金庸筆下，有很多淡泊名利的“隱士”，從他們的表現(xiàn)上看，實(shí)力超出“高手”一個(gè)段位，其中不乏像劍魔獨(dú)孤求敗、黃裳、逍遙子、慕容龍城那樣的宗師級人物。

在《天龍八部》中，神秘低調(diào)的掃地僧，就是一個(gè)十足的隱士。

如果不是掃地僧突然出現(xiàn)，很難想象“北喬峰”與“南慕容”的PK會以怎樣的結(jié)局收場！

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北喬峰

藏經(jīng)閣內(nèi)，五大高手齊聚，蕭峰與慕容博都是見聞廣博的武林“百曉生”，但他們卻對掃地僧一無所知。

只見窗外走廊之上，一個(gè)身穿青袍的枯瘦僧人拿著一把掃帚，正在弓身掃地。這僧人年紀(jì)不小，稀稀疏疏的幾根長須已然全白，行動(dòng)遲緩，有氣沒力，不似身有武功的模樣……

從掃地僧的形態(tài)上看，任誰都看不出他是“混江湖圈”的，一向被武林同道譽(yù)為“泰山北斗”的少林寺里，掃地僧太不起眼，負(fù)責(zé)藏經(jīng)閣清潔工作的他，一待就是43年之久。

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掃地僧

我記不清楚了，不知是四十二年，還是四十三年。這位蕭老居士最初晚上來看經(jīng)之時(shí)，我······我已來了十多年了。后來······后來慕容老居士也來了······

不顯山、不露水的掃地僧，精確地指出了蕭遠(yuǎn)山、慕容博偷學(xué)七十二絕技造成的內(nèi)傷，即使不在現(xiàn)場，也能根據(jù)鳩摩智的武功特點(diǎn)，判斷出他所運(yùn)用的是逍遙派密不外傳的獨(dú)門絕學(xué)——小無相功！

蕭居士，你近來小腹上‘梁門’、‘太乙’兩穴，可感到隱隱疼痛么？‘關(guān)元穴’上的麻木不仁，近來卻又如何？慕容老施主陽白、廉泉、風(fēng)府三處穴道上每日三次的萬針攢刺之苦······明王所練的，本來是‘逍遙派’的‘小無相功’吧······此刻‘承泣穴’上色現(xiàn)朱紅，‘聞香穴’上隱隱有紫氣透出，‘頰車穴經(jīng)脈震動(dòng)······

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鳩摩智

以佛理闡述武道，掃地僧的境界遠(yuǎn)比蕭、慕容、鳩摩智要高明得多，鑒于缺少掃地僧的“個(gè)人信息”，很多解讀者做出了各種“奇葩”的分析。

比較“流行”的說法是——掃地僧能一眼看出鳩摩智所練的小無相功，證明他師承逍遙派，甚至有可能是逍遙子本尊！

認(rèn)識不等于練過，降龍十八掌名震江湖，能認(rèn)得出降龍十八掌的，都是丐幫弟子嗎？認(rèn)得出斗轉(zhuǎn)星移的，難道就是慕容世家的傳人？對掃地僧而言，提出鳩摩智所使的是小無相功，是比較合理的一種判斷，根本不能作為掃地僧是逍遙子的佐證！

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藏經(jīng)閣

少林寺能成為武林第一大派絕非偶然，經(jīng)過一代代高僧的鉆研，潛心開發(fā)出各種絕技，為少林提供了大量可供參考的“內(nèi)部資料”······

般若掌創(chuàng)于本寺第八代方丈元元大師，摩訶指系一位在本寺掛單四十年的七指頭陀所創(chuàng)。那大金剛?cè)?，則是本寺第十一代通字輩的六位高僧，窮其三十六年之功，共同鉆研而成！

看守藏經(jīng)閣的職務(wù)不高，但卻有機(jī)會參閱少林絕學(xué)，干了43年“保潔”的掃地僧，具備了晉升為高手的先決條件。

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逍遙子

據(jù)江湖傳聞：逍遙子游歷江湖其間，曾深入不老長春谷，發(fā)現(xiàn)了能“長生不老”的天長地久不老長春功（或名八荒六合唯我獨(dú)尊功），留下了神書已隨逍遙去，此谷惟余長春泉的神奇?zhèn)髡f。

