葉康翡翠的87版紅樓夢(mèng)人物造型及服飾藝術(shù)品鑒——元春篇
作者為葉康翡翠,創(chuàng)作與2007年,韓匙匙2014年整理

【元春篇·榴花開(kāi)處照宮闈】
? ? ? ?老公一直鼓勵(lì)我寫(xiě)元春歸省這一節(jié),想借此引出他最?lèi)?ài)的探春;我也一直很想寫(xiě),想借此引出我最喜歡的惜春。
? ? ? ?可是我們兩個(gè)卻有個(gè)共同的認(rèn)知,就是這個(gè)賈府四艷的系列會(huì)不好開(kāi)頭的,因?yàn)樵簩?shí)在是不太好寫(xiě)——第一,她的造型大多一樣,畢竟只有一集出場(chǎng)的機(jī)會(huì),且總共只換了兩套衣服;偏偏她又是個(gè)對(duì)全書(shū)發(fā)展起到大作用的關(guān)鍵性人物。若是寥寥幾筆帶過(guò)似嫌草率,大事鋪張又實(shí)在難死我這個(gè)才微力薄的執(zhí)筆者。
還有一個(gè)問(wèn)題就是,元妃省親那么大的派頭,那些精彩的場(chǎng)景細(xì)節(jié)我是決不舍得略去的,要寫(xiě)出來(lái)應(yīng)該又要?dú)w入到民俗篇里,如果再夾雜對(duì)人物的評(píng)定只怕又犯跑題的老毛病??偨Y(jié)起來(lái),元妃的形象和省親的場(chǎng)景就像是魚(yú)兒和水一樣,無(wú)論誰(shuí)離開(kāi)誰(shuí),都會(huì)失去獨(dú)特的富貴氣息和藝術(shù)感染力。怎么辦呢?
兩個(gè)網(wǎng)友的留言提醒了我,一個(gè)說(shuō)我的帖子是好看,可惜有些專(zhuān)業(yè)詞匯大家未必看得懂,建議發(fā)一個(gè)掃盲帖,講一講具體的民族服飾(臉紅一下,其實(shí)那些名詞大部分來(lái)自服飾類(lèi)書(shū)籍,另一部分是我做過(guò)舞美的媽媽告訴我的,我個(gè)人實(shí)在夠不上“掃盲”的資格,別人要掃我的盲我是很樂(lè)意的)。另一個(gè)網(wǎng)友則表示很喜歡省親一節(jié)里王夫人鳳冠霞帔的造型,希望我能告知是以哪個(gè)朝代為背景創(chuàng)作的衣裳。
我把兩個(gè)問(wèn)題混在一起想了一下,突然間茅塞頓開(kāi),對(duì)啊,我為什么沒(méi)有想到另一個(gè)辦法呢?我可以把元春當(dāng)作一個(gè)特例去寫(xiě)啊,一邊介紹她的造型特征,一邊介紹電視劇對(duì)原著省親場(chǎng)景的忠實(shí)再現(xiàn),一邊再把這段戲中各色人物,特別是兩府主子們的朝服正裝與服裝設(shè)計(jì)師所借鑒的明代官吏朝服進(jìn)行比照,加以描述點(diǎn)解,既幫大家了解一些中國(guó)歷史服飾的小知識(shí)。又為賈府四艷的系列開(kāi)了個(gè)好頭,還可讓大家了解昔日宮廷內(nèi)眷歸省的盛況,一舉三得,何樂(lè)而不為呢?
這個(gè)問(wèn)題就這樣解決了,很開(kāi)心。而且本人一向說(shuō)到做到,下面就請(qǐng)大家隨著我的這枝笨筆,穿越歷史與文學(xué)的雙重迷霧,走進(jìn)那個(gè)金碧輝煌,繁華奪目的上元佳節(jié)之夜去,去領(lǐng)略一場(chǎng)以骨肉分離為代價(jià)的榮華歡喜,去傾聽(tīng)那管弦盈天,笙歌匝地的靡靡之音背后,一個(gè)本應(yīng)快樂(lè)卻強(qiáng)忍苦痛的女子發(fā)自?xún)?nèi)心的哀戚悲啼……

