哈奇晝伏夜出向北方飛去，在黑暗中，它從那面鏡子里偶爾也能看到一些奇怪的東西。彼得山得到博士發(fā)來(lái)的簡(jiǎn)報(bào)，哈奇和酒仙的私寵藍(lán)鸚鵡私奔把妹子拐走了，酒仙非常的焦急和不滿(mǎn)因此并不愿意提供制造新型飛行器的材料?！皼](méi)想到啊，真是騷的一嘴鳥(niǎo)毛，壞我大事。”彼得山給無(wú)眼抱怨起哈奇來(lái)。

　　“大王，您認(rèn)為哈奇會(huì)為一只普通的鸚鵡妹子，就會(huì)放棄它那不可捉摸的貪玩和突如其來(lái)的沉默嗎？”大鵝顯然有不同看法，“不知為什么，近段時(shí)間每天晚上，都?jí)粢?jiàn)感覺(jué)自己在飛行，帶著緊急的消息，飛向北方，我猜想是夢(mèng)到了哈奇?！北说蒙竭€是怒氣未消：“別說(shuō)這等沒(méi)用的鳥(niǎo)廢話(huà)，沒(méi)有酒仙的配合，我們的自由就像只有心靈卻沒(méi)身體的殘疾人?！贝簌Z想了想提醒道：“聽(tīng)說(shuō)，我們已經(jīng)俘獲了羅徹那位盜匪，有時(shí)候也不妨學(xué)習(xí)下敗將的手藝，也去當(dāng)一次強(qiáng)盜，我主人平頭常常給我當(dāng)開(kāi)心的笑話(huà)講當(dāng)年他如何從朝天門(mén)碼頭混跡江湖，然后又得到北方大城的故事，強(qiáng)盜如果能最終修成正果，也會(huì)受到神佛的原諒，這是我采訪(fǎng)詢(xún)問(wèn)地藏王菩薩的時(shí)候所得到的回答，當(dāng)時(shí)擔(dān)憂(yōu)我的主人因?yàn)榛爝^(guò)黑道，所以才遭到懲罰，可能永遠(yuǎn)見(jiàn)不到他了?！?/p>

　　彼得山聽(tīng)后很是高興：“對(duì)啊，我也是準(zhǔn)備如此打算，這就好了，大鵝你要在歷史記錄里寫(xiě)清楚這是在史官極盡慫恿蠱惑下，我彼得山不得而為之。”大鵝領(lǐng)命同意……

　　話(huà)說(shuō)在春風(fēng)谷，大家真是快活似神仙，但也發(fā)生了一些異常的事，那就是到了晚上，會(huì)陰風(fēng)怪怪地，奇怪的聲音，飄忽的影子，常被一些歲數(shù)較小的孩子聽(tīng)到看到。還有幾次爬樹(shù)摘果子的孩子會(huì)莫名其妙地摔下來(lái)，正好摔到丑妮所騎乘的那只劍齒虎旁邊，約舍認(rèn)為那怪獸對(duì)丑妮身披的虎皮異常仇恨，以怨治怨，讓丑妮負(fù)責(zé)馴服那只怪獸。在桃木劍下劍齒虎乖乖滴變得老實(shí)起來(lái)，但丑妮卻發(fā)現(xiàn)每次偶爾解開(kāi)劍齒虎的嘴罩讓它松快些的時(shí)候，就敲好有小孩子從樹(shù)上掉下里，掉到劍齒虎的嘴邊，幸好木劍所懾，老虎并沒(méi)立刻獸性大發(fā)。不過(guò)要是遇到地穴人就不一樣了，它還是難以控制自己，咬傷了幾位地穴人。為此約舍責(zé)備丑妮，讓她不要再隨意取下嘴罩，“如果那樣，永遠(yuǎn)也無(wú)法馴服它，不如殺了吃肉。”丑妮如此回應(yīng)。

　　“食鐵獸呢，它可以幫你，它曾是逃亡動(dòng)物歸附的首領(lǐng)，應(yīng)該有一套?！奔s舍問(wèn)。

　　“食鐵獸很避諱這只老虎，不聞不問(wèn)也不管，好像它自己不是野獸似的，真的把自己裝的跟人一樣了?！背竽葸€是希望能把這只劍齒虎當(dāng)做自己的私寵，這樣就不用去和紅孩兒擠著騎乘那只雪豹了，免得約舍又吃醋。這時(shí)候白須聽(tīng)到也趕來(lái)說(shuō)道：“你不殺它，我也無(wú)法，但提醒一下，這怪獸曾在地穴咬死過(guò)人，而那些被咬死的人會(huì)化作一種鬼魂，這些鬼魂非但不去仇恨這只老虎，反而會(huì)把這老虎當(dāng)做自己的主人，幫助它尋獲獵物捕殺無(wú)辜，認(rèn)為只有這樣服務(wù)于這只老虎才能獲得輪回的替身。所以老虎一旦吃人，就會(huì)養(yǎng)成繼續(xù)吃人的惡習(xí)。這春風(fēng)谷的夜晚怪異，恐怕也是這只惡虎所引，殺它是最簡(jiǎn)單的辦法，這樣魑魅魍魎就會(huì)一哄而散。”

　　這時(shí)候約舍想起了父親曾給他講過(guò)的神怪志，講到過(guò)一種叫倀鬼的東西，所謂為虎作倀也。但覺(jué)得就連丑妮的桃木劍都未能驅(qū)趕嚇跑這老虎周邊為其服務(wù)的鬼怪，非平常也，于是作為一項(xiàng)重要的簡(jiǎn)報(bào)發(fā)給了彼得山，希望引起注意。收到簡(jiǎn)報(bào)后彼得山想到那晚發(fā)生在月光山谷中的鬼怪事，也覺(jué)得有必要重視下，于是想法招來(lái)了思靜詢(xún)問(wèn)。

　　“最近約舍他們可好？”彼得山問(wèn)。

　　“我正要想跟大王說(shuō)此事，最近我找不到約舍他們了，每次尋找都會(huì)在迷路中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)透視出約舍好像在一個(gè)春暖花開(kāi)的美好地方，但飛移過(guò)去就迷路了，還能經(jīng)常碰到倀鬼來(lái)騷擾，威脅要把我送到它們大王嘴里吃掉。所以也很是擔(dān)心啊?！?/p>

