希臘——眾神的花園

• 西方文明的搖籃，西方文明的起源
• “充滿了一種和諧之美，表現(xiàn)出一種在一系列的對立，在一系列矛盾之中，尋求同一的這樣一種特點。在神和人，靈魂和肉體，理想與現(xiàn)實，彼岸與現(xiàn)世之間，尋求同一的特點?！?/li>

羅馬——世俗的樂土

• 世俗、功利、物欲；英雄主義。注重現(xiàn)世的享受

基督教——彼岸的天堂

• 天國、靈魂、禁欲。關注彼岸的快樂

西方近現(xiàn)代

• 合體，辯證統(tǒng)一

第一節(jié) 愛琴文明與希臘神話傳說

1.愛琴文明：克里特-邁錫尼文明

• 克里特（米諾斯）——搖籃的搖籃

更古老的文明——兩河流域和埃及，詭異色彩，神秘陰郁，神奇古怪（金字塔、迷宮、半人半獸、能工巧匠）崇拜母神，克里特受此影響

迷宮

克羅索斯的壁畫（有埃及色彩）

斗牛：最早發(fā)源于埃及——克里特——希臘——羅馬——西班牙——南美（曾經(jīng)是西班牙的殖民地）

克里特神話：忒休斯（斗牛、迷宮）+阿里阿德列之線；伊卡洛斯和代達羅斯（能工巧匠）

公元前1700年以后，米諾斯文明今年入了發(fā)展的鼎盛時期，并確立了愛琴海乃至（東）地中海的海上霸權（商業(yè)、藝術、軍事、建筑輝宏發(fā)達）

公元前15世紀后衰落（克里特發(fā)生地震火山噴發(fā)+外來北方游牧入侵）

線性文字，1952 文特里森 破解

• 邁錫尼文明——粗獷的北方文明與精美細膩的克里特文明結(jié)合

艾奧里亞人——潛移默化，同居

阿卡亞人——第一次暴力入侵，但是并未摧毀文化，結(jié)合。最早的希臘人，帶來奧林匹斯諸神文化，崇尚戰(zhàn)爭

多利亞人——更野蠻，摧毀克里特文明，引發(fā)一系列北方民族入侵，導致當?shù)厝嗣翊筮w徙（其中伊特魯里亞人——羅馬文明最早的創(chuàng)建者），進入300年黑暗時代

• 黑暗時代——英雄時代（300年的過渡時期）

末期出現(xiàn)了一批吟游詩人，是希臘最早的教育者——荷馬、赫西俄德等。傳播神話傳說，尤其崇拜邁錫尼時代阿卡亞人的豐功偉績。產(chǎn)生希臘城邦文明。

• 荷馬《伊利亞特》《奧德賽》，兩部史詩是西方文學的開山之作。以英雄為主。

《伊利亞特》：阿碦琉斯的憤怒

• 赫西俄德：神譜分明

從文化學的角度看《神譜》，有兩方面的意義：它通過神系的生殖原則反映了一種樸素的宇宙起源論和自然演化觀；它蘊涵著一種以“命運”為動力的社會進步思想。（神話過渡到哲學）

• 其他（同人文x）：

2.希臘神話傳說（黑暗時代吟游詩人傳唱的）

希臘神話：美輪美奐，明朗歡快，譜系分明，北方奧林匹斯山帶來的，神人同形同性，英雄之氣，威風凜凜，崇拜父神。

《藝術哲學》：希臘人竭力以美麗的人形為楷模，乃至于奉之為偶像，在天上稱之為神明，地上頌之為英雄（Hero-半神）

第二節(jié) 希臘城邦文化

• 社會狀況-前情：

公元前12世紀-公元前8世紀，北方入侵，民族遷徙

公元前8世紀，平息

公元前9世紀，從東方傳入腓尼基文字（-希臘文字-拉丁文字），線性文字被遺忘

• 三個階段：

第一階段（前8-6世紀）：城邦的海外殖民發(fā)展和內(nèi)部政治變革——形成時期

第二階段（前6-4世紀）：希臘城邦文明的全盛時期

第三階段（前4世紀以后希臘化時期）：希臘城邦文明的衰落時期

希臘悲劇，前期。多為神話傳說

希臘喜劇，后期。多為現(xiàn)實生活

阿里斯多芬

哲學最早發(fā)源于希臘

第三節(jié) 羅馬帝國的興衰

墮落的坦蕩，有幾分英雄氣概

羅馬早期歷史撲朔迷離，希臘早期歷史很清楚

王政——BC7S-BC510

共和國——BC510-BC30(具有擴張侵略性）

帝國——BC30-AD476（有皇帝，但共和國時期也可以算帝國，因為侵略性）

羅馬傳說：充滿暴力色彩

羅馬最初的標志

Ruma

BC753以后，一般是羅馬開始時間