? ? ? ?姓名:賈元春
別號(hào):鳳藻宮尚書(shū)、賢德妃
生日:正月初一
身份及家庭成員:大明宮賢德妃,榮國(guó)府二房老爺賈政嫡長(zhǎng)女,族中行首。母王氏,兄賈珠,嫂李紈,長(zhǎng)弟寶玉,二弟賈環(huán),妹探春,另有幼侄賈蘭。
外形:如無(wú)意外,當(dāng)在寶釵之上——寶釵入京乃是為參選才人贊善而來(lái),她“品格端方,容貌豐美,唇不點(diǎn)而紅,眉不畫(huà)而翠,臉若銀盆,眼如水杏”。兩府上下,人人交口稱(chēng)贊。這等人才最后卻是落選不中,正從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了元春之美貌均非尋常女子可及。
愛(ài)好:
1、應(yīng)善撫琴(姊妹四個(gè)的丫頭名字正合了“琴棋書(shū)畫(huà)”之說(shuō)。元春帶進(jìn)宮去的乃是抱琴,由作者用意來(lái)看,元春所擅長(zhǎng)的當(dāng)是琴操)
2、樂(lè)為人師。曾致力于幼兒教育并且取得了顯著成效,原文為證:“那寶玉未入學(xué)堂之先,三四歲時(shí),已得賈妃手引口傳,教授了幾本書(shū)、數(shù)千字在腹內(nèi)了。其名分雖系姊弟,其情狀有如母子?!?且還有成熟的教育理論“不嚴(yán)不能成器,過(guò)嚴(yán)恐生不虞”——怪不得封了她做“尚書(shū)”,雖是虛職,也可知與其身負(fù)育人之德微有關(guān)連。
優(yōu)點(diǎn):
1、賢孝才德。第二回里借冷子興之口寫(xiě)她“因賢孝才德,選入宮作女史去了”,可知無(wú)此佳質(zhì)難以入宮。
2、崇尚節(jié)儉,不喜奢華。
省親一回書(shū)里不止一次寫(xiě)元妃心里口中所念所言“默默嘆息奢華過(guò)費(fèi)”、“萬(wàn)不可如此奢華靡費(fèi)了”等等。再看后來(lái)她下諭命眾姐妹及寶玉俱入園居住,理由是“不使佳人落魄,花柳無(wú)顏”。其實(shí)用現(xiàn)在的觀(guān)點(diǎn)來(lái)說(shuō)就是合理利用資源,令其最大限度的發(fā)揮作用,也可看作是富貴人家獨(dú)有的節(jié)儉之法了。
3、心思慎密,考慮周全。且看她省親夜里先見(jiàn)賈母,王夫人——此是重筆,那一句“當(dāng)日既送我到那不得見(jiàn)人的去處,好容易今日回家娘兒們一會(huì),不說(shuō)說(shuō)笑笑,反倒哭起來(lái)。一會(huì)子我去了,又不知多早晚才來(lái)!”一下子就使《紅樓夢(mèng)》跳脫出了一般俗氣文字的窠臼,振聾發(fā)聵!從古至今,幾時(shí)曾聽(tīng)聞尊貴之妃做此等撕心裂肺之語(yǔ)?只此一點(diǎn),此書(shū)之奇,再難有匹敵!緊接著見(jiàn)了邢夫人、李紈、王熙鳳、迎、探、惜三姊妹等;又“忙命快請(qǐng)”薛姨媽?zhuān)瑢氣O,黛玉三人,至此女眷結(jié)束。
眾位男性成員里先見(jiàn)了賈政——實(shí)是觸目驚心之筆,父女相見(jiàn),竟是需要“垂簾行參拜等事”,看到那個(gè)父親朝親女下跪的鏡頭,再細(xì)品原文中元妃“隔簾含淚”“賈政亦含淚”兩處細(xì)節(jié),或許方可更加明白元春“富貴已極,骨肉各方,然終無(wú)意趣”的深沉痛楚了。
見(jiàn)寶玉的情節(jié)寫(xiě)得真如天外之筆:“攜手?jǐn)r攬于懷內(nèi),又撫其頭頸,笑道:'比先竟長(zhǎng)了好些……’一語(yǔ)未終,淚如雨下?!睖I笑交融之間,姐弟深情,何須多言?之后是賜了“瓊酥金膾等物”于賈蘭,賈環(huán)未見(jiàn),卻依然提及“染病未痊,自有閑處調(diào)養(yǎng),故亦無(wú)傳”。至此家中重要親眷悉皆見(jiàn)過(guò),余者另借賞賜之筆簡(jiǎn)潔交代“外表禮二十四端,清錢(qián)一百串,是賜與賈母、王夫人及諸姊妹房中奶娘眾丫鬟的。賈珍、賈璉、賈環(huán)、賈蓉等,皆是表禮一分,金錁一雙。其余彩緞百端,金銀千兩,御酒華筵,是賜東西兩府凡園中管理工程、陳設(shè)、答應(yīng)及司戲、掌燈諸人的。外有清錢(qián)五百串,是統(tǒng) 役、優(yōu)伶、百戲、雜行人丁的?!?br>
各色人等,一個(gè)不漏,由繁至簡(jiǎn),從主到次,濃墨者祖、父、母、弟,淡彩者姨、姐、妹、侄,勾勒者合族人丁,渲染者全府傭役。曹雪芹一枝如椽大筆,從容不迫,且頓且行,穿插安置,騰越照應(yīng),真正如“山陰道上令人應(yīng)接不暇,尚有許多忙中閑、閑中忙小波瀾,一絲不漏,一筆不茍”。使省親一回文字,成了全書(shū)最令人贊嘆的情節(jié)之一。
缺點(diǎn):死得太早……(唯一的,僅有的,叫人心酸的,可又不得不說(shuō)的)
相關(guān)情節(jié):
第二回《賈夫人仙逝揚(yáng)州城,冷子興演說(shuō)榮國(guó)府》(虛筆,出場(chǎng),入宮)
第十六回《賈元春才選鳳藻宮,秦鯨卿夭逝黃泉路》(虛筆,獲封)
第十七回《大觀(guān)園試才題對(duì)額,榮國(guó)府歸省慶元宵》(虛筆,將歸)
第十八回《皇恩重元妃省父母,天倫樂(lè)寶玉呈才藻》(實(shí)筆,歸省)
第二十二回《聽(tīng)曲文寶玉悟禪機(jī),制燈迷賈政悲讖語(yǔ)》(虛筆,燈謎)
第二十三回《西廂記妙詞通戲語(yǔ),牡丹亭艷曲警芳心》(虛筆,令姐妹弟兄入園)
第二十八回《蔣玉菡情贈(zèng)茜香羅,薛寶釵羞籠紅麝串》(虛筆,發(fā)端陽(yáng)節(jié)禮,暗促“金玉良緣”)
太虛幻境之判詞及圖畫(huà):
畫(huà)著一張弓,弓上掛著香櫞。
也有一首歌詞云:
二十年來(lái)辨是非,榴花開(kāi)處照宮闈。
三春爭(zhēng)及初春景,虎兕相逢大夢(mèng)歸。
太虛幻境之曲詞:
《恨無(wú)?!?br>
喜榮華正好,恨無(wú)常又到。眼睜睜,把萬(wàn)事全拋;蕩悠悠,把芳魂消耗。望家鄉(xiāng),路遠(yuǎn)山高。故向爹娘夢(mèng)里相尋告:兒命已入黃泉,天倫呵,須要退步抽身早!

? ? ? ?這是元妃在劇中蟒袍霞帔的正裝朝服造型,華麗高貴,雍容典雅。
這一場(chǎng)盛大宮廷戲的服裝造型基本上完全參照了我國(guó)明代的官服制度。明后妃服飾考究精美,一般頭戴點(diǎn)翠金鳳冠,以金屬絲網(wǎng)為胎,冠上有立體的龍鳳等裝飾物,并多鑲各色寶石珍珠作為點(diǎn)綴,兩側(cè)有較長(zhǎng)的珠寶流蘇珠串,冠的下部有向兩側(cè)延伸而出的垂珠冠翅,冠后多裝飾以粉色排穗。
這種鳳冠早在秦漢時(shí)期就已經(jīng)是后妃們的重要服飾組成部分了。而無(wú)論哪一時(shí)期,鳳冠的效果都會(huì)帶給人們一種華麗瑣碎到眼花繚亂的地步的效果,四個(gè)字:珠光寶氣!

? ?再看正面圖片:流蘇珠串很長(zhǎng),兩邊粉紅色像小兔耳朵的東西正是博鬢哦。

看后面的部分,有漂亮的瓔珞排穗??上н@場(chǎng)戲是晚間戲,而且劇組為了突出原著深厚的歷史感往往都不用太強(qiáng)的燈光的,只好委屈大家月朦朧鳥(niǎo)朦朧了。

來(lái)看下歷史上真正的明皇后鳳冠,這是孝靖皇后的三龍二鳳冠。對(duì)照元妃的那頂,是不是很相似?這一頂?shù)墓谖舱麄€(gè)做成孔雀開(kāi)屏式,冠身鑲滿(mǎn)紅綠寶石,冠頂三處盤(pán)龍分別口銜珠串流蘇,造型端莊古樸?!?/p>
還有這頂孝端皇后的六龍三鳳冠,與前者基本相同,只是中層有三只翠鳳。博鬢左右各三扇,很好地化解了鳳冠容易給人們帶來(lái)的頭重腳輕的感覺(jué),顯得威儀天生,一派莊重。

溫肅皇貴妃王氏,即明光宗朱常洛的生母孝靖太后。對(duì)比一下,她戴的鳳冠上是龍鳳兼有的,主體造型與我們上圖的第一頂類(lèi)似。另外,她身上的袆衣是舊時(shí)宮廷命婦所穿的尤為正式的朝服,大家再回去看看元春身上所穿的那件,是不是很相似?當(dāng)然這個(gè)是正版!