　　“哦，我得到了約舍方面的簡(jiǎn)報(bào)，大體無(wú)恙，就是休整下，那里磁場(chǎng)復(fù)雜，所以你容易迷路，大可放心。但我這次叫你來(lái)是想了解下帝國(guó)的冥界態(tài)勢(shì)，上次我被你們那的一些厲鬼所圍困，它們竟然不懼怕我王的威嚴(yán)，讓我在你眼皮下顏面盡失，這情形你要保證不給女王說(shuō)，而這次就連那一般的鬼怪也都不懼怕約舍那沾滿(mǎn)過(guò)勇猛血性者鮮血的桃木劍，騷擾不斷，所以我甚為擔(dān)憂(yōu)。因?yàn)槲艺蛩阒圃斓娘w行器將有穿越淺靈界的能力，到時(shí)候恐怕問(wèn)題不解決，安全就不可靠。”

　　思靜想了想說(shuō)道：“我聽(tīng)女王說(shuō)過(guò)，人們懼怕，是因?yàn)榇嬖谙Ｍ?，希望生和更好的生命，一個(gè)完全絕望的靈魂也算是安樂(lè)之所，甚至都無(wú)法感受到身體的苦痛，因?yàn)槟强嗤春蜌g愉都是妄念所希的產(chǎn)物。確實(shí)帝國(guó)的冥界也發(fā)生了很多非同尋常之情，這個(gè)女王要了解的更清楚些，我也只是猜測(cè)和略有聽(tīng)聞，不過(guò)可以跟你先講一講帝國(guó)冥界曾經(jīng)的秩序。”

　　“那就先給我講講，那又有何些鬼怪?！北说蒙絾?wèn)

　　“所謂鬼怪是那些脫離了秩序者，就像其他地方的淺靈界一樣，陰界不過(guò)是陽(yáng)思界維的投影所扭曲構(gòu)造，而這些構(gòu)造又會(huì)反過(guò)來(lái)給予陽(yáng)界干預(yù)和判定，就像兩面不對(duì)稱(chēng)的鏡子在互相校對(duì)。這是一個(gè)共生共建的關(guān)系，帝國(guó)有句話(huà)，心中無(wú)鬼自然也就沒(méi)鬼了?！?/p>

　　“那有些什么比較厲害的脫離了秩序的怪物呢？”

　　“就先從怨念亡鬼說(shuō)起吧，其實(shí)這是一類(lèi)比較孱弱的精怪，有狐鬼，那是修煉遇到差池的狐仙，可以化作人形，卻化不了人面，帝國(guó)人民認(rèn)為狐貍是有靈性的動(dòng)物，和黃鼠狼，蛇一道喜于修煉，在淺靈界這形成了勢(shì)力不小的仙靈種族。動(dòng)物靈體在淺靈界的種族，如狐族，翼族等并不比人族弱小，甚至還有所部分超越，雖它們也多以人形所現(xiàn)，但卻難以躋身天人，終難擺脫動(dòng)物的一些頑性。再就是所謂厲鬼是怨氣過(guò)重而滯留輪回之外的魂魄，凡為厲鬼索命者皆為因果報(bào)應(yīng)，若為自救需高人為其超度消其怨氣。如水鬼，因水對(duì)磁場(chǎng)體的束縛作用，溺亡之人魂魄難以脫身，陰氣滋養(yǎng)之下化作水鬼，它們甚至能重新構(gòu)建陽(yáng)間的物質(zhì)性身體，在水中力大無(wú)窮，常拖人水睡溺斃而找替身，甚至食之以養(yǎng)自身筋腱，無(wú)情甚恐也。再者如縊鬼因臨死時(shí)最后一口怨氣難以吐出，是怨念極重之鬼，每日會(huì)重復(fù)體驗(yàn)上吊自殺的痛苦，常引誘他人精神恍惚同樣去上吊，因難產(chǎn)而亡的婦人會(huì)化作產(chǎn)鬼，常謀害新生的嬰兒而求得自身輪回，雨傘可避之。還有山魈，頑皮喜歡捉弄或殘害進(jìn)入山林中的人。還有一種煞鬼，會(huì)在沖煞之氣的推漲下把尸體活化，或幻化為小蟲(chóng)蝴蝶之昆蟲(chóng)，乃愿望未盡陽(yáng)氣未釋完畢，核心靈魂平衡波振失衡后陽(yáng)能在陽(yáng)間的一次釋放的波動(dòng)沖擊而造成。墓鬼則安分守己的多，靜等輪回，會(huì)常常暗中保護(hù)家人后代，以期祭拜有食，只要不去破壞打擾它們的墓地就相安無(wú)事，否則會(huì)用鬼打墻捉弄路經(jīng)此地的人。此外還有貓鬼，乃老貓亡魂被術(shù)士所利用控制用于謀財(cái)害命。有些術(shù)士也會(huì)控制小孩的鬼魂用于邪途，這叫養(yǎng)小鬼。另有石像等堅(jiān)物雕塑吸日月之精華亦可成鬼怪精靈，萬(wàn)象之形吸精成靈并非稀事也。

　　另有被負(fù)心郎所始亂終棄而自殺的女子被稱(chēng)作敫桂英，情恨之鬼亦是多見(jiàn)。再則帝國(guó)曾經(jīng)還有科場(chǎng)鬼，是那些科場(chǎng)不得志而自殺者，往往具有文采之能，或協(xié)助看的順眼的文生科場(chǎng)作弊或干擾看不順眼的考生科場(chǎng)沉戟。總之怨念所生之怪也會(huì)與時(shí)俱進(jìn)，后來(lái)科場(chǎng)鬼沒(méi)了卻有游戲鬼，直播鬼，片場(chǎng)鬼等等不一而足”

