作為父母，沒有人不望子成龍、望女成鳳，沒有人不希望將孩子教養(yǎng)好。

但是現(xiàn)在，在各種紛繁雜亂的教育觀念及方式的干擾下，很多父母迷失了方向，不知道如何是好。

我們還是要從源頭上解決問題。中國人濃厚的家庭觀念和根本的教育理念，可以說都來源于《易經(jīng)》。

今天恰逢六一兒童節(jié)，我們分享《易經(jīng)》中的5個家庭教育理念，助你培養(yǎng)有出息、有前途的好孩子。

01

龍馬精神—乾坤的教育之道

《易經(jīng)》中有乾坤兩卦。乾是龍，因為乾卦六爻都是龍。

坤是母馬，雖然坤卦爻辭沒有一個馬字，但是卦辭告訴我們，”利牝馬貞”。牝馬就是母馬，不是公馬。

乾坤用在教育方面，就是龍馬精神。

我們教自己的孩子，都是望子成龍，這個當(dāng)然沒有錯，可是還要方法對才行。

其實(shí)，龍就是馬，馬就是龍，因為陰中有陽，陽中有陰，坤中有乾，乾中有坤，這是非常重要的觀念。

我們現(xiàn)在的教育就是這一環(huán)搞錯了。

如果參透了乾坤兩卦，就會知道，做父母的，望子成龍應(yīng)該是放在心里頭的，不能說出來。

要教育孩子，應(yīng)該先把他當(dāng)馬來培養(yǎng)。把他培養(yǎng)成良馬，有一天他實(shí)力夠了，飛上天去，那就是真正的龍。

如果一開始就把孩子當(dāng)龍培養(yǎng)，整天只想飛上天，最后眼高手低，連像馬一樣在地上奔跑馳騁都不會，就是在耽誤他。

02

嚴(yán)父慈母—家教寧嚴(yán)勿寬

《易經(jīng)》里面的家人卦，是一個對我們每一個人都很重要的卦。

它告訴我們，父親要嚴(yán)，母親要慈，而且家教一定嚴(yán)。

這是什么道理？

因為母親跟小孩兒在一起的時間比較長，如果母親很嚴(yán)厲的話，這個小孩兒就會比較可憐。

幸好母親比較慈，小孩子才會放心把心里話告訴母親，母親也能適時給予指導(dǎo)。

所以母親要慈，但是父親一定嚴(yán)。人總要有一個害怕的人，尤其是小孩子，否則就無法無天了。

父親一般在外面工作，在家里的時間相對要少一些，在孩子心中是有一定距離和畏懼感的，最適合這個嚴(yán)厲的角色。

在家庭教育教育中，父母除了要扮演好各自不同的角色，還要通力合作，讓小孩兒知道，這個家庭是有規(guī)矩的，所以家教一定要嚴(yán)。

寧可嚴(yán)不能寬。因為嚴(yán)了要放松很容易，但松了要緊那是非常困難的事情。

03

否極泰來—要從小接受磨煉

《易經(jīng)》有泰否兩卦。

泰在《易經(jīng)》六十四卦里是第十一卦，而否是第十二卦，可見由泰入否太容易了，只有一步之遙；

但是由否入泰卻太難了，因為六十四卦循環(huán)一周，否極才會泰來。

這個道理，如何用在教育孩子身上？

換句話說，一個人小的時候到底是吃點(diǎn)兒苦好，還是有機(jī)會享受好？

西方人主張讓兒童過快樂的日子，中國人不是。

我們是在孩子小的時候就開始磨煉他，只有這樣他長大以后才會有免疫力，才會有抗壓性，父母就不用替他擔(dān)心了。

如果一個小孩子，從小吃好的、穿好的，萬一將來吃不到山珍海味，只能吃糠咽菜的時候，他就很難下咽；

萬一買不起絲綢，讓他穿布衣，他就全身難受。如果小時候穿慣了粗布，將來穿什么都會覺得非常舒服。

所以做父母的要記住，從小就要給孩子提供一些磨煉的機(jī)會。

現(xiàn)在越愉快，越好過日子，不知道挫折是什么，將來一旦碰到什么問題，就會驚慌失措，不知道該怎么化解。

現(xiàn)在越多磨煉，孩子將來處事越有章法，越會有大出息。

04

陰陽結(jié)合—父母要相互配合

《易經(jīng)》講：一陰一陽之謂道。這個道理自然也適用于家教上。

在家庭教育中，父親尊重母親是陰，母親尊重父親是陽，這陰陽一結(jié)合，就完全不一樣了。

小孩兒不聽話的時候，媽媽可以放心地對小孩兒說：”你再不乖，爸爸回來你就該挨打了?！?/p>

爸爸回來，媽媽要偷偷地告訴爸爸今天孩子做了什么不好的事情，讓爸爸去處理。

母親要在子女面前尊重父親，樹立他的權(quán)威；父親要以母親為重，常常告訴小孩兒不能氣媽媽。

小孩兒不敢氣父親，所以父親可以放心地跟孩子說：“你可以氣我，你不可以氣媽媽?！?/p>

而且爸爸還要告訴小孩兒：“媽媽每天那么辛苦，你還這樣惹她，哪一天惹到爸爸不想工作了，專門在家里盯著你，你就該后悔了。”

然而現(xiàn)在的家庭不是這樣，往往媽媽出賣爸爸，爸爸出賣媽媽，家庭也就變成叛逆團(tuán)體，這還得了？怎么會家和萬事興呢？

這是我們中華文化的命脈，如果不重新搞好，我們的后代就會很危險。

05

損上益下—全力付出必有滿意收獲

《易經(jīng)》序卦傳中講到損益時，說：損而不已，必益。

這就好像否極泰來一樣，損到無可損的時候了，就增益了，因為物極必反，這是必然的。

所以損卦之后，緊接著就是益卦。益，不是損人，而是自損的結(jié)果。損人是不利己的，必須要自損，才會益。

只有損上益下，最終才能互益互惠，這也是一種齊家之法。

孩子小的時候，是父母增益子女；子女長大后，回過頭來去增益父母，兩方都互惠，這個家庭就很美滿。

很多父母，自己再艱苦，也要全力培養(yǎng)自己的子女。有些父母雖然自己不識字，卻從小教育小孩好好學(xué)習(xí)，送他去進(jìn)好的大學(xué)。

這就是自損，自損到最后，就會獲益。

怎么獲益呢？小孩爭氣，整個家庭都被別人看得起，就算沒有物質(zhì)上的改善，精神上也會獲得很大的安慰。

何況小孩也是有良心的，看到自己的父母這么艱苦，還全力栽培他，心想有朝一日獲得了成就，一定回來照顧家里面。

同時，他還會擴(kuò)大范圍，照顧?quán)l(xiāng)里，讓父母在自己的家鄉(xiāng)有面子。

其實(shí)，這就是真正的大孝道。大孝道就是讓父母因為自己而獲得榮譽(yù)，這也是整個家庭的大福報。

大家從《易經(jīng)》這個角度去看，就會明白，家庭永遠(yuǎn)是我們在茫茫人海中最溫暖的港灣。

我們要先把自己的家顧好，叫作固本。把小孩兒培養(yǎng)好，這是長遠(yuǎn)的。

尤其是，家規(guī)要立起來，小孩兒就知道怎么樣去約束自己，將來才會更有出息。

自己在家里面規(guī)規(guī)矩矩，到外面自然也會以身作則。

這樣我們的社會風(fēng)氣就會越來越好，我們子孫后代的成長環(huán)境也才會越來越好。

本文內(nèi)容：曾教授著述匯編