賈母等人所帶的命婦冠一般也稱(chēng)鳳冠,造型和做工也與前者區(qū)別不大,只是一般不帶龍鳳形的裝飾物,冠后也沒(méi)有冠翅,而多綴珠翟、花釵等,以彰顯身份之華貴。
1、賈母的。她在兩府之中尊位最高,冠額處采用了明黃色打底。
2、王夫人的。賈政官職是從五品工部員外郎,冠額顏色就較淡,用了粉紅色。
3、邢夫人的。她老公賈赦是正三品,所以冠額底色又比王夫人稍重。
4、尤氏是幾個(gè)命婦里年齡最輕的,按官品評(píng)定卻是僅次于賈母,因?yàn)橘Z珍乃是世襲三等威烈將軍,所管轄的寧國(guó)府又是兩府中的長(zhǎng)房,所以冠額底色用到了較重的緋紅。

? ? ? ?明代后妃命婦穿禮服、常服時(shí)戴鳳冠、翟冠。冠上滿(mǎn)鋪點(diǎn)翠云朵,按品級(jí)飾以不同數(shù)量的鳳或翟,冠頂用一對(duì)金翟(鳳)簪銜掛兩串珠結(jié)挑牌,明后期逐漸統(tǒng)稱(chēng)為鳳冠。清代漢命婦繼續(xù)使用鳳冠,因未入朝廷制度,所以形制變化較大。戲曲鳳冠從清代鳳冠演變而來(lái),兩串吊牌(珠結(jié))下移至鬢旁,垂穗加長(zhǎng)。

下面來(lái)介紹很多朋友非常好奇的一樣衣飾——就是元春繞領(lǐng)口至胸前一直綿延到下裙的那條長(zhǎng)長(zhǎng)的飄帶——正是我們常提到的“鳳冠霞帔”中的霞帔?! ?/p>
霞帔是一種帔子,它的形狀象兩條彩練,繞過(guò)頭頸披掛在胸前,下垂一顆金玉墜子。霞帔早在南北朝時(shí)期就已出現(xiàn),隋唐以后,人們常贊美這種服飾美如彩霞,所以有了“霞帔”的名稱(chēng),宋代時(shí)列入禮服行列,明代使用已經(jīng)比較普遍。其形正如一條當(dāng)空起舞的彩色飄帶,一般寬三寸二分,長(zhǎng)五尺七寸,穿著時(shí)繞過(guò)脖頸,垂掛于胸,顯得高貴挺拔。白居易《霓裳羽衣舞歌》中就有“虹裳霞帔步搖冠”的形容。霞帔上的花紋隨著品級(jí)的高低在刺繡紋樣而有所不同。
明代霞帔用于后妃命婦的常服、禮服中,為并列兩條,深青色,按品級(jí)飾以各類(lèi)禽紋及云紋等。前端裁為尖角并縫合,懸掛不同材質(zhì)的墜子(非香薰)。明末霞帔后段縫合,只在前身分開(kāi)用紐扣固定。清代漢命婦延續(xù)了明代霞帔形制,逐漸增寬,并綴補(bǔ)子,和云肩搭配(或裝飾云肩紋)?,F(xiàn)在戲曲中已不用。


? ? ? ?看看賈府眾命婦的鳳冠霞帔全家福吧。注意左邊的鳳姐,她沒(méi)有誥封,所以沒(méi)有鳳冠和霞帔?! ?/p>
? ? ? ?下面來(lái)看紅樓夢(mèng)中眾位老爺?shù)恼饭俜?/p>
明代官服歷來(lái)便以其精美的做工,典雅的設(shè)計(jì)聞名于世。此類(lèi)正裝又稱(chēng)補(bǔ)服,以胸背各縫有“補(bǔ)子”而得名。明代補(bǔ)服的補(bǔ)子是一塊約40~50厘米見(jiàn)方的綢料,織繡上不同紋樣,再縫綴到官服上,胸背各一,表示品級(jí)。圖案方面文官的補(bǔ)子用鳥(niǎo),武官用走獸,各分九等。清代官服也綴有補(bǔ)子。補(bǔ)子的鳥(niǎo)獸紋樣和等級(jí)與明代大同小異。可以拿來(lái)參考,清代對(duì)補(bǔ)子的規(guī)定是:
一品:文鶴、武麒麟
二品:文錦雞、武獅
三品:文孔雀、武豹
四品:文雁、武虎
五品:文白鷴、武熊
六品:文鷺鷥 、武彪
七品:文鸂鶒、武彪
八品:文鵪鶉、武犀牛
九品:文練雀、武海馬
補(bǔ)服樣式為盤(pán)領(lǐng)右衽,袖寬三尺。所用的紋樣及顏色,因級(jí)別而異:一至四品,用緋色;五至七品,用青色;八至九品,用綠色。

? ? ? ?下圖是正宗的明代一品文官大紅補(bǔ)服,仙鶴圖案栩栩如生,可以看到明顯的盤(pán)領(lǐng)。

1、大老爺賈赦。曹雪芹對(duì)書(shū)中的官員等級(jí)的態(tài)度似乎多以調(diào)侃為主,賈赦是世襲榮國(guó)公,也只是含混地交代他是正三品將軍職位,應(yīng)是武將。這個(gè)補(bǔ)子的圖案很像年畫(huà)中的扇尾獅子哦。
2、二老爺賈政,從五品工部員外郎。官職雖不高,但是身為元春之父,榮國(guó)公之弟,這一身倒也毫不含糊。
3、賈珍,世襲寧國(guó)公,正三品威武將軍,應(yīng)屬武官。這個(gè)補(bǔ)子的圖案憨態(tài)可掬,應(yīng)該是只小豹子??上н@位珍大爺在劇中老是來(lái)去如風(fēng)地走來(lái)走去,截個(gè)圖很辛苦的說(shuō)。
4、璉二爺并未穿官服,皆因是捐了個(gè)同知,是個(gè)不管事的虛職,所以穿的乃是一般正裝,但是胸背部依然繡有精美的大團(tuán)花圖形。二爺眼若秋水,面泛桃花,風(fēng)流倜儻,真真是個(gè)美男子。

下面是男性家庭成員全家福了——看兩個(gè)人:
1、賈政背后的五品龍禁尉賈蓉。一千多兩銀子換來(lái)的這片鮮紅啊……
2、寶玉這一身滾毛邊的朱紅冬衣,才讓我們看到了什么叫做“神彩飄逸,秀色奪人”。畫(huà)里的人兒一般哪。