　　“那你算何等鬼魂呢，怨魂為何沒(méi)有智商自解自贖呢？”彼得山問(wèn)。

　　思靜道:“怨魂被那死前強(qiáng)烈的精神怨念所控，會(huì)從臨死前的狀態(tài)反復(fù)讀寫(xiě)取，但無(wú)法再寫(xiě)到真實(shí)的物質(zhì)時(shí)空里去繼續(xù)命運(yùn)的前行和轉(zhuǎn)折，只能讓物質(zhì)時(shí)空微微翹起波瀾，形成鬼怪之影的表演，重復(fù)那悲劇悲情，這就造成了讀寫(xiě)的死鎖狀態(tài)。直到對(duì)陽(yáng)間怨望之能耗盡，才可回縮到應(yīng)靈界。如果你被閉鎖在這樣一個(gè)房間里，也很難有智商找到出去的門(mén)的。女王有言：鬼魂神怪，自由精神之無(wú)拘幻力，萬(wàn)般不可確定。唯被這紛紜幻力線(xiàn)彼此緊密交纏為結(jié)的物質(zhì)粒子組成的物質(zhì)世界才可有可靠的現(xiàn)實(shí)邏輯，這也是鬼神之所羨。帝國(guó)道學(xué)有修仙之法，筑基煉精化炁，煉炁化神，煉神返虛，煉虛合道，不過(guò)就是用精神力再造一具身體，那身體可容納靈魂的自我觀(guān)點(diǎn)，保留些許自私分別之趣卻不象肉身受限于這物質(zhì)宇宙法則的一些限制。仙者亦本為鬼，吾亦鬼化仙。“

　　彼得山又問(wèn)道：“思靜姑娘，本王確實(shí)從未把你當(dāng)作一般鬼魂來(lái)看待，但若你已為仙，那本王豈不是仙上之王？可仙神之道本王亦是可望不可及也?！?/p>

　　思靜答曰:“大王可體會(huì)過(guò)夢(mèng)境的神奇妙絕？妙雖妙，但無(wú)厘頭式地反饋真實(shí)世界的經(jīng)驗(yàn)，這妙不可持隨風(fēng)而蕩也就顯得華而不實(shí)。得神仙者無(wú)非就近原則，固其近世之形象身份，拋遠(yuǎn)古之輪回多角，束陽(yáng)神成個(gè)體而才有神仙之樂(lè)。若回到那宇宙初始混沌原湯之精神場(chǎng)，多般形態(tài)，該以何形何身份顯其神位呢？所以呢，神仙之性不過(guò)是物性個(gè)性之不散超脫。有把妙夢(mèng)化實(shí)有可持之趣罷了。大王雖為肉身，卻萬(wàn)神之路可修，只看您的意志，不像吾等小仙，得女王撫我所怨，束得一時(shí)陽(yáng)神之身魄，只為讓我協(xié)助大王整頓冥界的混亂?！彼检o回答道。

　　“這等任務(wù)，我真不敢擔(dān)，只要不阻礙影響到我們隊(duì)伍自由的前程，這些冥界的混亂與我有何干啊，只是，哎，你那里的群魂中，也有些是我們?cè)瓉?lái)隊(duì)伍中死去的戰(zhàn)士。我以為天道輪回自然會(huì)給予他們新的出路和劇本，卻不曾想，天道竟然忘記收歸這些包袱了?！北说蒙秸f(shuō)道，再一細(xì)想思靜剛才的話(huà)覺(jué)得細(xì)思極恐。于是便岔開(kāi)另問(wèn)道：“你說(shuō)的這些都是平凡之輩，可還有其他厲害些的怪神？”

　　“那我再給你講講。天龍八部眾自不必說(shuō)，八部者，一天眾，二龍眾、三夜叉、四乾達(dá)婆、五阿修羅，六迦樓羅，七緊那羅，八摩呼羅迦，這八種神道怪物各有超凡?！疤毂姟凹啊褒埍姟白顬橹匾?，其中“龍眾“也會(huì)面臨金翅大鵬鳥(niǎo)的捕食之危。和龍同樣經(jīng)常深入人間的還有九頭鳥(niǎo)，大荒之中，有山名北極天柜，海水被注，有神九首，人面鳥(niǎo)身，曰九鳳，天上九頭鳥(niǎo)地上湖北佬，乃帝國(guó)古代南蠻楚國(guó)的圖騰，楚國(guó)是南逃?xùn)|夷人和華夏部落貴族結(jié)合所建立的國(guó)家，幾度問(wèn)鼎中原，曾詭計(jì)溺亡周昭王，招來(lái)華夏聯(lián)盟的多次討伐而不懼。隨著楚國(guó)的最終滅亡，九頭鳥(niǎo)也逐步銷(xiāo)聲匿跡，之后又有鬼車(chē)，姑獲鳥(niǎo)之禽怪，都無(wú)法與之相比，唯火浴鳳凰一洗華夏所冠這些禽怪之惡名，華楚文化的結(jié)合成就了龍鳳吉祥之意，荊楚后來(lái)也遠(yuǎn)勝蜀越成為華夏次核心。另章莪之山，有鳥(niǎo)，其狀如鶴，人面一足，赤文青質(zhì)而白喙，名曰：畢方，其鳴叫也見(jiàn)則有火，為火之精靈，又言見(jiàn)者主壽，引火亦開(kāi)壽，好壞自定。除此之外還有圣鳥(niǎo)重明，一目雙睛，言又眼在目，狀如雞，鳴似鳳，時(shí)解落毛羽，肉翮而飛?？沈?qū)邪避害，能搏逐猛獸虎狼，此鳥(niǎo)重情念善也記惡，可不辭辛勞為善者奔波祛害，對(duì)其惡者則置之不理?！闭f(shuō)到一半，彼得山打斷了思靜。接話(huà)道：“這性格有點(diǎn)像哈奇啊，哈奇也很愛(ài)拔毛，且愛(ài)憎分明，難道很多特別的動(dòng)物會(huì)是天上獸怪所部分折射？鸚鵡的智商遠(yuǎn)高于其他鳥(niǎo)類(lèi)，不知這是從何而來(lái)?！?/p>

　　思靜停頓了下，又接著說(shuō)：“槐江之山，帝之園圃，神英招司之，有神曰英招負(fù)責(zé)看管槐江山，親近自然，兼人，馬，虎，鳥(niǎo)四獸于一身。馬身人面，身著虎紋，背有雙翅，善飛，聲如水車(chē)引水，徇于四海其音榴榴，英招天性自由以巡游四海為樂(lè)，故天帝以英招為使者，巡四海傳其旨意。”

