太廟是封建王朝最神圣的地方，因?yàn)檫@里供奉皇帝先祖以及本朝的歷代皇帝。一般而言，只有那些為朝廷做出重要貢獻(xiàn)的大臣，死后才能配享太廟，由此可見(jiàn)，配享太廟是何等的榮耀。曹魏建立后，曹操被追尊為魏武帝，先后有二十六位大臣配享?？墒沁@些人里面，卻沒(méi)有曹操的第一功臣荀彧，這到底是怎么一回事呢？

按照時(shí)間順序，這二十六人是分五批配享的，第一批有夏侯?lèi)?、曹仁、程昱；第二批人?shù)比較多，分別是曹真、曹休、夏侯尚、桓階、陳群、鐘繇、張郃、徐晃、張遼、樂(lè)進(jìn)、華歆、王朗、曹洪、夏侯淵、朱靈、文聘、臧霸、李典、龐德、典韋；第三批、第四批、第五批只有一人，分別是荀攸、司馬懿、郭嘉。

無(wú)論是能力，還是資歷，或者是功績(jī)，荀彧都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)上面的大多數(shù)人。191年，29歲的荀彧脫離袁紹陣營(yíng)，投奔了實(shí)力尚弱的曹操。曹操大喜過(guò)望，稱(chēng)贊荀彧是“吾之子房也”。此后的二十多年間，荀彧為曹操的發(fā)展、壯大，發(fā)揮了非常重要的作用，可以說(shuō)是曹操統(tǒng)一北方的第一功臣。

與呂布交戰(zhàn)期間，荀彧設(shè)計(jì)保住鄄城、范縣、東阿三城，避免了曹操的失敗。196年，荀彧又向曹操獻(xiàn)策，“奉主上以從民望”，于是曹操將漢獻(xiàn)帝迎到了許都，開(kāi)始“挾天子以令諸侯”，在政治上占據(jù)主動(dòng)。之后，曹操親自率軍征討，而荀彧出任尚書(shū)令，負(fù)責(zé)留守許都，向前線供給糧草、兵員，同時(shí)還發(fā)展經(jīng)濟(jì)，擴(kuò)充實(shí)力，讓曹操完全沒(méi)有后顧之憂(yōu)。

荀彧出身潁川荀氏，見(jiàn)多識(shí)廣，他還向曹操推薦了不少賢才。戲志才死后，曹操向荀彧寫(xiě)信，詢(xún)問(wèn)可以接替戲志才，荀彧當(dāng)即推薦了郭嘉。在與郭嘉交談后，曹操大喜，說(shuō)道：“使孤成大業(yè)者，必此人也。”此外，鐘繇、荀攸、陳群、杜襲這些人，也都是荀彧舉薦的人才，其中前四位后來(lái)還配享太廟，而荀彧卻“落選”了。

那么荀彧為何沒(méi)能配享曹魏太廟呢？其實(shí)這與荀彧晚年的政治態(tài)度有著直接的關(guān)系！隨著實(shí)力的增強(qiáng)，曹操逐漸統(tǒng)一了北方，開(kāi)始有了不臣之心，想取代漢獻(xiàn)帝。與此同時(shí)，曹操手下的董昭等人察覺(jué)了曹操心思，于是上書(shū)建議曹操“宜進(jìn)爵國(guó)公，九錫備物，以彰殊勛”。曹操?zèng)]有直接表態(tài)，而是詢(xún)問(wèn)荀彧的態(tài)度。

荀彧雖然為曹操效力，但他骨子里還是想著“興復(fù)漢室”的，因此他堅(jiān)決反對(duì)曹操晉封魏公，加九錫的行為。荀彧認(rèn)為，“本興義兵以匡朝寧國(guó)，秉忠貞之誠(chéng)，守退讓之實(shí)，君子愛(ài)人以德，不宜如此”。曹操雖然沒(méi)說(shuō)什么，但卻很不高興，他認(rèn)為荀彧不會(huì)繼續(xù)與自己走同一條路了。

212年，曹操率領(lǐng)大軍南征，期間他以勞軍為借口，將荀彧調(diào)到前線，趁機(jī)免去了尚書(shū)令的職務(wù)。自從曹操“挾天子以令諸侯”以來(lái)，荀彧一直坐鎮(zhèn)后方，擔(dān)任尚書(shū)令。曹操這樣做，說(shuō)明荀彧已經(jīng)失去了曹操的信任。荀彧對(duì)此心知肚明，他被迫服毒自盡，終年五十歲。

參考資料：1.《三國(guó)志》；2.《資治通鑒》