? ? 再回頭來(lái)欣賞一下元妃這件衣服吧。衣服由里外三層組成,以明代后妃朝服為基礎(chǔ),吸收了京劇服飾的特點(diǎn),用大緞做成。
? ? ? ?最外層披掛深緋色霞帔,繡金龍盤(pán)翔圖案;杏紅色朝服滿(mǎn)繡是翚翟紋,吉利喜慶。下身內(nèi)里穿著為杏黃色蟒袍,能清楚地看見(jiàn)下擺處的海水云崖邊紋,富貴華麗。
這是典型的明代后妃裝束。不夸張地說(shuō),既是對(duì)明代后妃朝服的忠實(shí)還原,也可以成為后世研究明代服飾的重要依據(jù),當(dāng)?shù)闷稹肮獠收杖恕彼淖帧! ?/p>
這是劇中的第二套服裝,明黃色蟒袍。
我們先來(lái)看剛才提到的大鳳釵,此釵有鳳尾五股,均作翔舞之狀,鑲有紅色寶石。鳳尾前另有鳳須數(shù)根,行走時(shí)活潑靈動(dòng),鳳口銜串珠七股,晶瑩欲滴。兩鬢另有小鳳釵各一,銜珠三股,造型華貴大氣,極符合人物尊貴的身份。
再看這身精致的蟒服,齊肩圓領(lǐng),大襟闊袖,袍長(zhǎng)及足,無(wú)束腰?;y采用了八團(tuán)鳳凰牡丹紋,以鳥(niǎo)中領(lǐng)袖、花中魁首喻指人物身份,輔以祥云圖案,袖口處有毛封,照應(yīng)了元宵這一冬季節(jié)令的背景。整件衣服考究精美,再加上演員成梅寬額廣頤,肌體豐腴,幾乎是完美地演繹了蟒服“不壯不麗無(wú)以重威”的全部文化內(nèi)涵。贊!
?。ㄏ胪虏圻@個(gè)水印很久了?。?!加也算了,就不能學(xué)樓上搞得好看一點(diǎn)么,這殺馬特的配色是鬧哪樣,李耀宗看見(jiàn)也要?dú)鈮牧耍?/span>

這張稍微模糊一點(diǎn),但是笑得很開(kāi)心,難得啊。

? ? ? ?這張圖可以引領(lǐng)大家看到那只大鳳釵的鳳尾走勢(shì),波折連綿,弧度優(yōu)美。
? ? ? ?另外想請(qǐng)大家注意立于姐弟二人左側(cè)的那個(gè)正在微笑的女官,銀灰色綢緞冠袍,錦翟額冠。劇中標(biāo)示她的身份為“彩嬪”,可是這么多年了,她那個(gè)理解而又滿(mǎn)含關(guān)愛(ài)的笑容一直讓我固執(zhí)地認(rèn)為,她,應(yīng)該就是賈府四春貼身侍女中位列長(zhǎng)首,被元春帶進(jìn)宮去的抱琴!

? ? ? ?給兩位宮娥姐姐一個(gè)特寫(xiě)。她們胸前的團(tuán)花是仙鶴翔云,質(zhì)料也是絲綢,是較為莊重的正裝?! ?/p>
定裝時(shí)期的傳統(tǒng)戲裝造型,再加個(gè)水袖可以直接扮上《貴妃醉酒》了。這也是很多朋友的共同疑問(wèn):為什么《紅樓夢(mèng)》的服裝都像戲裝?
——其實(shí)劇中服飾是典型的明代裝束,而京劇服飾恰好也是由明代服飾發(fā)展演化而來(lái),所以給大家?guī)?lái)了這樣的錯(cuò)覺(jué)倒也不奇怪——我老公第一眼看見(jiàn)這個(gè)造型時(shí)就驚呼:“哇!醉打金枝嗎?”
? ? ? ?不錯(cuò),這個(gè)造型正是開(kāi)拍之前劇組為成梅做的一個(gè)有京劇風(fēng)格的公主造型。且讓我一一說(shuō)來(lái):頭上的鳳冠,很明顯和劇中的遵照歷史實(shí)物所做的鳳冠不是同一類(lèi)型。京劇中之鳳冠多為銀色點(diǎn)翠,綴鳳飾和珠翠,后排有絲穗,多為粉紅或粉黃色,輕盈如云。兩側(cè)有長(zhǎng)流蘇或長(zhǎng)絲穗,多拖垂之胸前,搖曳生姿。照片中的這頂,京味兒十足。
再看她身上所穿的可是一件貨真價(jià)實(shí)的大紅公主蟒,外披有大紅繡鳳云肩,杏黃排穗。蟒身五彩飛鳳栩栩如生,精美異常,此類(lèi)蟒衣長(zhǎng)多僅及膝,下擺處繡有立臥五江水紋。若我所猜不錯(cuò),下面應(yīng)有一條馬面百褶裙,可惜我們看不見(jiàn)嘍。整件衣服精鑲細(xì)繡,五彩華麗,煞是好看。
? ? ? ?這一套和后面要說(shuō)的另一套均戲曲味過(guò)重,所以最終都沒(méi)有出現(xiàn)在電視劇中?! ?/p>
? ? ? ? 我們可以來(lái)比照一下京劇戲服中的貴妃造型,就知道這件衣服的不俗了。
? ? ? ?下面是鳳冠,與元妃所帶差別不大,不過(guò)冠側(cè)流蘇明顯華麗了許多,冠后的黃色絲穗也很清晰,與前面的流蘇相呼應(yīng)。

? ? ? ?命婦鳳冠和戲曲鳳冠的對(duì)比上面講過(guò)了,不再贅述。
來(lái)看一看李勝素阿姨標(biāo)準(zhǔn)的貴妃醉酒造型——給大家至少三十秒的時(shí)間贊嘆:她怎么就那么嫵媚?她的衣服怎么就那么精美?她的鳳冠怎么就那么奪目?她的描金牡丹折扇怎么就那么華艷?她翹起的蘭花手怎么就那么好看?……
尤其是第一張這身段,也太勾魂攝魄了!明明是厚重的蟒衣,卻被她演繹出了弱柳扶風(fēng)的美感;明明是重達(dá)數(shù)十斤沉甸甸的鳳冠,卻成了她驕夭靈動(dòng)的裝飾;那明媚清亮的眼神,那婉轉(zhuǎn)妖嬈的腰身——醉了的豈只是她?
和元妃造型比較之后可以看出,同樣有鳳冠,披有云肩,紅色蟒服繡有飛鳳,基本是相吻合的。

? ? 鳳帔衣造型。
和前一件一樣,這件衣服的靈感也取自京劇舞臺(tái)上的女式帔衣,樣式與褙子相仿,但是運(yùn)用方面多為正式場(chǎng)合穿著。胸前領(lǐng)部用如意紋點(diǎn)綴,有時(shí)帶飄帶,上繡龍鳳大團(tuán)花圖案,準(zhǔn)確表現(xiàn)了人物高貴典雅的身份,雖是便服,一樣威儀天生。
最終出現(xiàn)在熒屏上的賢德妃,從頭至尾只是兩套華服罷了??上驳氖牵嘛楇m少,卻通情理——因?yàn)樵闹械脑矁H換了一次衣服。而且衣服做工華美,叫我們大飽眼福。

