《周髀》中“笠以寫（畫）天，笠以如蓋?！边@句話是什么意思？它描述的是文王“演算”周易的那個“蓋子”，也是蓋天說的真正來歷，它是真實存在的，叫做渾象，是個體型巨大的半球狀木制結構天文模擬工具。蓋子內(nèi)部頂端位置畫著“二十八星宿圖”，畫法可參照曾侯乙墓的漆箱，等比放大500倍，或者一千倍，再畫上去。人鉆到蓋子底下，蓋子按照365.25等分進行轉(zhuǎn)動，觀測員用帶有日圈，月圈，金星圈，火星圈等六層軌道的“渾儀”上的窺管，來模擬觀測“二十八星宿”的變化《周易》，通過整個巨子團隊的運動模擬和圓周軌道《周髀》計算，制作出下一年的歷法節(jié)氣點（三正），以指導農(nóng)時。?? ?????去看看《甘誓》中禹的那場以“歷法”為由的戰(zhàn)爭吧。?顓頊歷就是今天農(nóng)歷的雛形。這套歷法五千年來一直沒有很大的變動，歷法亂變，節(jié)氣點就不準確，農(nóng)時就會混亂。民可百年無貨，不可一日有饑。歷法多變甚至不準確，提前或推遲了十天半個月進行農(nóng)業(yè)播種，糧食就會大面積減產(chǎn)，社會就會動蕩。 ?????天文學，數(shù)學，植物學，動物學，農(nóng)桑，工匠是華夏古文明的根基所在。 ?????先秦時期，天文和數(shù)學是最高等級的知識，尤其天文歷法，是夏商周三代“天子”名稱的由來，也是他們執(zhí)政的根基。?民可使由之，不可使知?之。告訴你最準確的農(nóng)時，督促指導你種地就可以了，“國家天文臺（天室，靈臺，崇臺）”的“矩子”做的事情，豈是“野”人可以學習掌握的?。??????為什么韓非子會說“儒以文亂法，而俠以武犯禁”，為什么秦始皇要焚書坑儒。因為儒墨之子讓《周易》和《周髀》之術流落民間。還讓文字和知識喪失了“壟斷”的地位。讓天文學和數(shù)學不再是統(tǒng)治階級的“工具”。 ?????《墨子》把如何利用渾儀渾象的技術寫進了《經(jīng)上》《經(jīng)下》《經(jīng)說上》《經(jīng)說下》四個章節(jié)。可惜的是，漢朝人沒有把這些文字正確的從篆書隸化成今文。子墨子、子丘均為商朝子姓后裔，但是子墨子這個家族世代繼承“矩子”的身份，巨子=矩子。他們是周天子的天文官“大矩”。是國家頂級木工。他的生死與國運緊密綁定，由周天子親自定奪，楚王雖然想滅了宋國，卻不敢動“墨翟”這位“首席天文官”，如果沒有了“世代遭受墨刑”的墨家子弟幫助周天子制定準確的歷法，讓糧食生產(chǎn)出了問題，楚國會面臨所有諸侯國的無情報復。這也是墨翟敢獨自去勸楚王退兵的底氣。?