤祚，蓋以祗奉宗社，茂衍本支，邦家之度，莫大于此。朕以眇躬嗣登大寶，于茲十年，幸方內(nèi)安中，四夷賓服，庶不墮，祖宗丕構(gòu)，惟大婚有年，祥回未協(xié)，中外人心，舉深望，朕用是不釋于懷。茲荷皇天錫佑，列圣垂庥，以今年八月十一日第一子生，傈恭妃王氏出，上副兩宮圣母憂勤之念，下慰四海臣民仰戴之情?；涳f章，用覃大賚，所有恩例，開列于后。

一、自萬歷十年九月初六日昧爽以前，官吏軍民人等有犯，除謀反、叛逆、子孫謀殺祖父母父母、妻妾殺夫、奴婢殺家長、殺一家非死罪三人、採生折割人、謀殺、故殺、蠱毒魘魅毒藥殺人、強(qiáng)盜、妖言、奸黨、失機(jī)、并事干邊方夷情、及人命、十惡至死罪者、及永遠(yuǎn)充軍人犯不赦外，其余已發(fā)覺、未發(fā)覺、已結(jié)正、未結(jié)正，罪無大小，咸赦除之，敢有以赦前事相告言者，以其罪罪之……

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《大明律·刑律》：

凡采生拆割人者，凌遲處死。財產(chǎn)斷付死者之家。妻子及同居家口，不知情，并流二千里安置。為從者，斬。若已行而未曾傷人者，亦斬。子流二千里。為從者、杖一百、流三千里。里長知而不舉者，杖一百。不知者，不坐。告獲者，官給賞銀二十兩。

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《萬歷起居注》萬歷十一年七月二十六日：

諭內(nèi)閣：淑嬪鄭氏及未封常氏，今俱各有喜，淑嬪鄭氏冊封為德妃，常氏冊封為順妃。卿等可傳示禮部，擇日具儀來行。

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《明神宗實錄》萬歷十一年十一月：

皇第二女生，德妃鄭氏出也。

以皇女生，賜元輔申時行紅云紗絲二匹、銀抹金腳花二枝，

次輔余有丁、許國及講官沈鯉等五員各紅紀(jì)絲一匹、銀腳花一枝。

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《明神宗實錄》萬歷十二年八月：

遣定國公徐文璧、大學(xué)士申時行為正使，恭順侯吳繼爵、彰武伯楊炳、大學(xué)士許國為副使，各持捧節(jié)冊，進(jìn)封德妃鄭氏為貴妃，安嬪王氏為榮妃。

貴妃冊文日：蘭殿升華，實佐二南之化。椒涂貳體，特高九御之班。惟芳徽簡，在于宸闈。宜寵渥增，崇于位序。咨爾德妃鄭氏儀容淑慎，性質(zhì)柔嘉。供奉下陳肅肅，謹(jǐn)授環(huán)之節(jié)。周旋中壺雍雍，協(xié)佩玉之和。用能效儆于雞鳴，匪獨承榮于魚貫。爰躋峻列，載示新恩。茲特遣使持節(jié)，進(jìn)封爾為貴妃，錫之冊命。于戲！位因德進(jìn)，芳名已冠于紫庭。貴以謙居，令范無愆于彤管。用翼軒龍之教，聿臻襟燕之祥。欽哉！

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《萬歷起居注》， 萬歷十二年十二月二十九日：

大學(xué)士申時行等題，今日該禮部接出圣旨：今年本月二十九日寅時，朕生一子，屬第二，當(dāng)即亡，照穎殤王例行，禮部知道，欽此。

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酌中志（劉若愚）：

神廟恭妃王娘娘即孝靖皇后，生皇長子即光廟，又生皇四女也?；寿F妃鄭娘娘生皇二子、皇三子即福王，又生皇四子，生皇二女、皇六女、皇七女即封壽陽公主駙馬冉興讓所尚者也。