　　“嗯，這個(gè)我喜歡，接著講”彼得山說(shuō)道并把大鵝也叫來(lái)一起聽(tīng)一起記錄。

　　思靜繼續(xù)講到：“相柳者，九首人面，蛇身而青，為共工之臣，所到之處即成荒澤，人野獸草木皆不可生，為大禹所殺，其血腥惡，所及之處草木皆亡即為廢土。大禹以土堵塞傷口而不成，只好修筑一池以盛其血，并由眾神在上筑一臺(tái)，名曰:共工臺(tái)，臺(tái)四方隅有一蛇，著虎皮斑紋，蛇首皆面南。共工臺(tái)于昆侖之北，柔利之東，后人有言凡弓射之人懼之威，皆不敢射北?！?/p>

　　“哦，這讓我想起被希臘英雄赫拉克勒斯殺死的海德拉，也是只九頭蛇，這海德拉砍掉一頭又會(huì)再生兩頭，最后用火炬灼燒斷頸，再用巨石封印才殺死，看來(lái)蜥蜴，蛇等族系肉體生命確實(shí)頑強(qiáng)，這以后要注意了?！北说蒙介_(kāi)始有些擔(dān)心約舍帶領(lǐng)蜥蜴地穴人是否會(huì)有意外的麻煩。

　　“此外還有，乘黃，鮫人，畫(huà)皮，九尾狐等等靈怪不一而足。乘黃白身批發(fā)，狀如狐，背有兩角壽二千歲。九尾狐，青丘之山獸，其音如嬰孩，能食人，食者不蠱。本為瑞獸。相傳大禹的妻子涂山女即為九尾狐。為愛(ài)忠貞，也會(huì)為愛(ài)癡狂而害人。”思靜繼續(xù)接著說(shuō)道。

　　“此妖想倒是美艷，不知本王可配否，可御呼？”彼得山色心頓起，追問(wèn)道。

　　“大王之情非配可言，緣窮方見(jiàn)真?！彼检o回答道。

　　“你講了這么多，可否有關(guān)涉及人類(lèi)歷史的神怪啊，這些獸怪畢竟非我人類(lèi)。想必就算當(dāng)真，也會(huì)和我關(guān)聯(lián)不大?！北说蒙接X(jué)得這些都像是一些神話(huà)而已。

　　“那我就說(shuō)下華夏最決定性戰(zhàn)爭(zhēng)里所參與的眾神。其中有兵神蚩尤，牛頭雙翼，坐騎為一只食鐵獸。他還有81個(gè)勇猛的兄弟，比亞瑟王麾下的十二圓桌騎士還要多，涿鹿之野兵敗被應(yīng)龍所殺，頸血飛天形成蚩尤之旗封天，使女魃、應(yīng)龍等不能回天。戰(zhàn)神刑天，擁有圣靈之石，手持巨斧，雖被黃帝從背后偷襲砍下頭顱，仍以乳T(mén)為目，肚臍為口，屹立不倒，揮舞大斧在戰(zhàn)場(chǎng)上砍殺無(wú)數(shù)。后九天玄女派玄天玉女給刑天言之一句話(huà)，才倒下。星神夸父力大如牛為世常抱不平，不滿(mǎn)黃帝欺壓蚩尤部落，與女魃戰(zhàn)于涿鹿，女魃渾身包圍烈火飛上天空，望去，猶如紅日，夸父法術(shù)增身數(shù)倍，持桃木仗追逐，直至被烈火蒸干了身體，饑疲累死。水神共工，人面，蛇身，紅髮。九天玄女的弟子，玄天玉女的師兄，玄女與女?huà)z不睦，派共工助蚩尤。一人獨(dú)擋炎帝下之祝融、力牧、句芒、英照四大將，猶上風(fēng)。女?huà)z不周之山設(shè)壇封天，使蚩尤的部隊(duì)不能后退，共工怒，一頭撞塌不周山而死，讓天空破了個(gè)大洞，破了女?huà)z的封天陣，使九黎族的部隊(duì)可以在戰(zhàn)敗后逃亡。風(fēng)伯飛廉，鹿身雀首，頭生尖角崢嶸古怪，通身豹紋尾如黃蛇，雨師屏翳形如七寸細(xì)蠶，背生鱗翅，常和風(fēng)伯一起出現(xiàn)，逐鹿之戰(zhàn)時(shí)曾聯(lián)合擊敗冰神應(yīng)龍，后被女魃所敗。魔星后卿，為后土皇帝詆的親弟，派去助黃帝戰(zhàn)蚩尤。不料卻加入東夷變成和女魃一樣的飛尸，與帝作對(duì)，后卿戰(zhàn)亡，曝尸荒野，魂怨難散，恰遇似犬的食人獸犼，其一份魂魄漂蕩于此，這魄雖只三分之一，也具獨(dú)技神通，為復(fù)仇，意將己三魂七魄獻(xiàn)于犼，令犼之殘魄吞噬其魂，用后卿的殘破之軀復(fù)活，化為魔星四方生事，善用移魂吸血之術(shù)，吸人魂魄血肉，甚能把彼變?yōu)榧褐?lèi)。幾近無(wú)人能制。后女?huà)z聯(lián)后土、紫薇、勾陳、地藏以五行陣法將其封印。旱神女魃，北極紫薇太皇的之女，四大僵尸始祖之一，著青衣，帶有神怪二重的身份，所居之地，如惔如焚。蚩尤請(qǐng)風(fēng)伯雨師，以狂風(fēng)驟雨對(duì)付冰神應(yīng)龍，女魃止了大雨，最終助黃帝贏得戰(zhàn)爭(zhēng)。還有遁神銀靈子，一棵銀杏樹(shù)下修煉成魔的螢火蟲(chóng)，又叫亮魔獸，是在洪水中出世的十大魔獸之一，擅長(zhǎng)迷幻咒，時(shí)官為東夷大將。因有預(yù)知未來(lái)和擅長(zhǎng)逃跑的能力，最終逃避了追殺。和魔星后卿同為幸存者，蚩尤死后除了山鬼帶領(lǐng)部分東夷部族南下遷到苗蠻之地，剩下的就隨他入泰山以東，至此亮魔獸除了自衛(wèi)外從不害人。最后不得不講下東皇太一，太一生水，水反輔太一，是以成天。天反輔太一，是以成地。天地復(fù)相輔也，是以成神明......神明者天地之所生，天地者太一之所生。知風(fēng)雨、水旱、兵馬、饑饉、疾病、災(zāi)害。屈士做九歌之首頌之，乃主國(guó)運(yùn)之宇宙神?！?/p>

