近日，上海迪士尼樂(lè)園推出了玲娜貝兒中秋限定款毛絨玩具。其官方旗艦店的商品圖顯示，毛絨玩具身著“荷花刺繡服飾”，前襟向左掩，系“左衽”設(shè)計(jì)，引發(fā)爭(zhēng)議。

從消費(fèi)者收到的實(shí)物來(lái)看，毛絨玩具款玲娜貝兒穿著的服飾為“左衽”，而同系列的毛絨鑰匙圈款玲娜貝兒，穿著的服飾為“右衽”。

一篇文章認(rèn)為，依照漢族傳統(tǒng)，死者才用“左衽”，玲娜貝兒穿的是“喪服”；也有網(wǎng)友認(rèn)為，“左衽”的運(yùn)用場(chǎng)景并沒(méi)有這么狹窄，古代番夷亦是著“左衽”，玲娜貝兒是“洋狐貍”，著“左衽”沒(méi)有問(wèn)題。

9月7日，記者聯(lián)系上海迪士尼樂(lè)園官方旗艦店，客服表示已經(jīng)對(duì)該問(wèn)題進(jìn)行反饋，會(huì)持續(xù)關(guān)注。

業(yè)內(nèi)一名漢服愛(ài)好者向記者表示，他們穿漢服確實(shí)一般是穿“右衽”，這是由漢服的形制決定的。但玲娜貝兒身上的服飾嚴(yán)格來(lái)說(shuō)不算漢服，“袖子也不對(duì)，充其量就是漢元素”。

記者注意到，毛絨玩具商品的介紹中，確未提到玲娜貝兒穿的是漢服，但有“中秋特定”“中國(guó)風(fēng)造型”等介紹字樣。

據(jù)相關(guān)論文資料介紹，左衽與右衽是在服飾發(fā)展之初,人們?yōu)榱朔奖阕约核鶑氖碌幕顒?dòng)而形成了不同朝向。為了右手方便活動(dòng)，中原地區(qū)以右衽者居多；而游牧民族多左衽,是為了騎射便利。因此古代史籍中的“左衽”，多用來(lái)描述少數(shù)民族的服飾。

而禮樂(lè)制度建立后，服飾禮儀亦隨之建立。依儒家文獻(xiàn)記載，衣左衽者有兩類(lèi)：死者、夷狄之人。在兩漢時(shí)期，“左衽”成為區(qū)分中原人民與夷狄之人的標(biāo)志。但根據(jù)各地出土的漢畫(huà)像石與畫(huà)像磚，中原地區(qū)的官吏、婦人、奴仆、神仙等都有衣左衽的情況，這說(shuō)明“左衽”在這一時(shí)期不是指具體的服飾特點(diǎn)，而是儒家的一種文化觀念。儒家禮制要求唯有死人才能左衽，生人左衽不合禮制，這一觀點(diǎn)一直延續(xù)至清代。