物來(lái)順應(yīng),當(dāng)下不負(fù),未來(lái)不迎,既往不戀
曾國(guó)藩十六字箴言:“物來(lái)順應(yīng),當(dāng)下不負(fù),未來(lái)不迎,既往不戀?!碑?dāng)成為對(duì)每一個(gè)人的勸誡。網(wǎng)上對(duì)于這句話(huà)的理解豐富多彩,我個(gè)人自然也有較獨(dú)到的解釋。
“物來(lái)順應(yīng)”原意是指順應(yīng)時(shí)代潮流,適應(yīng)其發(fā)展趨勢(shì)。這句話(huà)放在首位自然有它的道理,這是你人生進(jìn)步的前提。萬(wàn)物的發(fā)展有其規(guī)律,但規(guī)律中也夾雜著無(wú)常。一方面,我們要把握規(guī)律,這樣我們才能在這個(gè)時(shí)代順利地生存;另一方面,面對(duì)世事的無(wú)常,不能改變的,我們必須接受。
其中最困難的,便是這無(wú)常的事件。何謂無(wú)常?最典型的便是自然災(zāi)害——地震、暴雨、泥石流…而災(zāi)害往往在一瞬間吞噬了許多無(wú)辜的同胞,造成人財(cái)兩失的結(jié)果。除了自然災(zāi)害,還有無(wú)數(shù)的意外事件——車(chē)禍、疾病、犯罪…
面對(duì)無(wú)常,我們好像只能束手待斃,無(wú)力回天。但擺在我們面前的有兩個(gè)選擇:接受或者改變。面對(duì)可逆的事情,我們竭力改變;面對(duì)不可逆的事情,學(xué)會(huì)坦然接受,因?yàn)榉艞?,也是一種智慧。
“當(dāng)下不負(fù)”緊跟其后,也是我們每人必須牢記在心的生活法則。《心靈奇旅》中那一句讓人豁然開(kāi)朗的“活在當(dāng)下”,似乎被很多人所遺忘。這個(gè)世界,太多行色匆匆的人,每天忙碌到身心俱疲,有著太多的計(jì)劃與目標(biāo),永無(wú)止境地奔波著?!缎撵`奇旅》的主人公達(dá)成了他心心念念的目標(biāo)后,頓感空虛,原以為人生的意義在于實(shí)現(xiàn)目標(biāo),后來(lái)發(fā)現(xiàn),活在當(dāng)下才是真諦。想做什么,立刻,馬上,去做;想要什么,立刻,馬上,去爭(zhēng)取。
“未來(lái)不迎”指的是未來(lái)的事情并未發(fā)生,不必焦慮。也許有人并不認(rèn)同該觀(guān)點(diǎn),認(rèn)為應(yīng)該要為未來(lái)考慮及計(jì)劃。這自然與其核心含義并不沖突,其核心重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“不必過(guò)度考慮未發(fā)生的事”。
俗話(huà)說(shuō)計(jì)劃趕不上變化,你永遠(yuǎn)也想不到明天會(huì)發(fā)生什么,明天又會(huì)如何打亂你的計(jì)劃。所以無(wú)需刻意迎合未來(lái),順其自然即為真。
還有一些悲觀(guān)者對(duì)于未來(lái)失去了信心,認(rèn)為自己的人生庸庸碌碌,一眼到頭。我曾也有過(guò)相似的念頭,但是人可以改變目前的處境,人是發(fā)展的,當(dāng)你意識(shí)到這點(diǎn)并付諸行動(dòng)之日,也就是你的人生轉(zhuǎn)折之時(shí),隨時(shí)隨地,都不算晚。
最后是“既往不戀”,它的含義是已經(jīng)過(guò)去的不能改變,不需過(guò)于留戀。其實(shí)我本人也是非常懷念過(guò)去的,理由很簡(jiǎn)單,過(guò)去很美好,現(xiàn)在很苦惱。但是你要明白,過(guò)度地留戀是沒(méi)有意義的,就像逝去的生命不能復(fù)生,時(shí)間的長(zhǎng)河不能被逆轉(zhuǎn),我們最終都要學(xué)會(huì)接受如今的一切。
希望大家將這段話(huà)作為人生的箴言,共勉。