?服裝設(shè)計(jì)師是服裝的靈魂，設(shè)計(jì)者構(gòu)思作品的整體效果。制版師是款式設(shè)計(jì)的延續(xù)，設(shè)計(jì)者與制版者兩者之間永遠(yuǎn)有著密切的聯(lián)系，即互相聯(lián)系又相互矛盾。有了完美的效果圖，沒(méi)有技術(shù)熟練和審美的眼光，是制作不出完美的款式來(lái)的。設(shè)計(jì)者和制版者兩者相互依存。由于設(shè)計(jì)者對(duì)制版的理解不夠，設(shè)計(jì)出來(lái)的款式往往被板師修改，導(dǎo)致最終出來(lái)的款式不是設(shè)計(jì)者所想要的效果，這就是設(shè)計(jì)者和板師協(xié)調(diào)性不夠。因此要想有完美的款式和舒適的版型，設(shè)計(jì)者和制版師之間必須要有很好的協(xié)調(diào)性。

隨著我國(guó)服裝自主品牌越來(lái)越成熟，國(guó)內(nèi)的消費(fèi)者對(duì)品牌的款式設(shè)計(jì)，風(fēng)格品位等都有了新的追求。在服裝市場(chǎng)里，時(shí)尚潮流的款式和舒適、獨(dú)特的版型是現(xiàn)代消費(fèi)者追俸的目標(biāo)。我國(guó)的服裝設(shè)計(jì)公司在開(kāi)發(fā)款式和版型設(shè)計(jì)方面則需要很多的專(zhuān)門(mén)人才，現(xiàn)在目前很多公司的現(xiàn)狀是設(shè)計(jì)者將設(shè)計(jì)好的設(shè)計(jì)搞交到板房由板師根據(jù)適當(dāng)規(guī)格尺寸制版。然后就是樣衣工車(chē)縫出來(lái)的一個(gè)過(guò)程。但是在這個(gè)過(guò)程中往往設(shè)計(jì)出來(lái)的圖，和制版師之間經(jīng)常出現(xiàn)矛盾，不是設(shè)計(jì)出來(lái)的圖無(wú)法制版就是設(shè)計(jì)圖被改的面目全非。導(dǎo)致制作出的效果并沒(méi)有達(dá)到設(shè)計(jì)者想要的效果.。因此設(shè)計(jì)師和板師之間就要有一定的協(xié)調(diào)性，才能合作將設(shè)計(jì)稿變成真正好的成品。以下就本人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)設(shè)計(jì)和制版之間的協(xié)調(diào)性加以淺析。

1 服裝設(shè)計(jì)

服裝設(shè)計(jì)是即有藝術(shù)性，又有經(jīng)濟(jì)性的一種實(shí)用藝術(shù)形態(tài)。服裝設(shè)計(jì)作為藝術(shù)的一個(gè)門(mén)類(lèi)主要以創(chuàng)造感為目的的。另一面，它的價(jià)值必須投到社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中得以實(shí)現(xiàn)，則充分體現(xiàn)它的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。所以服裝設(shè)計(jì)是藝術(shù)和技術(shù)的相結(jié)合。

設(shè)計(jì)師：就是構(gòu)思和表現(xiàn)這種藝術(shù)的執(zhí)行者，通過(guò)效果圖和結(jié)構(gòu)圖表達(dá)設(shè)計(jì)意圖。

2 服裝制版

也稱(chēng)服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，是研究服裝衣片的結(jié)構(gòu)關(guān)系，并由此產(chǎn)生服裝造型的設(shè)計(jì)過(guò)程，它是服裝款式設(shè)計(jì)的延續(xù)，也是服裝設(shè)計(jì)實(shí)施的重要手段。手法有兩種：平面打版和立體打版。服裝制版師，在許多人的眼里，就是裁縫的代名詞，其實(shí)服裝制版工作在時(shí)裝的制作過(guò)程中舉足輕重，服裝制版師的責(zé)任是將服裝設(shè)計(jì)師的理念轉(zhuǎn)化為可現(xiàn)實(shí)操作的服裝樣式。板師就要根據(jù)一定的數(shù)字和風(fēng)格的把握將設(shè)計(jì)稿用平面和立體的形式進(jìn)行制版，然后才能交給車(chē)樣工起樣。