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大唐西市:歐亞大草原上的早期游牧民族文化展

2022-08-01 10:10 作者:申威隆l關(guān)中拍客  | 我要投稿

2018年5月15日,在大唐西市博物館頂層的珍寶館內(nèi),以“歐亞大草原上的早期游牧民族文化”為主題的哈薩克斯坦中央國家博物館文物精品展隆重開幕。6月1日,冒著淅淅瀝瀝的小雨,我專程前往大唐西市博物館參觀了這個展覽——

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作為絲綢之路起點的重要標(biāo)志,大唐西市博物館一直以宣傳絲路文化為己任。這是大唐西市博物館第三次引進(jìn)的絲路沿線中亞地區(qū)的境外展覽,也是哈薩克斯坦中央國家博物館首次在中國舉辦文物展覽,彰顯了絲綢之路沿線國家的密切交流。?

哈薩克斯坦中央國家博物館位于哈薩克斯坦曾經(jīng)的首都阿拉木圖市。它是中亞地區(qū)最大的博物館之一,在這里可以了解到哈薩克斯坦境內(nèi)不同民族的起源和文化,以及哈薩克斯坦自1991年宣布獨立至今的歷史。它的外形如同一個巨型帳篷,也好像一座伊斯蘭教清真寺,但是規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及我國的一些大型博物館。

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剛剛走進(jìn)展廳,迎面就是一件精美的“金人”,按照哈薩克斯坦國寶1∶1復(fù)制品。1969年,哈薩克斯坦的考古學(xué)家在阿拉木圖發(fā)掘了一座塞種人首領(lǐng)的墓葬,墓主衣物上縫制的裝飾和頭飾有序擺放,戰(zhàn)服由4800件帶有動物、植物和幾何圖案的飾片組成,頭飾上有一只帶著翅膀和長著山羊角的翼馬形象。

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展覽分布于兩個展廳之中,包括塞種和烏孫文化、康居文化兩個部分,根據(jù)草原游牧民族不同的發(fā)展特點進(jìn)行展示,時間跨度從公元前8世紀(jì)到公元5世紀(jì),大約一千多年的時間。

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1、塞種和烏孫文化

距今3000多年以前,塞種人已經(jīng)活動在帕米爾、天山及新疆北部大部分地區(qū)。同眾多的游牧民族一樣,他們主要是“隨畜逐水草”,兼冶煉和加工鐵器。公元前3世紀(jì)末,進(jìn)入了階級社會,建立國家政權(quán),“塞王”是最高統(tǒng)治者。?

在漢代的時候,烏孫是連接?xùn)|西方草原交通的重要民族之一,他們的首領(lǐng)被稱為“昆莫”或“昆彌”,原本生活在今天甘肅省的祁連山下。公元前2世紀(jì),為了躲避匈奴的進(jìn)攻,遷至伊犁河流域,跟塞種人一起游牧,兼營狩獵,不務(wù)農(nóng)耕,養(yǎng)馬業(yè)特別繁盛。?

這里依次展出了青銅器、石器、骨器,以及各類小件的生活用器。它們均出土于哈薩克斯坦,為塞種和烏孫文化時期最具代表性的文物,展現(xiàn)了哈薩克斯坦古代游牧民族的燦爛文化。

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銅鍑是塞種人最具代表性的器物之一,流行于歐亞大草原早期鐵器時期。公元前12世紀(jì)至前8世紀(jì),生活在此的游牧民族,已經(jīng)掌握了澆鑄技能。銅鍑用于大型儀式,類似我們古代的鼎,具有重要的宗教意義,象征民族團(tuán)結(jié)與友好。?

銅鍑可分為兩種類型:三足銅鍑,圓錐形的足上,有時候會裝飾著山羊、綿羊或者駱駝的形象;半球形銅鍑,裝飾三條繩紋,上部帶有雙耳,雙耳裝飾突出,年代為公元前5至前3世紀(jì)之間。

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這里還陳列著一些短劍,被塞種人稱為“阿基納克劍”。頂端是兩只相對的虎形格里芬造型,劍格呈蝶狀,正面有兩個圓形凹槽,鑲嵌赭石。劍體為雙刃,截面呈菱形,年代在公元前5世紀(jì)至前4世紀(jì)之間。

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在第一個展廳的結(jié)尾處,陳列著一塊不起眼的巖畫,表面好像描繪著一只駱駝。哈薩克斯坦最著名的巖畫在泰姆格里地區(qū),位于阿拉木圖市西北約200公里的峽谷里,聚集了多達(dá)5000件的巖石雕刻,2004年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

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2、康居文化

東漢時期,康居是西域的三十六國之一。據(jù)《后漢書》記載,康居國西南與安息國相鄰,東南與貴霜王朝的大月氏國相鄰,北部奄蔡國、嚴(yán)國均已臣屬康居,中部為康居國本土,形成中亞地區(qū)月氏、康居、安息三個大國鼎立的局面。

在哈薩克斯坦的南部,阿雷西山谷的居民區(qū),曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)一座公元前4世紀(jì)至4世紀(jì)的古墓,出土一大批康居文化代表性的器物。它們以形制和裝飾獨特的陶器為主,包括水壺、瓶子和燈盞等類型,以及小雕塑、武器、馬具和祭祀用品。

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這里展出大量帶字的石碑,大多出土于庫里托別古城,年代在公元前2世紀(jì)到3世紀(jì)初,乃哈薩克斯坦境內(nèi)發(fā)現(xiàn)最早的文字。石碑上的文字被稱為阿拉美文,通行于古波斯和粟特地區(qū),通過在黏土上擠壓和切割,清晰地描繪出每一個字母。

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在展廳的角落里,安放著一件串珠,它是康居女性常見的裝飾物,包括來自地中海的珊瑚、印度的紅寶石、亞歷山大的鍍金珠子、高加索的玉珠、羅馬的玻璃珠等,反映當(dāng)?shù)夭孔迮c其他歐亞國家的經(jīng)濟(jì)交流,也是絲綢之路沿線國家文化交往的見證物。

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這個展覽為大家了解哈薩克斯坦和絲路文明打開了一扇的窗口。隨著“一帶一路”國家戰(zhàn)略的不斷發(fā)展,作為絲綢之路起點的西安,將會看到更多類似的展覽,緊扣時代主題,加強對外交流,開啟與世界各大博物館的互動。


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