　　思靜緩了一口氣又接著說(shuō):“此外民間還有幽冥雙神神荼跟鬱壘，是魑魅魍魎之首，后化作門(mén)神。地府有牛頭馬面，以及勾魂使者黑無(wú)常又稱(chēng)范無(wú)救，白無(wú)常又稱(chēng)謝必安。他們都與陽(yáng)間的人類(lèi)長(zhǎng)期打交道，這些家常大王您不得不識(shí)。但凡黑白分明不知折衷者，就象食鐵獸，虎鯨和哈士奇一樣，黑白無(wú)常這倆有時(shí)其實(shí)也是挺萌蠢可愛(ài)又討嫌的，會(huì)演出無(wú)數(shù)生死奇事趣聞來(lái)。

　　每當(dāng)天下太平盛世或戰(zhàn)亂轉(zhuǎn)折，除了受命臨凡的天人外，還有很多小卒天女，偷偷離崗潛入，游戲人間，或?yàn)槠娈惥稚鯙楹σ环健；驗(yàn)楦患易优艢饷裁?，且不善?shù)術(shù)，因?yàn)樘旖绺火垷o(wú)需太多算計(jì)之能。且多愁善感，青春期易遭心厄，或遭橫死早亡，被勒令回天。這是一些各異有趣的神怪或心病命桀的年輕男女，遭逢兇殺，自殺，惡疾，悲情，意外轉(zhuǎn)折和剩景浮華的無(wú)不用其極的命運(yùn)陷阱。逢之可樂(lè)可憂(yōu)，生世間奇談和萬(wàn)般傷情浪漫唏噓事?！?/p>

　　聽(tīng)聞最后這一句話(huà)，彼得山忍住回顧檢索這世間眾生的在案之錄來(lái)觸憶對(duì)證，卻表現(xiàn)出越發(fā)覺(jué)得可笑的樣子，說(shuō)道：“這只不過(guò)是些古代和民間的傳說(shuō)而已，怎可當(dāng)真呀，哈哈”

　　思靜退后一步，恭敬地上言道：“如果人們的意志堅(jiān)定地去認(rèn)為，那么就算很久以前不實(shí)的傳說(shuō)也會(huì)變成現(xiàn)實(shí)和真實(shí)而又隱秘的歷史。況且我講述的這些有些只是后人的杜撰，但杜撰已久就有幻化成真之力，神之幻影，會(huì)化作凡間偉大人物，團(tuán)體，國(guó)家，宇宙星辰而表演，凡間渺小塵靈所探亦可為神劇本之素材描繪萬(wàn)古天庭之壯闊。如果您以后會(huì)去星光層冒險(xiǎn)，就能體會(huì)了解很多了?！?/p>

　　彼得山覺(jué)得今天已談的有點(diǎn)累了，就讓思靜先回去，約下次再聊。

　　 隔日后彼得山又召來(lái)思靜，開(kāi)口便直問(wèn)道:“我聽(tīng)說(shuō)中央帝國(guó)曾常被稱(chēng)作華夏，這華夏可一脈相承，是否是因?yàn)樗麄兙幍眠@些神怪故事更吸引人而容易吸粉呢？可否再詳述一下這華夏的由來(lái)？”彼得山表面故意流露出些調(diào)侃之意。

　　思靜答曰:“華夏，中國(guó)也。上古之時(shí)繪中國(guó)地圖稱(chēng)山海圖，后又依圖著山海經(jīng)，阪泉之后炎族占窄汾，夏帝占伊洛，起初只指洛陽(yáng)盆地之黃帝族群，其來(lái)由也甚為不清。文字早出衣章華麗，以龍為圖騰，有西燭龍秋，北相柳冬，南應(yīng)龍夏，東夔龍春四時(shí)蒼龍星象，制二十八山連山歷，善講祖先傳奇往事神妙攝人。”

　　“哈，我果然猜得不錯(cuò)，善講故事者，久得天下，你接著說(shuō)?！氨说蒙绞疽獾馈?/p>

　　? ? 思靜繼續(xù)詳言道:“講故事乃武德之后的文德，夏之文德衷正亦是多年之俗，硬脖子史家不計(jì)其數(shù)。說(shuō)來(lái)，后之炎黃相融蚩尤大戰(zhàn)兵指華北后，夏民依然愛(ài)宅于盆地稱(chēng)為宅民卻又廣播文化，四面山圍，稱(chēng)為中國(guó)。

　　? ?此中國(guó)三面巖山，北面廣闊土丘，為祖先葬禮之所，墳頭長(zhǎng)草稱(chēng)為芒山，丘內(nèi)多葬寶，數(shù)千年以來(lái)一直吸引著發(fā)明洛陽(yáng)鏟的摸金愛(ài)好者。但歲月靜好卻也無(wú)常，芒山之北有黃河，就是王大您現(xiàn)在所見(jiàn)的的這條河，大洪水時(shí)期到來(lái)，黃河漲水順芒山支流溝壑逆流而上有倒灌中國(guó)盆地之勢(shì)，堯派禹之父鯀去治水，為防洪水逆洛河而入鯀于芒山采土筑壩堵水，欲引導(dǎo)黃河改道，但洪水來(lái)勢(shì)洶猛，鯉魚(yú)竟被浮困于伊河龍門(mén)山頂，最終川流還是進(jìn)入盆地，眾民多有警告，逃避四周山之高地，而盆地已成澤國(guó)，此湖稱(chēng)為海。故山圖之后又有海圖，人民落荒而逃，心有余悸，著巜大荒經(jīng)》?！?/p>

