廣百宋齋

2023-07-26 12:00

前文論述，根據(jù)顓頊時代劃定“星紀”為“十二次”的首“次”，可知星紀初斗宿十一度是立冬點，黃經(jīng)225°；星紀中牛宿的起點恒星牛宿一是小雪點，黃經(jīng)240°。
牛宿一黃經(jīng)240°，是且僅是公元前2629年，由此確證顓頊元年是且僅是公元前2629年。
根據(jù)顓頊的王年斷代，可以推證此前此后上古華夏帝王的王年斷代。
根據(jù)顓頊元年公元前2629年，上可推證少昊元年公元前2711年，下可推證帝嚳元年公元前2551年，帝堯元年公元前2477年，禹夏元年公元前2325年。
《史記·律書》敘錄的“八風(fēng)”，就是禹夏元年的天文實測記錄，無可置疑地證明禹夏元年是且僅是公元前2325年。
竺可楨、夏鼐等人都知道“八風(fēng)”，但沒有人看得懂。
《史記·律書》敘錄的“八風(fēng)”起于不周風(fēng)，不周風(fēng)到廣莫風(fēng)，再到條風(fēng)、明庶風(fēng)、清明風(fēng)、景風(fēng)、涼風(fēng)、閶闔風(fēng)，由此完成“八風(fēng)”的周天循行。
“八風(fēng)”的流轉(zhuǎn)，跟太陽周年視運動位置的循行方向是“鏡像相反”的。
如圖，當不周風(fēng)起于“蹄通之維”，太陽周年視運動位置實際在鏡像相反的“報德之維”。
《史記·律書》敘錄的“八風(fēng)”，不周風(fēng)起于壁宿，位于黃道地支方位的“亥”位，流轉(zhuǎn)到“子”位，就到了“冬至”。
由此可知，不周風(fēng)的起點壁宿某度（假定是壁宿末度）正好是立春點，黃經(jīng)315°，而此時太陽周年視運動位置正好在黃經(jīng)225°，是立冬點。
八風(fēng)和太陽周年視運動位置就這樣鏡像相反地逆行流轉(zhuǎn)。
八風(fēng)在南天上流轉(zhuǎn)到黃道“午”位的“景風(fēng)”，夏至交節(jié)，這時景風(fēng)的起點跟太陽周年視運動位置短暫重合。
交節(jié)之后，景風(fēng)繼續(xù)順時針流轉(zhuǎn)，太陽周年視運動位置則繼續(xù)鏡像相反地逆時針流轉(zhuǎn)。
根據(jù)《史記·律書》的敘錄，當“涼風(fēng)”初起，正好在天狼星的位置。
此時太陽周年視運動位置黃經(jīng)135°，立秋交節(jié)。
請問，天狼星黃經(jīng)多少？
顯然，天狼星跟立秋點正好鏡像相反，天狼星黃經(jīng)45°，是立夏點。
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公元前2325年，天狼星正好黃經(jīng)45°，就是立夏點。
由此可知，《史記·律書》敘錄的“八風(fēng)”，就是禹夏元年的天文實測。
中外學(xué)界沒有一個人懂先秦天文學(xué)，史料文獻記載的上古華夏系列重大天文歷法特征，沒有一個人看得懂，以至于什么“沒有夏朝存在的直接證據(jù)”這樣的胡言亂語謬種流傳。