逍遙子有三位傳人，天山童姥繼承了天長地久不老長春功、無崖子學(xué)會了北冥神功、李秋水領(lǐng)悟了小無相功，徒弟尚且如此，何況已達(dá)到“無敵”境界的逍遙子，他有可能會貪戀少林武學(xué)， cosplay成掃地僧的必要嗎？

其實(shí)，少林寺才是江湖上最系統(tǒng)、最完善的“人才培訓(xùn)中心”，每隔一段時(shí)間，都會出現(xiàn)類似于掃地僧那樣自學(xué)成才的人物——

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火工頭陀

自悟《九陽真經(jīng)》的覺遠(yuǎn)大師，是“圖書管理員”，大鬧少林的火工頭陀是食堂的幫工，練成易筋經(jīng)的“癲和尚”······他們能“無師自通”，憑什么掃地僧就非得是少林寺以外的“其他人”？

正如掃地僧自己說的那樣，修煉少林武功的基礎(chǔ)是對佛經(jīng)、佛法的研究，武功修煉的程度越深，越需要以佛理化解“戾氣”！

本派武功傳自達(dá)摩老祖。佛門子弟學(xué)武，乃在強(qiáng)身健體，護(hù)法伏魔。修習(xí)任何武功之時(shí)，總是心存慈悲仁善之念。倘若不以佛學(xué)為基，則練武之時(shí)，必定傷及自身……

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達(dá)摩

很少有人能理解掃地僧的“說辭”，但事實(shí)確實(shí)如此，隱居43年才一戰(zhàn)成名，嚴(yán)格說起來也不算晚，前二十年研究佛法、后二十年修煉武功，沒有前期的鋪墊，掃地僧很難突破“武學(xué)障”。

大器晚成的，不止是掃地僧，強(qiáng)如張三豐，也得苦練幾十年才能開宗立派，七十歲上才開始傳道受業(yè)，百歲高齡才研發(fā)出太極拳這樣的高階武學(xué)技術(shù)，同理，“活久見”也是掃地僧的優(yōu)勢！

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張三豐

驗(yàn)證掃地僧出身少林的，還有一條直接線索，就是他跟蕭峰、慕容復(fù)交手時(shí)，激發(fā)內(nèi)功形成的“三尺氣墻”，以及他挾持蕭遠(yuǎn)山、慕容博所施展的輕功……

慕容復(fù)雙掌推到那老僧身前兩尺之處，突然間又如撞上了一堵無形氣墻，更似撞進(jìn)了一張漁網(wǎng)之中，掌力雖猛，卻是無可施力，被那氣墻反彈出來，撞在一座書架之上……僧輕功之奇，實(shí)是生平從所未見，宛似身有邪術(shù)一般……

掃地僧的三尺氣墻沒有明確的“定義”，到了幾百年后的《倚天屠龍記》時(shí)代，江湖上給這種攻防一體的絕學(xué)起了個(gè)好聽的名字，叫“金剛不壞體神功”，謝遜就曾被空見大師好好教訓(xùn)了一次——

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空見大師

他身上生出一股反震之力，只震得我胸內(nèi)腹中，猶如五臟一齊翻轉(zhuǎn)……那空見大師也真了得，這四拳打在他身上，他一一震回，剛?cè)岱置?，層次井然?/p>

結(jié)合掃地僧的表現(xiàn)來看，三尺氣墻也好、金剛不壞體神功也罷，都有清晰的少林“標(biāo)簽”，掃地僧本來就是少林內(nèi)部“培養(yǎng)”的稀缺型人才，掃地是他的工作，練武是他的“副業(yè)”，隱居少林43年，把佛學(xué)與武功結(jié)合在了一起，“成名”也許是個(gè)意外，但他怎么可能是逍遙子或其他人？