當年明月、馬伯庸和六神磊磊是幾位受歡迎的作家，我也曾經(jīng)對他們的文章愛不釋手，他們的書都買了不少。今年暑假又把他們的書拿出來讀了一遍，讀完以后有了一些新的想法，發(fā)現(xiàn)他們的書雖然都很通俗幽默，但還是有比較多的不同。下面就以《明朝那些事兒》、《三國配角演義》和《六神磊磊說唐詩》為例來進行說明，請大家批評指正。 一、良心和理想

當年明月的書讀起來就像是聽一位名師在講課。這樣說的原因有兩個，一是條理清晰，重點突出，第二是善于聯(lián)系，善于總結。 當年明月非常善于化繁為簡，能夠抓住一個事件本質的東西，然后有條不紊、清清楚楚地表達出來。以第五冊《帝國飄搖》為例，他將嘉靖晚期、隆慶、萬歷初期三朝的歷史以嚴嵩、徐階、高拱、張居正四位首輔與皇帝的斗爭以及首輔之間互相的斗爭作為線索進行講述，使故事很連貫，人物前后性格變化有跡可循。在這四位首輔的介紹當中又以張居正為重點里的重點，這一部分內容是從第48頁到第181頁，一共133頁，而整本書講內政的部分一共191頁，當然中間還穿插著高拱的內容，但是張居正的分量最重還是沒有疑問的。 在講述每一個具體人物的過程當中當年明月又善于選擇典型事例來表現(xiàn)其特定的特點。在表現(xiàn)張居正生活作風問題上選擇了重點描寫他的奢華的轎子。寫楊博的天才能力就寫他在幾次絕境力挽狂瀾。 第二個特點則主要體現(xiàn)在他對各種人物的人際關系進行的分析上。如一些人的師生關系，同門關系，同鄉(xiāng)關系等等，如張四維和高拱之間錯綜復雜的聯(lián)系。這些是普通讀者在直接閱讀史料的時候難以分析出來的，這種總結就體現(xiàn)出作者的價值了，如同一位老師引導學生從各種現(xiàn)象當中總結規(guī)律，而非簡單地對著課本念PPT。 除了在講述故事的技巧高明之外，當年明月文章的價值內核是良心與理想。他的文章讀起來能感覺到一種堂堂正正的浩然之氣。無論讀者讀書的時候是什么心境都能受到感染，于逆境中會被他鼓舞，像那些先賢一樣在困境當中堅持理想；在順境當中看了一些人物的經(jīng)歷之后能夠給自己提醒，居安思危，凡事不要做的太過分，不要目中無人肆意妄為。在他的書里這種對良心和理想的堅持是貫穿始終的，例子隨處可見。他的書名字叫做《明朝那些事兒》，但是寫的是一個個具體的人，被他贊揚的都是充滿著理想光輝的人物。 二，細節(jié)與腦洞

馬伯庸的小說長中短都有，以短篇為最佳。他的小說首先吸引人的就是很多奇奇怪怪的腦洞。原本大家熟視無睹，看起來相隔千萬里的兩件事物，被他通過奇妙的事件連接起來，而且中間的論述過程還叫人覺得有一定合理性。用一句話來總結，那就是“一本正經(jīng)的胡說八道”。在《孔雀東南飛》這一篇文章當中，這個特點體現(xiàn)的尤為明顯，文學和歷史的夢幻聯(lián)動，雖然明知道是胡扯，但就是很想看下去。 馬伯庸寫作的第二個特點是細節(jié)豐富。他曾經(jīng)在講座中介紹過讀很枯燥的書的辦法，就是在他構思書的時候會去查一些資料，讀這些資料的時候幫助自己思考劇情走向，看看這個事件或者地點能夠在故事里發(fā)揮什么作用。也就是說他不是有了劇情再去找素材，而是在找素材的過程中發(fā)展劇情。這樣的細節(jié)運用的過程當中也會很適當。如在《街亭》一篇當中，一個很重要的場所就是漢中張魯建造的義舍，以前我讀到這個材料的時候只是把他從社會福利的角度去看，而馬伯庸把他用成了馬謖死而復生的關鍵道具，是很巧妙的設計。而更著名的《長安12時辰》里面長安城各個功能區(qū)的分布也是劇情發(fā)展不可缺少的。 前面提到的這兩個特點也是他容易被詬病的地方。為什么這樣說呢？首先腦洞大開有時候會變成惡搞。對于get不到這個梗的人來說，會覺得不知所云。比如《三國新語》的第34和第35兩則，玩兒了保定驢肉火燒這個梗。因為劉備是涿州人，所以在軍營里帶了很多火燒這種食物，陸遜沒有辦法，孫權只能派驢臉的諸葛瑾去消耗。如果不是保定人，可能一下子理解不到。第33則還整了一個地獄笑話。關羽戰(zhàn)前占卜，結果說三分天下，各占其一，對于尊重關羽的人來說可能會不太喜歡。其次突出細節(jié)也容易會導致劇情很多硬傷。畢竟跨專業(yè)的知識通過單純閱讀少量文本是難以理解透徹的，這個在網(wǎng)上的意見有很多，大家可以去看看。 三，話題與消遣。

六神磊磊是自媒體起家。一開始是讀金庸，后來讀唐詩。因為受到公眾號這種寫作形式的影響，它的目的主要在于吸引觀眾，所以從主題到內容，都是一些比較熱點的話題。同時由于公眾號寫作是單篇的，所以最后成書的時候就會顯得比較散亂。在這本《六神磊磊讀唐詩》的書當中，一些人物前后的畫風可能會不一樣。如果說當年明月像是一位開講座的老師，那么六神磊磊，就像是在酒局上扯閑天的中年男人，他總能找到一個大家都感興趣的話題開始說，說完之后叫別人覺得他很有文化，能做到這樣也是很不容易的，起碼要做到博而不精。即使一些話題還會比較油膩，但是大家都愛聽他說，聽完之后哈哈一樂也沒有什么再深入的想法?？傊?，六神磊磊作的文章為休閑娛樂的好工具，沒有必要認真的去閱讀和分析。至于他的其他時論文章，就不在此批評了。 通過上面這些敘述，個人認為可以從馬伯庸的書當中看一些新奇的腦洞和歷史的零碎細節(jié)。六神磊磊的文章有一部分可以作為消遣。當年明月的書可以作為調節(jié)心態(tài)，撫慰心靈的一種良藥。 如果從學習寫作的角度來看這三位作家，首先模仿六神磊磊是一條邪路，因為過度關注形式的轉眼，忽略內容的扎實對于初學者來說是很不利的。學六神磊磊可能很快會學的比較像但是后期難以有較大的提高。而馬伯庸的特點模仿起來操作性比較高。他自己也分享過訓練腦洞和閱讀細節(jié)的辦法，可以照來學習。最后當年明月的寫作看似輕松，但是背后需要構建整體的框架，對材料進行取舍。通俗的同時又能夠不油滑，這是需要比較厲害的功夫，需要在有一定寫作經(jīng)驗和思維高度之后才能靠近。