　　彼得山聞之曰：“我聽(tīng)大鵝講過(guò)大禹治水的故事，這禹父之先敗而慘望之事，必加碼了其子之名望，聽(tīng)說(shuō)中央帝國(guó)的幼兒園小朋友都知之如成語(yǔ)，那些失敗，那些尸體，那些可憐的人都是功名者最好的墊腳石啊！哈哈，”彼得山竟奇怪地看到自己囂張地狂笑起來(lái)。好象他已找到了什么成功秘碼似的。思靜也看到了彼得山此刻的鏡像分身，還好這只是現(xiàn)在像的分身跟隨，雖將巔波但也無(wú)生死大礙，便裝做沒(méi)什事一樣繼續(xù)講著：“確實(shí)，鯀治水思路本無(wú)錯(cuò)甚為一原創(chuàng)之啟，亦向民眾發(fā)過(guò)警訓(xùn)盡其危責(zé)，只是緊急之下取土筑壩改河換道，怎奈自然之力雄偉無(wú)情。國(guó)土被淹總要有個(gè)頂罪的以讓最高權(quán)位者避免天怒人怨之指，而罪名就是竊帝之息壤，因夏國(guó)先帝顓頊之墓即在芒山，便造謠說(shuō)使帝魂不得安寧變作鯉魚(yú)欲跳龍門(mén)而重化龍身。在這等閑言與論操作下，鯨終被繼任者瞬含冤而殺，其子禹繼其治水之責(zé)，數(shù)千余年來(lái)唯有屈士為其鳴不平。禹承其父法，選擇在黃河更上游處，堵芒山之壑，疏太行之山，整伊河龍門(mén)之關(guān)終于使黃河改道，入?？趶狞S海變成渤海。海河之口即古黃河之口即天津之地?！?/p>

　　“天津？”彼得山驚而又平，未見(jiàn)其分身認(rèn)為剛才只是心累眼花，示意思靜繼續(xù)講下去。

　　“禹的功績(jī)?yōu)橄膰?guó)人的驕傲，工程努力，人定勝天，這比上古神傳往事更有威望，于是洪水之后夏國(guó)更為周邊邊蠻小國(guó)尊崇，都以納入中國(guó)為榮安，盆地海水亦排盡，國(guó)力大張。依導(dǎo)水之技而可脅黃淮之土民，雖然大洪水讓夏國(guó)損失很大，但下游才是更大的黃泛災(zāi)區(qū)，廣大地區(qū)成為澤國(guó)，直到山東荷澤，不知多少?lài)?guó)家族民就此國(guó)破亡盡，亦不知多少求生者努力復(fù)存，但他們的往事因沒(méi)有文字和象夏國(guó)那樣善于講祖先的故事而湮滅無(wú)存。相對(duì)受災(zāi)較小的夏國(guó)反倒成了這次洪水災(zāi)難的記憶代表?？梢哉f(shuō)這次洪水是讓夏國(guó)走向核心的催化劑。”

　　“哦，會(huì)講故事是這么重要嗎？就像天鵝城的人，聽(tīng)說(shuō)他們都愛(ài)擺龍門(mén)陣玩這等閑言游戲。我也覺(jué)得中央帝國(guó)的每一個(gè)文字都像一個(gè)故事。”彼得山心有小會(huì)。

　　“大王你可知，成往壞空的力量轉(zhuǎn)瞬即來(lái)即逝，記憶的力量會(huì)盡力挽救這現(xiàn)實(shí)的虛傷。當(dāng)夏國(guó)被同樣來(lái)路不明的商伐而亡國(guó)，國(guó)民被屠戮，尊嚴(yán)被踐踏，龍被貶稱(chēng)踐蛇之際，好血祭以鳥(niǎo)為圖騰的革命者商湯仍對(duì)夏國(guó)成功的文化和治國(guó)故事充滿(mǎn)興趣，當(dāng)商湯問(wèn)夏革，讓他交待清楚夏國(guó)所撐握的所有文化知識(shí)秘密，被提審者，雖心有所屈，那一刻念起了禹的英雄往事，給湯講了隱喻其傲驕的愚工移山的故事。多年以后商于中國(guó)竊以華夏文化傳承為自居，號(hào)令四方。尊貴無(wú)比。但至今龍子龍孫對(duì)中央帝國(guó)的人民來(lái)說(shuō)都是好話(huà)，而被叫鳥(niǎo)人那一定是在罵人。即便商人的后裔孔子也崇周而貶商，對(duì)商的暴力文化不屑一顧?！?/p>

　　思靜繼續(xù)講解，“自北南下從燕行山下過(guò)華北平原的商人，好販貨利，喜游移好遷都，知東海朝鮮，卻以西貝為賈，處黃泛區(qū)死角太行山東角而幸免于大洪水時(shí)代。前商武力擴(kuò)張猛烈但終究屈服于華夏文化霸權(quán)之下，象是華夏文明的一個(gè)對(duì)外打手。不過(guò)他們長(zhǎng)年不拜華夏之女?huà)z，末代君主卻鬼使神差被忽悠著去拜了一次，因常心無(wú)尊，而冒生色欲，終被女神仙人跳而收拾了。多年以后，炎族故地周人猛然看清，原來(lái)無(wú)比頃羨的天龍國(guó)商人只是個(gè)二傳手，于是這周戎反自稱(chēng)己才是夏國(guó)精神的傳承，號(hào)召東方諸夏，革革命者的命。而商貴族離心，此義一出，商亡而周成。但西岐之地的周對(duì)撐控中國(guó)之地人民仍缺乏自信心，商人的力量和優(yōu)越感還是強(qiáng)大的，這周以己之力接盤(pán)商武擴(kuò)的中央帝國(guó)是力不從心的，不得不以禮化之，封重重番屬以國(guó)制國(guó)。于是他們的貴族紛紛拋下舊民遷居中國(guó)，他們有組織打亂重組人口才逐漸安心下來(lái)，最后條件成熟，變勢(shì)推助而舉國(guó)祚遷洛陽(yáng)。并把舊地毫不憐惜地口頭送給了秦。又傳當(dāng)年夏桀帶宮室逃亡漠北而成匈奴，后之大夏，西夏，匈奴固地亦甚愛(ài)以此為國(guó)號(hào)。各邊蠻之地，華夏武攻不得便文而化之騙之，編造出甚所謂泰伯奔吳之事。”