? ? ? ?還沒(méi)妝飾完畢,穿著襯衣的元妃,哈哈。

? ? ? ?接下來(lái)八一八省親進(jìn)府的一場(chǎng)戲。少不得又要先請(qǐng)鄧?yán)舷壬鷣?lái)為我們講講課:
“元妃省親”進(jìn)府
“元妃省親”是電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》播映后受到一致贊賞的一集戲,我也十分愛(ài)看這一集。唐詩(shī)中有不少“宮怨”的詩(shī),這種感情、氣氛、意境,在這一集中都表現(xiàn)出來(lái)了。
“元妃省親”一大集戲,是分五個(gè)地方拍攝的:西山攝影棚“賈母上房”一堂景中拍的見(jiàn)賈母和王夫人;在上海大觀(guān)園“體仁沐德”拍的“更衣”;在揚(yáng)州瘦西湖抽的“登舟幸園”;在北京白云觀(guān)拍的大觀(guān)樓開(kāi)宴。以上這些重要的場(chǎng)面都拍好了,但是還不能剪輯成“元妃省親”,因?yàn)檫€缺少重要的東西呢,那就是“進(jìn)府”。
“進(jìn)府”一直拖著未拍,為什么,主要是等正定“榮國(guó)府”、“寧榮街”的工程。沒(méi)有“榮國(guó)府”,又如何拍得成功“元妃親省”呢?
說(shuō)到這里,不免要扯遠(yuǎn)來(lái)。說(shuō)到整個(gè)電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》的拍攝速度,那就是“前松后緊”,而且是后面十分緊。就是所有“榮國(guó)府”、“寧榮街”的鏡頭,都是在1986年8月和9月兩個(gè)月拍完的,包括“元妃省親”的“進(jìn)府”。
為了拍好這場(chǎng)戲,準(zhǔn)備工作,在7月份就開(kāi)始了。一是外地的準(zhǔn)備,如在蘇州、鎮(zhèn)江兩個(gè)戲裝場(chǎng)趕制服裝?!都t樓夢(mèng)》原書(shū)寫(xiě)賈蓉、賈普到蘇、杭為準(zhǔn)備元妃省親采買(mǎi)“女孩兒”動(dòng)用甄家存的五萬(wàn)兩銀于,先提了三萬(wàn)兩云云。而趕制服裝的費(fèi)用,若按數(shù)字說(shuō),多得多。二是現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,包括寧榮街裝修、迎接元妃“鑾駕”時(shí)的張燈結(jié)彩……都費(fèi)了很大力氣才準(zhǔn)備好。準(zhǔn)備什么呢?那項(xiàng)目很多。舉幾個(gè)例子吧:比如說(shuō)牌樓,就搭了兩座。一座是“真”牌樓,在“寧榮街”一文中,已經(jīng)說(shuō)過(guò)。而在這一牌樓的對(duì)面,也就是榮國(guó)府的東面,又搭了一座“六柱、五門(mén)”的彩牌樓。彩布起脊,彩綢繡球飄揚(yáng)。兩座牌樓,一“真”一彩,都是美工同志搭建的假的,分別起著不同的效果,卻都花了大量的的人工物力。
而這“彩牌樓”,正代表了清代皇家重要喜慶的妝點(diǎn)物。搭彩牌樓,即所謂“張燈結(jié)彩”。幾百年中,北京有手藝最高超的結(jié)彩、搭棚師傅。這一行道謂之“彩棚輔”。除去搭了高大的“六柱五門(mén)”的過(guò)街大彩牌樓外,在榮國(guó)府正門(mén)上也搭了彩牌樓,把平日的大門(mén)也擋住了。
“鑾駕”經(jīng)過(guò)的街道上,要張圍幕、要懸燈,都布置的井井有序。只是參照《康熙南巡圖》等比較,在圍幕(主要是經(jīng)過(guò)處各路口,不讓人看見(jiàn))張掛上,稍長(zhǎng)了一些,出現(xiàn)在鏡頭上不夠好看。另外元妃鑾駕經(jīng)過(guò)的當(dāng)天,五城兵馬司派兵驅(qū)趕閑雜人等,黃土填道、凈水潑街……這些在鏡頭上都一一表現(xiàn)出來(lái)了。
賈母、王夫人……按品大妝,依次在門(mén)前排班,等待接駕,這場(chǎng)戲也是夠辛苦的……既要等著拍“鑾駕”的儀仗隊(duì)、大太監(jiān)、小太監(jiān)、宮女、女官、鳳輦……一隊(duì)隊(duì)過(guò)去;還要等著拍各人的面部表情,各種特寫(xiě)。當(dāng)時(shí)天氣還很熱,穿的很多,站在那里,幾個(gè)鐘頭,才全部完成。好在拍這場(chǎng)戲是晚上,不是在太陽(yáng)中曬著,比較好些。
按照《紅樓夢(mèng)》原書(shū)所寫(xiě),一隊(duì)隊(duì)太監(jiān),過(guò)了許多隊(duì)。因在儀仗隊(duì)中,太監(jiān)的隊(duì)伍很長(zhǎng),這都是臨時(shí)演員,經(jīng)過(guò)臨時(shí)訓(xùn)練,能夠走整齊的隊(duì)伍。只是怕掌沒(méi)有合乎規(guī)范──原來(lái)書(shū)中所寫(xiě)的“拍掌”是太監(jiān)傳暗號(hào),只有“三下”就夠了──現(xiàn)在較多,且配音較響,觀(guān)眾就誤以為是現(xiàn)代的鼓掌了。
鄧云鄉(xiāng)和陳曉旭在寧榮街前合影:

? ? ? ?和秦可卿出殯一樣,元妃省親一節(jié)戲在細(xì)節(jié)和場(chǎng)景的設(shè)置上也做到了對(duì)原著最大的遵循,原著中的一回書(shū)被擴(kuò)展到了45分鐘整整一集的長(zhǎng)度,這在全書(shū)的改編上也是尤為罕見(jiàn)的。
一、籌備階段
展眼元宵在邇,自正月初八日,就有太監(jiān)出來(lái)先看方向:何處更衣,何處燕坐,何處受禮,何處開(kāi)宴,何處退息。又有巡察地方總理關(guān)防太監(jiān)等,帶了許多小太監(jiān)出來(lái),各處關(guān)防,擋圍幕,指示賈宅人員何處退,何處跪,何處進(jìn)膳,何處啟事,種種儀注不一。外面又有工部官員并五城兵備道打掃街道,攆逐閑人。賈赦等督率匠人扎花燈煙火之類(lèi),至十四日,俱已停妥。這一夜,上下通不曾睡。
1、這是“巡察地方總理關(guān)防太監(jiān)等,帶了許多小太監(jiān)出來(lái),各處關(guān)防,擋圍幕”。
2、“工部官員并五城兵備道打掃街道”,只是也是令太監(jiān)們?nèi)吡恕?/p>
3、還有專(zhuān)用的水車(chē)呢
4、這是后妃省親的專(zhuān)門(mén)的講究了,灑掃街道,鋪墊新土。
5、這是在“攆逐閑人”。一般是錦衣護(hù)衛(wèi)們手持長(zhǎng)鞭,四處鳴示,謂之清街。
6、五城兵馬司派兵開(kāi)路

