? ? ? ?所謂半獸人，就是半人半獸，中西方文化中都有半獸人，比如西方古希臘文明中的半人半羊的薩提羅斯和潘恩，中國歷史上的伏羲女媧。

? ? ? ?今天，如果科學(xué)家突破倫理，或許可以造出半獸人；但在2000多年前，以當(dāng)時的科技水平而論，半獸人必然是古人臆想的產(chǎn)物。

? ? ? ?以社會發(fā)展而論，人類逐漸脫離動物獸性，走向文明社會，在人類從野蠻走向文明過程中，半獸人在一定程度上處于承上啟下的位置。

? ? ? ?在文明爆發(fā)時間點上，中西方差不多，中國有諸子百家，西方有古希臘文明，但在半獸人文化上，中國早在黃帝時就已經(jīng)回歸正常人類，而古希臘文明時仍有半獸人文化。

三皇多“非人”形狀，五帝全是“人形”

? ? ? ?所謂三皇，古人說法不一，《史記》只說“天皇、地皇、泰皇（或人皇）”，沒有指出具體人名，漢朝《風(fēng)俗通義》中說是“伏羲、女媧、神農(nóng)”·，《尚書大傳》說是“燧人、伏羲、神農(nóng)”。

? ? ? ?就以燧人、伏羲、女媧、神農(nóng)四人而論，除了燧人氏沒有“獸化”之外，伏羲與女媧是人首蛇身，神農(nóng)炎帝是牛首人身，這三人都可以視為“半獸人”。

? ? ? ?到了黃帝時代，蚩尤傳說是“獸身人語，銅頭鐵額”，或者“人身牛蹄，四目六手，耳鬢劍戟，頭有角”，一幅標(biāo)準的半獸人形象，但黃帝卻正常人類形象。更重要的是，黃帝之后的五帝、大禹等都是正常人形。

? ? ? ?考證五帝時代，帝王全是正常人形，偶爾一些小角色才會是半獸人。到了夏商周時，“半獸人”在中國文化中基本絕跡。

? ? ? ?當(dāng)然，五帝時仍有半獸人文化殘留，比如帝嚳妃子簡狄吞鳥卵而生商人始祖商契，但商契卻是正兒八經(jīng)的人類形象。下圖，伏羲女媧圖，伏羲持矩、女媧持規(guī)。

古希臘文化中，存在眾多的半獸人

? ? ? ?在古希臘神話中，出現(xiàn)過很多半獸人，半人半馬的內(nèi)薩斯和仙托，半人半羊的薩提羅斯和潘恩，牛面人身的米諾托，以及比如以下三個典型：

? ? ? ?1，相傳希臘科學(xué)家塔列斯，曾經(jīng)勸說他的主人柏立安德，勸他別將馬群交給未婚人放牧，以免產(chǎn)下一些半人半馬的半獸人。若干年后，羅馬諷刺詩人尤維納利斯更為大膽，直言羅馬女人經(jīng)常勾引動物。

? ? ? ?2，雅典是古希臘文明的明珠，但雅典開邦君主叫刻克洛普斯，是一個擁有人的身體、蛇的尾巴的半獸人，形象與“人首蛇身”的伏羲女媧差不多，在《荷馬史詩》等中有記載。但無論怎么追溯雅典，這座城都不可能超過3500年，也就是說距今3500年時希臘地區(qū)還存在半獸人文化。

? ? ? ?3，斯芬克斯（見下圖）最初源于古埃及，是長有翅膀的怪物，但在古希臘文化中多次出現(xiàn)，變成了獅身人面鳥翼的邪惡怪物，代表著神的懲罰，其中最著名的是它坐在忒拜城附近的懸崖上，攔住過往的路人，讓他們猜謎，猜不中的會被它吃掉，最終俄狄浦斯猜中謎語，斯芬克斯羞愧跳崖而死。

? ? ? ?可以說，半獸人文化在古希臘文明中擁有舉足輕重的地位。

半獸人的存在，到底說明了什么

? ? ? ?除了中國與西方，考古學(xué)家在世界范圍內(nèi)，都發(fā)現(xiàn)過半獸人文化，那么半獸人的存在，到底說明了什么？其實很簡單，半獸人文化反映的是原始人類的動物崇拜，反映了人們在恐懼心理和神秘感的支配下所產(chǎn)生的對動物的理想寄托，由此形成了半獸人的神。

? ? ? ?比如，上古很多部落以動物命名，乃至在身上描繪動物形象，希望借此獲得動物的力量，所以才會出現(xiàn)“有熊氏”等部落。

? ? ? ?但縱觀世界原始宗教的發(fā)展，卻又不難發(fā)現(xiàn)一個基本規(guī)律：隨著社會的發(fā)展，生產(chǎn)力的提升，自然界的神秘面紗被人類逐漸揭開時，人們逐漸不再懼怕猛獸，半獸人文化則越來越少，自然崇拜（包括動物崇拜）逐漸衰落，取而代之的是更為理性、更為人本的思想，“我們唯心主義和神秘主義的對象從動物轉(zhuǎn)到了自己身上”。

? ? ? ?也就是說，當(dāng)人類進步、社會發(fā)展到一定程度后，半獸人文化自然而然的會越來越少，人們會越來越關(guān)注作為人的自身；而半獸人文化濃郁的地區(qū)，則從另一個角度說明當(dāng)?shù)厣鐣拿鞒潭炔粫?/span>。

? ? ? ?從半獸人文化角度來看，相比于中國黃帝時已經(jīng)基本告別半獸人文化，西方古希臘時還存在大量半獸人文化，似乎說明當(dāng)時古希臘社會的文明程度并不高，還沒有脫離動物崇拜的階段。

? ? ? ?讓人不解的是，還未脫離動物崇拜階段的古希臘社會，卻創(chuàng)造了極其輝煌的文明，乃至到15世紀時還沒有被超越。

轉(zhuǎn)自搜狐諸史，參考資料：費爾巴哈《宗教的本質(zhì)》、《古希臘神話》