互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)向局虛擬報告
那個……就不要在意為什么我突然會發(fā)這個玩意,這說起來有點故事,有機會的話我會在動態(tài)給你說清楚的。
現(xiàn)在人們的思想深度,大致可以分為三個境界:
第一境界
的人一般想的比較簡單,往往沒有主見,最多只會在自己身上考慮一些東西。經(jīng)常容易跟風(fēng),或者是認(rèn)為跟著大眾的思想會比較安全,于是選擇隨大流,在當(dāng)今這個互聯(lián)網(wǎng)時代里這樣的人十分常見,這個我不用多說。
第二境界
的人會發(fā)現(xiàn)一些事情背后的危險性,他們考慮的會比第一境界的人深入一些,但也正因為如此,他們會因為想到一些事情背后的真相而感到恐懼。他們往往會批判社會上的一些東西,試圖防止那些趨勢走向,而嘗嘗又因為無法改變而開始悲觀。這類人大多都曾試圖讓第一境界的人看到自己所了解的危險,又或者是試圖讓他們看到自己所認(rèn)知的真相,就像洞穴學(xué)說中那個真正的太陽一樣,然而,由于大眾觀念是很難被撼動的,這種人往往會被第一境界的人所敵對,所孤立,然后第二境界的人要么選擇沉默以保自身之廉潔,要么選擇隨波逐流,被第一境界的人同化。 因為對上述的恐懼,他們對一切事物的真相都有深入的了解,然而這其中會有所誤解,會有所夸大,他們的悲觀也由此而產(chǎn)生。像這樣的人他們經(jīng)常感嘆自己的人生,經(jīng)常會在不為人知的角落里和自己志同道合的人表達自己的不滿,然而不會再與其他人有過多的摻和。他們害怕自己變回第一境界的人,也因為各種因素,選擇沉默,悲觀地看待世間但決心不想同流合污。這一類人我們一般是看不到他們的身影的,在網(wǎng)絡(luò)上是如此,在現(xiàn)實里亦是如此。
第三境界
的人相比第二境界的人來說要好一點,他們能夠看清這些問題背后真正的本質(zhì),能看清一切問題的根源,也明白為什么有的東西無法改變,他們看清了事物中所有的內(nèi)在聯(lián)系,而且當(dāng)這一切都聯(lián)系起來的時候,他們會豁然開朗,雖然并沒有辦法改變這一切,但他們對未來還是會有比較樂觀的看法,他們看清了事物的背后邏輯,至少對此有了思緒。面對輿論的爭辯,他會靠自己的理解能力去表達自己的立場。這樣的立場往往會回到第一境界的人通常所站的立場(也就是大流),然而和第一境界的人有所差異的是,他們對事物的理解和立場不是靠隨大流而跟風(fēng)的,而是靠自己的深度理解而得出的結(jié)論。 然而這類人在現(xiàn)實里是更為悲催的,因為思想境界的不同而導(dǎo)致的興趣分歧,他們會被第一境界的人排擠;因為自身比較樂觀,他們也會被第二境界的人列入和第一境界一樣“沒有思想深度”或“盲目樂觀”的人;因為分思想上不同不和,他們也會成為第二境界人的批判對象。如果這些人不會利用自己的主觀能動性,他們的結(jié)局可能會更慘。 不過,他們的路更多也更好,他們可以憑借自身對事物的理解程度而判斷正誤,他們可以根據(jù)問題背后所有的內(nèi)在事物聯(lián)系而想出解決問題的辦法(辦法總是有的,只是現(xiàn)在想不到),這樣的人經(jīng)常會有領(lǐng)導(dǎo)般的才能,他們的視野要更為廣闊,可以憑借自己的認(rèn)知度獲得更多人的認(rèn)可和支持——正是這一點和第二境界的人不同,第三境界人的觀點更能和人們的理解產(chǎn)生共鳴,所以很少會被第一境界的人所反對。因為立場相同,他們的認(rèn)知會得到更多人的認(rèn)可和支持,他們的話也會成為第一境界者跟風(fēng)的理由;因為得民得心,他們可以集中群眾的力量去解決那些單憑個人無法解決的問題,那些深層的問題。只是真正能夠解決問題是需要時間的,而且需要很長的時間。 而現(xiàn)實里作為平民的第三境界者,他們的能看到第二境界者看不到的希望,他們理解最本質(zhì)的東西,雖然他們和第二境界的人一樣無法融入這些第一境界者的世界,不過他們照樣可以和別人有一段很快樂的交往。“有一種英雄主義,就是在認(rèn)清生活的真相后依然熱愛生活”也許說的是這一類人,不過他們不是因為很英雄,而是他們看到了本質(zhì)中的本質(zhì)。 以上這三層境界是互通的,有順序但也可逆,不會永遠(yuǎn)停留在哪一境界。一個人對自己所處世界的理解,每上升一層境界,他的認(rèn)知度會更深,他的理解范圍會更廣,他所認(rèn)識的事情和道理也會更多。 當(dāng)他的思維深度從第一境界上升到第二境界之后,也許他會很難再去理解之前第一境界人們的思維邏輯;當(dāng)他的思維深度從第二境界上升到第三境界,他會一下子感到豁然開朗,生活頓時有了希望。正所謂悲觀者看得更遠(yuǎn),樂觀者看得更廣。人類對未知的恐懼是永恒的,但當(dāng)未知成了已知,換個角度想想,也許我們認(rèn)識的世界并沒有那么糟,即使現(xiàn)在很糟,但也許以后的生活會更好了呢?我們沒必要為無法改變的現(xiàn)實而感到惆悵,畢竟這東西不是一個人就能改變的,至于接下來怎么做,接受它?適應(yīng)它?成為它?一切看你自己。主觀能動性是個好東西,但首先你要學(xué)會善于利用它,讓自己不會那么被動,只有那樣,你才有可能去創(chuàng)造未來。