　　彼得森回道：““奇也，古代帝國(guó)多如牛毛，我也知道光靠武力難以長(zhǎng)久，可羅馬也是文攻武略堅(jiān)韌不拔，為何最終運(yùn)氣卻變差了?！?/p>

　　思靜繼言道:“世道多變天意叵測(cè)也。華夏多變中國(guó)早已不是當(dāng)初中國(guó)人之中國(guó)，混文為漢傳名于今。而歷經(jīng)變亂河洛之地卻一直像磁石一樣吸引著統(tǒng)治者，后漢終遷都洛陽(yáng)，小女子甚想秦若不短命可能也會(huì)如此。

　　漢伐匈奴降之不殺，牽附內(nèi)地，大漢帝國(guó)蠻族忠臣多出，卻也引端晉之五胡亂華，祖上與漢公主通婚過(guò)的內(nèi)附匈奴王劉淵以偽漢自居而滅前晉。華夏不分夷我皆有英蓋，更有羯將石勒，曾被賣(mài)為奴，目不識(shí)丁，亂世中匪盜求生，拜漢人張賓為謀，掛漢將軍之名橫走華北，北攻燕閥，獨(dú)于偽漢成就一方。后之氐族仁君符堅(jiān)也無(wú)不想一統(tǒng)華夏當(dāng)中國(guó)之繼承者，索要傳國(guó)玉璽的傳說(shuō)還在繼續(xù)，搜羅太樂(lè)之工的文藝范還在顯擺，以戰(zhàn)國(guó)舊名為國(guó)號(hào)的新戰(zhàn)國(guó)無(wú)論華夷諸邦均有一統(tǒng)中國(guó)之志，更不用說(shuō)匈奴人靳天王準(zhǔn)，鏟殺匈奴王族，欲歸送國(guó)璽于后晉以正統(tǒng)禮這等清奇之事了?！?/p>

　　只聽(tīng)仍繼續(xù)說(shuō)道：“寄奴北伐中國(guó)心，鮮卑孝文中國(guó)禮，幾百年分裂之后終一統(tǒng)的的隋帝，罪在當(dāng)代功在千秋，心中感慨也不禁想起那文明勝地，遷都洛陽(yáng)，學(xué)著禹大興工程，疏通水道建大運(yùn)河，東征高麗，惠及后人，直至盛唐華夏文明臻至鼎盛。轉(zhuǎn)至弱宋，邊陲割裂，河西隔絕。孤懸西域兩百年的華夏歸義軍，心中亦無(wú)時(shí)無(wú)刻想打通回歸連接之路，可泣可嘆?！?/p>

　　“中華文華真韌性淵遠(yuǎn)，難怪聽(tīng)鵝講有人說(shuō)這是個(gè)偽裝成國(guó)家的一個(gè)文明，本王以前也曾道聽(tīng)過(guò)一種歷史文宣，說(shuō)上古之時(shí)揚(yáng)子江以南都畫(huà)給了越人，揚(yáng)子江以北都圈給了棒人，以為中國(guó)人起初只是漂在江河上的龍蛇無(wú)土之族…。而兩岸猿聲啼不住輕舟已過(guò)萬(wàn)重山原來(lái)是這個(gè)意思。偉岸偉大訝”

　　“大王你想，若不是醉心于這渴望共享歷史的記憶，擺龍門(mén)陣的趣味，幾經(jīng)沉浮的華夏如何可翻山越嶺成就如今的中央帝國(guó)呢？它只是不斷由最有思想，最堅(jiān)韌，最忠勇崇高的人和最市井，最庸俗，最低級(jí)趣味和最狠最賤最吃里爬外的人扭合在一起。請(qǐng)不要因?yàn)閮H僅看到它強(qiáng)大了就用偉大來(lái)形容它或任何群體，它只是記憶真實(shí)，龐大，延綿。歷史上荒唐的事情，極端放縱的事情也不少，那本是權(quán)力自由者天賦的誘導(dǎo)，讓宇宙知道為所欲為的快感可到何種程度。偉大只是專(zhuān)屬于個(gè)體的一個(gè)敬而生死的欲望之詞”

　　彼得山略帶沉思，回言道:“明白了，就算羅馬滅亡還有神羅為其持孝，啊‘你的名字’，大鵝理當(dāng)是作為我的重臣才對(duì)?！北说蒙酵蝗灰魂噾n(yōu)情難耐，他低頭平復(fù)這突如其來(lái)的怪感覺(jué)，沒(méi)有看到自己又再次出現(xiàn)的鏡象分身。思靜倒是看到了，就說(shuō)，

　　“對(duì)了，大王讓我兒約舍他們找尋天空之鏡，那上古時(shí)代的通天之樹(shù)，有稱(chēng)建木，可曾了解過(guò)？”思靜欲開(kāi)新言。

　　彼得山，吃了口博士從羅徹那繳獲的一把谷康，感覺(jué)馬上又舒服了很多，回到：“大鵝也給我講過(guò)很多關(guān)于中央帝國(guó)的古往歷史，不過(guò)遠(yuǎn)沒(méi)你這么神叨叨，思靜你所言雖理，但本是一介布衣女子，何必知聞天地，可惜，可惜，這一副妙美純稚之軀。恕我衷言，難不成跟著女王也學(xué)她永無(wú)人愛(ài)的技巧嗎？你先回去吧，先做好本王曾托付你的事，保護(hù)好約舍。”于是思靜便退去了，卻回首一句：“世事滄桑，如今淺靈界早已不同以往了，好似禮崩樂(lè)壞”。然后才完全消失眼前。

　　話(huà)說(shuō)由于思靜無(wú)法進(jìn)入春風(fēng)谷，也甚為忐忑，回去后拜求女王賜予一神器，那就是青光之劍的劍鞘，此劍為何方物不得而知，但那劍鞘卻為女王所藏。此鞘雖無(wú)劍之鋒刃，卻也是了不得的神器。