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《明神宗實錄》萬歷十四年正月：

初五，皇第三子生，大學(xué)士申時行等題：今日恭遇皇第三子誕生，仰惟皇上圣德格天，至仁昌后熊，占協(xié)吉欣，逢再索之祥，鳳歷開熙，適應(yīng)三陽之候。慶延宗社，喜動寰區(qū)。臣等歡忭私驚，倍萬恒品，不勝踴躍瞻戴之至。

初六，以皇第三子生，告奉先殿，遣駙馬侯拱宸行禮。

初七，上以官中賞賚內(nèi)庫缺乏，命取太倉銀二十萬兩。輔臣持奏近日京邊歲費日增，太倉積貯日少，司計之臣方以匱乏為慮，一時遽取二十萬，為數(shù)太多，伏望少加裁節(jié)。于是擬帖取十萬兩，上仍添五萬兩，明日諭戶部取進(jìn)。

初十，以皇子誕生，賜輔臣講官幣花有差。

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《明神宗實錄》萬歷十四年二月：

初三，大學(xué)士申時行等題懇乞宸斷，冊立東宮，以重國本事。竊惟國本系于元良，主器莫若長子，故漢臣有云蚤建太子所以尊宗廟、重社稷也。仰惟皇上受天眷命，纘祖洪圖。德澤浹于寰區(qū)，嘉祥鐘于胤嗣。自萬歷十年元子誕生，詔告天下，五年于茲矣。即今麟趾螽斯，方興未艾，正名定分，宜在于茲。查得祖宗朝故事，宣宗以宣德三年立英宗為皇太子，時年二歲。憲宗以成化十一年立孝宗為皇太子，時年六歲。孝宗以弘治五年立武宗為皇太子，尚未周歲也。蓋冢歲升儲，所以明震器之重。沖年貽哲，所以端蒙養(yǎng)之功。成憲具存，昭然可考。今元子聰明克類，岐嶷夙成，中外臣民屬心已久。及茲睿齡漸長，陽德方亨，冊立禮儀，允宜修舉。伏望衹率祖宗之舊章，深惟國家之大計，以今春月吉旦敕下禮官，早建儲位，以慰億兆人之望，以固千萬世之基。至于出閣講學(xué)及朝賀等儀稍俟一二年后睿體充實，次第上請。伏惟圣明裁斷施行。

有旨：元子嬰弱，稍俟二三年舉行。

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《明神宗實錄》萬歷十四年二月：

初五，大學(xué)士申時行等題為再乞宸斷、冊立東宮、以重國本事：自古享國長久，莫若成周。善輔養(yǎng)太子，亦莫若成周。蓋自孩提有識而已，備師傅之官，抗世子之法矣。何者？以少成若性，胎哲自初，不可不早建而預(yù)教也。本朝列圣建儲多以沖年，實取法成周遺意。今元子方及五齡，雖未甚壯，然比之憲孝兩朝實已過期矣。如欲修講學(xué)之故事，備朝賀之盛儀，則恐嬰弱之年勤勞未習(xí)，臣等豈不知仰承圣意，愛惜睿體。今但舉行冊立之禮，在宮中不過一受冊，在文華不過一受朝，儀不甚繁，勞不甚久，而名號既正，則千萬世之統(tǒng)攸關(guān)。典儀一新，則億兆人之心斯慰。臣等所以不避煩瀆而再有懇祈者也，伏祈皇上念主鬯承祧之重，為久安長治之圖。先議冊立，以正儲位。其講學(xué)等儀遵奉明旨，少俟二三年舉行，則貽燕之謀、保愛之道兩得之矣。

上仍命遵前旨行。

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《萬歷起居注》， 萬歷十四年二月初五日：

得旨：朕覽卿等懇請，悉見忠君愛國。朕已知道了。還遵前旨行。

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是日，以皇子誕生，賜元輔申時行銀一百兩、紵絲四表里，次輔許國、王錫爵、王家屏每銀八十兩、紵絲四表里，講官沈一貫等六員各銀四十兩、紵絲二表里。

