《大美為真》中國當(dāng)代書畫名家學(xué)術(shù)邀請展—王玉璽


【個人簡介】
姓王名玉璽,筆名桃花園主。中國美術(shù)家協(xié)會會員,中央國家機(jī)關(guān)美術(shù)家協(xié)會理事,中國華僑畫院副院長。先后就讀解放軍藝術(shù)學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院。作品以委婉、溫柔、豐潤的女人揭示當(dāng)代人性對物質(zhì)欲望的深淵。
【作品鑒賞】

新文化、新視角
——裴開元(文)
百年前的“五四”新文化運(yùn)動,導(dǎo)致了中國人徹底沒有了文化自信!客觀上也加快了國人崇洋的步伐。表現(xiàn)在藝術(shù)上與西方接軌的標(biāo)志性事件便是1914年劉海粟先生在上海開辦的美專首設(shè)了人體課——而且是女人體!劉先生為此背上了諸多罵名,據(jù)說還被北洋政府通緝的東躲西藏。我們后學(xué)者是要誠心的向敢吃螃蟹的劉先生致敬的,至少,我們當(dāng)下可以藝術(shù)的名義審視我們?nèi)祟愖陨淼拿?,?dāng)然已經(jīng)不僅僅局限在繪畫領(lǐng)域了,這其中盡管或許也含有“性”帶來的一些隱欲。西方某位哲人將人類所有的創(chuàng)造的源動力歸結(jié)為本能——性的沖動,這或許不盡然,但卻有幾分道理。兩千多年前的孔圣人倒是說的明白:“食色性也”!這分明可以推論出,尊重人性、尊重個性,才會有“真、善、美”的存在,也才可能有創(chuàng)造美的源泉和沖動。

玉璽是擁有白凈膚色的西北漢子,尤其是操著帶有秦腔的普通話極有特點(diǎn),而且往往于言語間讓人感覺到他內(nèi)心固有的那股激情。這似乎與他筆下的豐臀肥乳們搭不上邊,但,細(xì)細(xì)品味他筆下的這些算不得美的“美女”,卻有另一番情致。我猜想,他是懂得并深刻領(lǐng)悟了我的上述的那番宏論的。理由有三:一是藝術(shù)是特立獨(dú)行的一種個體勞動,強(qiáng)調(diào)個性和原則性;二是藝術(shù)創(chuàng)造必須有感而發(fā),甚或是激情迸發(fā),忌無病呻吟;三是藝道是寂寞之道,更是陽春白雪,切不可迎合大眾審美。

玉璽已深得藝道之“三昧”,且敢于以水墨探索人體之美多年不輟,業(yè)以引起畫界普遍關(guān)注和稱道。他對人體美的探索值得期待,并要為這種執(zhí)著精神點(diǎn)贊。


