　　安逸使人墮怠，約舍他們也一樣，就像找到了伊甸園，約舍一直沒(méi)有下達(dá)繼續(xù)出發(fā)的命令，團(tuán)結(jié)委員會(huì)的大會(huì)也好久沒(méi)開(kāi)，這個(gè)民主會(huì)議最近臨時(shí)給予了白須的陳述權(quán)，但沒(méi)有表決權(quán)。

　　一日白須找到荷電建言道：“最近我感到磁場(chǎng)的異動(dòng)，覺(jué)得不該再在此久留，我們答應(yīng)跟隨你們走一程，可要去哪里，去那里做什么，能得到什么，并未給予詳說(shuō)，我只看結(jié)果，如果繼續(xù)這樣停留在這春風(fēng)谷，那么我們只能分道揚(yáng)鑣了?！焙呻娨灿X(jué)得是該召開(kāi)一次團(tuán)結(jié)大會(huì)，然后準(zhǔn)備出發(fā)。于是去尋找約舍。路上遇到劍齒虎的倀鬼，制造了一條幻覺(jué)的小道，把荷電引到了劍齒虎那里，“大王，大王，這家伙非一般凡人，肉可食不膻味?！边@吊睛白額大蟲(chóng)卻不領(lǐng)情，兩巴掌把倀鬼給揍了一頓：“誰(shuí)叫你們引人過(guò)來(lái)的，我正在給主人放哨，最怕有人來(lái)打攪了”。這時(shí)候迷迷糊糊地荷電才突然清醒過(guò)來(lái)，才發(fā)現(xiàn)這里不是約舍的宿地，而是丑妮的，怕有失清白馬上準(zhǔn)備離身，卻猛然看到那劍齒虎已經(jīng)醒來(lái)?yè)踉诹怂媲?，呲著獠牙，這丑妮也是心大，沒(méi)有眾人時(shí)就給這只老虎松了口罩。出于武士的本能，荷電用槍柄狠狠地打了下劍齒虎的腦門(mén)，竟把那老虎再次打暈。待緩過(guò)神來(lái)，在這里卻聽(tīng)到了約舍的聲音，悄悄摸索著走進(jìn)，驚訝地看到，約舍正膩歪在丑妮的懷里，他們剛剛偷吃了禁果，約舍正在和丑妮約定達(dá)到了天空之鏡后就舉行盛大的婚禮?！拔覀円院笠泻芏嗪芏嗪⒆?，創(chuàng)造一個(gè)民族。”約舍如此心滿(mǎn)意足。正當(dāng)此時(shí)，那只大蟲(chóng)又晃晃悠悠醒了過(guò)來(lái)，它咆哮了一聲報(bào)警，約舍和丑妮扭頭看到了荷電那副異常尷尬的樣子?！安灰`會(huì)，我，哎，我，我什么來(lái)著，哦對(duì)了”荷電舉起標(biāo)簽，在空中打出電火花，那火花竄到高空，電離了空氣，瞬間天空中顯出好似極光那樣絢麗舞動(dòng)的色彩來(lái)。

　　“老夫夜觀(guān)天象，今日乃良辰吉日，事宜婚典，特來(lái)稟報(bào)約舍，民族造化之昌盛，自此可期也，但舍未在住地，望驕妮轉(zhuǎn)告?！焙呻娝坪跏窃趯?duì)著天空在解釋。約舍和丑妮羞是羞了點(diǎn)，但也正好借此讓荷電幫助主持一個(gè)私密的婚禮，待到天空之鏡后再行盛典。于是在這幻色極光之下，春風(fēng)谷的靜謐之夜，他們舉行了秘密婚禮，約舍把先前送給丑妮的那個(gè)布娃娃，重新改造了下變成一只小熊，再次送給了丑妮“希望它能長(zhǎng)大，變成你永久的坐騎?！奔s舍把這編的童話(huà)故事這樣講到。

　　天空中那荷電制造的極光開(kāi)始漸漸淡去，這時(shí)候，突然好似星光膨脹，兩道螺旋光云從天而降，又瞬間化作兩道彩色的電弧擊中了丑妮在她身上的表面胡亂爆閃著，但丑妮并沒(méi)感到什么疼痛的感覺(jué)，反而渾身發(fā)出了輝光，好像人體那種被隱藏?zé)o法看到的輝光被照亮一樣。

　　約舍急忙敢上前想撲滅這電弧閃光，卻被荷電拉住了，并說(shuō)：:“這像是圣電之光，雖然從未見(jiàn)過(guò)，但從家族的流傳中聽(tīng)說(shuō)過(guò)，可能要恭喜你了，喜得貴子?！钡?jiàn)話(huà)音未落。一團(tuán)黑霧襲來(lái)，如滅火的化學(xué)粉塵，向丑妮撒了過(guò)來(lái)，恰到此刻，那些電弧鉆入了丑妮的皮膚里，把她的五臟六腑一時(shí)照得通亮，而粉塵如戰(zhàn)場(chǎng)萬(wàn)將骨灰之傾倒，一下把她給掩埋了。約舍用手挖掘，終把丑妮挖出，已奄奄一息。這時(shí)候荷電見(jiàn)有鬼怪立刻打開(kāi)了強(qiáng)電磁保護(hù)罩，在保護(hù)罩之外，只見(jiàn)一死靈僵尸出現(xiàn)，會(huì)飛，約舍拔出木劍問(wèn)它是何等鬼怪。那鬼怪在保護(hù)罩外四面游走而不得入，最后便悵然大笑：“恭喜，恭喜罩中豎小，野處偷情，誘動(dòng)天地，解我枷鎖，本尸名魔星叫后卿，上古時(shí)代被女流氓所封印，其枷鎖即為你那夫人懷中小兒之魂魄。如今魂魄為母心動(dòng)放棄錮我之責(zé)，算是一善，但此仇未泯，當(dāng)報(bào)即報(bào)也。”說(shuō)完那魔怪使出法力，誘動(dòng)地下巖漿翻滾，進(jìn)而引發(fā)了場(chǎng)地震，山石滾落堵塞了春風(fēng)谷的出口，地?zé)嵯到y(tǒng)的管道暗渠也隨著崩裂摧毀，巖漿退去，深谷塌陷，所有人被困在了這寒冷的谷淵當(dāng)中……