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《萬歷野獲編（沈德符）》，列朝貴妃姓氏：

內(nèi)廷嬪御，尊稱至貴妃而極。先朝拜此秩者歷歷可數(shù)。高皇帝朝，有貴妃孫氏謚成穆；文皇帝朝，有貴妃張氏謚昭懿，貴妃王氏謚昭獻(xiàn)；昭皇帝朝，有貴妃郭氏謚恭肅；章皇帝朝，則孝恭后亦曾先拜，且特加“皇“字，旋位中宮，不敢并紀(jì)，嗣后則有賢妃何氏，贈貴妃謚端靖，然而不得皇字矣；睿皇帝朝，則孝肅后亦曾拜，不敢并紀(jì)純皇帝朝，則有皇貴妃萬氏，謚恭肅端順榮靖，為宮妃六字謚之始，而宸妃邵氏進(jìn)封貴妃，是生興獻(xiàn)帝后稱孝惠后，不敢并紀(jì)；肅皇帝朝則有皇貴妃王氏，謚端和恭順溫僖，皇貴妃閻氏，謚榮和惠順端僖，皇貴妃沈氏，謚莊順安榮貞靜，其謚號皆用憲宗萬妃例也；莊皇帝朝，則有皇貴妃李氏，即今慈圣皇太后，不敢并紀(jì)；今上則有今東宮母妃及敬妃，追封皇貴妃李氏，謚恭順榮莊端靖，及今翊坤宮鄭氏。蓋列帝十二朝，歷年二百五十，而得此號者僅十六位，內(nèi)二位猶非生拜。

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《萬歷起居注》，二月五日：

諭禮部：貴妃鄭氏，進(jìn)封皇貴妃，未封許氏，冊封為德妃。爾禮部一并擇日來行。

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《明神宗實錄》萬歷十四年二月：

初七，科道交章請冊立東宮。

俱報聞。

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《明神宗實錄》萬歷十四年二月：

初八，戶科給事中姜應(yīng)麟題：正名定分，國本所以安。別嫌明微，君道所以正。恭睹圣諭貴妃鄭氏著進(jìn)封皇貴妃，臣愚竊謂禮貴別嫌，事當(dāng)慎始。貴妃以孕育蒙恩，豈曰不宜，但名號大崇，亦所宜慮。貴妃雖賢，所生固皇上第三子也，猶然亞位中宮，則恭妃誕育元嗣，主鬯承祧，乃其發(fā)祥，顧當(dāng)翻令居下耶？揆之倫理則不順，質(zhì)之人心則不安，傳之天下萬世則不典，非所以重儲貳、定眾志也。

伏乞皇上俯從末議，收回成命，以協(xié)輿情。其或情不容已、勢不可回，則愿首冊恭妃為皇貴妃，次及貴妃，兩典一時不妨并舉，則禮既不違，情亦不廢，長幼之分明而本支之義得矣。抑臣之所議者末也，未及其本也。皇上誠欲正名定分，別嫌明微，莫若俯從閣臣之請，冊立元嗣為東宮，以定天下之本，則臣民之望慰而宗社之慶長矣。

上怒責(zé)其窺探，命降極邊雜職。得山西廣昌縣典史。

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《明神宗實錄》萬歷十四年二月：

吏部驗封司員外郎沈璟亦疏請立儲，而并及議封皇貴妃并封恭妃，庶無獨進(jìn)之嫌。上怒，命謫三級，得行人司司正。

禮部請立皇儲，因議并封皇貴妃。上不聽。

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《明神宗實錄》萬歷十四年二月：

十二，上諭內(nèi)閣言：科道救姜應(yīng)麟、沈璟，朕之降處非為冊封，惡其疑朕立幼廢長，揣摩上意。朕思我朝立儲自有成憲，豈敢私己意以壞公論。彼意置朕不善之地，故有是處。令擬票。

輔臣擬票進(jìn)奏言：皇上圣智如神，睿謀獨斷，慎重國家之大本，率循祖宗之舊章，睹綸音之屢頒，知圣志之堅定，覆宣德意，盡釋群疑，不勝欣慰仰戴之至。

科道交章論救姜應(yīng)麟、沈璟。

上報曰：立儲以長幼為序，祖宗家法萬世當(dāng)遵。朕仰奉成憲，俯察輿情，豈肯以私意違拂公論。姜應(yīng)麟等揣摩上意，以舍長立幼為疑，置朕于有過之地，特降處示懲，非為奏請冊立之故。國本有歸，朕已明白曉示，待期舉行。各官宜體聯(lián)意，不許妄疑瀆擾。