1、這是“賈赦等督率匠人扎花燈煙火之類(lèi)”——?jiǎng)≈械倪@些手藝人可都是扎扎實(shí)實(shí)的老北京匠人。瞧那扎燈的老先生一臉的敬業(yè),一絲不茍,自信沉穩(wěn),滿(mǎn)身是戲——本色演出啊。
? ? ? ?2、還有那位刺繡師傅,這樣的精繡水平,一般人還真是及不上。
? ? ? ?5、各色彩燈

二、守侯階段
? ? ? ?至十五日五鼓,自賈母等有爵者,俱各按品服大妝。園內(nèi)各處,帳舞龍?bào)矗燂w彩鳳,金銀煥彩,珠寶爭(zhēng)輝,鼎焚百合之香,瓶插長(zhǎng)春之蕊,靜悄無(wú)人咳嗽。賈赦等在西街門(mén)外,賈母等在榮府大門(mén)外。街頭巷口,俱系圍幕擋嚴(yán)。
這是“賈赦等在西街門(mén)外”、“賈母等在榮府大門(mén)外”的情景。

其實(shí)這段戲最精彩的是“靜悄無(wú)人咳嗽”六個(gè)字。在長(zhǎng)約一分半鐘的等候時(shí)間里,真的是鴉雀無(wú)聲。


? ? ? ?三、貴妃出場(chǎng)
? ? ? ?一時(shí)傳人一擔(dān)一擔(dān)的挑進(jìn)蠟燭來(lái),各處點(diǎn)燈。方點(diǎn)完時(shí),忽聽(tīng)外邊馬跑之聲。一時(shí),有十來(lái)個(gè)太監(jiān)都喘吁吁跑來(lái)拍手兒。這些太監(jiān)會(huì)意,都知道是“來(lái)了,來(lái)了”,各按方向站住。賈赦領(lǐng)合族子侄在西街門(mén)外,賈母領(lǐng)合族女眷在大門(mén)外迎接。半日靜悄悄的。忽見(jiàn)一對(duì)紅衣太監(jiān)騎馬緩緩的走來(lái),至西街門(mén)下了馬,將馬趕出圍幕之外,便垂手面西站住。半日又是一對(duì),亦是如此。少時(shí)便來(lái)了十來(lái)對(duì),方聞得隱隱細(xì)樂(lè)之聲。一對(duì)對(duì)龍旌鳳翣,雉羽夔頭,又有銷(xiāo)金提爐焚著御香;然后一把曲柄七鳳金黃傘過(guò)來(lái),便是冠袍帶履。又有值事太監(jiān)捧著香珠、繡帕、漱盂、拂塵等類(lèi)。一隊(duì)隊(duì)過(guò)完,后面方是八個(gè)太監(jiān)抬著一頂金頂金黃繡鳳版輿,緩緩行來(lái)。賈母等連忙路旁跪下。
2、這就是那“十來(lái)個(gè)太監(jiān)都喘吁吁跑來(lái)拍手兒”的情形,也是示意眾人安靜回避的方式之一。
? ? ? ?6、這是“值事太監(jiān)捧著香珠、繡帕、漱盂、拂塵等類(lèi)。一隊(duì)隊(duì)過(guò)完”的情形。
? ? ? ?7、后面放是鳳輦---”八個(gè)太監(jiān)抬著一頂金頂金黃繡鳳版輿,緩緩行來(lái)?!?br>
? ? ? ?8、這是那”一對(duì)對(duì)龍旌鳳翣,雉羽夔頭”長(zhǎng)龍般的隊(duì)列。

