很多很多年以前，我看一篇劇評，作者說中國人拍時尚都市劇或職場白領(lǐng)人群時總感覺有些像“非洲大草原上一個部落人捧著現(xiàn)代化的照相機擺弄”。

我覺得這是一種很精準的描述。

何止是影視劇呢？

比如直到今天，也沒有人能說得清楚“CITY WALK”到底是什么？

我指的是在各大社交平臺上發(fā)布招募并吹捧“松弛感”的人。

早在“古典時代”的老北京，人們對“CITY WALK”的定義就很清晰：

早起漱口，拿毛巾狠狠抹一把臉，然后去前門樓子等著剛出鍋的豆汁焦圈，和每天早上總能碰著的人打個招呼，稀里嘩啦連干的帶稀的吃完后擦一把嘴，拎著鳥籠子攥著核桃繞著地安門走一圈，面前依然還是有熟人，這個說“早了您嘞”，那個說“今兒您得著！”，在從容并復(fù)刻每一天的生活中品味老北京特有的松弛感……

可如果我這么一說，肯定有人會覺得這種解構(gòu)太“土”，然后覺得自己“被冒犯到”。

那么按照大家的意見，我需要重新撰寫一篇簡短的文案：

在某個午間，剛睡醒的我還來不及揮灑附著于靈魂中的慵懶，就戴上我最愛的耳機（此處要寫品牌名，最好是英文），在曼妙的音樂中重新融入熟悉且陌生的城市，那些曾經(jīng)說過要陪我一輩子的人，最后都消失在流年中……

接著拿手機給眼前的各種網(wǎng)紅美食和建筑拍照，其嚴謹和角度之多不亞于在歐美奢品店里“翻拍”的浙江人，只是人家拍了照會發(fā)到國內(nèi)廠家說“照這個款式做”，“我”則在給照片調(diào)光調(diào)色后發(fā)一個九宮格的朋友圈然后配文字：

“體驗（某某城市）特有的松弛感?！?/p>

然后晚上回到合租房或半地下室里無視一片狼藉的公共區(qū)域和有些上頭氣味的衛(wèi)生間，洗漱干凈后打開電腦上社交平臺邊撩邊聊，邊刷邊耍，繼續(xù)下一段可以彰顯“精致又充滿松弛感”的生活。

01

《偽小資圖鑒》是個特別好玩的東西，網(wǎng)上搜索這類詞條會找到內(nèi)容形式不同的解讀。

最近它又加入了“CITY WALK”和“日本生可樂”。

“體驗中產(chǎn)階級的生活”不知何時成了一種信仰，或者說成了一種試圖極力掩飾窘迫現(xiàn)狀的尷尬。接著繼而發(fā)生一種進化：

我看到有人拍到在上海，一群男女戴著耳機跟在一個黑蜀黍身后漸行漸遠，黑蜀黍也同樣戴著耳機。他們聚在一起跳著無聲的舞蹈。除了一直很“松弛”的黑蜀黍以外，身邊每個男女似乎都在竭力表現(xiàn)出他們想要的松弛感，卻一絲不茍地盯著身邊的人生怕自己做錯了動作。

這個場景就讓我想起那年看到的劇評，以及那段“非洲大草原上一個部落人捧著現(xiàn)代化的照相機擺弄”的文字描述。

為了搞清楚這種很有趣的東西，我連夜在各類平臺上找尋相關(guān)的活動和介紹，然后發(fā)現(xiàn)其實早在我之前就有人吐槽過這類行為，只是同噪音貫耳的廣場舞相比，評論基本上也保持了“克制的松弛感”，也許人們也試圖感同身受：

人總得找點樂子，只要不影響其他人。

據(jù)說有個推出“CITY WAIK”的人要求參與者除了需要繳納一定費用外，全程只能說英語，或者也可以用手語代替，至于為什么這么做？可能也是為了讓參與者找到一種“歸屬感”和“儀式感”：

在一個各自為政的時代里，保持短暫的安全距離又能造成一種“我屬于某個階層或某個群體”的幻覺也挺好。最重要的是——

成本在可接受范圍內(nèi)。

花少許的錢，體驗一下該體驗的生活。然后修飾一下自己的朋友圈，樹立一下人設(shè)。

但旁觀者看來，這種“讓該溜子花錢當該溜子”的行為真的難以言表。

說松弛吧，擺拍時一絲不茍。

說嚴謹吧，卻偏偏強調(diào)松弛。

02

“拿窮人找樂”是我對這類新興消費主義的定論。

應(yīng)該說某些背后看不見的“東西”很善于抓住現(xiàn)代年輕人急于尋求認同自身又缺乏實力的心態(tài)，然后描述一個短期內(nèi)可以實現(xiàn)的夢想：

在朋友圈里當LADY，在CITY WALK里當浪子。

但咱就擺開了說：

一個宅男腐女想要充人設(shè)最好的方式真的當屬花一天時間用最少的錢體驗短暫的臆想人生。

這個不損害健康，卻檢驗智商。

和以前講過的“童裝版女裝”和“窮游”“貓爪杯”以及“某運動鞋”一樣，“偽中產(chǎn)”和偽精致傷害不到別人，它只是給自己和旁觀者百無聊賴的人生圖一樂。

不過有些卻著實讓人討厭：

沈陽大街幾次被當?shù)厍鍧嵐ね虏?，說來自各地的“朝圣者”們在那段路上亂涂亂畫，堆放一些莫名其妙的飲料罐子和鮮花，盡管有關(guān)部門都樹了告示嚴禁涂鴉和“丟棄雜物”卻依然阻擋不了“向心目中的圣地致敬”的熱情。

于是“朝拜”繼續(xù)，清潔工依舊罵娘。

我不理解這算不算另一種CITY WALK，但我知道在上海買一條“生面包”的錢在東北早市上可以買到連吃三天的早點。

清潔工算不算“窮人”呢？至少我覺得現(xiàn)實中不會有哪個掃大街的某一天忽然被一群黑衣人包圍然后對他說：

“三年之期已到，恭迎龍王歸位”。

說到底，還是拿窮人找樂子。

而真正有錢有閑的玩樂或消費，根本不存在于普通人觸手可及的社交平臺。

至于CITY WALK和各種“生系”食品的名單中，我總能聞到一股濃濃的韭菜味。

結(jié) 語

一群人狂歡，一群人圍觀

我佩服商家們在網(wǎng)上總能精準探索到窮人們的G點，就像“向該溜子收錢讓TA當該溜子”和“一群人圍著黑蜀黍比劃一場緊張又松弛的舞”，老實說我就沒有這種商業(yè)頭腦，或者說我多少有些“羞恥感”，總覺得讓一個人過人過的日子是該有的思維。

不過時代總是在這樣，“古典時代”里提倡“摩登”生活，這個詞現(xiàn)在很少有人用了。后來“時尚”成了一種復(fù)刻詞，再后來就是“網(wǎng)紅”。

不知道你有沒有發(fā)現(xiàn)：

后來出現(xiàn)的詞越來越?jīng)]文化，卻總是試圖包裝成一種有文化的樣子。

我相信歷史，并有時間“揀史”。

我相信以后肯定會有人記錄下一段時代特有的人文狀態(tài)并用一種探索奇趣的心態(tài)寫下：

“在那個時候，真的有人愿意出錢當該溜子”。

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