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《明神宗實錄》萬歷十四年二月：

十九，刑部山西司主事孫如法疏奏：宜允閣臣禮部之請，冊立東宮，貴妃、恭妃宜同時進(jìn)封，以釋群疑。召復(fù)姜應(yīng)麟、沈璟原職，仍加褒獎，以彰虛懷納諫之度。

上怒日：立儲定序，已屢旨明示。孫如法不系言官，如何出位瀆擾救護(hù)。且官闈事體，彼何由知。好生狂躁，本當(dāng)重處。姑降極邊雜職。再有妄言者，重治如法。得廣東潮陽縣典史添注。

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《明神宗實錄》萬歷十四年二月：

以進(jìn)封皇貴妃冊封德妃，祭告奉先殿。上御皇極殿傳制，遺公徐文璧等、大學(xué)士申時行等持捧節(jié)，冊封貴妃鄭氏為皇貴妃，許氏為德妃。

皇貴妃冊文日：朕惟化理之基，恒資乎賢淑，褒嘉之典，必視其勞勤。位以德遷，制緣義起。咨爾貴妃鄭氏妙膺嬪選，婉娩有儀。游受妃封，恪共尤著。朕孳孳圖治，每未明而求衣。爾肅肅在公，輒宣勞于視夜。厥有雞鳴之助，匪徒魚貫之充。矧夢既應(yīng)于熊祥，而慶克昌乎麟趾。益征令德，宜荷渥恩。茲特以金冊金寶，遣使持節(jié)，進(jìn)封爾為皇貴妃。于戲！秩超九御，載增榆翟之光，品冠六儀，實式軒龍之貴。爾其居寵唯畏，弗懈益虔。茂明圖史之規(guī)，式贊宮闈之化。副茲異數(shù)，光我訓(xùn)詞。欽哉！

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《明神宗實錄》萬歷十四年四月：

禮部題：先該閣臣及科道等官請冊皇長子為太子，隨又欽奉圣諭進(jìn)貴妃為皇貴妃，惟時大小臣工翕然，欲早建元良以定太平，并封恭妃以正大分，而臣等叨為禮官，顧不能明正典儀，有畫一之議以厭眾心，而致姜應(yīng)麟、沈璟、孫如法先后以言得罪，且至今紛然未已也。夫禮官而不能正禮則曠官，以其所不能者而貽之于人，以代己受譴則不怒，皇上方日隆唐虞三代之德為是舉也，而使人有疑于天地之量，此明旨所謂致君于有過之地也，則不忠如是，而不與三臣同罰，皇上之寬仁至矣。顧臣等猶可靦然以居此位乎？乞罷臣等以全其不能，而令姜應(yīng)麟等照常遷轉(zhuǎn)，以開其自新之路。則黜陟明而人心以懲，以勸天下，同稱圣主矣。抑臣等又伏思之，元子天下之所系心也，而為元子以上封事者，則動有貶責(zé)之罰。恭妃，元子之所自出也，而為恭妃以祈并封者，則不蒙俞允之命，故人心易疑而訛言相煽如此耳。臣等前以并封請，今茲為三臣請也，正有鑒于此而欲彌之于將來也。

疏入，上責(zé)其庇救小臣，歸過于上，全失君臣之體。

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《萬歷起居注》，四月六日：

以命皇第三子名，賜元輔臣申時行銀十五兩、紵絲一表里，次輔許國、王錫爵、王家屏每銀十兩、紛絲一表里，及中書官馬繼文等五員各銀五兩。

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《明神宗實錄》萬歷十四年五月：

工部題參錦衣衛(wèi)帶俸都指揮使鄭承憲為故父鄭福陳乙祭葬，實為逾分，合行停止。上令量給墳價銀五千兩自造，不為例。