? ? ? ?左圖是那“銷(xiāo)金提爐焚著御香”。開(kāi)始我以為是宮燈,再看才發(fā)覺(jué)下面真的綴著一個(gè)香爐。

? ? ? ?大家不妨來(lái)看看貴妃醉酒這段京劇,比較一下?! ?/p>
? ? ? ?四.貴妃游園.
? ? ? ?且說(shuō)賈妃在轎內(nèi)看此園內(nèi)外如此豪華,因默默嘆息奢華過(guò)費(fèi)。忽又見(jiàn)執(zhí)拂太監(jiān)跪請(qǐng)登舟。賈妃乃下輿。只見(jiàn)清流一帶,勢(shì)若游龍,兩邊石欄上,皆系水晶玻璃各色風(fēng)燈,點(diǎn)的如銀光雪浪;上面柳杏諸樹(shù)雖無(wú)花葉,然皆用通草綢綾紙絹依勢(shì)作成,粘于枝上的,每一株懸燈數(shù)盞;更兼池中荷荇鳧鷺之屬,亦皆系螺蚌羽毛之類(lèi)作就的。諸燈上下?tīng)?zhēng)輝,真系玻璃世界,珠寶乾坤?! ?/span>
? ? ? ?這么有看頭的兩處后記居然忘了?。?!趁著還算在省親范圍之內(nèi)趕緊發(fā)上來(lái)。
【妝點(diǎn)瘦西湖】
“元妃省親”中的元妃登舟一場(chǎng)戲是在揚(yáng)州瘦西湖拍的,很值得一說(shuō)。
《紅樓夢(mèng)》所寫(xiě)大觀(guān)園,沒(méi)有類(lèi)似湖泊的大水面,但有引來(lái)的一股活水,因而有沁芳閘、有柳堤、河流池沼,有船,有姑蘇請(qǐng)來(lái)的駕娘……這樣在元妃省親時(shí),在劉姥姥逛大觀(guān)園時(shí),都有了乘船的描寫(xiě)。在拍攝“紅樓”電視時(shí),必須要選擇能表現(xiàn)這一場(chǎng)景的水面。這水面既不能過(guò)大,也不能過(guò)?。贿€必須在園林中,不能用野外的水面,也不能用過(guò)大的水面,如杭州西湖就不能用。上海大觀(guān)園“體仁沐德”后面本來(lái)有碼頭,有水面,但一因隔岸建筑物尚未完工,二來(lái)也沒(méi)有放水,因而不能用。為此,選景時(shí)選中了揚(yáng)州瘦西湖。
瘦西湖五亭橋北岸,有幾十米開(kāi)闊地帶,高處有兩組古建筑。右邊是五亭橋,斜對(duì)克莊。左面是有名的“望臺(tái)”,是一座建在水中的突起方亭。四面四個(gè)月亮門(mén),是當(dāng)年迎接御舟、借水音演奏絲竹的場(chǎng)所。正對(duì)面則是一帶柳堤。在這樣借景陪襯之下,中間是瘦西湖的纖腰,其水面相距約成三十米的三角形。如把“她”妝扮成大觀(guān)園中水區(qū),用來(lái)行走元妃所乘鳳舟,大小正好。
元妃省親,更衣之后登舟是在晚間。火樹(shù)銀花,皇家富麗,在《紅樓夢(mèng)》原書(shū)中有細(xì)致的描寫(xiě)。拍電視時(shí),如果妝扮實(shí)景,要因地制宜加以改造。瘦西湖河岸是土岸,頗有野趣。但作為皇家貴妃省親苑圃,如何能成呢?因此先要岸邊搭出碼頭。北京頤和園和北海的碼頭都是細(xì)石料,漢白玉欄桿。這里臨時(shí)搭建,自然不能用石料,只用木頭、泡沫塑料。泡沫塑料雕刻裝置的漢白玉欄桿,不要說(shuō)在月光下、電燈光下遠(yuǎn)望,即在白天看上去,也幾乎可以亂真了。此外,還有用同樣材料,按比例尺寸搭建的漢白玉牌坊,也就是《紅樓夢(mèng)》中多次寫(xiě)到的“玉石牌坊”(按有的版本中寫(xiě)作“琉璃牌坊”,那是綠琉璃的。這兩種牌坊,在北京名勝古跡中仍然都能找到)。
最五彩繽紛、構(gòu)成夢(mèng)幻境界的是湖上的燈、橋上的燈、岸上的燈和那彩燈照耀的鳳舟。岸上的燈好辦,只要吊在燈桿上、燈柱上、樹(shù)上,掛上彩燈,接上電線(xiàn),入夜一開(kāi)電門(mén),便燦若繁星了。橋上、牌樓上,也好辦,按照書(shū)中所寫(xiě),作成燈匾,一寫(xiě)“寥汀花溆”,一寫(xiě)“天仙寶境”。拍攝“奉元妃命”時(shí),一個(gè)改為“花淑”,一個(gè)改為“省親別墅”就可以了。燈中都可裝電燈,光源都好解決。
困難是水面上和鳳舟上的彩燈,以及其它燈船上的燈、水中漂浮的花燈,光源如何解決呢?解決的辦法是全部用大蓄電瓶。記得那天單電瓶錢(qián),就用了好幾千元。這樣,一入夜,瘦西湖就被妝點(diǎn)得象一片五彩燈海了。波光閃耀,鳳舟在華燈輝影里,在蕭鼓聲中,緩緩前進(jìn)──有人笑道:自乾隆下江南之后,瘦西湖從來(lái)沒(méi)有這樣繁華過(guò)了。
【元妃登舟幸園】
《紅樓夢(mèng)》第十八回“皇恩重元妃省父母”一節(jié)中,寫(xiě)元妃入苑,在“體仁沐德”更衣后,復(fù)出,上輿進(jìn)國(guó)。“忽又見(jiàn)太監(jiān)跪請(qǐng)登舟。賈妃下輿登舟,只見(jiàn)清流一帶,勢(shì)若游龍。兩邊石欄上,皆系水晶玻璃各色風(fēng)燈,點(diǎn)的如銀光雪浪……真是玻璃世界,珠寶乾坤”。
小說(shuō)寫(xiě)元妃登舟只一筆帶過(guò),但電視要表現(xiàn)的卻是一個(gè)“說(shuō)不盡這太平景象,富貴風(fēng)流”的大畫(huà)面。而且前面說(shuō)過(guò),拍更衣是在上海,拍登舟則在揚(yáng)州了。這場(chǎng)面,小說(shuō)只用幾個(gè)宇,拍成電視就不那么簡(jiǎn)單。它所跨越的時(shí)空和花費(fèi)的勞動(dòng),是觀(guān)眾很難想象的。
如果說(shuō)在上海大觀(guān)園“體仁沐德”更衣之后,走出殿門(mén),走上碼頭便是“登舟幸園”;那么這一“出”一“登”之間,便已由上海青浦淀山湖,飛越長(zhǎng)江,來(lái)到瘦西湖了。而且不只元妃一個(gè)人,還帶了龐大的鑾駕儀仗、內(nèi)監(jiān)宮娥──每到一處,必須有大批的群眾演員。
元妃登舟時(shí),舟上、岸上大批執(zhí)事儀仗,都是揚(yáng)州師范學(xué)院中文系的同學(xué)們擔(dān)任的。掌傘的、掌扇的內(nèi)監(jiān),捧爐的、掌燈的宮娥──男同學(xué)、女同學(xué)一行行,幾百名,在“漢白玉石牌”坊下,鴉雀無(wú)聲,肅然敬立。遠(yuǎn)遠(yuǎn)兩條用彩燈妝飾的船,一大一小,緩緩行來(lái),漸漸聽(tīng)到仙樂(lè)鼓吹聲。鳳舟拋岸,搭好跳板,由南京演員成梅女士扮演的元春宮袍鳳冠,由宮娥、女官扶著,在鼓吹聲中,款步走下船,迎面走來(lái),在漢白玉牌坊前立定,仰面細(xì)看,說(shuō)道:換作“省親別墅”吧!……這時(shí)在指揮臺(tái)指揮的孫桂珍導(dǎo)演用話(huà)筒高喊著調(diào)動(dòng)隊(duì)伍,在現(xiàn)場(chǎng)的執(zhí)行導(dǎo)演馬加奇同志忙碌地指揮著,總導(dǎo)演王扶林同志在監(jiān)視器的熒屏上注視著每一個(gè)畫(huà)面,而軌道車(chē)上的攝像機(jī),和站在軌道車(chē)上的攝像李耀宗同志被推過(guò)來(lái),推過(guò)去,不停地轉(zhuǎn)換著鏡頭──元妃省親登舟時(shí)的場(chǎng)景、形像,通過(guò)這樣復(fù)雜的艱巨的勞動(dòng),展現(xiàn)在觀(guān)眾面前了。
? ? ? ?此時(shí)已經(jīng)是在鳳舟之上了,那鳳頭口中還銜有流蘇呢.

? ? ? ?元妃的模樣飽滿(mǎn)豐潤(rùn),眉舒眼秀。
看她胸前,掛著的可是賈家女兒標(biāo)配的金項(xiàng)圈?


? ? ? ?1、2、3:這是那“只見(jiàn)清流一帶,勢(shì)若游龍,兩邊石欄上,皆系水晶玻璃各色風(fēng)燈,點(diǎn)的如銀光雪浪”。
5、6:精致的宮燈。
7:再看“上面柳杏諸樹(shù)雖無(wú)花葉,然皆用通草綢綾紙絹依勢(shì)作成,粘于枝上的,每一株懸燈數(shù)盞”——什么叫“鮮花著錦”?這不就是了?
8:又怎么少得了“烈火烹油”?

? ? ? ?五.天倫敘舊?
? ? ? ?茶已三獻(xiàn),賈妃降座,樂(lè)止。退入側(cè)殿更衣,方備省親車(chē)駕出園。至賈母正室,欲行家禮,賈母等俱跪止不迭。賈妃滿(mǎn)眼垂淚,方彼此上前廝見(jiàn),一手?jǐn)v賈母,一手?jǐn)v王夫人,三個(gè)人滿(mǎn)心里皆有許多話(huà),只是俱說(shuō)不出,只管嗚咽對(duì)淚。邢夫人、李紈、王熙鳳、迎、探、惜三姊妹等,俱在旁圍繞,垂淚無(wú)言。半日,賈妃方忍悲強(qiáng)笑,安慰賈母、王夫人道:“當(dāng)日既送我到那不得見(jiàn)人的去處,好容易今日回家娘兒們一會(huì),不說(shuō)說(shuō)笑笑,反倒哭起來(lái)。一會(huì)子我去了,又不知多早晚才來(lái)!”說(shuō)到這句,不覺(jué)又哽咽起來(lái)。邢夫人忙上來(lái)解勸。
? ? ? ?3:這是“欲行家禮,賈母等俱跪止不迭”時(shí)的情形——親情在皇權(quán)巨大的威力面前,不堪一擊。
4、5、6:賈妃滿(mǎn)眼垂淚,方彼此上前廝見(jiàn),一手?jǐn)v賈母,一手?jǐn)v王夫人,三個(gè)人滿(mǎn)心里皆有許多話(huà),只是俱說(shuō)不出,只管嗚咽對(duì)淚。那樣的一派喜氣洋洋背后,滿(mǎn)耳只是嗚咽的悲啼……

? ? ? ?“迎、探、惜三姊妹等,俱在旁圍繞,垂淚無(wú)言”—難得四春聚首,卻是垂淚無(wú)言。

? ?召見(jiàn)寶玉的原文:
? ? ? ?因問(wèn):“寶玉為何不進(jìn)見(jiàn)?”賈母乃啟:“無(wú)諭,外男不敢擅入?!痹煲M(jìn)來(lái)。小太監(jiān)出去引寶玉進(jìn)來(lái),先行國(guó)禮畢,元妃命他進(jìn)前,攜手?jǐn)r攬于懷內(nèi),又撫其頭頸,笑道:“比先竟長(zhǎng)了好些……”一語(yǔ)未終,淚如雨下。
? ? ? ?下面情形恰如書(shū)中所言:“雖是姐弟,其情狀有如母子”


? ? ? ?六、奉詔寫(xiě)詩(shī)
寫(xiě)畢,向諸姐妹笑道:“我素乏捷才,且不長(zhǎng)于吟詠,妹輩素所深知。今夜聊以塞責(zé),不負(fù)斯景而已。異日少暇,必補(bǔ)撰《大觀(guān)園記》并《省親頌》等文,以記今日之事。妹輩亦各題一匾一詩(shī),隨才之長(zhǎng)短,亦暫吟成,不可因我微才所縛。且喜寶玉竟知題詠,是我意外之想。此中'瀟湘館’、'蘅蕪院’二處,我所極愛(ài),次之'怡紅院’、'浣葛山莊’,此四大處,必得別有章句題詠方妙。前所題之聯(lián)雖佳,如今再各賦五言律一首,使我當(dāng)面試過(guò),方不負(fù)我自幼教授之苦心?!睂氂裰坏么饝?yīng)了,下來(lái)自去構(gòu)思。
? ? ? ?賈妃看畢,稱(chēng)賞一番,又笑道:“終是薛林二妹之作與眾不同,非愚姊妹可同列者。

? ? ? ?七、齡官進(jìn)戲
那時(shí)賈薔帶領(lǐng)十二個(gè)女戲,在樓下正等的不耐煩,只見(jiàn)一太監(jiān)飛來(lái)說(shuō):“作完了詩(shī),快拿戲目來(lái)!”賈薔急將錦冊(cè)呈上,并十二個(gè)花名單子。少時(shí),太監(jiān)出來(lái),只點(diǎn)了四出戲:
第一出《豪宴》;
第二出《乞巧》;
第三出《仙緣》;
第四出《離魂》。
賈薔忙張羅扮演起來(lái)。一個(gè)個(gè)歌欺裂石之音,舞有天魔之態(tài)。雖是妝演的形容,卻作盡悲歡情狀。剛演完了,一太監(jiān)執(zhí)一金盤(pán)糕點(diǎn)之屬進(jìn)來(lái),問(wèn):“誰(shuí)是齡官?”賈薔便知是賜齡官之物,喜的忙接了,命齡官叩頭。太監(jiān)又道:“貴妃有諭,說(shuō):'齡官極好,再作兩出戲,不拘那兩出就是了。’”賈薔忙答應(yīng)了,因命齡官做《游園》、《驚夢(mèng)》二出。齡官自為此二出原非本角之戲,執(zhí)意不作,定要作《相約》《相罵》二出賈薔扭他不過(guò),只得依他作了。賈妃甚喜,命“不可難為了這女孩子,好生教習(xí)”,額外賞了兩匹宮緞、兩個(gè)荷包并金銀錁子、食物之類(lèi)。
這是齡官在表演《長(zhǎng)生殿》,脂宴齋曾于此節(jié)后明確批注:“伏元妃之死”,并直言與賈府之?dāng) Ⅶ煊裰酪粯?,是通部?shū)之大過(guò)節(jié)、大關(guān)鍵。很遺憾我們無(wú)緣看到這樣的情節(jié)了。
? ? ? ?戲臺(tái)上的楊玉環(huán)和唐玄宗---明明是勝景,到頭來(lái)反成為讖語(yǔ)。

? ? ? ?八、曲終人散
眾人謝恩已畢,執(zhí)事太監(jiān)啟道:“時(shí)已丑正三刻,請(qǐng)駕回鑾?!辟Z妃聽(tīng)了,不由的滿(mǎn)眼又滾下淚來(lái)。卻又勉強(qiáng)堆笑,拉住賈母、王夫人的手,緊緊的不忍釋放,再四叮嚀:“不須記掛,好生自養(yǎng)。如今天恩浩蕩,一月許進(jìn)內(nèi)省視一次,見(jiàn)面是盡有的,何必傷慘。倘明歲天恩仍許歸省,萬(wàn)不可如此奢華靡費(fèi)了?!辟Z母等已哭的哽噎難言。賈妃雖不忍別,怎奈皇家規(guī)范,違錯(cuò)不得,只得忍心上輿去了。這里諸人好容易將賈母、王夫人安慰解勸,攙扶出園去了。
電視劇對(duì)這一情節(jié)的表現(xiàn)簡(jiǎn)化了許多,只用了一個(gè)逐層推進(jìn)的鏡頭。隨著音樂(lè)的響起,元春緩緩起身,面目傷戚,黯然淚下。觀(guān)眾也終于明白了到底什么叫做“不得見(jiàn)人的去處”,也明白了為什么那里的生活“終無(wú)意趣”??磥?lái)繁華背后,未見(jiàn)得人人得意,即使得享圣眷如元春,也有說(shuō)不出的苦楚。借一句寶玉的話(huà)“也只是個(gè)人得各自的眼淚罷了”。


補(bǔ)上漏發(fā)的圖


元春篇完...